ประเพณีของรัสเซียเมื่อแรกเกิดของเด็ก สัญญาณเหล่านี้สำหรับการเกิดของเด็กจะช่วยให้คุณค้นพบลักษณะและชะตากรรมของเขาและพิธีกรรมจะช่วยขจัดปัญหา

การเกิดคนใหม่เป็นศีลชนิดหนึ่ง และตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนได้เฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญนี้โดยเฉพาะการแสดงพิธีกรรมและพิธีการพิเศษ ปาฏิหาริย์ของการเกิดไม่เพียง แต่ทำให้เกิดความสุขเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวเนื่องจากผู้คนเชื่อว่าในช่วงเวลาแห่งการเกิดประตูระหว่างโลกอื่นและโลกนี้ถูกเปิดออกดังนั้นก่อนอื่นแม่และเด็กควรได้รับการปกป้องจาก อบายของวิญญาณชั่วร้ายเพื่อที่พวกเขาจะไม่ทำร้ายสุขภาพและความเป็นอยู่ของพวกเขา

ตัวอย่างเช่นในรัสเซียโบราณเวลาของการคลอดบุตรถูกซ่อนไว้จนถึงช่วงสุดท้าย - พวกเขากลัวตาชั่วร้ายและพยาบาลผดุงครรภ์ถูกพาไปหาผู้หญิงในการคลอดบุตรในทางอ้อมและสวนเพื่อที่พระเจ้าห้ามไม่ให้ใครบางคน ไม่เห็น. ควรตั้งชื่อทารกแรกเกิดในวันเดียวกันและกำหนดวันรับบัพติศมาทันที

เด็กที่ไม่ได้รับบัพติศมาจะได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวังพวกเขาไม่สามารถจูบพูดคุยหรือใส่เสื้อผ้าได้ (ทารกที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาถูกห่อด้วยผ้าห่อตัวเท่านั้น) ยิ่งไปกว่านั้นในบางหมู่บ้านของรัสเซียแม่ไม่มีสิทธิ์เรียกชื่อลูกน้อยของเธอจนกว่าจะทำพิธีบัพติศมา

สี่สิบวันถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับทารกแรกเกิดและแม่ของเขา เชื่อกันว่าในเวลานี้เด็กไม่มีที่พึ่งโดยเฉพาะกับกองกำลังนอกโลกดังนั้นเครื่องรางและเครื่องรางจึงถูกแขวนไว้ที่เปลของเขาและไม่เป็นที่พึงปรารถนาสำหรับแม่ที่จะออกจากบ้านหรือออกไปนอกสนาม - เธอต้องอยู่ใกล้ ที่รักตลอดเวลา

เมื่อกำเนิดทายาทผู้ที่อาศัยอยู่ในอัลไตไม่ได้ให้ไฟแก่ใครเลยจากการเย้ายวนของพวกเขาในช่วงสี่สิบวันเดียวกันและบางครั้งก็เป็นเวลาหนึ่งปี เชื่อกันว่าสิ่งนี้จำเป็นสำหรับความสุขของเด็ก โดยทั่วไปหลายคนไม่ต้อนรับเมื่อมีคนแปลกหน้าเข้ามาในบ้านของ Puerpera ในหมู่ชาวกรีกที่ประตูบ้านที่เด็กเพิ่งเกิดพวกเขาแขวนป้าย "ประจำตัว" แบบพิเศษพวงหรีดกิ่งมะกอกหมายถึงเด็กชายคนหนึ่งเกิดมาและที่คาดผมที่ทำด้วยขนสัตว์แกะบอกว่าเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเกิดมา การเข้าไปในบ้านหลังนี้ก็เหมือนกับการทำให้บ้านนั้นเป็นมลทิน

พิธีพิเศษที่ช่วยให้เด็กเติบโตขึ้นอย่างมีสุขภาพดีและแข็งแรงบางครั้งก็ค่อนข้างแปลก ตัวอย่างเช่นในรัฐมหาราษฏระของอินเดียชาวมุสลิมโยนทารกแรกเกิดจากกำแพงวัดแห่งหนึ่งความสูงเป็นเพียงเรื่องเล็กน้อย บาง 15 เมตร. แน่นอนว่าเด็กด้านล่างจับผ้ายืด เชื่อกันว่าหลังจากขั้นตอนนี้เด็ก ๆ ทุกคนจะเติบโตขึ้นอย่างกล้าหาญมีสุขภาพดีและพวกเขาจะโชคดี

เมื่อเข้าใกล้บ่อน้ำ (แม่น้ำทะเลสาบ) เธอแตะก้นถังแล้วกลับมาและเสนอให้พ่อแม่ของเธอซื้อ "หา" ให้เธอซึ่งพวกเขาได้ค่าตอบแทนจำนวนหนึ่ง พยายามสร้างความสับสนให้กับวิญญาณชั่วร้ายเด็ก ๆ ได้รับชื่อที่ไม่ตรงกับเพศเด็กชาย - ชื่อหญิงและในทางกลับกัน หรือแม้แต่ตั้งชื่อนกสัตว์หรือสิ่งของที่ไม่มีชีวิต บ่อยครั้งที่เด็กมีสองชื่อคนหนึ่งเป็นที่รู้จักของทุกคนและคนที่สอง - เฉพาะคนใกล้ชิด ประเพณีนี้ยังคงเกิดขึ้นที่นี่และที่นั่น

วัสดุทางชาติพันธุ์วรรณนาเป็นพยานว่าในทุกภูมิภาคของยูเครนให้ความสำคัญกับประเพณีและพิธีกรรมดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็กในทุกภูมิภาคของยูเครน ตามความเชื่อที่เป็นที่นิยมการถือปฏิบัติและการปฏิบัติตามทัศนคติและพิธีกรรมสามัญที่สอดคล้องกันเป็นสิ่งจำเป็นเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการเกิดที่ประสบความสำเร็จสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของแม่เด็กและชะตากรรมที่มีความสุขของพวกเขา

พิธีกรรมที่ซับซ้อนนี้แบ่งออกเป็นสี่กลุ่มตามชาติพันธุ์วิทยา: ประเพณีก่อนคลอดและพิธีกรรมการเกิดเอง หลังคลอด; การกระทำพิธีกรรมทำเครื่องหมาย "การเข้าร่วม" ของเด็กต่อครอบครัวกลุ่มชุมชน

ก่อนคลอดรวบรวมพิธีกรรมการกระทำที่มีมนต์ขลังและประเพณีจำนวนมากที่ดำเนินการไปแล้วในระหว่างงานแต่งงานและมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าคู่สมรสมีความอุดมสมบูรณ์การเกิดของบุตรชาย (คลายผมโดยเด็กหนุ่มจัดเตียงแรกของเด็กหนุ่มบนที่ยังไม่ถูกฆ่า มัด ฯลฯ )

ช่วงเวลาของการตั้งครรภ์ได้รับการตกแต่งด้วยเครื่องรางคำเตือนและความเชื่อมากมาย เราพยายามซ่อนการตั้งครรภ์จากคนแปลกหน้าเป็นเวลานานขึ้น ผู้หญิงที่คาดหวังว่าจะมีลูกควรหลีกเลี่ยงการพบปะกับคนพิการคนป่วยคนหน้าตาน่าเกลียดและการแสดงผลที่ไม่ดีโดยทั่วไปเพื่อไม่ให้สิ่งนี้ถูกถ่ายทอดและจะไม่ส่งผลต่อพัฒนาการทางร่างกายของทารกในครรภ์ เธอไม่ควรมองไปที่กองไฟและผู้ตายทุบตีสัตว์เอาอะไรแปลกปลอมโกรธสบถโกรธ ฯลฯ เชื่อกันว่าพฤติกรรมของแม่สภาพจิตใจของเธอส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพพัฒนาการการก่อตัวของ ลักษณะและลักษณะของเด็กก่อนเกิด

ประเพณีสั่งไม่ให้ปฏิเสธสตรีมีครรภ์เมื่อเธอขอความช่วยเหลือหรือให้ยืมเพื่อตอบสนองเมื่อเธอต้องการ (อยาก) กินดื่ม คำแนะนำเครื่องรางบรรทัดฐานพฤติกรรมของหญิงตั้งครรภ์ทัศนคติของคนอื่นที่มีต่อเขาส่วนใหญ่มาจากประสบการณ์พื้นบ้านและความรู้ที่มีเหตุผลเกี่ยวกับยาแผนโบราณความเข้าใจเกี่ยวกับสภาวะทางจิตวิทยาทางสรีรวิทยาของผู้หญิงในระหว่างตั้งครรภ์ พวกเขามีความคล้ายคลึงกันมากกับประเพณีประเพณีที่คล้ายคลึงกันในหมู่ชนอื่น ๆ หลายคนยังคงมีอยู่ในยุคของเรา

วัฏจักรของประเพณีและพิธีกรรมที่มาพร้อมกับการเกิดของเด็กยังคงรักษาแนวความคิดแบบโบราณไว้มากมายในชีวิตพื้นบ้านของยูเครนในช่วงศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 การเกิดของคนใหม่เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่จำเป็นต้องมีการปฏิบัติตามประเพณีพิธีกรรมและประเพณี

การดำเนินการตามคำเตือนที่ซับซ้อนทั้งหมดการกระทำที่มีมนต์ขลังพิธีกรรมถือเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดเด็กที่ประสบความสำเร็จการป้องกันจากแม่และลูกที่ชั่วร้าย

การคลอดบุตร (ชั่วคลอด) เกิดขึ้นที่บ้าน แต่ไม่มีบุคคลภายนอก พวกเขาพยายามที่จะบังเตียงของแม่ด้วย "ม่าน" (แถวหรือผ้าอื่น ๆ ) เพื่อปกป้องเธอและลูกน้อยจากสายตาชั่วร้าย หมอตำแยที่ได้รับเชิญล่วงหน้ามารับหน้าที่ทำคลอด ในภูมิภาคต่าง ๆ ของยูเครนเธอถูกเรียกว่า: ผู้หญิง, ยาย, ผดุงครรภ์, ยายคุชาร์กา, หญิงที่ถูกจองจำ, หญิงคลอดบุตร, หญิง puporizka ฯลฯ มันขึ้นอยู่กับความรู้และทักษะของเธอที่ประสบความสำเร็จในการคลอดบุตรชีวิตและสุขภาพ ของแม่และเด็กขึ้นอยู่กับหลาย ๆ ด้าน ดังนั้นหมอตำแยจึงได้รับความเคารพนับถือในหมู่ประชาชน

นอกเหนือจากมาตรการโดยตรงสำหรับการรับบุตรบุญธรรมแล้วพยาบาลผดุงครรภ์ยังทำพิธีกรรมบางอย่างอีกทั้งยังให้ความเคารพอีกด้วยเช่นการแก้นอตคลายล็อกคลายสายถักและอื่น ๆ - เพื่ออำนวยความสะดวกในการคลอดบุตรการตัดสายสะดือสำหรับเด็กผู้ชายด้วยขวาน ท่อนซุงและสำหรับเด็กผู้หญิงบนแกนหมุนหวีเพื่อปลูกฝังทักษะสำหรับงานเกษตรขั้นพื้นฐานให้พวกเขา การฝังรก (สถานที่) การอาบน้ำเด็กครั้งแรก ฯลฯ คุณยายยังได้รับสิทธิ์ในการตั้งครรภ์เด็กที่ป่วยและกำลังจะตาย สายสะดือถูกมัดด้วยด้ายป่าน - แม่ - "เพื่อให้เด็กมีความสมบูรณ์" "เพื่อให้ผู้หญิงมีลูก" เมื่อพวกเขาไม่ต้องการมีลูกพวกเขาก็มัดด้วยเส้นด้ายลินิน การผูกผดุงครรภ์จะพูดว่า: "ผูกความสุขสุขภาพและอายุหลายปี" "ผูกคุณด้วยความสุขและสุขภาพอายุยืนยาวจิตใจดี"

พิธีกรรมสำคัญหลังการเกิดของเด็กเป็นแบบอักษรแรก

มันมาพร้อมกับการกระทำบางอย่างและสูตรทางวาจาซึ่งยังคงสะท้อนความเชื่อโบราณในเรื่องพลังเวทย์มนตร์ของน้ำคำพูดและการสัมผัสครั้งแรก (เริ่มต้น) ของเด็กกับวัตถุสำคัญต่างๆ แบบอักษรบัพติศมาแบบแรกไม่เพียงถูกมองว่าเป็นการชำระล้างเท่านั้น แต่ยังเป็นการปกป้องเด็กจากวิญญาณชั่วร้ายด้วย มีการใส่น้ำศักดิ์สิทธิ์ลงในแบบอักษรตัวแรกมีการใส่สมุนไพรขนมปังหรือเมล็ดข้าวเล็กน้อยเหรียญเงินหรือเหรียญทองถูกโยนลงไป ในบางสถานที่น้ำผึ้งและนมถูกเพิ่มเข้าไปในแบบอักษรแรกของเด็กผู้หญิงใส่เข็ม (Hutsulshchina) เด็กชายได้รับการเจาะเพื่อให้สามารถประดิษฐ์ได้ (Boykovshchina) ในยุคปัจจุบันมีการเพิ่มปากกาและดินสอลงในสิ่งของเหล่านี้และสิ่งของอื่น ๆ เพื่อให้เด็กฉลาดและเรียนรู้ได้ดี เมื่อมีคนเข้ามาในบ้านในช่วงแรกของการรับบัพติศมาพวกเขาต้องโยนเหรียญบางชนิด ควรเทน้ำแบบอักษรแรกในตอนเช้าในมุมที่ไม่มีใครเข้ามา

ในบางสถานที่ในพิธีกรรมพื้นบ้านการทำให้เด็กแห้งหลังจากแบบอักษรแรกใกล้กับเตาเผา (ในประเพณีของยูเครน Transcarpathia) การจุดเทียนหลังจากการเกิดของเด็กแสงซึ่งตามความเชื่อปกป้องผู้หญิง ในการทำงานและทารกจากพลังชั่วร้าย ฯลฯ

ภายในไม่กี่วันหลังจากการเกิดของเด็กปฏิทินของศุลกากรในยูเครนคือการมาเยี่ยมผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจากครอบครัวเพื่อนบ้านแฟนสาวไปจนถึงผู้หญิงที่ทำงานด้วยความยินดีและบังคับให้นำผลิตภัณฑ์แบบดั้งเดิมมาใช้ในโอกาสดังกล่าว (กระท่อม ชีสเนยขนมปังแบนโจ๊กไข่ดิบ ฯลฯ )

แม้จะมีความหมายที่มีเมตตากรุณา แต่ประเพณีนี้ก็อยู่ในกลุ่มของพิธีกรรมหลังคลอดซึ่งหมายถึงการแนะนำเด็กให้รู้จักกับกลุ่มครอบครัวที่กว้างขวาง แนวโน้มนี้จะเด่นชัดมากยิ่งขึ้นในการกระทำหลังคลอดแบบดั้งเดิมอื่น ๆ : การเลือกชื่อ (ตามปฏิทินของคริสตจักรตามวันเกิดหรือตามปกติการตั้งชื่อทารกแรกเกิดว่าปู่ย่าหรือบรรพบุรุษคนอื่น ๆ ) การล้างบาปด้วยการมีส่วนร่วมของพ่อแม่อุปถัมภ์ - พ่อทูนหัวที่เชิญมาจากครอบครัวหรือเพื่อน ในบางคู่มีคู่รักหลายคู่ได้รับเชิญให้เข้าร่วม "เจ้าพ่อ" ต่อจากนั้นลูกทูนหัวเรียกพวกเขาว่าเจ้าพ่อแม่ทูนหัวมดลูกพ่อ nanashka nanashko หากไม่มีเด็กในครอบครัว (กำลังจะตาย) เพื่อช่วยสิ่งนี้ในบางท้องถิ่นของยูเครนมีประเพณีเลียนแบบการขายทารกแรกเกิดให้กับพ่อทูนหัวผ่านหน้าต่าง

การล้างบาปของคริสตจักร มักจะมาพร้อมกับประเพณีพื้นบ้านต่างๆการกระทำที่มีมนต์ขลังและแผนการสมคบคิด ก่อนรับบัพติศมาเด็กถูกวางไว้บนปลอกบนโต๊ะบนเตาระหว่างขนมปังซึ่งควรจะช่วยให้เธอมีความเจริญรุ่งเรืองเชื่อมต่อกับเตาไฟอย่างใกล้ชิดและปกป้องเธอจากความชั่วร้าย และที่นี่บทบาทในพิธีกรรมหลักเป็นของพยาบาลผดุงครรภ์: เธอเตรียมผ้าอ้อมห่อตัวทารกส่งให้พ่อทูนหัวบอกว่า: "ที่นี่คุณมีทารกแรกเกิด แต่นำคำอธิษฐานและแม่อุปถัมภ์มาให้เรา" (ภูมิภาคคาร์คิฟ) บางครั้งเธอ อุ้มทารกไปโบสถ์และส่งต่อให้เจ้าพ่อตรวจสอบให้แน่ใจว่าทุกอย่างเรียบร้อย "ตามที่ควร" เชื่อกันว่าเด็กควรถือไม้กางเขนทางมือขวาเท่านั้นโดยควรเป็นเครื่องรางแบบดั้งเดิม (กระเทียมเกลือขนมปังและบางครั้งก็เป็นก้อนทั้งก้อน)

ในพื้นที่ต่างๆของยูเครนมีประเพณีอื่น ๆ ที่ควรจะปกป้องเด็กให้เขามีชีวิตที่มีความสุขเป็นสัญลักษณ์ของการแนะนำครอบครัวและสังคม ประเพณีที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปคือการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองการเกิดของเด็กที่เคร่งขรึมซึ่งครอบครัวเจ้าพ่อและเพื่อนบ้านได้รับเชิญ ธรรมเนียมโบราณในสมัยคริสเตียนส่วนใหญ่กำหนดให้ตรงกับวันรับบัพติศมา ในพิธีบัพติศมาแขก (คริสต์) นำของกำนัลมาให้เช่นผ้าลินินขนมปังไข่และในสมัยของเรา - น้ำตาลและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ

ตามเนื้อผ้ามีการกำหนดชุดอาหารสำหรับตั้งชื่อด้วย เกือบทุกที่ต้องมีโจ๊ก (เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่เหลืออยู่ของการบริจาคโบราณในรูปแบบของธัญพืช) ในบางคนนักชาติพันธุ์วิทยาบันทึกการกระทำพิธีกรรมที่น่าสนใจด้วยโจ๊ก: หมอตำแยหรือพ่อทูนหัวที่โต๊ะยกหม้อโจ๊กขอให้ความดีและความสุขเหมือน "ดวงดาวบนท้องฟ้า" มีธรรมเนียมที่รู้จักกันดีของ "โจ๊กอธิษฐาน" "โจ๊กแตก" เช่น ทุบหม้อโจ๊กซึ่งถือว่าสำหรับแขกที่จ่ายเงินด้วยการบริจาคสำหรับเด็กผู้หญิงที่ทำงานหนักหรือพยาบาลผดุงครรภ์ ในภูมิภาคฮัทซุลประเพณีโบราณในการตัดผมของเด็กในพิธีแต่งงานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแนะนำครอบครัวของเธอได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในบางสถานที่หลังจากการตั้งชื่อคาลาชินก็ถูกจัดขึ้นเช่นกัน - ในวันหยุดวันหนึ่งพ่อแม่ของเด็กไปเยี่ยมเจ้าพ่อด้วยคาลาชินมอบของขวัญให้พวกเขา

หลังจากการตั้งชื่อแล้วพวกเขายังฝึกฝนการป้องกันต่างๆเพื่อปกป้องเด็กและแม่จากอิทธิพลที่เป็นอันตรายของพลังชั่วร้ายและวิญญาณ "ตาไม่ดี" - ดวงตาที่ชั่วร้าย ของมีคมที่ทำจากโลหะ (มีดกรรไกรเข็ม) วางอยู่ในเปลโดยเชื่อในพลังวิเศษของมัน ริบบิ้นสีแดงหรือด้ายผูกติดอยู่กับมือของเด็ก - "จากบทเรียน" เด็กห่อตัวถูกมัดขอบแดง หนึ่งปีหลังจากการคลอดจะมีการทำพิธีผนวชของเด็ก - การผนวชครั้งแรกและในภูมิภาค Poltava, ภูมิภาค Kharkov, ภูมิภาค Chernigov แม้จะเคร่งขรึมมากด้วยการมีส่วนร่วมของเจ้าพ่อและจากห้องนั่งเล่น ประเพณีนี้มีองค์ประกอบพิธีกรรมแบบดั้งเดิมประการแรกเจ้าพ่อหรือเจ้าพ่อตัดผมเหนือหน้าผากหลังศีรษะหูจากนั้นจึงตัดออกซ่อนผมหรือเก็บไว้ปล่อยให้ลอยแล้วเผา ในดินแดนยูเครนตะวันตกจะมีการบันทึกเฉพาะองค์ประกอบแต่ละส่วนของพิธีผนวชครั้งแรกเท่านั้น

รวบรวมในศตวรรษที่ XIX-XX สื่อชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็กนำมาซึ่งองค์ประกอบเก่าแก่ที่อุดมสมบูรณ์และรูปแบบต่างๆในท้องถิ่นของพวกเขา ในการดำรงอยู่พวกเขาไม่ได้เข้าใจตามความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์ดั้งเดิมเสมอไป อย่างไรก็ตามการเปรียบเทียบได้รับการคุ้มครองอย่างต่อเนื่องเนื่องจากประเพณีพื้นบ้านรวมเข้ากับฟังก์ชันการทำงานที่สำคัญ - การเกิดที่ประสบความสำเร็จสุขภาพของแม่และเด็กความเป็นอยู่และความสุขของทารกแรกเกิด สิ่งเหล่านี้เป็นแรงจูงใจหลักของประเพณีและพิธีกรรมพื้นบ้านที่ซับซ้อนทั้งภาพลวงตาที่เป็นเหตุเป็นผลและมีมนต์ขลังองค์ประกอบทางไสยศาสตร์

ความเชื่อโชคลางและข้อห้ามจำนวนมากเกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรเสมอมา ลางบอกเหตุพื้นบ้านช่วยให้พ่อแม่กำหนดลักษณะของเด็กและค้นหาว่าชีวิตในอนาคตของเขาจะเป็นอย่างไร เพื่อปัดเป่าโชคร้ายบรรพบุรุษของเราทำพิธีกรรมและยึดมั่นในประเพณีบางอย่าง ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันศุลกากรปรากฏขึ้นการปฏิบัติซึ่งควรจะดึงดูดความโชคดีและโชคดี

ลางบอกเหตุพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็ก

มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็ก ลางบอกเหตุเก่า ๆ บางคนในปัจจุบันดูเหมือนจะมีอคติโง่ ๆ บางคนก็มีเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นความเชื่อที่โด่งดังที่สุดกล่าวว่าไม่ควรแสดงทารกแรกเกิดให้ใครเห็นเป็นเวลา 40 วัน เชื่อกันว่าในช่วงนี้ทารกจะอ่อนแอที่สุดและเสี่ยงต่อพลังงานเชิงลบมากที่สุด จากมุมมองทางการแพทย์ไสยศาสตร์มีคำอธิบายเชิงตรรกะ:

• ทารกแรกเกิดสามารถรับเชื้อจากคนแปลกหน้าได้อย่างง่ายดาย
• บริษัท ที่มีเสียงดังอาจกระตุ้นให้เด็กเกิดความเครียดซึ่งจะนำไปสู่การรบกวนการนอนหลับ

ประเพณีเก่าแก่ของรัสเซียที่สืบทอดมาจนถึงสมัยของเรา

ในรัสเซียการเกิดของเด็กมาพร้อมกับพิธีกรรมต่างๆที่สมาชิกในครอบครัวทุกคนมีส่วนร่วม ขนบธรรมเนียมบางอย่างยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้ บรรพบุรุษของเราแน่ใจว่าการยึดมั่นในขนบธรรมเนียมประเพณีเป็นการรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีและชะตากรรมที่มีความสุขของทารก ตัวอย่างเช่นการอาบน้ำทารกแรกเกิดครั้งแรกมีความสำคัญอย่างยิ่ง ตามความเชื่อที่นิยมเหรียญเงินที่จุ่มลงในน้ำจะช่วยดึงดูดสินค้าที่เป็นวัตถุ เพื่อให้เด็กมีสุขภาพที่ดีจึงเพิ่มน้ำผึ้งและน้ำซุปเอเลแคมเพนลงในอ่างอาบน้ำ

ขวานหรือค้อนวางอยู่ใต้แบบอักษรสำหรับเด็กผู้ชายและด้ายและเข็มสำหรับเด็กผู้หญิง เชื่อกันว่าด้วยเหตุนี้เด็กจะเติบโตทางเศรษฐกิจและอยู่บ้าน หากอาบน้ำในตอนเย็นน้ำจะถูกทิ้งไว้ข้ามคืนและเทออกเมื่อพระอาทิตย์ตก

อื่น ๆ ประเพณีที่น่าสนใจไม่น้อยที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้:

1. ประเพณีการผูกซองจดหมายทารกแรกเกิดด้วยริบบิ้นย้อนกลับไปในอดีตของชาวสลาฟนอกรีต ในสมัยโบราณเด็กทารกถูกมัดด้วยเข็มขัดที่ปักด้วยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ป้องกัน
2. ก่อนหน้านี้ทารกแรกเกิดถูกห่อด้วยเสื้อหนังแกะหรือหนังแกะเพื่อให้ทั้งชีวิตของเขาผ่านไปอย่างอุดมสมบูรณ์ วันนี้เด็กสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ที่ทำจากขนสัตว์ธรรมชาติ ควรทำในวันแรกหลังจากออกจากโรงพยาบาล
3. หลายคนมีประเพณีให้ช้อนเงินแก่ทารกแรกเกิด ในรัสเซียโลหะนี้เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย พวกเขาเริ่มป้อนเด็กด้วยช้อนเงินทันทีหลังจากคำสั่งของฟันซี่แรก เชื่อกันว่ากระบวนการเกิดฟันจะง่ายขึ้นและเจ็บปวดน้อยลง
4. ธรรมเนียมการเรียกค่าไถ่จากหมอตำแยของรัสเซียดำเนินการในวันที่สามหลังการคลอดบุตร ผู้หญิงที่ช่วยเด็กคลอดออกจากบ้านแม่พร้อมของขวัญ ในสมัยของเราเป็นเรื่องปกติที่จะต้องขอบคุณหมอตำแยที่ทำคลอดทารก เธอจะได้รับของขวัญเมื่อออกจากโรงพยาบาล

เขาเกิดมาสายสะดือของเด็กชายถูกตัดด้วยขวานหรือลูกศรเพื่อที่เขาจะเติบโตขึ้นมาในฐานะนักล่าและช่างฝีมือสำหรับเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง - บนแกนหมุนเพื่อที่เธอจะเติบโตขึ้นมาในฐานะหญิงเข็ม สะดือถูกมัดด้วยด้ายลินินที่ถักทอด้วยเส้นผมของแม่และพ่อ หลังจากคลอดบุตรสำเร็จแล้วหมอตำแยได้ฝังศพทารกไว้ที่มุมบางส่วนของกระท่อมจากนั้นล้างทารกแรกเกิดด้วยน้ำอุ่นซึ่งมักจะใส่เหรียญเงินเพื่อหวังให้ทารกมีความมั่งคั่งในอนาคต

คุณยายนำทารกแรกเกิดเข้ามาในบ้านและส่งมอบให้กับพ่อของเขาซึ่งเขาเองก็ขังเขาไว้ในเปลและอย่างเป็นทางการจำได้ว่าทารกนั้นเป็นลูกชายหรือลูกสาวของเขา

เพื่อให้เด็กสงบหลังคลอดเขาถูกห่อด้วยพอร์ตของพ่อหรือเมื่อห่อตัวพวกเขาใช้ด้ายหนากิ่งไม้ที่เรียกว่าและคลุมด้วยผ้าสีเขียวด้านบน

สัญญาณและประเพณีสำหรับการเกิดของเด็ก

หากเด็กเกิดในวันอาทิตย์วันอังคารวันพฤหัสบดีหรือวันเสาร์ทำนายว่าเขาจะมีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข

เด็กผู้ชายที่ดูเหมือนแม่และเด็กผู้หญิงที่ดูเหมือนพ่อถือว่ามีความสุข

โชคดีสำหรับเด็กถ้าในวันที่เขาเกิดมีกำไรบางส่วนในบ้านและน่าเสียดายหากมีการสูญเสียการสูญเสียในบ้านหรือเมื่อมีบางสิ่งบางอย่างให้กับบ้านอื่นเป็นการถาวรหรือยืม

จะไม่ดีมากถ้าทารกเกิดในช่วงปลายเดือน

หลังจากที่ทารกคลอดออกมา

มันบดอุ่น ๆ หรือพายปลาเตรียมไว้ให้แม่ ในวันแรกหลังคลอดญาติเพื่อนบ้านซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในวัยเจริญพันธุ์มาเยี่ยมหญิงสาวที่คลอดบุตรและนำอาหารต่าง ๆ มาด้วยเช่นขนมปังโรลพายคุกกี้ ต่อมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองประเพณีนี้ได้เปลี่ยนเป็นของขวัญเงินให้กับทารกแรกเกิด "ต่อฟัน" "สำหรับล้างขา" ด้วยเหตุนี้ธรรมเนียมสมัยใหม่ในการให้ของเล่นเด็กเสื้อผ้าเด็ก ฯลฯ

เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์สำหรับคุณแม่ที่มีครรภ์และคุณแม่อายุน้อย

❧หากหญิงตั้งครรภ์กลัวอาจทำให้ทารกในครรภ์เสียหายอย่างรุนแรง เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาสามีของเธอต้องเทน้ำผ่านตะแกรงและผู้หญิงต้องล้างด้วยน้ำนี้

❧หากหญิงตั้งครรภ์กลัวอะไรบางอย่างและในขณะเดียวกันก็จับท้องลูกของเธออาจมีจุดแดงบนร่างกาย เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหานี้ให้พูดว่า:

พระเยซูจงมีความหมายโดยแสงจากใบหน้าของคุณ

เกี่ยวกับลูกของฉัน

และอยู่กับเขา

จนกว่าจะสิ้นสุดเวลา

❧สังเกตเห็นมานานแล้ว: หากหญิงตั้งครรภ์จับเชือกลูกน้อยของเธออาจถูกห่อด้วยสายสะดือ สามีของหญิงคนนี้ต้องซื้อเชือกเส้นใหม่แล้วโยนทิ้งที่ถนนโดยมีคำว่า

ยูดาสจับเชือก

ยูดาสสวมบ่วง

แต่ไม่ใช่ภรรยาของฉัน

สาธุ. สาธุ.

❧หญิงตั้งครรภ์ไม่ควรเหยียบแมวที่ตั้งท้องมิฉะนั้นลูกของเธอจะอารมณ์แปรปรวนและมีเสียงดัง

❧หญิงตั้งครรภ์ไม่ควรให้อาหารที่เหลือกับสุนัขมิฉะนั้นเด็กจะเกิดมาโง่

❧สตรีมีครรภ์ไม่ควรสวมกระโปรงรัดรูปและสั้นเพราะการทำเช่นนี้จะทำให้เด็กมีอายุสั้นลง

❧หากหญิงตั้งครรภ์สำลักและเริ่มไอให้รีบพูดว่า:

ฉันไอจากเศษเล็กเศษน้อย

ไม่ใช่ลูกของฉัน

หากไม่ทำเช่นนี้เด็กมีแนวโน้มที่จะมีอาการไอในอนาคต นอกจากนี้ยังมีสัญญาณตามที่หากหญิงตั้งครรภ์สำลักแล้วในวัยชราเธอจะต้องทนทุกข์ทรมานจากความหยาบคายและความไม่ใส่ใจของลูก

❧หญิงตั้งครรภ์ไม่ควรโยนศีรษะของเธอไปข้างหลังเมื่อเธอดื่มมิฉะนั้นลูกของเธอจะเสี่ยงต่อการติดแอลกอฮอล์ในอนาคต

❧หญิงมีครรภ์ไม่ควรหยิบเศษขนมปังจากโต๊ะมิฉะนั้นลูกของเธอจะมีชีวิตอย่างแร้นแค้น

❧อย่าปล่อยให้คนแปลกหน้าสัมผัสท้องของคุณ

หากสิ่งนี้เกิดขึ้นให้พูดทันที:

นางฟ้าของฉันปิดลูกของฉัน

บันทึกช่วยเขาและฉัน

❧สตรีมีครรภ์ไม่ควรพูดวลีเช่น "ออกไป!" มิฉะนั้นเธอจะเสี่ยงที่จะไม่ส่งมอบเด็กก่อนวันครบกำหนด

❧เป็นที่สังเกตมานานแล้ว: หากหญิงมีครรภ์กระทำการลักขโมยลูกของเธอจะมีอายุไม่ถึงสามสิบสาม หากคุณยังคงทำบาปเช่นเดียวกันคุณต้องหันไปหานาย

❧หญิงมีครรภ์ไม่ควรมองดูผู้ตายหรือไปที่สุสาน ความจริงก็คือที่นั่นเธอสามารถรับความเสียหายหรือตกเป็นเหยื่อของวิญญาณจากโลกอื่นได้และตั้งแต่เด็กในวัยนี้ยังอ่อนแอมากเขาจะรับภาระในแง่ลบของแม่และแทบจะไม่ได้มีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข ชีวิต.

❧ขอให้ญาติและเพื่อนผู้หญิงอย่ามาพบคุณที่โรงพยาบาลหากพวกเขามีประจำเดือนในวันนั้นมิฉะนั้นบุตรของคุณอาจมีปัญหาผิวหนังในภายหลัง

❧สตรีมีครรภ์ไม่ควรไปงานศพหรือสุสานมิฉะนั้นทารกอาจเสียชีวิตเร็ว

❧หากคุณเคยฆ่าตัวตายในครอบครัวของคุณอย่าเรียกชื่อลูกของคุณด้วยชื่อเดิมมิฉะนั้นเด็กจะซ้ำชีวิตของคนที่เสียชีวิตไม่ใช่เพราะความตายของเขาเอง แต่เป็นการตายของปีศาจ

❧คนที่เกิดวันที่ 2 สิงหาคมในวันของ Ilya ไม่ควรเรียกว่า Ilya มิฉะนั้นเขาจะบูดบึ้งโกรธและอารมณ์ร้อน คนที่เกิดในวันของ Ilyin เป็นคนขยันขันแข็งและประหยัดมากคุณไม่สามารถทำให้เขาเสียได้และคุณจะไม่ใช้เงินโดยเปล่าประโยชน์ (เขาเสียใจที่ต้องใช้เงินแม้แต่กับตัวเอง)

❧หากเด็กผู้หญิงยังไม่ถูกตัดขาจนถึงอายุเจ็ดขวบเธอจะเติบโตขึ้นอย่างฉลาดและมีความสามารถและมีชีวิตที่ยืนยาว

❧เด็กชายอายุต่ำกว่าเจ็ดขวบไม่สามารถตัดผมให้ศีรษะล้านได้มิฉะนั้นเขาจะมีลูกที่อ่อนแอ (สามารถเล็มผมได้เท่านั้น)

❧จนกว่าเด็กจะอายุครบ 1 ขวบคุณไม่ควรขายของของเขา

❧จนกว่าเด็กจะอายุครบ 1 ขวบอย่าเย็บเสื้อผ้าให้เขาจากของเก่าของคุณมิฉะนั้นคุณจะประณามเขาจนยากจน หากทำผิดแล้วให้ซื้อผ้าผืนใหม่นำไปที่โบสถ์แล้วมอบให้คนขอทานที่ยืนอยู่ใกล้มุมรั้วโบสถ์มากที่สุด จากนั้นส่งบันทึกสุขภาพของบุตรหลานตลอดทั้งปี

❧คุณไม่ควรวาดภาพเหมือนของเด็กจนกว่าเขาจะอายุเจ็ดขวบ (ก่อนอายุนี้เขายังถือว่าเป็นทารก)

❧ผู้ที่มีลูกน้อยในบ้านไม่ควรให้ยืมขนมปังและเกลือเพื่อที่จะไม่แบ่งปันความสุขของเด็ก

❧เมื่ออาบน้ำเด็กอย่าปล่อยให้คนแปลกหน้าเข้าบ้าน

❧การอาบน้ำเด็กเป็นครั้งแรกควรอยู่ในผ้าอ้อมซึ่งจะต้องนำติดตัวไปด้วยในการตั้งครรภ์และหลังจากเสร็จพิธีให้ซ่อนตัวในที่เงียบสงบ ผ้าอ้อมดังกล่าวจะทำให้พ่อแม่มีอายุยืนยาว

❧อย่าเผาเตียงแรกของลูกน้อย ขายหรือบริจาคให้เพื่อนดีกว่า อย่างไรก็ตามไม่ควรมอบเปลให้กับครอบครัวที่เด็กคนที่สามเกิด

❧จนกว่าเด็กจะอายุครบ 1 ขวบขอให้คนรู้จักที่เป็นผู้หญิงของคุณอย่ามาเยี่ยมคุณในช่วงที่คุณมีประจำเดือนมิฉะนั้นเด็กอาจส่งเสียงดัง หากสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้วคุณต้องอ่านแผนการสมรู้ร่วมคิดต่อไปนี้:

เลือดของอีฟหยุด - เด็กเกิด

อีฟเกิด - เลือดปรากฏ

เลือดของคุณมาและไปได้อย่างไร

เพื่อให้ปัญหาใด ๆ หมดไป

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

❧แน่นอนว่าเด็ก ๆ ต้องได้รับการยกย่อง แต่ไม่ควรทำเช่นนี้ตลอดเวลาไม่ว่าจะด้วยเหตุผลหรือไม่มีเหตุผลมิฉะนั้นคุณจะเสี่ยงต่อการทำให้เด็กเป็นที่โจ่งแจ้ง หากสิ่งนี้เกิดขึ้นและหลังจากการชมเชยที่ไม่สามารถระงับได้ของคุณเด็กก็กลายเป็นคนไม่แน่นอนและหยุดนอนตอนกลางคืนคุณต้องตำหนิอย่างเร่งด่วน ในการทำเช่นนี้ให้เทน้ำจากแก้วลงในแก้วโดยกล่าวว่า: น้ำจะล้างออกด้วยน้ำ

❧หากเด็กทำจมูกริมฝีปากหรือคิ้วหักอย่าเช็ดหน้าด้วยมิฉะนั้นเด็กจะมีชีวิตที่ยากลำบาก หากสิ่งนี้ยังคงเกิดขึ้นให้จับมือเด็กสามครั้งติดต่อกันเคลื่อนย้ายเขาไปตามธรณีประตูของประตูหน้า (ตรงนั้นและด้านหลัง) ในขณะที่อ่านแผนการสมรู้ร่วมคิดนี้:

ผู้คนไปมา

เพื่อให้ทุกปัญหา

เธอเดินจากลูกฉันไป

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

ตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปและตลอดไป

❧หากคุณมีสุนัขระวังอย่าให้เด็กกัดกินอาหารของเขา หมอสังเกตมานานแล้วว่าถ้าเด็กกินอาหารแบบนั้นไปตลอดชีวิตเขาจะกลายเป็นคนที่ถูกขับไล่คนอื่นจะไม่รู้จักเขา หากสิ่งนี้เกิดขึ้นคุณควรติดต่อผู้รักษา

❧อย่าปล่อยให้ลูกของคุณนั่งบนเตียงในสวนที่เพิ่งขุดใหม่ไม่เช่นนั้นเขาอาจป่วยได้ หากคุณมองข้ามไปคุณควรพูดทันทีว่า:

ไม่ถึงพื้นไม่ถึงพื้น

และบนพื้นดิน

❧หากคุณเห็นผึ้งบินวนอยู่เหนือรถเข็นเด็กอาจเป็นโรคร้ายแรงหรือแม้แต่การเสียชีวิตของเด็กภายในหนึ่งปี ในกรณีนี้คุณต้องพูดทันทีว่า:

ร่างกายกระดูกเลือดเรซิน

น่าเสียดายผึ้งตัวคุณเองไม่ใช่ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ)

ปกป้องพระเจ้าที่รักของฉัน

วิญญาณและร่างกายของเขา

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

ตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปและตลอดไป

❧แม้จะพูดเล่น ๆ อย่าล้อเลียนเด็ก - นี่คือวิธีที่คุณทำลายส่วนแบ่งความสุขของเขา หากคุณทำผิดโปรดอ่านแผนการสมรู้ร่วมคิดต่อไปนี้:

อย่านำข้า แต่พระเจ้ามาเป็นผู้ใหญ่

ปัญหาใด ๆ สำหรับผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ)

ฤดูใบไม้ร่วงเขาด้วยไม้กางเขนที่ปลอดภัยจากความชั่วร้ายทั้งหมด

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

❧คุณไม่ควรจั๊กจี้ลูกบ่อยๆมิฉะนั้นเขาอาจจะโง่

❧หลังพระอาทิตย์ตกคุณไม่ควรเล่นกับลูกของคุณโดยการโยนเขาไว้เหนือศีรษะมิฉะนั้นเขามักจะป่วย

❧อธิบายให้ลูก ๆ ของคุณอย่าเล่นงานแต่งงานหรือเล่นเกม งานศพไม่เช่นนั้นอาจทิ้งรอยประทับด้านลบไปตลอดชีวิต หากสิ่งนี้ยังคงเกิดขึ้นให้ขอความช่วยเหลือจากผู้รักษา

❧ขอให้ลูกของคุณอย่ากระโดดขึ้นเตียงมิฉะนั้นจะทำให้เขานอนหลับได้ยาก

❧คนที่เกิดในปีอธิกสุรทินมีแนวโน้มที่จะเสียชีวิตจากเหตุรุนแรง ในวัยเด็กอาจมีอาการเจ็บป่วยที่เป็นอันตรายหรือได้รับบาดเจ็บสาหัส คนที่เกิดในปีอธิกสุรทินมักมีชะตากรรมที่ไม่สมหวัง โชคดีที่มีแผนการวิเศษที่แข็งแกร่งที่สามารถใช้เพื่อพูดคุยกับคนเหล่านี้ได้

❧ในวันที่สามหลังจากทารกรับบัพติศมาแม่จะดูว่าทารกอยู่นานหรือไม่ ในการทำเช่นนี้เธอใช้ผมของทารกและม้วนขึ้นด้วยขี้ผึ้งแล้วลดลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์ ถ้าแว็กซ์จมแสดงว่าเด็กไม่ได้เป็นผู้เช่า ไม่เสียเวลาคุณต้องพูดคุยกับทารกเพื่อชีวิตที่ยืนยาว หากคุณไม่ทราบวิธีการทำเช่นนี้คุณต้องติดต่อผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์

❧เมื่อลูกคนหัวปีเกิดและรับบัพติศมาเสื้อบัพติศมานี้จะถูกถอดออกจนกว่าจะมีการคลอดครั้งต่อไป เพราะถ้าครอบครัวไหนให้เด็กทุกคนสวมเสื้อเชิ้ตตัวเดียวพวกเขาก็จะรักกันมากและจะไม่ทะเลาะกัน

❧อย่าใส่อาหารจำนวนมากบนจานในงานแต่งงาน หากแขกทิ้งของเหลือผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาจะโชคร้าย

❧ระหว่าง การตั้งชื่อ ไม่อนุญาตให้จุดเทียนอื่นจากเทียนของตัวเอง

❧ในวันพิธีห้ามเย็บถักปั่นไม่ล้างไม่ดองเกลือห้ามสับปมบนต้นไม้และฟืนห้ามขุดดินและปลูกอะไรอย่าเตะสัตว์และอย่า เฉือนแกะอย่าง้างไก่และอย่าฆ่าสัตว์ งานใด ๆ เสร็จล่วงหน้าหรือเลื่อนออกไปจนกว่าจะถึงวันอื่น

❧เป็นเรื่องปกติที่จะไม่เปิดประตูให้ใครจนกว่าพวกเขาจะกลับจากโบสถ์หลังบัพติศมา

❧ไม่อนุญาตให้แขกดื่มในวันตั้งศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเจ้าพ่อมิฉะนั้นเด็กจะเป็นคนขี้เหล้า

❧ไม่ควรมีการทะเลาะวิวาทในวันตั้งชื่อ

❧คนที่มีความเชื่ออื่นไม่สามารถเป็นผู้รับเลี้ยงลูกของคุณได้เพราะหน้าที่หลักของผู้อุปถัมภ์คือการสอนเด็กเกี่ยวกับพื้นฐานของความเชื่อดั้งเดิมพาเขาไปโบสถ์และสวดอ้อนวอนให้เขาตามประเพณีดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์

❧อย่าเชิญคนที่มีชีวิตเสเพลเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคพิษสุราเรื้อรังหรือยาเสพติด จำไว้ว่าไม่ว่าคุณจะปฏิบัติต่อใครบางคนอย่างไรหรือรู้สึกเสียใจกับใครสักคนเรากำลังพูดถึงชีวิตของลูกซึ่งคุณยังต้องรับผิดชอบ ลองนึกดูว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เหล่านี้จะเป็นตัวอย่างเช่นไรแม้ว่าพวกเขาสัญญาว่าตอนนี้จะกลับใจและทำใจ แน่นอนว่าคนเราต้องได้รับความไว้วางใจและได้รับความช่วยเหลือ แต่ในกรณีเช่นนี้ควรประกันตัวเองอีกครั้ง

❧จะดีกว่าเมื่อเด็กมีทั้งพ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว ถ้าด้วยเหตุผลใดเหตุผลหนึ่งคุณไม่สามารถเชิญผู้รับสองคนพร้อมกันได้เด็กชายควรรับบัพติศมาโดยผู้ชายและผู้หญิงคนนั้นก็รับบัพติศมา บางครั้งคริสตจักรอนุญาตให้คุณทำอะไรได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย แต่นี่เป็นกรณีที่รุนแรง นอกจากนี้ผู้รับของเด็กจะดูแลและปกป้องเขาหากพระเจ้าห้ามมีบางอย่างเกิดขึ้นกับพ่อแม่ของทารก

❧อย่าเชิญหญิงมีครรภ์ให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ดังนั้นคุณสามารถทำให้เด็กมีอายุสั้นลงได้

❧อย่าเชิญพี่น้องของคุณมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

❧คู่สมรสไม่ควรเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะหลังจากพิธีแล้วพวกเขาจะถูกผูกมัดด้วยเครือญาติทางจิตวิญญาณซึ่งไม่ได้หมายความถึงความสัมพันธ์ทางกามารมณ์ ด้วยเหตุผลเดียวกันพ่อแม่ของเด็กคนใดคนหนึ่งไม่สามารถแต่งงานหรือแต่งงานกับพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาได้

❧ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานไม่ควรให้บัพติศมากับผู้หญิงมิฉะนั้นเธอจะมีปัญหาในชีวิตส่วนตัว

❧อย่าเชิญคนที่เป็นม่ายมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์มิฉะนั้นลูกของคุณอาจกลายเป็นม่ายในอนาคต

❧อย่าเชิญบุคคลที่มีชื่อเดียวกับเด็กมาเป็นเจ้าพ่อ

บทนำ

ประเทศของเราอุดมไปด้วยประเพณีและวันหยุด เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวรัสเซียนับถือและรักษาประเพณีของตนอย่างศักดิ์สิทธิ์ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และวันนี้หลังจากผ่านไปหลายสิบและหลายร้อยปีศุลกากรจำนวนมากยังไม่สูญเสียความสนใจสำหรับเรา ตัวอย่างเช่นใน Shrovetide เมื่อร้อยปีก่อนพวกเขาเผาหุ่นไล่กาอบแพนเค้กและจัดเกมร่าเริง และในงานเฉลิมฉลองและในวันอื่น ๆ เมืองต่างๆยังคงมีฉากจากพิธีกรรมของรัสเซียโบราณ และนี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เนื่องจากประเพณีเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อันยาวนานของชาวรัสเซียและคุณจำเป็นต้องรู้ประวัติศาสตร์ของประเทศของคุณ

แต่ละชาติมีมุมมองและประเพณีของตนเองในการประกอบพิธีกรรม พิธีกรรมคือการละเล่นพื้นบ้านที่เต็มไปด้วยความหมายอันเป็นความลับเปี่ยมไปด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ซ้ำซากอย่างเป็นระบบน่าสนใจโดยทั่วไปเนื่องจากเป็นการนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับจิตสำนึกแห่งชาติได้ดีที่สุด ที่นี่ของเก่าผสานกับใหม่ศาสนากับพื้นบ้านและเศร้ากับร่าเริง

วัฒนธรรมประจำชาติเป็นความทรงจำแห่งชาติของผู้คนสิ่งที่ทำให้ประเทศนี้แตกต่างจากคนอื่น ๆ ป้องกันไม่ให้บุคคลถูกกีดกันทำให้เขารู้สึกถึงความเชื่อมโยงของยุคสมัยและรุ่นเพื่อรับการสนับสนุนทางวิญญาณและการช่วยเหลือชีวิต

ในงานทดสอบของฉันฉันอยากจะพูดถึงประเพณีและพิธีกรรมหลักของชาติของคนรัสเซียที่พัฒนามาหลายศตวรรษ

การเกิดของเด็ก

การดูแลเด็กเริ่มมานานก่อนที่เขาจะปรากฏตัว ในช่วงเวลาที่ผ่านมา Slavs พยายามปกป้องมารดาในอนาคตจากอันตรายทุกรูปแบบ

หากสามีไม่อยู่หญิงสาวควรคาดเข็มขัดและคลุมตัวเองในเวลากลางคืนเพื่อให้ "อำนาจ" ของสามีปกป้องคุ้มครองภรรยา

ในเดือนสุดท้ายก่อนคลอดไม่แนะนำให้หญิงตั้งครรภ์ออกจากบ้าน แต่ควรออกจากบ้านเพื่อให้บราวนี่และไฟศักดิ์สิทธิ์ของเตาไฟสามารถช่วยเธอได้เสมอ

เพื่อปกป้องหญิงตั้งครรภ์มีคำอธิษฐานพิเศษที่ต้องอ่านในตอนกลางคืนเพื่อให้การกระทำที่ผิดบาป (แม้ไม่ได้ตั้งใจ) ในระหว่างวันจะไม่ส่งผลกระทบต่อเด็กที่เกิดมา เครื่องรางและเครื่องรางป้องกันที่มีการสมคบคิดและคำอธิษฐานถูกแขวนไว้จากเตียงของผู้หญิงที่คลอดบุตรและทารก

หญิงตั้งครรภ์ต้องปฏิบัติตามข้อห้ามหลายประการเช่นหลีกเลี่ยงการมองสิ่งที่น่าเกลียดเพื่อที่เธอจะได้มีลูกที่สวยงาม อย่าลากแมวสุนัขหมู - มิฉะนั้นเด็กอาจเกิดมาเป็นใบ้หรือไม่พูดเป็นเวลานาน ไม่อยู่ในขณะที่สัตว์ถูกฆ่า - ทารกจะมี "ญาติ" เป็นต้น

ในระหว่างตั้งครรภ์ผู้หญิงคนหนึ่งไม่สามารถทำงานในวันหยุดของคริสตจักรได้ - การละเมิดข้อห้ามนี้โดยหญิงตั้งครรภ์ตามที่เชื่อกันว่าจะส่งผลกระทบต่อทารกแรกเกิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

หญิงตั้งครรภ์ควรบริโภคนมมากขึ้นจากนั้นตามตำนานผิวของทารกจะขาวเหมือนน้ำนม เธอต้องกินผลเบอร์รี่สีแดง (ลิงกอนเบอร์รี่แครนเบอร์รี่) เพื่อให้ทารกแดงก่ำ

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการกำหนดเพศของเด็ก ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุของครอบครัวชาวนาขึ้นอยู่กับว่าเด็กชายหรือเด็กหญิงเกิดมา: เมื่อมีการเกิดของเด็กชายผู้ช่วยเจ้าของคนใหม่คาดว่าการเกิดของเด็กผู้หญิงมักจะนำไปสู่การลดลงของวัสดุที่ดี - การเป็น - เธอต้องการสินสอด

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงชาวนาให้ความสำคัญกับการตั้งครรภ์เพียงเล็กน้อยและทำงานจนกระทั่งเริ่มคลอด

ตามความเชื่อเกี่ยวกับ "ความไม่สะอาด" ของหญิงตั้งครรภ์และสตรีที่คลอดบุตรเพื่อไม่ให้บ้านที่อยู่อาศัย "เป็นมลทิน" แม้ในฤดูหนาวเธอจะไปคลอดบุตรจากที่อยู่อาศัย - ไปอาบน้ำโรงนา ยุ้งข้าว

หรือในช่วงแรกของการคลอดบุตรทุกคนในบ้านบอกลาผู้หญิงที่คลอดแล้วและไปที่กระท่อมอื่นหรือที่อื่นโดยไม่บอกคนแปลกหน้าเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น (เชื่อกันว่าการคลอดบุตรยิ่งยากยิ่งมีคนรู้มากขึ้น เกี่ยวกับพวกเขา).

สามีของเธอและพยาบาลผดุงครรภ์ที่ถูกเรียกยังคงอยู่กับแม่ หมอตำแยและสามีพยายามบรรเทาความทุกข์ทรมานของแม่

พยาบาลผดุงครรภ์ไม่สามารถปฏิเสธคำร้องขอให้มาทำงานกับผู้หญิงได้การปฏิเสธของเธอถือเป็นบาปที่ไม่อาจให้อภัยซึ่งอาจนำไปสู่การลงโทษในทันที

ชาวนาแทบจะไม่เข้าหาหมอตำแยที่ปรากฏตัวในหมู่บ้านในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ผู้หญิงชาวนาชอบผดุงครรภ์เพราะสามารถพูดถึงไส้เลื่อนได้ทันที และผดุงครรภ์; ในเด็กผู้หญิงส่วนใหญ่พวกเขาสามารถทำให้ทารกเยาะเย้ยได้พวกเขากล่าวว่านอกจากนี้การใช้เครื่องมือทางสูติกรรมก็ถือว่าเป็นบาป

ถ้าจำเป็นหมอตำแยสามารถให้บัพติศมาทารกแรกเกิดได้ ไม่ใช่ผู้หญิงทุกคนที่จะเป็นหมอตำแยได้ คุณยายของหมู่บ้านมักเป็นหญิงสูงอายุที่มีพฤติกรรมไร้ที่ติโดยไม่สังเกตเห็นการนอกใจสามีของเธอ ในบางแห่งเชื่อว่ามีเพียงหญิงม่ายเท่านั้นที่สามารถเชื่อฟังได้ พวกเขาหลีกเลี่ยงการเชิญสตรีที่ไม่มีบุตรหรือผู้ที่มีบุตรของตนเองหรือผู้ที่เธอรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมกำลังจะตาย

เมื่อผู้เลี้ยงลูกหายดีพอและคุณยายคิดว่าเป็นไปได้ที่จะจากไปก็มีการทำให้คนที่มีอยู่ทั้งหมดบริสุทธิ์และมีส่วนร่วมใด ๆ ในการเกิด พวกเขาจุดเทียนที่หน้าไอคอนสวดอ้อนวอนแล้วด้วยน้ำที่พวกเขาใส่ฮ็อพไข่และข้าวโอ๊ตล้างตัวและล้างทารก

โดยปกติแม่และยายเทน้ำใส่มือของกันและกันสามครั้งด้วยน้ำซึ่งพวกเขาได้เพิ่มวัตถุต่าง ๆ ที่มีภาระทางความหมายบางอย่างและขอการให้อภัยซึ่งกันและกัน หลังจากนั้นหมอตำแยสามารถไปรับเด็กคนต่อไปได้

พิธีชำระล้างหรือล้างมือจำเป็นต้องจบลงด้วยการที่ผู้หญิงให้ของขวัญแก่พยาบาลผดุงครรภ์ (สบู่และผ้าขนหนู) ในช่วงครึ่งหลังของ XIX และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ของขวัญนั้นเสริมด้วยเงินจำนวนเล็กน้อยพยาบาลผดุงครรภ์ได้รับอาหารที่ดีที่สุดโดยใส่น้ำชากับน้ำตาล

หมอตำแยปรุงสุกหรืออย่างน้อยก็เสิร์ฟโจ๊กของบาบ๋า พิธีกรรมกับโจ๊กของ Babina จำเป็นต้องรวมถึงการเก็บเงิน (ขายโจ๊ก) พยาบาลผดุงครรภ์ได้รับค่าตอบแทนทางการเงินหลักอย่างแม่นยำ "สำหรับโจ๊ก" จากแขกและสมาชิกในครัวเรือน (ผู้หญิงที่ทำงานหนักซึ่งแม้ว่าเธอจะอยู่ที่พิธี แต่ก็ไม่ได้มีส่วนร่วมในการเก็บเงิน)

มีอยู่วันหนึ่งในปีที่มีการจัดวันหยุดโดยเฉพาะสำหรับหมอตำแย - "เด็กทารก" หรือ "โจ๊กผู้หญิง" นี่คือวันที่สองของคริสต์มาส - 26 ธันวาคมแบบเก่า

พิธีสุดท้ายที่พยาบาลผดุงครรภ์เข้าร่วมคือพิธีคาดเข็มขัดทารกในวันก่อนวันที่สี่: ผดุงครรภ์เตือนหญิงที่ทำงานหนักถึงความจำเป็นที่จะต้องยอมรับคำอธิษฐานที่สะอาดและทำพิธีรัดเข็มขัด เข็มขัดที่เธอผูกเด็กนั้นถือเป็นเครื่องรางวิเศษในการต่อต้านพลังชั่วร้ายและเป็นสัญลักษณ์ของการมีอายุยืนยาวและสุขภาพแข็งแรง

การรับบทเป็นยายทำให้เกิดความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างเธอกับลูกซึ่งจากช่วงเวลานั้นเธอเรียกหลานชายของเธอและเขาเรียกเธอว่ายาย ทุก ๆ ปีคุณยายเหล่านี้จะนำของขวัญวันเกิดมาให้เด็ก ๆ พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมกิจกรรมหลักทั้งหมดในชีวิตของ "หลานชาย" ของเธอ - ทั้งไปงานแต่งงานและไปดูเขาที่กองทัพ

หลังคลอดแม่ถูกพาไปโรงอาบน้ำ ไม่ว่าจะคลอดอะไรหมอตำแยก็เตรียม "น้ำจากบทเรียน" ไว้ในโรงอาบน้ำ น้ำในแม่น้ำถูกใช้เพื่อการนี้คุณยายตามด้วยถังที่สะอาดและตักขึ้นมาในแม่น้ำเสมอ เมื่อกลับจากแม่น้ำไปที่โรงอาบน้ำและทำการสวดมนต์ของพระเยซูพยาบาลผดุงครรภ์ก็จุ่มมือขวาของเธอลงในถังและตักน้ำหนึ่งกำมือที่นั่นแล้วลดมือลงผ่านข้อศอกลงในอ่างที่เตรียมไว้พลางกระซิบว่า“ เหมือนน้ำ ไม่ถือศอกดังนั้นในผู้รับใช้ของพระเจ้า) ไม่มีบทเรียนหรือผู้ได้รับรางวัล " ในเวลาเดียวกันเธอยังคงนับถึงเก้าด้วยการปฏิเสธ - ไม่ใช่หนึ่งไม่ใช่สองไม่ใช่สาม ฯลฯ ดังนั้นเธอจึงตักน้ำที่ข้อศอกสามครั้ง

ด้วยการอธิษฐานคุณยายจุ่มถ่านแดงสามก้อนลงในน้ำนี้ จากนั้นใช้ข้อศอกซ้ายของเธอด้วยมือขวาของเธอเธอเทน้ำนี้สามครั้งลงบนหินที่รุนแรงของเครื่องทำความร้อนจากนั้นสามครั้งลงบนตัวยึดประตูโดยจับตู้ไว้เพื่อให้น้ำที่หกไหลเข้าไปอีกครั้ง . ในขณะเดียวกันคุณยายก็พูดทุกครั้งว่า: "น้ำไม่จับก้อนหิน (หรือแท่นยึด) ฉันใดบทเรียนและผู้อุปถัมภ์ก็ไม่ยึดมั่นในผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ฉันใด!"

หลังจากนั้นน้ำก็ถือว่ามีเสน่ห์อย่างมากจนไม่มีหมอผีคนใดสามารถทำลายพลังการรักษาของมันได้

จากนั้นคุณยายก็ให้หญิงตั้งครรภ์หันหน้าไปทางทิศตะวันออก - ถ้าเธอสามารถยืนได้เท่านั้นมิฉะนั้นเธอจะวางเธอไว้บนธรณีประตูและพรมใบหน้าของเธอสามครั้งพร้อมกับเอาน้ำที่พูดเข้าปากของเธอพูดว่า:“ น้ำบนใบหน้าไม่ได้ฉันใด ดังนั้นในผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) จะไม่มีบทเรียนหรือผู้ได้รับรางวัลตอบแทน! " เมื่อเทน้ำที่เหลือลงบนศีรษะของแม่แล้วคุณยายก็เก็บน้ำที่ตกลงมาจากศีรษะลงในกำมือขวาแล้วโรยลงบนเตาจากใต้ขาซ้ายของเธอ

สามีมักจะกรีดร้องและครวญครางแทนภรรยาของเขาเพื่อเบี่ยงเบนพลังชั่วร้ายจากผู้หญิงที่กำลังคลอดลูก

ในการคลอดบุตรยากมีการใช้วิธีวิเศษทั้งหมดในการช่วยเหลือหญิงที่คลอดบุตร ยกตัวอย่างเช่นเชื่อกันว่าความโดดเดี่ยวใด ๆ ที่ขัดขวางการคลอดบุตรดังนั้นพวกเขาจึงหันไปใช้การกระทำที่เป็นสัญลักษณ์หรือเลียนแบบการหยุดพักอย่างโดดเดี่ยว: พวกเขาแก้ปมทั้งหมดบนเสื้อผ้าของผู้หญิงที่ทำงานหนักและสามีของเธอปลดล็อคทุกอย่างในบ้าน , ผมเปียแบบไม่บิดเป็นต้น

พวกเขายังใช้การเดินสามเท่าไปรอบ ๆ โต๊ะโดยหญิงสาวที่ทำงานอยู่ตรงมุมที่เทเกลือลงไป

เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งต้องทรมานด้วยการคลอดบุตรเป็นเวลาสองหรือสามวันพวกเขาขอให้ปุโรหิตทำหน้าที่สวดอ้อนวอนต่อวิสุทธิชนหญิงผู้ช่วยเหลือในระหว่างการคลอดบุตร - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีนผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Theotokos Fedorovskaya หรือสามมือหรือข้อสันนิษฐานของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในบางท้องถิ่นพวกเขาเอาเข็มขัดโบสถ์จากนักบวชมาผูกไว้กับผู้หญิงที่กำลังตรากตรำ

เมื่อเด็กเกิดมาสายสะดือของเด็กชายถูกตัดด้วยขวานหรือลูกศรเพื่อที่เขาจะเติบโตขึ้นมาในฐานะนักล่าและช่างฝีมือสำหรับเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง - บนแกนหมุนเพื่อที่เธอจะได้เติบโตขึ้นเป็นหญิงเข็ม สะดือถูกมัดด้วยด้ายลินินที่ถักทอด้วยเส้นผมของแม่และพ่อ หลังจากคลอดบุตรสำเร็จแล้วหมอตำแยได้ฝังศพทารกไว้ที่มุมบางส่วนของกระท่อม จากนั้นเธอก็ล้างทารกแรกเกิดด้วยน้ำอุ่นซึ่งพวกเขามักจะใส่เหรียญเงินเพื่ออวยพรให้ทารกมีความมั่งคั่งในอนาคต

บางครั้งหมอตำแยก็แก้ไขศีรษะของเด็ก เชื่อกันว่าเธอสามารถทำให้เขาอ้วนหรือหน้ายาวได้

จากนั้นคุณยายก็เอะอะไปรอบ ๆ Puerpera: นึ่งเธอในอ่างอาบน้ำหรือในเตาอบจับท้องและบีบหน้าอกเพื่อเอานมที่ไม่ดีออก

เพื่อให้เด็กสงบหลังคลอดเขาถูกห่อด้วยพอร์ตของพ่อหรือเมื่อห่อตัวพวกเขาใช้ด้ายหนากิ่งไม้ที่เรียกว่าและคลุมด้วยผ้าสีเขียวด้านบน

โดยทั่วไปเข็มขัดก็เหมือนเครื่องรางซึ่งเป็นคุณลักษณะที่มีมนต์ขลังมีบทบาทอย่างมากในลัทธินอกศาสนา สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในหลายศาสนาในภายหลัง เข็มขัดแบ่งร่างกายมนุษย์ออกเป็นสองซีกตามสัญลักษณ์คือโลกและสวรรค์ไม่สะอาดและบริสุทธิ์และทำหน้าที่ปกป้องจากพลังชั่วร้าย มีการเล่นบทบาทการป้องกันแบบเดียวกันโดยใช้เข็มขัดที่แม่อุปถัมภ์ผูกเด็กหลังจากหกสัปดาห์นับจากวันที่เขาเกิด เชื่อกันว่าเด็กที่ไม่เชื่องสามารถตายได้

ดังนั้นประเพณีสมัยใหม่ในการผูกทารกแรกเกิดห่อตัวในผ้าห่มเมื่อออกจากโรงพยาบาลด้วยริบบิ้น - เด็กชายสีน้ำเงิน (น้ำเงิน) และเด็กหญิงสีแดง (ชมพู) มีคำอธิบาย ราชวงศ์โรมานอฟมีธรรมเนียมที่จะให้รางวัลเด็กชายแรกเกิดด้วยคำสั่งของเซนต์แอนดรูว์ที่เรียกคนแรก (ริบบิ้นสีน้ำเงิน) และเด็กหญิงที่มีคำสั่งเซนต์แคทเธอรีน (ริบบิ้นสีแดง)

เสื้อเชิ้ตของพ่อทำหน้าที่เป็นผ้าอ้อมผืนแรกสำหรับลูกชายของแม่สำหรับลูกสาวโดยทั่วไปการกระทำครั้งแรกทั้งหมดกับทารก (การอาบน้ำการให้นมการตัดผม) ถูกล้อมรอบไปด้วยพิธีกรรม

ในวันที่สี่แม่ที่มีทารกแรกเกิดตามกฎของคริสตจักรเข้าไปในคริสตจักร: แม่ฟังคำอธิษฐานการชำระและทารกก็เข้าโบสถ์นั่นคือได้รับการแนะนำให้รู้จักกับชุมชนของผู้ศรัทธา

ในช่วงแรกหลังคลอดผู้หญิง - ญาติพี่น้องเพื่อนบ้านซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในวัยเจริญพันธุ์มาเยี่ยมหญิงสาวที่คลอดบุตรและนำอาหารต่าง ๆ มาให้ครอบครัวของเธอเช่นขนมปังโรลพายคุกกี้

ต่อมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองประเพณีนี้ได้เปลี่ยนเป็นการเสนอเงินให้กับทารกแรกเกิด "ต่อฟัน" "สำหรับล้างขา" มันมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้บ่อยขึ้นในรูปแบบของของขวัญให้กับทารกแรกเกิดจากญาติและเพื่อนในรูปแบบของเล่นเสื้อผ้าเด็ก ฯลฯ