Своя земля и в горсти мила: значение пословицы. Своя земля и в горсти мила пословица значение «Все звезды в твоей горсти!»

«С чего начинается Родина?» - «круглый стол» под таким названием состоялся в краевой универсальной научной библиотеке

Тема известная, традиционная с советских времен. Зачем ее поднимать? - высказалась в ходе дискуссии одна из оппоненток организаторов «круглого стола».

Действительно, в информационном поле последних лет больше фигурируют толерантность, граждане мира, общечеловеческие ценности, а Родина и патриотизм приравниваются к национализму и чуть ли не фашизму.

Как во всей этой идеологической мути воспринимается понятие Родины, и насколько свойствен патриотизм современным молодым людям?

Нам, старшему поколению, мало известна современная молодежь, - откровенно призналась доцент Сибирского аэрокосмического университета, кандидат наук Ирина Плющ, хотя она не один год преподает студентам естественные дисциплины.

Подобных новейших исследований и методик в общественной, социальной науке практически нет. Преподаватели Красноярского педагогического, аэрокосмического и Сибирского федерального университетов решили восполнить пробел. С этой целью в вузах и нескольких красноярских школах они провели свободный опрос. Эссе написали более 300 студентов и школьников. Эти работы легли в основу обсуждения на «круглом столе».

Понятие Родины - каково оно в исторической ретроспективе у россиян и других народов? Такой обзор сделала психолог, ведущий библиотекарь Красноярского научного Центра СО РАН Светлана Харитонова.

Оказывается, у представителей разных менталитетов понятия Родины разные. У выходца с Ближнего Востока родина - это любовь к аллаху. Неважно, где он находится, в Медине или Париже, важно, что рядом стоящий мусульманин - его брат, а родина - территория, где исповедуется ислам.

Для англичанина родина - стены его дома. «Мой дом - моя крепость»,- гласит английская пословица. Всякий иной, не входящий в этот «дом», - иностранец, слово почти ругательное. Даже за пределами своего государства, если англичанин там находится. Недаром, видно, Британия владела половиной мира, приращивала богатства за счет колоний.

Только у русского человека в сознании, культуре, языке Родина - это мать, с которой его связь кровная, пуповинная. Такой нерасторжимости нет ни у одного другого народа.

Через какие факторы - дом, семью, природное, социальное окружение - формируется эта пуповинная связь?

На этот вопрос попытались ответить доцент КГПУ им. В. П. Астафьева, кандидат наук Марина Неустроева и заведующий кафедрой общественных связей СибГАУ им. М.Ф. Решетнева, кандидат наук Алексей Михайлов. Их доводы были детальны, направления исследований сложны, но общий вывод оказался един: любовь к Родине начинается на генетическом уровне - с дедов и отцов, подспудно формируется в семье, малой родине. Недаром на вопрос: «Где душе хорошо?», все респонденты в эссе написали «Детство» и назвали место, где они его провели.

С возрастом понимания расширяются. Если у пятой части школьников понятие Родины дальше дома не идет, то у бакалавров уровень социализации поднимается: 80 процентов из них готовы защищать не только свою малую родину, но и страну в целом. Однако прямой связи от Родины - к патриотизму, от Родины - к государству в 55 процентах они не усматривают.

Чувство Родины ничем не заменишь в самоидентификации личности. Это жизненная потребность каждого человека, социальная, нравственная основа, на которой он выстраивает свою жизнь и судьбу, - констатировала Марина Неустроева.

С перестройкой, когда стало оплевываться советское прошлое, жизнь старшего поколения, когда и сегодня продолжает свою «работу» так называемая «пятая колонна», и на экранах ТВ маячат кадры дог хантера, ловца бродячих собак, с георгиевской ленточкой на груди, - первооснова мировоззрения будущего поколения не перестает выбиваться. Однако молодежь - генетически ли, по зову предков или по собственному разумению начинает приостанавливаться и размышлять. Чувство Родины, патриотизм, готовность ориентироваться не на западные «общечеловеческие» ценности, а национальные приоритеты начинает превалировать. Молодые люди в подавляющем большинстве связывают свою дальнейшую, в том числе профессиональную жизнь, с Отечеством, и все больше отвергают тех, кто покидает Россию.

Надо помогать молодым в этом их стремлении, - подчеркнул Алексей Михайлов.

Для этого, как прозвучало на мероприятии, необходимо больше вовлекать юношей и девушек в общественно значимые акции, создавать молодежные, патриотически настроенные организации. Ведь опасной подмены, ложных путей, куда можно увести молодежь, тоже немало. Общество, его здоровые силы должны быть заинтересованы в адекватной смене, ибо за молодежью будущее.

С интересом было встречено выступление студентки Сибирского федерального университета Дарьи Лобасовой.

Природа, окружающая среда, судя по эссе школьников и студентов, не определяющий фактор, а фон в формировании чувства Родины. Дарья опровергает это утверждение, опираясь на опыт Шушенской средней школы № 2, выпускницей которой является. В этой школе создана своя система экологического воспитания учащихся. Базируется она на учебном курсе «История Красноярского края», взаимодействии с Шушенским этнографическим комплексом, Саяно-Шушенским заповедником и национальным парком «Шушенский бор». Дети проходят обязательное «погружение в природу» на выездных экологических школах, кружках и семинарах. В результате у подростков складывается комплексное мышление. Их отличает ярко выраженное чувство Родины, патриотизм, готовность защищать Отечество.

Детей надо больше знакомить с природой родного края, - подчеркнула Дарья Лобасова. - Водить на Столбы, организовывать экскурсии и походы в другие достопримечательные места. Чтобы не случилось так, когда все знакомство «с природой», особенно у городских школьников, сводится «к хомячку в квартире».

Надежда КОЗЛОВА

Слово "земля" - одно из самых многозначных. У Даля, например, приведено целых восемь значений этого слова. Начало начал - это жизнь земли, земли-матери, земли-кормилицы. Издавна не было ничего более важного и почетного для людей, чем работа на земле и защита своей земли. Ратай и рыцарь - синонимы. В стародавние времена это было поле, луг или лес близ своей деревеньки, затем пришли речные, морские и океанские цивилизации, и теперь "своей землей" стал весь шар земной. Но человечество всего лишь часть природы и любовь к природе органически входит в чувство любви к Родине. Но кто из нас не встречался с "патриотами", исповедующими принцип "после нас хоть потоп". "Зелень в кармане", делящая народ на панов и быдло, берет свое.

Сегодня в Украине вопрос о сбережении природы и сохранение человеческой жизни приобрел формы экологической и нравственной трагедии. Речь идет уже не просто о варварском истреблении природы отдельными "недоумками" (не желающими, да и не способными в силу убогости и скудности наличных душевных свойств видеть дальше собственного носа), не о латифундистах-рвачах, стремящихся удовлетворить свои сиюминутные запросы. Сегодня надо говорить о том, что ситуация в сфере сбережения природы и человеческой жизни в "самостийной" поставлены на последнюю грань выживания, которая приблизилась к своей роковой отметке. Это результат экологической войны против Малороссии, составляющими частями этой войны кроме применения экологического оружия есть разрушение нравственности...

Нравственность толковые словари описывают как правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе. Под экологической безопасностью понимают состояние защищенности личности, общества и государства от последствий антропогенного и иного воздействия, а также от стихийных бедствий. Другими словами защита от внешнего и внутреннего супостата, от суховеев и истощения земли, а своей семьи от голода и холода, есть задачи равновеликие. Взаимодействие общества и окружающей среды с различными философскими, экономическими, этническими и другими аспектами составляют экологию человека. Какая она с точки зрения - нравственности? Кто и какие мы на земле ?

Основные принципы экологической нравственности, которая должна соблюдаться на всех уровнях жизни человека - от индивидуальной до общественной: уважение к человеку, уважение ко всему живому, уважение к природе, то есть к биосфере. Не уважать своего родного уголка земли, где родился и вырос и красоты Земли и Звездного Неба может только тот, кто потерял человеческий образ. К сожалению, в наши дни преобладает эгоизм как следствие неуважения к человеку, природе и солидарности всех ее созданий.

Нынешнее хозяйственное, экономическое, экологическое, историческое и культурное состояние Украины - яркое подтверждение руины. Изуродован плотинами Днепр, загрязненные воды, уничтожены малые реки и болота, разграбленные и разрушенные, как при польско-татарской навале, леса. Гумус черноземов, за годы независимости, понизился в три раза, уничтожена половина "Докучаевских бастионов". Черноземы изрыты оврагами, 15 миллионов гектаров подвержены эрозии. Отравлены ядохимикатами поля. Поражены радиоактивностью огромные пространства государства. Больные дети, эпидемии, люди лишены медицинской помощи и честно заработанных денег. За 17 лет "реформ" народ Украины потерял более 70% национального богатства. Уничтожено 200 видов животных, 400 видов растений. (Разница между первым и вторым изданиями "Красной книги Украины"). Ежегодно население "самостийной" убывает более чем на 300 тысяч человек. 500 тысяч роксолан в прислуге и на панелях, а 7 миллионов украинцев пополнили армию "хохлоарбайтеров". Стоят в руинах, или стерты с лица земли святыни народа - более 7 тысяч церквей, не вставшие на ноги после погрома, около 10 тысяч усадеб ХVIII-ХIХ веков. Это есть плод поголовного безумия, тотального погрома хозяйства и природы. Никакие успехи "самостийности", техники, физики, химии, биологии не могут быть признаны нравственными, если с их помощью приносится в жертву здоровье людей и биосферы. Разрушение морали, авторитетов, наркотики, ГМ-продукты, все это говорит о нависшей беде опасной, более чем термоядерная война. Все это говорит об очередной руине на земле , обозначенной как Украина.

Причина этому: нравственно-духовное разложение человека, народа, отсутствие даже элементарной экологической нравственности украинцев.
Страна вымирает. За всеми абстракциями, типа "депопуляция", "деградация качества населения", "уничтожение истоков жизни в экологической войне", стоять совершенно реальные молодые женщины, отказывающиеся рожать, пенсионеры, попрошайничеством собирающие копейки на поход в аптеку, разбитые дороги, вырезанные лесополосы, уничтоженные библиотеки, мазепинцы, комутанты и "лыхвари в вышиванках" во властных структурах. Но нужно обладать особой "предсмертной" слепотой, чтобы не заметить, какой поток "иммигрантов, преимущественно с азиатского континента" за последние 17 лет "обсел" бесчисленные базары Украины. Представители же коренной "популяции" продолжают распевать "Ще не вмерла...", восклицая "мы - не рабы, рабы - не мы", А кто мы? Кто как не рабы, боятся рожать детей, молча взирая на родные "кручи" "обсиженные" кочевниками? Кто, как не рабы, на 86% распаханной страны, уничтожив красоту и природные ландшафты, потеряв всякую волю к сопротивлению, позволяют вести себя в могилу прозываемую ""цивилизованным майбуттям"". Ведь было уже, когда: "Цап, ведет на базар сто баранов, а татарин гонит в рабство сто хохлов". И чернозем в немецкие вагоны грузили, и в Бабьем яру, расстреливали "свои хлопцы".

Давайте спросим себя, какой национальной идеей живет сегодня народ Украины. Нравственна ли она? На каком месте стоять любовь к земле, Отечеству у роксолан и хохлоарбайтеров? У рабов не бывает национальных идей. Их удел таскаться среди миражей в поисках если не "рая", то хотя бы райских яблок, которые можно понадкусывать. Горько наблюдать, как рабская ненависть друг к другу убивает способность адекватно воспринимать происходящее. С каким неистовым азартом желают друг другу "кончины" представители полярных политических "популяций": "национально свидоми" ждут не дождутся, когда умрет последний москаль, а униаты и самосвяты под "жовтоблакытнымы" прапорами шлют проклятия православным. Сегодняшних рабов определяет не социальный статус, а духовный. С безнравственной экологией души. Рабские души отличает полный отказ от борьбы за духовные ценности, деградация носителей Чести и гражданского мужества. Это в первую очередь относится к хлебопашцам, учителям, офицерству.

За годы "независимости" изуродованы системы образования, здравоохранения, социального обеспечения, безопасности, сплюндрована и истощена земля. Только рабское сознание способно все это терпеть и оправдывать, требуя в коллективных акциях дать жалкий кусок из украденного. Логика раба: "дай кусок хлеба сегодня" и "маемо те, що вкралы".

На глазах у офицеров разгромлены Вооруженные Силы, Отечество, которому они присягали, а они приняв "очередную" присягу волают: "честь маемо паны афицеры". Их лишают даже личного оружия, при этом вооружая "частные структуры", их заставляя отбирать пенсии у инвалидов ВОВ, а они терпят, примеряя натовские штаны и картузы дивизии СС "Галичина". В Украине сегодня обороноспособности нет, тогда на какие милости могут рассчитывать офицеры разгромленной армии? Только "афицеры"-многоприсяжники, да майоры под диванами могут ожидать свои 30 сребреников.

Сегодняшние педагоги всех уровней оказались самими пострадавшими. Для них хватило порции вранья по телевидению, что бы они забыли о своем долге - воспитании личности. К сожалению, самими униженными оказались сельские интеллигенты. Так Московский научно-практический центр "Эмпатия" проведя исследование в селах Полтавщины установил: "за годы независимости более 96% сельских интеллигентов не купили ни одной книги". Сможет ли учитель без книги, работающий в "колыбели нации" - селе, переубедить хлебопашца спросить себя: "Кто я? Свободный человек или недостойный раб новых завоевателей, истощающий землю, громящий Веру и Отечество?"

Выживем ли? Выживем, если возродим нравственность в доме и любовь к земле. Традиции славян, священный долг русичей перед Отчизной помогут нам преодолеть невзгоды, восстать из пепла и увидеть Русь страной, пригодной для человеческой жизни...

Для восстановления здоровой экологии души и защиты родной земли надо лишь сменить лозунг ведущий к цели. Вместо сегодняшнего: "Покорность или смерть", вспомнить лозунг отважных: "Свобода или смерть!". В противном случае - и кости по родной земле плакать будут.
Николай Яременко , председатель Союза русских литераторов Полтавщины

• - чьей. Устар. Прост. Во власти кого-либо. Округа вся в горсти моей. Казна - надёжней цепи: Уж нет помещичьих крепей, Мои остались крепи...

  Фразеологический словарь русского литературного языка

• - Из телесериала «Тени исчезают в полдень» , снятого режиссерами В. Усковым и В. Краснопольским по одноименному роману советского писателя Анатолия Степановича Иванова. Он же автор сценария...

  Словарь крылатых слов и выражений

• - у кого. Арх. О состоянии душевного расстройства, напряжения, беспокойства. АОС 9, 370...
• - Вольному воля, спасенному рай. Вольному воля, спасенному рай Ср. Des Menschen Wille ist sein Himmelreich. Человек в свободной воле видит свое блаженство. Ср. Sebastian Franck. Sprichwörtersammlung. № 16. 1832. См. охота пуще неволи...

  Толково-фразеологический словарь Михельсона

• - См. ВОЛЯ -...
• - см. Любит и нищий свое хламовище...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - См. РОДИНА -...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - Своя воля, своя большина...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - Всякому мужу своя жена милее...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - Своя земля и в горсти мила. См. РОДИНА -...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - См. ДВОР - ДОМ -...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - См. СВОЕ -...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - см. И собака свою сторону знает...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - См. ВОЛЯ -...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - У купца цена, у покупателя другая...

  В.И. Даль. Пословицы русского народа

• - Арх. О небольшом количестве чего-л. АОС 9, 370...

  Большой словарь русских поговорок

"Своя земля и в горсти мила." в книгах

«Все звезды в твоей горсти!»