Арав хоногийн турш хийсэн випассана бясалгалын туршлага. Миний випассанагийн туршлага

Випассана Балид маш их алдартай болсон. Хэзээ нэгэн цагт түүний тухай бүх хүмүүс мэддэг, гурав дахь хүн бүр Випассанад очсон юм шиг надад санагдсан. Зарим нь Бали руу ялангуяа түүний төлөө ирдэг. Гэхдээ Бали бурхдад талархаж байна, арлын гадна Випассанагийн талаар юу ч сонсоогүй хүмүүс байдаг, энэ нь ярих нь зүйтэй гэсэн үг юм.

Випассана гэж юу вэ?

Тиймээс vipassana. Нэр нь нууцлаг бөгөөд өөрөө үүнийг туулах хүртлээ мөн чанар нь бүр ч нууцлаг байдаг. Випассана бол тодорхой дүрмийн дагуу явагддаг 10 хоногийн бясалгалын ийм онцгой хэлбэр бөгөөд гол зүйл нь Випассанагийн үеэр харилцахаас татгалзах явдал юм. Энэ нь, випассанагийн бүх 10 хоногийн туршид та зөвхөн бясалгахаас гадна чимээгүй байх хэрэгтэй болно.

Би Гоенка дээр випассанаа хийж, Богор хотын ойролцоох Ява арлын Дамма бясалгалын төвүүд рүү явлаа. Дашрамд хэлэхэд Гоенка бол дэлхийн өнцөг булан бүрт Випассанагийн бясалгалын төвүүдийг байгуулсан ийм Бирмагийн мэргэн өвөө юм. Дашрамд хэлэхэд тэрээр сонирхолтой түүхтэй бөгөөд тэрээр үндсэндээ випассанаг нээн илрүүлж, бүх амьдрал, бүх хөрөнгөө энэ бизнест зориулахаар шийдсэн баян чинээлэг хүн, бизнесмэн байсан юм.

Энэ бүхнээс харахад Випассана бол шашин шүтлэг биш, итгэл үнэмшил биш, сургаал биш, сэтгэлзүйн сургалт биш, бас урсгал биш юм. Хэн ч оролдож болно, тусгай бэлтгэл шаардагдахгүй, таалагдахгүй бол босоод яваад өгч болно.

Би Випассанагийн талаар сониуч эргэлзээтэй байсан. Нэг талаараа энэ нь сонирхолтой бөгөөд тойм нь янз бүр байсан бөгөөд олон нь маш эерэг, урам зоригтой байв. Би өөр дээрээ сонирхолтой, хэрэгтэй янз бүрийн туршилтанд дуртай. Нөгөө талаар, би сүнслэг дадал зуршил, бясалгал, веганизм гэх мэт эдгээр бүх зүйлд сэжиглэж байна - Бали арал дээр эдгээр цаг хугацаа хэтэрхий их байна.

Тиймээс би vipassana-г удаан хугацаанд шийдсэн. Балид бараг эхний жилээсээ би энэ асуудал дээр эргэж ирсэн бөгөөд зүрхэлсэнгүй. Хэрэв миний хэд хэдэн найз миний хангалттай бодолд итгэдэг випассанаг дамжуулаагүй бол би зориглохгүй байсан.

Тиймээс vipassana. 10 хоногийн турш та тусгай бясалгалын төвд өөрийгөө олж хардаг бөгөөд үүнд үүр цайхаас үдшийн бүрий хүртэл тодорхой журмын дагуу амьдардаг бөгөөд ихэнх нь бясалгалтай холбоотой байдаг. Өдөрт зөвхөн 11.5 цаг орчим бясалгал хийдэг! Муу биш байна уу? Энэ бүгд биш. Өглөөний 4 цагт сэрээд, 22 цагт утсаа салга. Эхний бясалгал өглөө 5 цагт эхэлж, сүүлчийнх нь 21 цагт дуусна. Өглөөний цай, үдийн хоол, үдээс хойш цай байдаг. Оройн хоолгүй. Тийм ээ, үдээс хойш цай бол цай, жимс юм. Хуваарьтай холбоотой бүх зүйл, гон дохио дээр байгаа бүх зүйл.

Нэмж дурдахад та зөрчиж болохгүй хатуу дүрмээр амьдардаг, эс тэгвээс випассанагийн курсээс гарах хэрэгтэй болно. Дүрмүүдийн нэг нь арав хоногийн турш та ярих боломжгүй бөгөөд гадаад ертөнцтэй ямар нэгэн байдлаар харилцаа холбоо тогтоох явдал юм.Энэ нь випассанагийн бусад оролцогчид эсвэл ерөнхийдөө бусад хүмүүс байх болно. Та тамхи татаж, архи ууж чадахгүй, мах идэж чадахгүй. Тамхи татдаг хүмүүсийн хувьд энэ бол нэмэлт шалгалт юм. Би тамхи татдаггүй тул надад илүү хялбар байсан.

Випассанагийн үед та гадаад ертөнцийн амьдралаас бүрмөсөн хаядаг. Та арав гаруй хоног бясалгалаас хөндийрүүлэх утас, зөөврийн компьютер, ном, дэвтэр болон бусад бүх зүйлийг түрээслүүлнэ. Та ярих, унших, бичих боломжгүй. Та тэмдэг, тэмдэглэл, нүд ирмэх, тэр ч байтугай бага үгээр харилцаж чадахгүй. Ерөнхийдөө унтах, идэх, бясалгахаас өөр хийх зүйл шаардлагагүй. Тийм, үгүй. Та йог хийж чадахгүй, спортоор хичээллэж чадахгүй, өөр бизнест сатаарч чадахгүй.

Эдгээр хатуу дүрмүүдийн зорилго нь танд янз бүрийн утгагүй зүйлд сатаарахаа больж, бясалгалд анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм, учир нь танд өөр хийх зүйл байхгүй болно.

Хамгийн гол нь би эрт босохоос айдаг байсан; миний хуваарийн дагуу идэх ёстой зүйл (хүссэн зүйлээс гадна) бас мэдээж дуусашгүй бясалгал. Би амьдралдаа хэзээ ч бясалгаж үзээгүй бөгөөд ХЭРХЭН ӨДӨР ХЭРНЭЭЭР ЦАМААР ХИЙХ БОЛОМЖТОЙ БАЙСАН. Гэхдээ Випассанаг авсан хүмүүсийн баталгааны дагуу та юу ч хийх шаардлагагүй, тэд Випассанагийн дамжаагаар бүгдийг ярих болно. Мөн би сул зогсолт эсвэл уйтгартай байдлаасаа галзуурах вий гэж айж байсан, яагаад гэвэл би хэдэн өдрийн турш уншиж, бичиж чадахгүй гэж төсөөлөх нь жинхэнэ шийтгэл юм.

Випассанаа ямар байна

Өдөр бүр бид сэрээд бясалгал хийхээр явсан. Эхэндээ бидэнд амьсгалаа ажиглаад л сууж байх ёстой маш энгийн бясалгал өгсөн. Дараа нь даалгавар өдөр бүр арай илүү төвөгтэй байв. Би та бүхэнд дэлгэрэнгүй ярихгүй, энэ бол цаасан дээр уншаагүй, туршиж үзэх хэрэгтэй туршлага юм. Үгүй ээ, тэнд ер бусын зүйл тохиолдохгүй, гэхдээ та үүнийг үгээр тийм энгийн тайлбарлаж чадахгүй.

Дашрамд хэлэхэд, даалгавар өдөр бүр ялимгүй төвөгтэй болж, шинэ зүйл нэмж оруулдаг байсан тул эцэст нь бясалгахад тийм ч уйтгартай, хэцүү биш байсан тул шинэ өдрийг сонирхож тэсэн ядан хүлээж байлаа. Орой нь нэг цаг үргэлжилсэн лекц болж, тэнд Випассана гэж юу болох, хаанаас ирсэн, бидний хийж буй ажлын мөн чанар юу болохыг тайлбарлав. Лекц бүр тэр өдөр хүртэл хуримтлагдсан бүх асуултанд хариулав. Нэмж дурдахад зарим бясалгалд багшийн тайлбарыг хавсаргасан болно.

Зарим бясалгал нь ердийн бясалгалын танхимд явагддаг бөгөөд энэ үеэр хүн заавал байх ёстой, бясалгалын байрлалд суугаад бүх зүйлийг хийх ёстой ёсоороо хийдэг. Эдгээр бясалгалын зарим нь таныг бүтэн цагийн турш хөдлөхгүй, эсвэл дор хаяж биеийн хөдөлгөөний тоог нэг цагт хоёроос гурав хүртэл бууруулахгүй гэж үздэг. Эдгээр бясалгал нь хамгийн хэцүү нь батлагдсан боловч зөв хийвэл хамгийн их нөлөө үзүүлдэг. Би ийм бясалгалыг бүгдийг нь (хоёроос бусад гурвыг эс тооцвол) хөдөлгөөнгүй, бүтэн цагийн турш нүдээ нээхгүйгээр сууж чадлаа. Би үүнийг хийж чадсан гэдэгт одоо хүртэл итгэж чадахгүй байна. Хүсэл зориг ба хүсэл эрмэлзэл нь таны төсөөлж байснаас хэтрэхгүй зүйлийг хийхэд тань туслах агуу зүйл юм.

Өдөрт 11 цагийн бясалгалын зөвхөн гуравны нэг нь ерөнхий шинжтэй байдаг бөгөөд энэ нь заавал байх ёстой гэсэн үг бөгөөд бусад нь хувь хүн гэж тооцогддог тул анх удаа випассанад орсон хүмүүс энэ цагт хэрхэн бясалгахаа сонгож болно. Би олон цагаар сууж чадахгүй байсан тул өрөөндөө хэвтэж байхдаа ихэвчлэн бясалгал хийдэг байв.

Хүн бүхэн випассанад орох боломжтой юу

Олон хүмүүс Випассанагийн арав хоногийг тэвчихгүй яваад өгдөг. Эхний өдрүүдэд олон хүмүүс явах болно, бүгд л аз жаргалтай гэгээрэл тэдэн дээр буух байх гэж найдаж байгаа байх, гэвч энэ нь гэгээрэлээс хол, бүр цаашлаад аз жаргалд хүрэх гэж байгаа юм. , хүн өөр дээрээ ажиллах ёстой. Цөөхөн хүн өөрсдийгөө ажиллуулах дуртай байдаг тул маш олон хүн хаядаг.

Манай курс дээр 28 охиноос 7 нь явсан 7. Гайхалтай нь 7 дахь өдөр нэг охин явсан. Энэ бол хамгийн хачин зүйл байсан, хэрвээ та олон хоногийг өнгөрөөсөн бол эцэс хүртэл нь очиж, эцэст нь юу байгааг олж мэдэхийн тулд хосуудыг тэвчиж чадахгүй гэж үү?

Эхнээсээ би энэ туршилтыг юу болохыг, юу болохыг нь олж мэдэхийн тулд эцсээ хүртэл хийх даалгаврыг тавьсан тул явах бодол нь тийм ч их тарчлаагүй юм. Надад хичнээн хэцүү, уйтгартай байсан ч хамаагүй. Би ер бусын туршилтанд өөрийгөө бүрэн даатгаж, тэдний хэлсэнчлэн бүх зүйлийг хийж, хийхийг хичээх ёстой гэдгээ ойлгосон. Тэгээд дараа нь Випассанагийн дараа би энэ юу байсан, амьдралдаа хэрэгтэй юу гэдгээ шийддэг. Дашрамд хэлэхэд, Випассана руу явах гэж байгаа бүх хүмүүст хэлэхэд, хэрэв та өөртөө үнэгүй зүйл хийж, бүх зүйлийг эцэс хүртэл туулахгүй гэж амласан бол зөвхөн нэг тохиолдолд л явахыг зөвлөж байна. өөрөөр хэлбэл, цаг хугацаагаа бүү алдаарай, туршилтыг бүхэлд нь туршиж, ойлгосноор энэ ямар зүйл болохыг та ойлгож чадна.

Дашрамд хэлэхэд, өдөржингөө бясалгах, чимээгүй байх, зөөврийн компьютер-интернет ашиглахгүй байх, эрт босч, оройн хоолгүйгээр амьдрах нь тийм ч хэцүү биш байв. Випассанад тодорхой хэмнэл байдаг бөгөөд та түүнд татагддаг. Үүний зэрэгцээ та үүнийг хийхгүйгээр эсвэл түүнгүйгээр хийж чадахгүй байсан гэж бодож байхдаа танд хичнээн бага зүйл хэрэгтэй байгааг, орчин үеийн соёл иргэншилд бид хичнээн их хохирч байгааг ойлгодог.

Випассана бол хэзээ ч амар зүйл биш, ес дэх өдөр нь хүртэл би "яагаад би энэ бүхэнд орооцолдсон юм бэ" гэж заримдаа боддог байсан ч үнэ цэнэтэй юм.
Арван өдрийн турш бодит байдалтайгаа холбогдсонгүй гэдэг нь ер бусын амьдралын туршлага юм! Бүхэл бүтэн арав хоногийн турш интернэтэд наалдах, гэр орны болон ажил төрөл бүрийн асуудалд хутгалдахаа больж, үүний оронд хэдэн өдрийн турш өөртэйгөө, бодол санаагаараа ганцаараа бай.

Олон хүмүүс Випассанагийн үеэр чимээгүй байхаас айдаг. Үнэндээ олон хүн өөрсдөө ганцаараа байх ёстой гэж айдаг. Бид хүмүүсийн дунд, мэдээ, интернэт болон бүх боломжит харилцаа холбооны хэрэгслүүдийн дунд байхаар дассан тул юу ч хийж чадахгүй, бодол санаагаараа ганцаараа үлддэг. Таны амьдралд ийм их зүйл тохиолдож байгаа нь танд таалагдаж байгаа юм шиг санагдаж болох юм, гэхдээ та Випассанаг олж мэдсэн л бол чиний дотор үнэхээр ямар нэг зүйл байгаа юмуу эсвэл энэ нь ёроолгүй бөгжний хоосон хоосон орон зай гэдгийг ойлгодог.

Би өөртэйгээ ганцаараа байх дуртай байсан. Зөвхөн энэ зорилгоор би Випассанад дахин очих болно. Би өөрөөсөө дуугарах хоосон чанарыг олж харсангүй, харин үүний оронд ердийн бүх зүйлд завгүй байдаг толгой минь ердөө л ердийн амьдралд хангалттай цаг хугацаа, эсвэл нэн тэргүүнд тавигддаггүй сая санаа, хайруулын тавган дээрээс тасарчихсан байв. Випассанагийн үеэр би бүх төслүүддээ маш олон сонирхолтой зүйлийг гаргаж ирсэн нь миний хувьд випассанаг миний амьдрал лангуун дээр задарч, тайван, сайн сайхан байсныг хамгийн их санаж байв.

Гэсэн хэдий ч үүнээс болж бясалгалд төвлөрөхөд хэцүү байсан. Яаж бодохгүйгээ мэдэхгүй, бодлоо толгойноосоо хөөхөд туйлын хэцүү байсан. Гэхдээ энэ нь бодлын үйл явцыг толгойдоо шүүж, захиалж, төгсгөлгүй бодлын урсгалыг ямар нэгэн байдлаар зогсоож сурахад сонирхолтой бөгөөд туйлын ашигтай туршлага байв. Үүнийг нэг цаг эсвэл хагас цагийн турш хийж чадвал та амьдралдаа илүү тайван, эв найрамдлыг мэдэрдэг.

Та Випассанагийн замаар явах ёстой юу?

Випассанагийн талаар надаас асуусан хамгийн чухал асуулт бол Випассанад дуртай эсэх, өөр хүнд санал болгох уу гэсэн асуулт байв.

Випассанагийн тухай миний бодол өдрөөс өдөрт өөрчлөгдөж байсан боловч Випассанагийн үед ч, түүний дараа ч, цаг хугацаа өнгөрөхөд (би хэдэн сарын өмнө Випассанаар дамжин өнгөрч байсан), энэ бол туйлын хэрэгтэй зүйл гэж би хэлж чадна. энэ нь юу болохыг, яагаад танд хэрэгтэй байгааг мэддэг.

Випассанагийн дараа хүний \u200b\u200bсэтгэлийг хөдөлгөсөн, амьдралыг өөрчилсөн туршлагын талаар би хоёр хүнээс сонссон. Арав дахь өдөр би гэгээрч гарч, миний ертөнц өөрчлөгдөнө гэж найдаж байсан. Түүнээс гадна, би үүнийг хүсч байгаа юм шиг санагдаж байна (шинэ ертөнцийг үзэх нь сонирхолтой юм!) Гэхдээ нөгөө талаас би бага зэрэг айж байсан (гэнэт миний гурав дахь нүд томорч, би үүнийг юу хийхээ мэдэхгүй байна) . Үүний аль нь ч болоогүй. Би амьдралаа эрс өөрчилмөөргүй байсан ч энэ нь випассанагаар дамжин өнгөрч байсан зарим хүмүүсээс сонссон зүйл юм.

Нөгөөтэйгүүр, бид бүгдээрээ "өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө хөгжүүлэх" гэж нэрлэдэг замын янз бүрийн шатанд байна. Зарим хүмүүсийн хувьд Випассана энэ зам дээрх анхны туршлага байх болно, дараа нь энэ нь ухамсарыг илүү мэдрэх болно. Би аль хэдийн сонссон, уншсан, судалсан, маш их сонссон, Випассанаа надад шинэ зүйл нээгээгүй. Нөгөөтэйгүүр, тэр хэдэн жилийн турш баригдсан амьдралын суурийг тавихад зарим шинэ тоосго барьсан тухай мэдээлсэн бололтой.

Випассана юу вэ? Энэ бол бидний бүх амьдрал, түүн дотроо хичнээн их аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй байгаа нь бид хичнээн их хүсч байсан ч гадаад нөхцөл байдалтай ямар ч холбоогүй болох тухай юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр бид үүнийг хийж чадна (тийм хялбар биш, гэхдээ өөрсдөдөө хүрэх боломжтой зүйл), ингэснээр гадны ижил нөхцөлд бид илүү их аз жаргалтай, илүү эв найртай байх болно. Бидний ашиггүй хавсралт-хобби-хамаарал, гадны нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх нь бидэнд үүнийг хийхэд саад болж байна. Випассана энэ бүхэнд юуг, хэрхэн яаж хийхийг заадаг бөгөөд арга нь бясалгал, таны дагаж мөрддөг хэд хэдэн дүрмүүд юм.

Vipassana арга нь үнэхээр үр дүнтэй байдаг. Би өөртөө маш эв найртай, хүчтэй, өөртөө итгэлтэй, хамгийн чухал нь аливаа бэрхшээлийг даван туулах чадвартай гэдгээ мэдэрснээс хойш удсан. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үр нөлөө нь бага зэрэг буурч, гэхдээ тэр туршлага хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг ойлгоход хангалттай байсан :)

Үр нөлөө нь бүдгэрэхгүй байхын тулд, мөн энэ эв найртай байдалд удаан хугацаагаар үлдэхийн тулд Випассанаг цаашид дадлагажуулах шаардлагатай байна. Миний амьдралын үлдсэн хугацаанд үндсэндээ. Өдөрт хоёр цаг бясалгахад (өглөө, оройдоо нэг удаа), випассанагийн дүрмийг дагаж мөрдөхдөө уухгүй байх, тамхи татахгүй байх, мах, амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн (сүү, өндөг) идэхгүй байх гэх мэт янз бүрийн зүйл орно. , шумуул, жоом зэрэг амьтдыг бүү устгаарай :)

Випассанагаас гарахдаа та энэ бүх арга хэмжээг авахад бэлэн байгаа эсэхээ өөрөө шийднэ. Та амьдралыг випассанагийн хэлбэрээр сонгож болно, эсвэл өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхүйн замыг бий болгоход сонирхолтой туршлага, барилгын материалын нэг болгож өөртөө үлдээж болно.

Випассанагийн талаархи логистик асуултууд

Гоенка өөрөө үүсгэн байгуулсан Дамма төвүүдэд випассана уух нь хамгийн сайн арга юм. Vipassana-ийн мөн чанарыг өөрчилдөг өөр олон тайлбар одоо байдаг.

Индонезийн Дамма төвүүдийн талаарх мэдээлэл болон хичээлийн хуваарийг dhamma.org вэбсайтаас үзэх боломжтой

Дамма төвүүд бараг дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг бөгөөд эдгээр нь Орос, Индонезийн хэд хэдэн төвд байдаг. Та Бали дахь Випассана руу явах боломжтой (жилд 2-3 курс явагддаг) эсвэл Жава руу явах нь олонтаа тохиолддог. Москва, Бали аралд випассанагийн хувьд харанхуй байдаг тул бичлэг нь Москвад бараг эхний өдөр, шууд утгаараа Бали арал дээр очдог. Java дээр ийм асуудал гараагүй байна.

Шалгах. Дамма вэбсайтаар дамжуулан Индонезид оролцохоор бүртгүүлээрэй, би дээрх холбоосыг өгсөн. Үүнээс гадна, Балигийн хувьд та бичлэгийн нээлтийн өдрийг алгасахгүй байх ёстой, эс тэгвэл бүх сул суудлыг салгаж авах болно.

Бали, Жава хэл дээр англиар сайн ярьдаггүй хүмүүст орчуулгыг орос хэл дээр сонсохыг зөвшөөрдөг (лекц, багшийн зааврын үеэр). Гэхдээ англи хэл огт байхгүй бол би Жава руу явахыг зөвлөхгүй, орос шатдаг ажилчин байхгүй.

Юу авч явах вэ. Бали, Жава хотод төвүүд нь уулархаг нутагт байрладаг тул дулаан хувцас авчрахаа мартуузай. Ялангуяа шөнийн цагаар маш хүйтэн байна! Би цамцтай цамц, өмдтэй унтдаг байсан :) Энэ сайтад хувцас (урт хувцас) -д тавигдах шаардлага, оролцогчдод юу авахаа зааж өгсөн зааврыг анхааралтай уншаарай.

Бясалгал. Бясалгалын үеэр та тусгай дэр, бэхэлгээ ашиглаж болох бөгөөд зарим нь шулуун нуруугаараа сууж чадахгүй бол тусгай сандал дээр суухыг зөвшөөрдөг. Хэрэв та сууж чадахгүй бол яагаад заавал Випассанад очно гэж би бодож байна. Би (бүх бэлтгэлгүй байсандаа) зургаа дахь өдөр бүх дэр, ор дэрний хэрэглэлээс татгалзаж, ганцхан бясалгалын дэвсгэр дээр суулаа. Яагаад даалгаврыг хялбаршуулах хэрэгтэй вэ?

Хоол хүнс. Тэд веган хоолоор хооллодог, хоол нь маш олон янз байдаг бөгөөд өглөөний ба өдрийн хоолны хоолны хэмжээ хязгаарлагдмал биш юм. Би веган хүн биш, гэхдээ хоол хүнстэй холбоотой бараг асуудал гараагүй. Бараг л "эрүүл эрүүл хоол" дэглэмээр хооллодог хүмүүс намайг ойлгох болно. Гэхдээ арав хоногийн дотор ямар ч аймшигтай зүйл тохиолдохгүй :) Ерөнхийдөө хоол нь ерөнхийдөө сайн, зарчмын хувьд бүх зүйл нэг өдрийн турш амттай санагдаж эхэлдэг. :)

Випассанагийн сургалтанд хамрагдах нь цэвэр буяны зүйл бөгөөд та хичнээн их мөнгө үлдээхээ өөрөө шийднэ. Энэ нь олон байх албагүй. Гоенка өөрийн төвүүдийг випассанагаас эцсээ хүртэл туулж, буяны хандив өргөсөн бүх хүмүүс бусад хүмүүст оролцох боломжоор хангах үүднээс тусгайлан барьсан юм.Учир нь бүх хувь нэмэр нь зөвхөн дэлхийн өнцөг булан бүрт випассанагийн сургалтыг явуулж, явуулдаг. Хэрэв та өөр хүн Випассана хийж байх ёстой гэж бодоогүй бол та ямар ч хандив үлдээхгүй байх эрхтэй. Дашрамд хэлэхэд, бүхэл бүтэн сургалтанд хамрагдаагүй хүмүүс хувь нэмэр оруулж чадахгүй.

Жава дахь Випассана бясалгалын төв.

Би Бали арал дахь Випассанад зориуд очоогүй. Нэгдүгээрт, учир нь олон хүмүүс байх болно, мөн тэдний гурав дахь эсвэл бүр хоёр дахь хүн бүр орос байх бөгөөд танил байх болно. Балид олон хүн Випассанад донтсон бөгөөд одоо бүх дамжаанд хамрагддаг. Нэмж дурдахад би випассанагийн өмнө эсвэл дараа нь юу байсан, энэ нь ямар байсан талаар ярилцахыг хүсээгүй. Би бүрэн дахин ачаалах, шинэ царай гаргахыг хүссэн. Тэгээд л болсон шүү :)

Нэмж дурдахад, би шинэ газар үзэхийг хүсч байсан бөгөөд Жава хотод байсан найз нөхөд нь төв нь толгодын үзэсгэлэнт газар байдаг бөгөөд "байгальтай ганцаараа" гэсэн ерөнхий уур амьсгал нь випассанагийн туршлагад давуу тал нэмж өгдөг гэж хэлэв. Бид Жава дахь Випассанад тийм их зүйл шаардагддаггүй бөгөөд бараг бүгдээрээ нэг нэгээрээ өрөөнд амьдардаг байсан бол Балид хөршүүдтэйгээ амьдрах хэрэгтэй болно.

Жава дахь Дамма төв нь очиход арай төвөгтэй боловч тийм ч хэцүү биш юм.

Чамд хэрэгтэй . Бали аралаас хязгааргүй олон нислэгийн компаниуд нисч байдаг, Citilink бол миний хамгийн дуртай нисэх онгоц юм. Lion Air-т болгоомжтой хандаарай, тэд хамгийн хямд тийзтэй ч гэсэн нислэгээ байнга хойшлуулж, цуцалдаг. Мэдээжийн хэрэг та зарим урамшуулал авахгүй бол тийзний тийз нь ойролцоогоор 800,000 рупи болно.

Онгоцны буудлаас Богор хот руу шууд явагч автобус явдаг. Энэ нь бүх терминалуудаас ирдэггүй (1 ба 2-р терминалуудаас харагдаж байна), терминалуудын хооронд үнэгүй явагч автобус байдаг. Нисэх онгоцны буудлын ажилчдаас тэд зогсоолыг харуулах болно, мөн тэднээс автобусны талаар асууж болно. Автобус үйлдвэрлэдэг компанийг Дамри гэдэг. Богор руу явах автобус шууд терминалаас шууд гарч, шууд утгаараа зам хөндлөн гарч, тэр тэнд байна. Тогтмол ба VIP гэж байдаг, эхнийх нь 40,000 рупи, хоёр дахь нь 80,000 рупи байдаг. Замын түгжрэлээс болж автобус удаан, 2.5-3 цаг явах боломжтой.

Цаашлаад та ердийн такси эсвэл мотоциклийн таксигаар явж болно. Би ердийн таксигаар ятгаж намайг 100,000 рупигаар авч явлаа, гэвч тэр ирэхдээ тэр ердийнхөөрөө царай гарган нэмж мөнгө хүссэн. Энд гол зүйл бол биеэ барих, полемикт орохгүй байх, тодорхой хэмжээг тохиролцсон гэдгийг сануулах явдал юм.

Хэрэв та boo хийхийг хүсвэл онгоцны буудлаас төв рүүгээ такси барьж болно. Тэд тоолуурын дагуу явдаг бөгөөд миль нь 150,000-200,000 рупиас хэтрэхгүй байх ёстой, гэхдээ түгжрэлд зогсохыг харгалзан үзвэл (тэд Жакарта, Богор хотод байдаг), 450,000-500,000 гарч ирдэг.

Буцах замдаа тус төвөөс хүн бүрт шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулах бөгөөд нисэх онгоцны буудал руу явах машин 600,000 рупий (бид үүнийг 4-т хувааж авсан), Богор руу явах машин 250,000 рупий үнэтэй байв.

Випассанагийн талаар дэлгэрэнгүй уншина уу:

  • Миний хувийн туршлага, випассанагаас авсан туршлагын тухай нийтлэл - blog.stellav.ru блог дээр
  • Миний сүүлд (2018 онд) випассанагийн талаар хийсэн видео бичлэг суваг дээр байна yotube.com/stellava
  • Та юу хийж байгаа юм бэ? - Би найзаасаа асууж байна.
  • Би бясалгал хийдэг гэж нэг найз маань хэлэв.Би бодлоо цэгцэлж, илүү сайн ажиллахад тусалдаг.
  • Гайхалтай! Та үүнийг хаанаас сурах вэ?
  • За, янз бүрийн арга техник байдаг, жишээлбэл, ийм курсууд байдаг - "Випассана". Сургалт 10 хоног үргэлжилдэг бөгөөд энэ хугацаанд та ямар ч электрон төхөөрөмж ашиглах, бусадтай унших, бичих, ярилцах боломжгүй юм. Тэд тэнд шашны талаар арай илүү ярьдаг, гэхдээ та энэ хэсгийг бүхэлд нь алгасаж болно.
  • Аан ...

10 хоног ярихгүй байна - энэ яаж байна? Гэхдээ дараа нь би дахиад л бодож үзээд, зохистой адал явдал болж магадгүй юм шиг санагдлаа. Үүнээс өмнө би хэзээ ч бясалгалтай тулгарч байгаагүй. Энэ нь сонирхолтой байж магадгүй юм. Энэ нь аюулгүй юм шиг санагдаж байна. Тэгэхээр яагаад болохгүй гэж? Сарын дараа би сургалтанд хамрагдахаар бүртгүүлсэн. Хоёрын дараа би үүнийг давсан. Би өчигдөр гэртээ харьсан. Дараа нь би сэтгэгдлээ хэлье.

Өдөр 0

Би хол явахгүйн тулд Бали дахь бясалгалын төвийг сонгосон. Би ирсэн, бүртгүүлсэн, зарим оролцогчидтой уулзсан. Нийт 15 эрэгтэй, 25 эмэгтэй уг сургалтанд хамрагджээ. Хоёр, гурав дахь удаагаа энд байгаа нь сайн шинж тэмдэг юм.

Дараагийн 10 хоногийн хуваарьтай танилцлаа.

4:00 Авирах
4:30-6:30 Бясалгал
6:30-8:00 Өглөөний цай
8:00-9:00 Бясалгал
9:00-11:00 Бясалгал
11:00-12:00 Оройн хоол
12:00-13:00 Багштайгаа амрах, хувийн уулзалт хийх
13:00-14:30 Бясалгал
14:30-15:30 Бясалгал
15:30-17:00 Бясалгал
17:00-18:00 Цай
18:00-19:00 Бясалгал
19:00-20:15 Лекц
20:15-21:00 Бясалгал
21:00-21:30 Танхимд асуулт тавих цаг
21:30 Унтах

Энэ нь өдөрт 10 цаг бясалгал болж хувирдаг. Хэрэв бясалгал биш бол хоол унд, амралт, унтах хэрэгтэй. Сайхан :-)

Би холхивчоо газар дээр нь байрлуулж, ердийн өрөөнд ор засав. Бусад оролцогчидтой бага зэрэг чатлаж, оройн хоол идэж амжлаа. Дараа нь харилцаа холбоо, хүйсээ бүрэн тусгаарлахыг хориглож эхэлжээ. Эхний бясалгал, унтах.

1 дэх өдөр

Өнөөдөр бид амьсгалыг ажиглаж, анхаарал сарниулахгүй байхыг сурч байна. Зориулалтын дагуу амьсгалж, гадагшлуулж болохгүй. Та амьсгалыг тоолж чадахгүй. Та өөртөө нэг үг давтаж хэлж чадахгүй. Хүмүүс эсвэл бурхдын дүрсийг та төсөөлж чадахгүй. Та юу ч хийж чадахгүй, зөвхөн өөрийнхөө амьсгалыг ажигла. Биеэ амраа. Оюун санаагаа тайвшруул. Амьсгал дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл. Бусдын анхаарлыг сарниулж болохгүй. Бүү сарниач! "

Анхаарал сарниулахгүй байх боломжгүй юм. Тархи үргэлж ямар нэг зүйлийг санаж, дахин гүйлгэдэг. Эсвэл харилцан яриаг дуурайдаг. Эсвэл тэр төлөвлөгөө боловсруулж, ирээдүйн сценариудыг зурдаг. Гэнэт би амьсгаагаа харах хэрэгтэй гэдгээ санаж байна. Би гурван амьсгаа аваад гарцгааж, оюун ухаан дахин хаа нэг газар зугтдаг. Хек! Та бас өөрийгөө харааж чадахгүй.

Орой нь тэд бичлэг хийх, орчуулах чиглэлээр аудио лекц тоглодог. Лекц дээр бид ийм зүйл оюун ухаанд байнга тохиолддог гэж хэлсэн. Тархи өнөөдрийг үл тоомсорлон өнгөрсөн эсвэл ирээдүйн талаар байнга санаа зовдог. Өнгөрсөн нь олон удаа тохиолдож, илүү их хүчтэй сэтгэл хөдлөл гарч ирдэг, гэхдээ энэ үйл явдал аль хэдийн болсон бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө санаа зовох тэнэг зүйл юм. Ирээдүй нь хэтийн төлөвөө дуудаж, тархи нь одоо олж авах боломжгүй зүйлийг төсөөлдөг бөгөөд үүнээс болоод маш их санаа зовдог. Энэ нь тасралтгүй хурцадмал байдал, бухимдал болж хувирдаг. Онол нь нэлээд тодорхой, практик дээр үүнийг юу хийх вэ?

2 дахь өдөр

Бид амьсгалыг үргэлжлүүлэн ажиглаж, одоо хамар орчмын арьсны мэдрэмжийг ажиглаж байна.

Нэг газар нэг цаг хагасын турш суух нь маш хэцүү! Ядаж та заримдаа позоо өөрчилж болно. Гэхдээ хичнээн сэрүүн байсан хамаагүй нуруу, хөл, эсвэл хоёулаа зэрэг өвддөг.

3 дахь өдөр

Гурав дахь өдөр би сэтгэлээ тайвшруулж сурав. Би дор хаяж нэг минутын турш сатааралгүй, өөрийнхөө бодол санаа руу удаан орохгүй байхыг сурсан. Бүх санаа зовнил, санаа зовнилууд гарч эхлэв. Би сууж, амьсгалыг ажиглаж, толгойдоо чимээгүй ...

Үүр цайхаас хойш удалгүй уулын үзэмж.

Шинэ тархи үнэхээр гайхалтай! Шинэ тархитай бол та маш сайн боддог. Бясалгалын дараа би эсэргүүцэж чадахгүй - Би хашааныхаа эргэн тойронд эргэлдэж, энэ төслийг юу хийх вэ, энэ асуултыг яах вэ гэж бодож байна. Онолын хувьд ийм зүйлийг одоо бодох боломжгүй юм, гэхдээ би өөрийгөө зогсоож чадахгүй. Маш сайн явж байна.

Би бясалгалыг ердийн байдлаар бага багаар туулж сурсан. Би багшаас хэрхэн зөв суухыг асуув. Тэр танд тохиромжтой ямар ч аргаар хэлж байна. Хамгийн гол нь нуруу нь шулуун байна. Мөн инээмсэглэв. За, за. Ядаж одоо шулуун нуруутай тохилог байрлал хайхаа мэддэг болсон.

100% цагаан хоолтон хоолны цэсийг үл харгалзан хоол нь амттай байдаг. Хүнсний ногооны шөл, ногооны котлет, жимс, цай. Хүнсний ногоогоор мах хийх гэсэн оролдлогыг цагаан хоолтнуудад өгдөггүй тул би шөл, жимс, цайгаар сэтгэл хангалуун байдаг.

Сав газрын халуун устай шүршүүр. Нэг сав газарт хувцсаа өөрөө угаах хэрэгтэй. Үнэхээр пионерийн бааз :-)

Маргааш бид дараагийн шатанд шилжинэ. Бид "ажиглах боловч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй" сурах болно. Онолын дагуу ямар нэгэн гадаад үзэмжийн хариуд тархинд "таалагдах" / "дургүйцэх" мэдрэмж төрж, "хүсэл" эсвэл "жигшүүр" гэсэн өөрийн гэсэн хариу үйлдлийг бий болгодог. Тав дахь iPhone? Таалагдсан! Энэхүү хариу үйлдлийг нэлээд гүнзгий түвшинд тодорхойлдог бөгөөд оновчтой оюун ухаан нь зөвхөн өөрийн хүсэл эрмэлзлийг өөртөө тайлбарлаж чаддаг. Бүх сурталчлагчид энэ үр нөлөөг мэддэг байх ёстой :-) Төсөл төлөвлөлтийн хурал дээр Вася тэнэг юмуу? Би дургүй! Би Васягийн асуултуудад богино бөгөөд хуурай хариулах болно, тэр өөрөө үүнийг олж мэдээрэй. Оффис дээр ажиллаж байсан хэн бүхэн энэ үр нөлөөг мэддэг байх ёстой. Ихэнх нь ердийн iPhone-д дуртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, өөрсдийн зан авирыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байдаг.

Энэ бүхнийг яах вэ гэдэг асуудал гарч ирж байна. Мэдрэмжээс ангижрах боломжгүй юм. Гэхдээ та тэдэнд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжгүй юм. Хүсэл, дургүйцлийг бий болгохгүй. Зүгээр л эдгээр сенсацийг ажигла. Энэ нь бүх 5 мэдрэхүй, бодлын мэдрэмж байж болно. Одоо дасгал хий: бид бие махбодийн мэдрэхүйгээ сургах болно.

4 дэх өдөр

Дөрөв дэх өдрөөс бид зөвхөн амьсгалыг дагадаггүй, харин арьсны жижиг хэсэг, биеийн бүх хэсэг, титэмээс өсгий хүртэл мэдрэхүйг ажиглаж эхэлдэг - энэ үйл явцыг "Випассана" гэж нэрлэдэг. Энэ нь сонсогдож байгаа шиг тийм амар биш юм. Яг одоо баруун мөрний ирний доорхи жижиг арьс ямар мэдрэмж төрж байгааг хэлээд үзээрэй. Тэр мэдэрдэг. Мөн та бие махбодоо "сканнердаж" аль болох удаан хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Тайван бус сэтгэл дахиад л зугтаж байна.

Та одоо байрлалыг өөрчлөх боломжгүй. Чи нүдээ нээж чадахгүй. Чи хөдөлж чадахгүй. Хамгийн дээд тал нь нурууг тэгшхэн тэгшлэх явдал юм. Зөвхөн нуруу төдийгүй хөл нь өвдөж байгаа бололтой. Эхний гучин минут зүгээр хэвээр байна. Дараагийн аравыг тэвчих боломжтой. Арван хүн зүгээр л шаналдаг. Сүүлийн арав нь жинхэнэ эрүүдэн шүүх, там юм! Яагаад ч юм Dune-оос авсан Gom Jabbar тестийг санаж байлаа.

Орой нь аудио бичлэгт байр сууриа өөрчлөхгүйгээр цаг хагасын турш суухыг зориуд зохион бүтээсэн бөгөөд ингэснээр бясалгалч өвдөлт мэдрэх болно. Өвдөлт байх ёстой. Энэ бол техникийн нэг хэсэг юм. Тиймээ. Би адал явдал хайж байсан - Би үүнийг олсон!

Шөнөдөө хүйтэн байна. Энэ төв нь арлын хойд хэсэгт орших Кинтамани ууланд байрладаг. Эдгээр уулс нь дор хаяж арван удаа халуун орны бүсэд байж болох боловч уулс бөгөөд уулархаг нутагт шөнөдөө хүйтэн байдаг. Энэ газар нь сувилал шиг улам бүр цөөрч байна.

5 дахь өдөр

Өвдөлт яагаад хэрэгтэй байгааг би ойлгож эхлэв. Өвдөлтгүйгээр "ажиглах боловч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй" зүйл байхгүй болно. Өвдөлттэй газруудыг "сканнердах" -тай зэрэгцэн амьдралын зарим сэтгэл хөдлөлийн хэсгүүдийг эргэн дурсдаг. Энэ явдал илүү их туршлагыг бий болгох тусам илүү их шаналдаг (эсвэл эсрэгээр). Хэрэв та ажиглаж сурсан ч өвдөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй бол аажмаар өнгөрч, тэр үед харгалзах хэсгийн дурсамжтай дурсамжууд өнгөрнө. Эдгээр өдрүүдэд би ийм олон цувралыг туулж амжсан. Зарим удаа олон удаа. Ийм "сэтгэцийн эмч өөрөө", бас маш хатуу.

6 ба 7 дахь өдөр

Өөр бясалгал хийсний дараа би хашаандаа гарч, миний эргэн тойрон дахь ертөнц эрс өөрчлөгдсөнийг ойлгов! Бүх зүйл амьдралаар дүүрэн, бүх өнгө нь маш тод, үүлс нь хөвсгөр, дуу чимээ нь хаа сайгүй өөр байдаг. Юу тарчлаах вэ? Өнгөрсөн үе юу вэ? Ирээдүй юу вэ? Би үнэхээр бодит юм! Тэрээр цэцэрлэгийг тойрон алхаж, энэ ертөнцөөс холдож эхлэв. Хүүхэд ахуй үеийнх шиг, 5-7 насандаа бүх зүйл сонирхолтой байх үед бүх зүйлийг туршиж үзэх, бүх зүйлийг шалгах хэрэгтэй. Кайф :-)

Үдийн хоолны үеэр хан боргоцой. Бурхан минь, тэд ямар амттай вэ! Амт тэсрэлт!

Зөөврийн компьютерээс ирсэн үдшийн дуу хоолой нь бүх зүйлийн мөнхийн бус байдлын талаар шинэ сургамжтай түүхүүдийг ярьсан юм. "Бүх зүйл өнгөрч, энэ нь өнгөрөх болно". Өвдөлт өнгөрөх болно, та үүнээс айх ёсгүй. Тааламжтай мэдрэмжүүд өнгөрөх болно, тэдэнтэй зууралдах шаардлагагүй болно. Үзээрэй, гэхдээ хариу үйлдэл үзүүлэхгүй.

Ганц асуудал бол би агаарт байгаа тоосыг маш хүчтэй мэдэрч эхэлсэн явдал юм. Энэ нь мэдрэмжийн түвшин харьцангуй хэвийн болох хүртэл хоёр өдрийн турш хэвийн дасгал хийх чадварыг цуцалжээ. Нийт өрөөг бас тоос соруулж авсан.

8 дахь өдөр

Гаргасан юм шиг байна, бэлтгэлээ үргэлжлүүлье.

Үдийн хоолны үеэр чанасан өргөст хэмхтэй шөл :-) Цагаан хоолтнууд маш бүтээлч байх ёстой!

9 дэх өдөр

Оройн лекцээс харахад курсын зарим оюутнууд бие махбодоо орчлонд уусч буй чичиргээний урсгал мэт мэдрэх гэж аль хэдийн төлөвлөжээ. Одоохондоо сайн сууж байвал миний гар, хөл л уусаж байна. Гэхдээ би сенсаацийг ажиглаж сурчихсан тул та бэлтгэл хийх л хэрэгтэй.

10 дахь өдөр

Бие биетэйгээ харилцах боломжтой. Эргэн тойронд байгаа хүмүүс үнэхээр баяр хөөртэй, эерэг хандлагатай байдаг. Маш их ялгаатай. Америк, Мексик, Австрали, Хонконг, Орос, Индонез зэрэг янз бүрийн улс орнуудаас 27-58 насныхан. Бүгд өөр түүхтэй. Эцэст нь би гадныхантай таатай харилцаж эхлэв. Хэн нэгэн энд амьдардаг, хэн нэгэн дэлхийн өнцөг булан бүрт аялж явдаг. Випассана Тайванийг дугуйгаар тойрон аялахын өмнөхөн нэг залуу байсан бөгөөд маргааш Хятад руу нисэх онгоц, Гималайн нуруугаар 10 хоногийн бие даасан аялал хийхээр болжээ. Хэн нэгэн нь бясалгалын бусад аргуудын талаар, тэдний энерги нь биеийн дотоод хананаас доошоо ходоодонд байгаа зай руу хэрхэн урсдаг тухай ярьсан. Бас сонирхолтой туршлага болсон байх ...

Бидэнтэй зэрэгцэн 25 орчим эмэгтэй хүн энэ сургалтанд хамрагдсан боловч бид тэдэнтэй огтхон ч огт уулзаагүй. Хачирхалтай нь, талаас илүү хувь нь Орос, зарим нь Америк, Испани, Эстони, цөөхөн хэд нь Индонезийнх юм. Бүгд их нээлттэй, эгдүүтэй хүмүүс байдаг. Олонхи нь ойлгомжгүй зүйл хийж, өөрсдийгөө "матриц" -тай сөргөлдүүлж байгааг би сая анзаарав.

Энэ бүх ярианы үеэр тархи аз жаргалтайгаар бүрэн дүүрэн эргэв. Үлдсэн хэдэн бясалгал нь 30 минутын турш оюун санааг тайвшруулахаас эхэлдэг. Энэ нь бараг л ажиллах болно. Энэ чадвар надад хэвийн амьдралд хэрэгтэй хэвээр байх болно.

11 дэх өдөр

Бүгд утасны дугаар, фэйсбүүкээ солилцож, хоорондоо захиа бичнэ гэж амлаж, бүх үйл явдалд маш их сэтгэл хангалуун байсан газар луугаа явлаа.

Тэмдэглэл

Бүх үйл явцын өндөр түвшний зохион байгуулалтыг үнэлэв. Дэлхий даяар байнгын ажиллагаатай 140 гаруй төв аль хэдийн үйл ажиллагаагаа явуулж байна. Хаа сайгүй ижил хөтөлбөр байдаг. Үүнийг мэргэжлийн түвшинд бага багаар хийдэг хүмүүсээс - 1 туслах багш, 1 менежер, бусад нь түр зуурын сайн дурын ажилчид юм. Бүх систем цаг шиг ажилладаг! Онлайн захиалгын систем, захидлын загвар, тодорхой зааварчилгаа, бүх нөхцөл байдлын мэдээллийн самбар, аудио лекцэнд цуглуулсан бүх асуултанд урьдчилан бэлтгэсэн хариулт, бүх хэлээр орчуулах.

Энэ бүхэн нь сургалтанд хамрагдсан хүмүүсийн буяны үйлсэд зориулагдсан болно. "Энэ сургалтанд хамрагдахын тулд бусад хүмүүс мөнгө төлсөн тул одоо төлбөрөө төлж, ирээдүйн оюутнууд уг сургалтанд хамрагдах боломжтой болно." Бүх зүйл маш сайхан байдаг, гэхдээ курсын төгсгөлд зарим оюутнууд эйфриятай ойролцоо төлөвтэй байдаг. Ийм системийн заль мэхийг урьдчилж мэдэж, курсээ дуусгахаас өмнө ч гэсэн би казиногийн нэгэн адил тодорхой сэрээ тавилаа.

Бясалгалын заадаг техникийг шашинтай хамгийн бага холбосон нь надад таалагдсан. Сургалтын туршид энэхүү техник нь зөвхөн хувийн шинж чанар, оюун санааны төвлөрлийг хөгжүүлэхэд шаардлагатай бөгөөд энэ нь аль ч шашинтай зөрчилдөхгүй гэдгийг олон удаа тодруулж байсан. Тэд Буддын шашны талаар маш их зүйлийг ярьж чаддаг байсан.

Сонирхож буй хүмүүст зориулсан албан ёсны вэбсайтыг энд оруулав: http://www.ru.dhamma.org/index.php?L\u003d19 - ОХУ-д ч ийм төвүүд байдаг, гэхдээ дараа нь өөрийнхөө эрсдэл, эрсдэлд ороорой.

Хураангуй

Энэ удаад Ази намайг үнэхээр гайхшрууллаа! Үүнээс өмнө Дорнодын "сүнслэг байдал" миний хувьд бетонон бус хийсвэрлэл байсан. Одоо би үүнийг өөрийн арьсан дээр мэдэрсэн. Энэ талаар нэг зүйл байна.

Би үүлэнд бага байж сурсан. Энэ нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх ёстой. Сэтгэлийн эрч хүч, далайн эрч хүч аль хэдийн бий болжээ. Хэрэв энэ нь дахин хөхөж эхэлбэл та өөртөө сануулж болно: “Өнгөрсөн зүйлийн талаар бүү бод. Ирээдүйн талаар бүү бод. Энд, одоо мэдэрч байгаа зүйл дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл. "

Анхааруулга: алдааг тайлах, засах, төлөвлөлт, сценарийн загварчлал, эрсдлийн тооцоо зэрэг нь чухал бөгөөд ашиг тустай боловч энэ бүгдийг зохих цаг хугацаанд нь, бүрэн хүчээр хийх ёстой.

Би санаа зовох хэрэггүй зүйлдээ бага санаа зовж сурсан. “Үзээрэй, гэхдээ хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Бүх зүйл өнгөрдөг. Энэ нь бас өнгөрөх болно "гэжээ. Энэ үнэхээр алга болно :-) Би зүгээр л сайхан байна! Онолын хувьд энэ нь надтай харилцах харилцааг илүү хялбар болгож, бусад хүмүүст илүү тааламжтай болгох ёстой.

Анхааруулга: Битгий хариу үйлдэл үзүүлээрэй гэдэг нь зүгээр л сэтгэл хөдлөлд автахгүй гэсэн үг. Сэтгэл хөдлөлөө хая, бүх зүйлийг жинлээд дараа нь л ажилла. Эсвэл сэтгэл хөдлөлөө хаяад ямар нэгэн онцгой зүйл болоогүй юм шиг байвал битгий ажиллаарай. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог :-)

Өглөө, оройдоо бясалгал хийж хэвшихийг хичээх болно. Дотоод тайван байдал, шинэлэг сэтгэл надад маш их таалагдсан. Мөн би 5-6 цагт хангалттай унтаж, маш их эрч хүчтэй, хөгжилтэй байх дуртай байсан.

Тэд амралт нь бусад төрлийн үйл ажиллагаа, хүрээлэн буй орчин, сэтгэл хөдлөлд шилжих ёстой гэж тэд хэлдэг. Хэрэв тийм бол энэ нь хамгийн их шилжүүлэгч байсан юм! Одоо дахин дуртай бүтээлдээ зориулж толгойдоо олон санаанууд, шуудангаар бичсэн 811 захидал :-) Аз болоход, ихэнх нь төслийн захиалга, янз бүрийн үйлчилгээ, хяналтын роботуудаас ирсэн захиалга юм.

Шинэчлэлт:
- Би жилийн турш жигд бус бясалгал хийсэн. Тогтмол байдал. Зөвхөн тогтмол байдал биш.
- Хоёр жилийн дараа би Випассанад дахин очиж, энэ тухай том бичлэг бичсэн.

Мария Николаева Балид сүнслэг аялал жуулчлалын талаар үргэлжлүүлэн ярьдаг. Гэрэл зургууд: одоохондоо Лим Чүүн Хуат (Мариагийн өгсөн), дараа нь би танд Бали дахь цорын ганц Буддын шашны сүм хийд (өөрийн хойд Сингаража хотын ойролцоо, Банжар хотоос ууланд) зураг, видеогоо үзүүлэх болно. тусгайлан:

: “Балин хинду шашинд өөрийгөө бүтэн жил орчим суулгасны дараа би өөрийн цэвэр ариун сүнслэг бясалгалын элементэд эргэн ирсэндээ баяртай байлаа.

Брахма Арама вихара Буддын шашны хийд дээр хоёр удаа ухрах тухай (гадаад ертөнцөөс бүрэн тусгаарлагдсан бясалгалын тасралтгүй бясалгал) тухай зочин мастеруудтай ярилцах болно.,

теравада ("ахмадын сургаал" - Буддын шашны эхэн үе) тусдаа байдаг тул сүм хийд дотор олон нийт байдаггүй бөгөөд ухрах нь ховор байдаг.

Бали арал дахь Випассана (Будда өөрөө гэгээрэлд зориулж өгсөн гол дадал) зочин мастеруудтай үргэлж хамт явагддаг, учир нь энд өөрсдийн гэсэн хүмүүс байхгүй болжээ.

Шива-Буддагийн тахин шүтлэг гэж нэрлэгддэг байсан (Буддаг их хөлгөний бурхан хэмээн хүндэлдэг) орчин үеийн нэг шашныг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагаас болж задарч эхэлсэн тул Балинчууд бас Хиндуизм ба Буддизмын аль нэгийг сонгохоос өөр аргагүйд хүрчээ. Энэ талаар бидэнтэй хамт випассанад сууж байсан Хинду тахилчаас (түүний эхнэр, ариун сүмийн ажилтан миний өрөөний хамтрагч байсан) надаас илүү, дутуугүй гомдоллож байсан. Ухрах үеэр ярихыг хориглодог боловч бид эхлэхээс нь өмнө ч харьцаж байсан. Манку (тахилч) өөрөө Хинду шашны зан үйлийн хязгаарлагдмал байдалд сэтгэлээр унаж, олон нийтийн удирдагчийн үүргээ (Сингарад 100 орчим хүн) орхиж чадахгүй ч хөгжлийн илүү ноцтой боломжийг хайж эхлэв.

Хинду шашинд өөрөө бясалгал нь хар ид шидтэй холбоотой байдаг (түүний хэлснээр) саяхан Хинду шашин сүмүүдээс Буддагийн хөшөө, суврагуудыг зайлуулж эхэлсэн юм.Тэрээр ийм хоёр тохиолдлыг дурдаад: “Өмнө нь Шивагийн энерги хучигдсан байсан. Буддагийн мэргэн ухаан Одоо бүгд хүч чадал, хүч чадлыг л хүсч байна ... "
Випассанаг хоёр мастер (нэг нь Сингапураас, нөгөө нь Малайзаас) Махаси Саядавын хэв маягаар өгсөн бөгөөд хоёулаа Мьянмарт сурч байсан. Энэ улс нь тусгаарлагдсан эсвэл үүнээс болоод хамгийн өндөр бясалгалын соёлоор нэр хүндтэй байдаг.

Теравада Буддын шашин Шри Ланкаас тэнгисээр Индочинд ирсэн тул орчин үеийн Индонези тэр үед органик байдлаар энэ замаар явж байжээ. Одоо санал хүсэлт нь ажиллаж байгаа юм шиг санагдаж байна: Мьянмар улс Випассанагийн жинхэнэ мастерууд болох Малайз, Сингапур дахь өөрсдийн улс орондоо ухарч, Бали руу бүлгүүдээ авчирдаг бол Балийн зохион байгуулагчид Шри Ланка руу тэсэн ядан хардаг ( бид энэ талаар тэдэнтэй ярилцсан). Барууны "жуулчид" (зөвхөн хоёрхон хүн) ухрах ажиллагаанд бараг оролцоогүй бөгөөд мастер, Индонезчууд, түүний дотор Балинчуудтай хамт ирсэн оюутнууд байв. Тэд даруухан аашилдаг байсан ч өөрсдийгөө маш хачин байдалд оруулсан нь сүүлчийнх юм.

Бясалгал бол цэвэр хувийн үйл явц тул хийдийн нутаг дэвсгэр дээр 30-40 хүн байсан ч гэсэн ямар нэгэн бүлгийн дадлага хийх тухай асуудал гардаггүй. Хэдийгээр нэлээд хатуу хуваарьтай байдаг (өглөөний 4 цагаас оройны 22 цаг хүртэл - зөвхөн 14 цаг бясалгах), хүн бүр бие даан ажилладаг. Явган, сууж байхдаа техникийг ээлжлэн солих цаг хугацааг хүн бүр сонгодог бөгөөд төвлөрөх техник нь өөрөө дадлагажигч ахиц дэвшилээс хамаарна.

Гаднаас нь харахад бүх зүйл энгийн байдаг: тэд сууж, дараа нь алхдаг бол бодит байдал дээр бүгд өөр өөр дотоод процесст завгүй байдаг.

Тийм ч учраас хэн ч зөвхөн ярьдаггүй, бас хэн нэгэн рүү хардаггүй, хэн нэгэнтэй таардаггүй, дадал зуршилаа цаг тухайд нь эсвэл бусадтай харьцуулахыг хичээдэггүй. Хүн бүхэн өөртөө умбадаг бөгөөд тэрээр хоёр өдөр тутамд зөвхөн мастертай уулзаж ярилцдаг.

Теравада дахь мастер нь гуру байхаас хол байдаг, тэр техникийг тайлбарладаг, зөвлөгөө өгдөг, гэхдээ юу ч шаарддаггүй, практик дээр ч гэсэн! Теравада гэгээрэл нь тухайн хүн өөрөөс нь хамаардаг бөгөөд эзэн нь тийм ч их ач холбогдол өгдөггүй. Энэ бол тэр ажил үүргээ чин сэтгэлээсээ хийдэг боловч дадлагажигчаас юу ч шаарддаггүй.

Магадгүй гурван хүн ярилцлага авахаар ирэхэд би Балинтай маш олон диалог сонсож байсан, тэд эхлээд юу хийж байгаагаа сайн ойлгодоггүй байв. Нэгдүгээрт, ухрахдаа ёслол (Буддагийн өмнө мөргөснөөс бусад) болон йог хийхийг хориглодог. Хоёрдугаарт, эрчим хүчний тухай ойлголт огт байхгүй бөгөөд одоо явж буй үйл явцын бараг бүх тайлбарыг Балинчуудад зориулж хийдэг. Буддын шашинд оюун санаа-бие махбодийн холбоо хангалттай бөгөөд зуучлагчийн хувьд энерги шаардагддаггүй. Зүгээр л Буддын шашинтнууд юуг ч аврахгүй, харин өөрсдийгөө хоосролд ариусгадаг (Хиндү шашны хувьд "асар их эрч хүч" байх нь чухал), тэд хэн нэгэнд нөлөөлөх сонирхолгүй байдаг (Хиндү шашинтнууд эдгэрэлт эсвэл хар ид шидийн аль алин дээр нь тогтдог) Бурханы ач ивээлд найдах хэрэггүй (Хинду хүн бүгд бурханд захирагддаг). Гуравдугаарт, Буддын шашинтан аз жаргалд хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд түүнд зөвхөн аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй гэдгээ илэрхийлэх нь чухал юм (Хинду хүн бурхандаа аз жаргалтай амьдрахыг залбирдаг). Эдгээр бүх үндсэн ялгаа нь Балинчууд ба Випассанагийн мастеруудын хооронд нэлээд сонирхолтой яриа хэлэлцээр хийхэд хүргэсэн.

Миний мэдэж байгаагаар заримдаа хийдэд ухрах ажлыг Випассанагийн дагуу бус, бясалгалын бусад аргуудын дагуу хийдэг. Тиймээс заримдаа Жакартагаас урьд нь мусульман шашинтай нэгэн профессор ирдэг боловч Тайландад хоёр жил випассанад суусныхаа дараа шашнаа хүртэл өөрчилжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр Буддын шашнаас илүү исламын шашныг баримталдаг өөрийн системээ зохиосон (Буддизмд байдаггүй сүнсийг танин мэдэхэд л болно). Түүнчлэн, заримдаа балийн багш Далай ламын хажууд Дарамсалад гурван жил амьдарсан бясалгал хийдэг тул түүнд дүрс дээр бясалгалын нэлээд Важраян систем байдаг. Ерөнхийдөө энэ хийдийг хатуу Теравада гэж нэрлэх боломжгүй байдаг нь ихэвчлэн тохиолддог шиг тодорхой амьдралын хэв маягийг дэмжих нийгэмлэг байхгүйгээс үүдэлтэй юм.

Хорин жилийн оюун санааны дадлагынхаа туршид би дор хаяж нэг жилийн турш янз бүрийн ухралт хийж, Энэтхэг, Непал, Шри Ланка, Тайланд, Вьетнам дахь сүм хийдүүд эсвэл бясалгалын төвүүдээр дамжин өнгөрч, өөрөө өөрийгөө ухрааж байсан. Лаос, Индонези (Суматра) -д өрөөнөөс гаралгүйгээр бүрэн ухрах, Хятад (Малайз, Камбож) зэрэг сүм хийдүүдэд бясалгал хийх. Үүний цаана Балинийн хийд маш эерэг сэтгэгдэл үлдээжээ, ялангуяа Хинду шашны зан үйл, зан үйлээ ариусгахаас өмнөх зан үйлээс ялгаатай байв.

Үнэн хэрэгтээ Хинду цэвэршүүлэлтүүд (малукатууд) нь Оросын бүх Христэд итгэгчид мэддэг "нүгэл ба наманчлах" зарчмаар баригдсан байдаг. Энэ бол хүний \u200b\u200bэрч хүчээр бохирдсон шороог хэсэг хугацаанд угааж, тайвширлыг мэдэрдэг боловч хуучин амьдралдаа эргэж ирдэг, хамгийн муу тохиолдолд бүр ид шидийн шашинд танигдсан "цэвэр өрөөний нөлөө" болох гадна талын бие засах газар юм. цөлөгдсөн чөтгөр буцаж ирэхдээ өрөөгөө цэвэрлэж, баяр хөөртэйгөөр хамгийн муу долоон чөтгөрийг авчрахад тохиолдож магадгүй юм. Тиймээс Бали тосгонд бараг өдөр бүр хэрэгцээтэй хүмүүст зориулж малукат (цэвэршүүлэх) эмчилгээ хийдэг эмч байдаг.
Өөрийнхөө туршлагаас харахад би малукацыг тогтмол явуулж эхэлсний дараа энерги (мөн үүнээс үүдэн сэтгэцийн) тэнцвэргүй байдлыг ажигласан, гэхдээ анхандаа огт хэрэггүй байсан (эдгээгчдийн өөрсдөө оношилсны дагуу) судалгааны зорилгоор. Аажмаар цэвэршүүлэлт ба бохирдлын гадны нөлөөнүүдийн хооронд хуримтлагдах нь өөрийгөө мэдэрч, тэнцвэргүй болгож, байнгын "цэвэрлэгээ" хийх мансууруулах бодисын хүслийг төрүүлдэг. Випассана бол маш нарийн няхуур дотоод ажилд суурилагдсан байдаг бөгөөд үүнийг энд тайлбарлах газар биш юм. Гэсэн хэдий ч түүний үр дүн нь үргэлж тогтвортой болж хувирдаг, учир нь тэр хүн өөрөө үүнийг олж авсан бөгөөд үүнийг хэрхэн хадгалахаа мэддэг.

Зургаан сар тутамд хийдэд ухардаг тул би Випассанад Убуд хотод бие даан зааж сургадаг байсан бөгөөд Убуд нийгэмлэгийн сүүлийн нийтлэлүүдийн дараа үүнийг сонирхох нь улам бүр нэмэгдсэн юм. Випассанаг Бали дахь оросуудад зориулсан хөтөлбөрт оруулсан бөгөөд уламжлал, техник технологийн дагуу скайп зөвлөлдөх боломжтой.

2015 оны 5-р сарын 20-оос 6-р сарын 3-ны хооронд би Випассанагийн эрчимтэй бясалгалд оролцсон. 14 хоногийн турш би бараг үргэлж чимээгүй байж, өглөөний 4 цагт босож, зөвхөн үд хүртэл хоол идэж, өдөр бүр 12+ цаг бясалгал хийдэг байв. Балигийн хойд хэсэгт орших Брахмавихара Арам Буддын шашны сүм (Брахмавихара Арама - TripAdvisor, 4 кв) -д ухарчээ. Би сэтгэгдлээ цэгцэлж, анхны Випассанагийнхаа талаар бодож байгаа хүмүүст туслахын тулд туршлагаа бичмээр байна.

Випассана гэж юу вэ? Дадлага хий.

Випассана бол илүү сайн төвлөрч, юмс үзэгдлийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог оюун ухааны сургалт юм. Сэтгэлийн төвлөрлийг бясалгалаар олж авдаг. Багшийн маань заасан Випассана-Бавана аргачлалын дагуу сууж, алхах бясалгал ээлжлэн солигддог. Оролцогчдын санал хүсэлтийн дагуу тэд зөвхөн сууж байхдаа бясалгал хийдэг алдартай Гоенкагийн техникээс хамаагүй хялбар юм. Бясалгалын үеэр та нэг объект дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Үндсэн объект бол хөдөлгөөн юм. Суусан бясалгалын үед өрцний хөдөлгөөн дээш, доош, алхаж байхдаа хөлний хөдөлгөөн. Анхаарлын талбарт ямар объект байгааг үгээрээ өөртөө тэмдэглэж байх хэрэгтэй: Би босч, унав (диафрагмын тухай); зүүн, баруун (хөл). Хэрэв өвдөлт гарч ирвэл эсвэл та маажихыг хүсч байвал та хамгийн хүчтэй мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулж, өөртөө анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй: өвдөх, загатнах, хөдлөх хүсэл гэх мэт. Үүний зэрэгцээ хангалттай хүч чадлынхаа хэрээр хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байхыг хичээ. Хэрэв та тэвчих юм бол хөлгүй болсон өвдөлт арилж, чих өөрөө загатнахаа болино. Энэ нь тэвчээрийг бий болгож, таны хүсэлд тэр даруй хариу өгөх зуршлыг хаядаг.

Бясалгалын үеэр маш хурдан, өнгөрсөн, ирээдүйн тухай бодол, төсөөллийн нөхцөл байдал, харилцан яриа, мөрөөдөл, мөрөөдлийн толгойд гарч ирдэг. Аль болох богино хугацаанд та тэдгээрийг анзаарч өөртөө хэлэх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, бодол санааны агуулгад гүнзгий нэвтэрч болохгүй, эс тэгвээс тэд өөрсдийгөө дагаж, ухамсар алдагдах болно.

Нар мандах, нар жаргах үед ялангуяа үзэсгэлэнтэй үзэмж нээгдэв. Гэхдээ та Випассанагийн үеэр зураг авах боломжгүй.

Хийж буй ажлаасаа бодлууд холдох үед би зөвхөн анхаарал төвлөрлийг сааруулах гэсэн аймшигт өвчинд нэрвэгддэггүй гэдгийг мэдээд надад тайвширсан. Энэ бол хүний \u200b\u200bоюуны өмч юм - сармагчин шиг чөлөөт холбоодын салбараас салбар руу үсэрч ямар нэгэн зүйлийн талаар үргэлж бодох хэрэгтэй. Аливаа зүйлийн талаар бодохгүй байх боломжгүй юм. Зарим хүмүүс ТВ, хөгжим, FB соронзон хальс, эсвэл ямар нэгэн төрлийн нэвтрүүлгийг асаагаад нэг объектоос нөгөө объект руу гүйх үндэс суурийг нь өгдөг. Би байгальд, магадгүй олон цагаар, бодол, мөрөөдөлдөө умбаж, дотоод ертөнцөөр тэнэж сууж чаддаг. Оюун ухаанаа удирдан чиглүүлж, санамсаргүй бодол санаанд автахаас сэргийлж, тухайн цаг мөчид, тодорхой объект, практик даалгаварт байлгах явдал юм.

Випассанагийн хатуу дүрэм

Бясалгалаас юу ч сатаарах ёсгүй тул Випассанагийн үеэр хатуу дүрмүүд үйлчилнэ. Гэгээрлийг эрэлхийлэгчид эхний 5 дүрмийг үргэлж дагаж мөрдөх үүрэгтэй бөгөөд бусад нь эрчимжсэн үед ажилладаг.

  1. Амьд амьтдыг бүү ал. (Энэ нь цагаан хоолтон гэсэн үг юм).
  2. Өгөөгүй зүйлийг бүү ав.
  3. Ёс суртахуунгүй байдлаас татгалз. (Випассанагийн үед бэлгийн харьцаанд орохгүй бөгөөд үлдсэн хугацаа нь ганц түнштэй харилцах харилцаа юм.)
  4. Худал үг битгий хэлээрэй.
  5. Оюун санааг бүдгэрүүлсэн хоол, ундаа хэрэглэхээс зайлсхий.
  6. Үдээс хойш идэж болохгүй.
  7. Бүжиглэх, дуулах, хөгжим тоглох гэх мэт аливаа зугаа цэнгэлээс татгалзаж, гоо сайхан, үнэт эдлэл бүү ашигла.
  8. Орыг бүү ашигла.
  9. Бүх амьд оршнолуудад хайр, нинжин сэтгэлийг цацруулах.

Мөн эрхэмсэг нам гүмийн дүрмийг дагаж мөрдөж байгаа бөгөөд оролцогчид зөвхөн Багштай бясалгалын дадал, зохион байгуулагчид "Дамма ажилчид" -тай өдөр тутмын хэрэгцээгээ ярилцаж болно. Оролцогчдын хооронд болон гадаад ертөнцөд аливаа дохио, төрх, тэмдэглэл, бусад харилцаа холбооны хэрэгслийг хориглоно. Та цогцолборын нутаг дэвсгэрээс гарах боломжгүй гэх мэт. Оролцогчид Багшийн зааварчилгаа, зохион байгуулагчдын шаардлагыг биелүүлэхийг сайн дураараа зөвшөөрч байна.

Алхаж бясалгах дуртай газар. Өдөр зөвхөн жуулчид анхаарал сарниулж байв.

Хэсэг хүмүүс хэрхэн дуулгавартай дагаж, дүрмийг зөрчиж байгааг харах сонирхолтой байв. Маш их луйвар байсан. Хэдэн эрэгтэй хамт ажиллагсад өглөөний цайгаа өглөөний цайны дараа дахин нэг цаг унтахаар өрөөнд буцаж ирэхэд хэн нэгэн болзооны ясыг хаяв. Үдийн хоолны үеэр олон хүн уудаг кофены уутаа халаасандаа нууж, оройн 17 цагийн үед хоолны өрөөнд элсэн чихэр агуулсан энгийн цай уухад өөрсдийгөө эрхлүүлж байв. энэ зуршил нь өвчин шиг аажмаар тархдаг. Ухралт дуусахад хүмүүс улам бүр шивнэлдэж байв. Дөрөв дэх Випассанад ирсэн хүний \u200b\u200bдүрмийг зөрчих нь хачин юм. Та юу хүлээж байгааг та хэдийнээ сайн мэдэж байгаа. 10 эрэгтэйчүүдээс зөвхөн би, Герман хэлээр ярьдаг Швейцарь, Индонезийн хоёр иргэн дүрмийг бүрэн дагаж мөрдөв.

Эхэндээ хууран мэхэлж байгаад уурлаж, зөрчигчдийн талаар сөрөг бодолтой байсан. Гэхдээ энэ бол миний өөрийн загвар гэдгийг би хурдан ойлгов. Би өөрийгөө дүрмийг зөрчихийг зөвшөөрдөггүй тул үүнийг бусдаас анзаарч, сэтгэлзүйн хувьд дүрмийг дагаж мөрдөж буй байдалд хяналт тавьж, арбитрын үүрэг гүйцэтгэдэг. Ойлгосны дараа би сэтгэл хөдлөлгүй, хүмүүст шошго наахгүйгээр зөрчлийг тайван харж чаддаг болсон. Надад сонголт байсан: дүрмийг дагаж мөрдөх эсвэл зөрчих. Би дүрмийг гадны эрх мэдлээс айсандаа эсвэл дуулгавартай байх зуршлаасаа бус ашигтай гэж үздэг тул дагаж мөрдөхийг ухамсартайгаар сонгодог.

Хуваарь

Випассанагийн өдөр тутмын дэглэм нь дүрмээс багагүй хатуу ширүүн байдаг. Гонгын цохилтоор өглөө 3:45 цагт босох. Цэцэрлэгт алхах бясалгалын нэг цаг, хамтын сууж бясалгах нэг цаг. Өглөөний 6 цагт өглөөний цай, эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд тус тусдаа суудаг. 11 хүртлээ хүн бүр өөрийн үзэмжээр алхах, суух бясалгалыг ээлжлэн хийдэг. 11 цагт үдийн хоол бол өдрийн хоёр дахь бөгөөд сүүлийн хоол юм. Цагаан хоол, гэхдээ загас, өндөгтэй. Гурван хоногт нэг удаа махан хоолоор үйлчилдэг байсан нь Випассанагийн хувьд ердийн зүйл биш юм. Үдийн хоолны дараа бүтэн өдөр бясалгал хийв. Бусад өдөр бүр 16:00 цагт Багш нарын лекц уншдаг бөгөөд энэ нь ойролцоогоор 1:20 минут үргэлжилдэг байв. Та 17:00 цагийн орчим хоолны өрөөнд цай ууж болно. Орой нь бүгд цэцэрлэг, гол суварга дээр бясалгалаа. 21:00 цагт бид цэцэрлэгтээ найрал дуугаар дуулал дуулж, орондоо орлоо. Энэ өдрийн цорын ганц зугаа цэнгэл бол шүршүүрт орох эсвэл гар угаах хувцас юм.

Багш лекц уншдаггүй өдөр оюутнуудтай уулзалт хийдэг байв. Бид гурав орлоо. Уулзалт дээр бид явцынхаа талаар ярилцаж, асуулт асуув. Багш тус бүрдээ бясалгал хийх дадлага хийх гарын авлага өгсөн. Зөвхөн хэдэн өдөр дараалан бясалгал хийдэг хүмүүс 20 минутын турш алхам нь хөлийг өргөх, түлхэх, доошлуулах гэсэн гурван хөдөлгөөнөөс бүрддэг гэж бодож болно. Ирээдүйд та төвлөрлийг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулах таван хөдөлгөөнийг ялгаж чадна: өсгөх, түлхэх, буулгах, шүргэх, дарах. Мөн алхам хийхээс өмнө та хөдлөх "хүсэл" -ийг барьж чадна.

Багш өдөржингөө 45 оюутан тус бүртэй ээлжлэн ярилцав. Дараа нь бусад оролцогчдоос олж мэдсэнээр Саядав маш их цагийг уулзалтад зориулж, биечлэн лекц уншиж байсан нь дажгүй байв. Лекцийн бичлэгийг ихэвчлэн ухарч байхад үзүүлдэг бөгөөд уулзалт тогтмол хийдэггүй. Багшийн надад өгсөн зөвлөмжийг төдийгүй бас эхний гуравт багтсан хамт олныхоо үгийг сонсох нь надад ашигтай байсан.

Нэг уулзалт дээр миний "өвөө" гэж дуудаж байсан Швейцарьчууд хууран мэхлэх санаа зовж байгаагаа Багшдаа хэлсэн. Багшийн хэлснээр бол эрхэмсэг нам гүм байдлыг эвдэн үгээ хэлж, эсвэл зарлигуудыг үргэлжлүүлэн дагаж, үлгэр дууриалал үзүүлснээр бусдад урам зориг өгөх сонголт байна гэж хэлсэн. Энэ ярианы дараа Швейцарьчууд эргэн тойронд болж буй үйл явдлын төлөө илүү их хариуцлага хүлээж, сойз авч, угаалгын саваа шүдний оогаар жорлонд угааж цэвэрлэв. Эрэгтэйчүүдийн байрны дотор талыг цэвэрлээгүй бөгөөд цэвэр байлгах нь хэний ч үүрэг биш мэт байв. Энэ мөч миний сэтгэлийг хөдөлгөж, хойд Швейцарийн мэргэжил нэгт нөхрөө илүү их өрөвдөх сэтгэл төрөв.

Хатуу дүрэм, өдөр тутмын хэвшил нь тэвчээр, хүсэл эрмэлзлийг бий болгодог. Тэд хоёр мянган жилийн турш Випассанагийн дадал зуршлаар өнгөлсөн бөгөөд богино хугацааны ухралт дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, ухамсарлахыг зорьж байна. 13.5 хоногийг тэвчсэн би баярлаж, ямар нэгэн зүйл хийчихсэн юм шиг санагдаж, шалгуурыг давлаа. Хууран мэхлэх замаар ялалтын мэдрэмжийг яагаад харанхуйлах хэрэгтэй вэ? Хэрэв та Випассанагийн дүрмийг 100% дагаж мөрдөхөд бэлэн биш байгаа бол ухрах газар руу явах ёсгүй.

Миний нээлтүүд

Эхний гурван өдрийн турш сууж байсан бясалгалын үеэр сэтгэлийн хөдлөл маш хурдан өссөн: цочромтгой байдал, тэвчээргүй байдал, тэр ч байтугай уур хилэн. Би аль болох хурдан дуусгахыг хүсч байсан. Би сэтгэл хөдлөлөөрөө ярьж, гүнзгий бага наснаасаа нөхцөл байдал үүссэн. Тэд дурсамж эсвэл уран зөгнөл байсан эсэхийг би мэдэхгүй. Гэхдээ процессын сэтгэлзүйн талаархи мэдлэгээ ашиглан би бага байхдаа өөртэйгээ эсвэл эцэг эхтэйгээ яагаад үүнийг үргэлжлүүлэх нь зүйтэй гэж санал нэгдэхийг хичээсэн. Тэр болгонд би удаан, удаан сууж чадсан. Ирээдүйд хүчтэй сэтгэл хөдлөл үүсэхгүй, хөл нь өвдсөн, эсвэл тэвчээргүй, хөдлөх хүсэл эрмэлзэлтэй байсан.

Випассанагийн хамгийн үнэ цэнэтэй худалдан авалт бол таны хүслийг ухамсарлах явдал юм. Үүссэн аливаа хүслийг аюулгүйгээр хангаж чадахгүй. Хэрэв та үүнийг ухамсарлаж, "хүсэхийг хүсвэл" гэсэн бодлоо толгойдоо эргэлдүүлэхгүй бол амттай, гэхдээ эрүүл бус хоолонд шунах, гоё зүйл эсвэл багаж худалдаж авах, эсвэл үзэсгэлэнтэй эмэгтэйд татагдах зэргээр хурдан өнгөрөх болно. Хийж бүтээгүй хүсэл нь сэтгэлийн шаналал, харамслын цоорхойг цаашид түлэхээ больжээ. Эсрэгээрээ би шар шувууны ухамсар, хүсэл зоригийг бэхжүүлсэн гэж ойлгож байна.

Төлөвлөгөөтэйгөө зууралдахгүй байх нь бас чухал юм. Удаан хугацааны турш би үүнд очиж мэдэрсэн боловч одоо эртний зан үйлийн дагалдагчдаас баталгаажуулав. Хэрэв би ямар нэг зүйлийг ухаарч чадаагүй бол өөрийгөө сонсож байна - Би харамсдаг, сөрөг сэтгэл хөдлөлтэй байдаг. Хэрэв тийм бол би хүлээгдэж буй үр дүнд хүчтэй холбогдсон байна. Эрүүл хандлага: "бүтсэнгүй, би одоо ингэж хичээх болно." Эсвэл хичээхээ болих цаг болжээ.

Явган аягалах алхах дуртай газар. Намайг сүүлчийн удаа буухад доод ёроолын алхам эвдэрчээ. Зөн совин нь ийм байх магадлалтай гэж таамаглаж байсан тул болгоомжтой гишгээд маш сайн газардлаа.

Хүлээгдэж байсан ч миний төвлөрөл төдийлөн нэмэгдсэнгүй. Би өдөр тутмын амьдралдаа гол бизнесээсээ хөндийрч, ирээдүйн тухай мөрөөдөлд автдаг. Гэхдээ одоо би бодлын урсгалд умбаж эхэлснээ хамаагүй хурдан ухаарлаа. Төвлөрөл, ухамсрыг хөгжүүлэх нь урт удаан аялал юм. Випассанагийн дараа өдөрт нэг цаг, жилд нэг удаа бясалгаж 10 ба түүнээс дээш хоног ухрахыг зөвлөж байна.

Миний эргэн тойронд болж буй зүйлд санаа зовох зүйл бага, дэлхийд илүү их итгэдэг. Эхний шөнө би гонгийн өмнө эхний өдөртөө санаа зовоод сэрлээ. Би хэвтээд бодлоо, гон байхад зохион байгуулагчид хэт их унтсан уу? Удалгүй гон дуугарав - санаа зовох зүйл алга. Орой гурав дахь өдөр нь үдшийн дууллыг уншуулахаар хэн ч удаан хугацаагаар ирсэнгүй. Гол зохион байгуулагч нь ажилдаа явсан бөгөөд үлдсэн хэсэг нь 21:00 цагт цэцэрлэгт ирж найрал дуу дуулж эхлэхэд ядарсан оролцогчдыг унтуулах ёстой гэдгээ мартсан байх. Удирдах дүрд тоглох ёстой гэж бодож байсан бөгөөд хэрэв 21.00 цагаас өмнө хэн ч ирэхгүй бол эхний эгнээнээс эхлэн “Дуулал дуулъя” гэсэн үгийг уншиж эхлэх нь надад хэлэх эрхгүй байсан - бусад нь сонгоно. дуу авиа. Цагийн зүү байдаг цэцэрлэгийн хажууд буй суварга руу ороод 21:00 цаг хүлээлээ. Миний сэдэл сайн байсан болов уу гэж бодлоо? Үгүй гэдгийг би ойлгосон: хоосон зүйлээс болоод харц, магтаалыг сайшаахын тулд өөрийгөө нотлохыг хүсч байна. Төлөвлөгөөгөө ийм урам зоригоор хийх ёсгүй гэдгээ ойлгосон. Гэхдээ би даруухан удирдагч байж чадна, зохион байгуулагчдаас хэн нь ч ирэхгүй тохиолдолд ухралт болно. Хэрэв хэн ч намайг дэмжихгүй бол би дууллыг бүхэлд нь уншихад бэлэн байна. 21:01 цагт би суврагаас гараад цэцэрлэгээ уншиж эхлэхэд бэлэн болов. Бүлэг аль хэдийнэ төрийн дуулал дундаа орсон байв. Багшийн туслах эрт ирж, магтан дуулж эхлэв, гэхдээ би сүмд сууж сонссонгүй. Унах хувилбарын замыг сонгосон болохоор би огтхон ч уурлаагүй, харин зөвхөн өөрийнхөө бодолд инээмсэглэв. Магадгүй тодорхой биш, хуваарийн дагуу биш ч гэсэн бүх зүйлийг бодож төлөвлөсөн байдаг. Үүний дараа би санаа зовохоо больж, хаа нэг газар миний оролцоо, хяналт хэрэгтэй байна гэж бодсон.

Даруухан манлайллыг гүн гүнзгий ардчиллын хэв маягаар харуулах боломж 5 дахь өдөр гарч ирэв. Орой нь бүгд цэцэрлэгт сууж эсвэл алхаж, бясалгаж биднийг дууллыг уншихыг хүлээдэг байв. Сэтгэлийн хурц байдал, сэтгэлийн хөөрөл улам бүр нэмэгдэв. Би суварга дээр очоод цаг харвал: 21:15. Энэ бол миний гарц. Би өөрийгөө сонслоо: би эго-гийн төлөө бус өөрийгөө ялимгүй байлгахыг хүсч байна, гэхдээ жүжигчний оролцоогүйгээр дууссан дүрд даруухан оролцоорой, гэхдээ би үүнийг мэдрэх хангалттай ухамсартай бөгөөд түүний ач холбогдлыг ойлгож байна. аль болох хурдан унтах. Түүгээр ч барахгүй оюун санааны хувьд энэ ангийг давтаж, хоёр хоногийн өмнө сэтгэл хөдлөлийг мэдэрсэн. Бага зэрэг санаа зовсондоо гараад гартаа товхимол барин бясалгал хийдэг хүмүүсийн урд эгнээнд суулаа. Тэрээр хоолойгоо засаад уучлалын залбирлыг англиар чангаар уншиж эхлэв. Нэг ч дуу хоолой нийлсэнгүй. Би түр зогссон боловч хэн ч санаачилга гаргаагүй бөгөөд Индонез хэл дээр орчуулгыг нь бас латин хэлээр уншсан - та аймшигтай аялгатай ч гэсэн уншиж болно. Миний хажууд хэн нэгэн өгүүлбэрийн төгсгөлийг чимээгүйхэн бувтнав. Бяцхан номнуудын хуудсууд эргэн тойронд шуугилдав. Индонез эмэгтэйн сайшаалтай инээмсэглэлийг би анзаарав. Намайг залбирлын хоёр дахь хагасыг англиар уншиж эхлэхэд эхний үгэн дээрээс бүх гадаадынхан найрал дуугаар уншиж, Индонезчууд дараагийн хэлийг нь өөрсдийнхөө хэлээр уншиж эхлэв. Дараа нь бид гайхамшигтай магтан дууллыг пали хэлээр дуулав. Випассанагийн дараа миний хамт ажиллагсдын хэн нь ч миний мөрөн дээр алгадаагүй ч гэсэн би сайн ажилласан гэж би сэтгэл хангалуун байж, ойлгосон.

Өдөр бүр ирж, ухарч хэдэн өдөр өнгөрснийг тоолж байсан 14 чулуутай зам.

Сүүлийн өдөр ба жижиг ертөнц

Сүүлийн өдөр бүгд баяр хөөртэй аашилж байв. Төгсгөл ойрхон байна. Өмнөх өдөр нь бид Багшид сүүлчийн асуултаа бичихийг хүссэн бөгөөд сүүлчийн өдөр өглөөний цай уусны дараа л бид өөрсдөдөө зориулж шүүх хуралдаанд хоёр цаг дөчин минутын турш гарын үсэг зурсан гэдгээ ойлгов. Эцэст нь нам гүм байдлыг эвдэж, салах ёс гүйцэтгэх хамтын зураг авах цаг болжээ.

Үдийн хоолны үеэр би дүрмээ баримталдаг хэмээн хүндэлдэг хойд Швейцарийн хамт ажиллагсадтай яриа өрнүүлэв. 90-ээд оны үед тэрээр оюутан байсан бөгөөд нутаг нэгт, үүсгэн байгуулагч Макс Шупбах, одоо АНУ-д амьдардаг, жилд 3-4 удаа Украйн улсад ирж семинар зохион байгуулдаг миний сэтгэлзүйн багштай зөвлөлдсөн юм. Би 10-р сард Барселон дахь Макстай мэндчилж чадна. Би энэ нэгэн зэрэг жижиг, асар том ертөнцөд дуртай!

13.5 хоногийн турш бясалгал, нам гүм байдал, хатуу дэглэм барьж, өглөөний 4 цагт боссны дараа би эрх чөлөө рүүгээ гэртээ харьсандаа маш их баяртай байлаа.

Бүх зүйл дууссанд бид баяртай байна. Би урд эгнээнд Багшийн баруун талд нэг хүн сууж байна. Фото: Лили Фистанио.

Танд Vipassana хэрэгтэй юу?

Випассана эсвэл бусад нэг удаагийн дадлага нь таны амьдралыг эрс өөрчилнө гэж найдаж болохгүй. Хувь хүний \u200b\u200bхөгжил нь ихэвчлэн хувьслын замаар явагддаг бөгөөд нэмэлт хүчин чармайлтын ачаар биш юм. Бидний хөгжил зогсохгүй. Зөвхөн Будда л бодол санаагаа эцсээ хүртэл бодож, бүх дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэж, улмаар Гэгээрэлд хүрсэн юм. Випассанаа надад маш их зүйлийг сургаж, өөрийгөө илүү сайн ойлгоход тусалж, миний тэвчээр, хүсэл зоригийг хөгжүүлсэн. Би өөрийн хүсэл, дотоод үйл явцыг илүү сайн мэддэг болсон. Үр дагавар нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам илчлэгдсээр байх болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Энэ туршлагыг туулсандаа маш их баяртай байна.

Та Випассанад очих уу? Тийм ээ, хэрэв та хариултаа хайж, өөрийгөө, өөрийнхөө амьдралын замнал, амьдралын утга учрыг эргэцүүлэн бодож байгаа бол дотоод хандлага, итгэл үнэмшлээ сайтар бодож үзэх дуртай байх. Хэрэв та хатуу дүрмийг 100% хууралгүйгээр дагаж мөрдөхөд бэлэн байгаа бол эхлээд харахад сайн зүйл авчрахгүй байж болох зааврыг дагаж мөрдөөрэй. Хэрэв та Випассанаг тренд гэж бодож байгаа бөгөөд найз нөхөддөө өөрийгөө ямар мундаг хүн бэ гэдгээ хэлж чаддаг бол оролцох нь мэдээжийн хэрэг биш юм.

Хэрэв та өмнө нь Випассанад очиж үзсэн бол таны сэтгэгдэл, Випассанаа танд хэрхэн нөлөөлсөн, ухарсны дараа өөрчлөгдсөн эсэх, туршлагыг давтах хүсэл эрмэлзэлтэй эсэх талаар сонсох нь надад маш сонирхолтой байх болно. Тайлбар дээр хуваалцана уу.

  • Брахмавихара Арам сүм - сайт, TripAdvisor, 4 кв.
  • Vipassana руу хаашаа, хэзээ очиж болох вэ - Dhamma.org.
  • Уильям Хартын "Амьдрах урлаг" Випассанагийн тухай Гоенка - Амазоны аргаар хийсэн ном. Эхний Випассанагаас өмнө уншихыг зөвлөж байна.

Би Випассанагийн замаар явлаа. 10 хоногийн бясалгал, чимээгүй сургалт. Эцсийн эцэст бүхэлдээ, тэг өдрийн үдшээс арваннэгдүгээр өдрийн өглөө хүртэл. Бүх бясалгал, дүрэм журмын дагуу шударгаар өнгөрөв. Өөрөө би чадна гэдэгтээ итгээгүй ч давж гарсан :) Тиймээ, үүнд хүрэх эсэхээ сүүлчийн мөч хүртэл эргэлзэж байсан.

Випассана гэж юу вэ?

Би випассана гэж BaliBlogger дээр аль хэдийн ярьсан байсан, гэхдээ та холбоосыг дагахаас залхуурсан тохиолдолд энд жаахан хэлье. Хэрэв та мэдэж байгаа бол энэ хэсгийг алгасаад дараагийн гарчгаас уншаарай. Та випассанагийн талаар интернетээс илүү ихийг уншиж болно.

Випассана бол арван өдрийн чимээгүй бясалгалын курс юм. Үүнээс гадна, чимээгүй байхаас гадна випассанаг хийх олон нөхцөл байдаг: арав хоногийн турш та архи, тамхи татах, мах, амьтнаас гаралтай аливаа бүтээгдэхүүнээс (сүү, өндөг гэх мэт) татгалздаг. Чимээгүй байдал нь нэг чимээгүй байдал болон буцаж ирдэггүй тул та хэн нэгэнтэй харилцахаас татгалзаж, Випассанатай холбоогүй аливаа бизнесээс татгалздаг. Тэд бясалгалын төвд ирэхэд таны утас, компьютер, ном, үзэг, тэмдэглэлийн дэвтэр гэх мэт зүйлийг авч явдаг. Випассанагийн үеэр та бясалгал хийх, спортоор хичээллэх, залбирах эсвэл юу ч хийж чадахгүй.

Ийм хатуу дүрмүүдийн утга нь энгийн зүйл юм: тархиа хэрэгцээгүй зүйлээс чөлөөлж, оюун ухаанаа сэргээж, өөр зүйлд сатаарахаас сэргийл. Таны даалгавар бол 10 хоногийн турш бясалгал дээр төвлөрөх явдал юм.

Энэ бясалгал яагаад заавал хэрэгтэй байдаг вэ, Випассана юу сургадаг вэ? Випассана бидэнд хичнээн их хүсэхийг хүссэн ч гэсэн бидний бүхий л амьдрал, түүн дотроо хичнээн аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй байгаа нь гадаад нөхцөл байдалтай ямар ч холбоогүй гэдгийг бидэнд харуулахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр бид үүнийг хийж чадна (тийм хялбар биш, гэхдээ өөрсдөдөө хүрэх боломжтой зүйл), ингэснээр гадны ижил нөхцөлд бид илүү их аз жаргалтай, эв найртай байх болно. Бидний ашиггүй хавсралт-хобби-хамаарал, гадны нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх нь бидэнд үүнийг хийхэд саад болж байна. Энд Випассана байгаа бөгөөд энэ бүхнийг хэрхэн яаж хийхийг зааж байгаа бөгөөд арга нь бясалгал, тэдгээр хатуу дүрмийн багц юм.

Намайг Випассанагаас буцаж ирэхэд надаас хүн бүр асуусан асуулт нь “Тэгэхээр яаж?” Гэсэн хоёр үгтэй байв. Гэхдээ зөвхөн випассана бол ийм сэтгэгдэл төрүүлэхүйц зүйл бөгөөд та түүний сэтгэгдлийг хоёр үгээр дүрслэх боломжгүй бөгөөд хоёр абатаар дүрслэх боломжгүй юм. Тиймээс, миний випассанагийн талаар надаас асуусан хүмүүст болон ирээдүйнхээ төлөө бүх зүйл надтай хэрхэн тохиолдсоныг нарийвчлан бичихээр шийдлээ.

Випассана яагаад хэрэгтэй вэ?

Випассанагийн санаа миний сонирхлыг удаан хугацаанд татсан. Хэдийгээр би йог, бясалгал, сүнслэг дадал зуршил, ер нь иймэрхүү зүйлд дургүй ч гэсэн ер бусын шинэ зүйлийг туршиж үзэх бодол намайг орхих болно. Өдөрт хэдэн минут бясалгал хийх гэж өөрийгөө хүчлэх гэж оролдох нь өөр сонголт байхгүй газар очих нь бас нэг хэрэг :)

Гэхдээ би хоёр долоо хоногийн турш яаж агаараас унаж, тэднийг ийм үл ойлгогдох туршилтанд танилцуулж болохыг ойлгохгүй байсан. Тиймээс би хэдэн жилийн турш Випассанад хүрч очсонгүй. Тиймээс би шийдвэрээ гаргасан. Випассанад гарах өөр ямар ч төлөвлөгөөг бодсоныхоо дараа урьдчилан цаг товлож, тийз худалдаж авсан.

Випассанагийн дамжаанд суухаасаа өмнө энэ нь юу болох, ямар үр нөлөөтэй болохыг маш бүрхэг ойлгодог байсан. Үүний оронд ийм хүнд туршилтыг өөртөө туршиж үзээд үүнээс өөрийн гэсэн зүйл хийхэд бэлэн байна гэсэн сэтгэгдэл зарим төрлийн харилцаа холбоо байсан. Амьдралынхаа энэ мөчид өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхүйн замд дараахь зүйлийг хамгийн ихээр сонирхож байсан бөгөөд би тэдгээрийг випассанагийн тусламжтайгаар шийдвэрлэхийг хүссэн юм.

- Би тархиныхаа зарим талаар нухацтай дахин ачаалахыг хүсч байсан, яагаад гэвэл энэ нь миний оролцсон олон тооны төслүүд, халуухан бодсон шинэ санаануудтайгаа уялдаж байсан боловч энэ нь бас тэдэнд хамрагдах хэрэгтэй эсэхийг ойлгохгүй байсан. амьдралын тухай, ирээдүйн төлөвлөгөөний тухай хязгааргүй олон бодлоос. Би дахин ачаалж, энэ бүхнийг шинэ нүдээр харж, юу нь чухал, юу нь чухал биш болохыг ойлгохыг хүссэн.

- Эцэст нь би “яг тэр цаг мөчид байж” сурч, тэр мөчид амьдрахыг хүсч байсан. Ирээдүйд энэ нь яаж байх вэ, дараагийн удаа яаж илүү сайн болох вэ гэсэн бодлоор байнга тэнүүчилж болохгүй. Болж бүтэхгүй, бүтэлгүйтсэн, тохиолдсон зүйл рүүгээ буцаж, өнгөрсөн үеийг бүү үр. Гучин нэг юмуу гучин гурван руу байнга үсэрч, гучин өөр зүйлийг нэгэн зэрэг хийхгүй байхыг сурах. Үүний оронд тодорхой нэг мөчид нэг зүйлээс таашаал ав.

- Би vagus тархийг хэрхэн хянах талаар сурахыг маш их хүсч байсан; Бүх зүйлээ бодох-бодох-бодох-санаа зовохоо боль, энэ нь үнэхээр сайн болсон уу эсвэл тийм ч сайн биш байна уу гэж байнга санаа зовохоо боль. Би бодлоо шүүж сурч мэдэхийг хүсч, өөртөө хэлж чадна: хангалттай, би энэ талаар аль хэдийн хангалттай, санаа зовсон, хангалттай бодсон, цаашаа үргэлжлүүлье.

- Ажил, хувийн төслүүд, үүнээс ч ихийг хийх гэх мэт өөр өөр чиглэлээр илүү сахилга баттай болоорой.

- Эцэст нь би дотроо тасралтгүй үргэлжлэх сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлтээс ангижрахыг хүссэн юм: ямар нэг зүйл буруу болоход бухимдах; ямар нэг зүйл болохгүй бол санаа зовох; гадаад нөхцөл байдал таныг шоолж байх шиг санагдах үед уурлах; "бүх юмыг овоолоод буцалгаж" байхад "яагаад надад ийм зүйл тохиолдоод байгаа юм бэ" гэсэн жижиг сажиг зүйлд хүртэл сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэх. Одоо ч гэсэн өөрчлөгдөж чадахгүй байгаа зүйл, өөрөөс тань хамаарахгүй зүйлд санаа зовж энерги үрэхээ боль. Шүүлтүүрийг шүүж, юунд яаж хандахыг сур.

Эдгээр бүх зүйл Випассанагийн заадаг зүйлтэй шууд холбоотой байсан гэдэгт би эргэлзэж байсан, гэхдээ Випассанагийн хэлбэр нь өөрөө өөртэйгээ ганцаараа байх, хуучин зүйлтэй шинэ байдлаар харьцаж сурах, зарим зүйлийг гаднаас нь харах нь бүрэн нийцдэг. миний даалгавар.

Мэдээжийн хэрэг, би бясалгалд 100 гаруй цаг зарцуулсны дараа тохиолдох ёстой ер бусын гайхамшгийг хүсч байсан!

Випассанагийн талаар миний мэддэг зүйл

Би яагаад тийшээ явж байгаагаа өөртөө томъёолсон. Би бүртгүүлж, Жака руу, Жава руу тийз худалдаж авсан. Би Бали арал дээр биш танихгүй хүмүүсийн хүрээлэлд байх, Оросын танил хүмүүсийн дунд байхын тулд Бавид биш харин Жава арал дээр Випассанаг сонгосон. Б) Випассана миний хувьд шинэ газар байсан. , болж буй бүх зүйлийн ер бусын мэдрэмжийг дээшлүүлэх аялал.

Би Випассанагийн тухай (интернетээс болон танилуудынхаа түүхээс) олон зүйлийг мэддэг байсан ч юу ч болоогүй юм шиг санагдсан. Гэхдээ би хамгийн гол зүйлийг мэдэж байх нь чухал юм. Энэ нь амаргүй байх болно, эхний өдрүүдэд олон хүн явах, ёс суртахуун эсвэл бие бялдрын хүч чадал нь арав хоногийн турш сууж амжихгүй байх явдал юм. Надад бас өдөр тутмын дэглэмийн талаар бараг төсөөлөл байсан: эрт босч, өдрийн цагаар хязгааргүй бясалгал хийж, хоолны бага хуваарьтай: маргааш, үдийн хоол, үдээс хойш цай (!) Оройн хоолгүй. Нэмж дурдахад, Випассанагийн үндэслэгчийг Випассанагийн санааг олон нийтэд хүргэхийн тулд бизнес, бүх зүйлийг орхигдуулсан түүхийг би хаа нэгтээ сонссон.Учир нь тэр Випассанаг санамсаргүйгээр цохиж цохисон тул тэр нэвт шингэж, хараагаа сэргээж, оюун санааны шидэлт ба бие махбодийн зовлонгоос ангижрав. Бясалгалын техник, бүх зүйл хэрхэн явагддаг талаар нарийвчлан нарийвчлан судалж, би уншихгүй, танихгүй байхыг хичээв.

Дашрамд хэлэхэд, би яаж олон цаг бясалгах гэж байгаа юм бэ, ерөөсөө юм бодохгүйг хичээв. Би амьдралдаа хэзээ ч бясалгаж үзээгүй. Би нэг удаа бясалгаж эхлэх үү гэж бодож байсан, тэр ч байтугай эхлэгчдэд зориулсан энгийн бясалгалын жишээг Гүүглд оруулсан ч гэсэн би үүнийг хэзээ ч гүйцээж чадаагүй юм. Миний хувьд бясалгал гэдэг нь миний толгойноос гарсан, тийм ч сонирхолгүй, уйтгартай, уйтгартай зүйл бөгөөд хүмүүс үүнийг яаж хийж болохыг би огт ойлгодоггүй байсан? Удаан сууж юу ч хийхгүй сууж байна уу? Энэ яаж боломжтой вэ? Хамгийн гол нь яагаад? Залхах. Ашиггүй.

Би Випассанаг хэрхэн шийдсэн бэ? Заримдаа танд боломжгүй, боломжгүй мэт санагдах шинэ зүйлийг туршиж үзэх нь тустай байдаг. Зөвхөн өөрийгөө сорихын тулд бус, шинэ зүйлийг туршиж үзээд олж авах туршлагаасаа болоод л болно. Энэ асуудлын гол зүйл бол энэ процесст зуун хувь итгэх явдал юм. 10 хоногийн турш та даалгасан зүйлээ, хэрхэн зааж сургаснаа хугацаанаас нь өмнө шүүх, маргах гэж оролдолгүйгээр эсвэл өөрийнхөөрөө хий, гэхдээ зүгээр л хичээ. Арван өдрийн дараа явсны дараа л техникийг үнэлэх, өөртөө хэрэгжүүлэх, амьдралд тохирох эсэхийг шийдэх боломжийг өөртөө олгоно. Би эдгээр бодлоороо хоёр долоо хоногийн өмнө Ява руу ниссэн.

Випассанагаас өмнөх хэдэн өдөр, хэдэн долоо хоногт би өргөдлөө илгээсэн цагаасаа хойш Богор дахь Дамма төвийн босгыг давах хамгийн сүүлийн мөч хүртэл намайг айдас, эргэлзээ, сэдвээр янз бүрийн бодлууд дотроос минь идлээ. энэ нь яаж байх вэ? ”,“ гэхдээ би тэсч чадах эсэхээ мэдэх болно ”,“ гэхдээ энэ үнэхээр минийх мөн үү? ” Миний дотор эргэлзэж байсан хүн маш сайн ажилласан бөгөөд явахаасаа өмнөх өдрүүдэд би ерөнхийдөө тийшээ очих шаардлагагүй бүх зүйлээс "тэмдгүүд" олж харсан.

Дараа нь хэн нэгэн надад ийм их зүйлийг мэдэхгүй байх нь дээр, эсвэл бүр энэ Випассанагийн талаар юу ч мэдэхгүй байх нь дээр гэж хэлсэн. Дашрамд хэлэхэд би үүнтэй санал зөрж байна. Ёс суртахууны ноцтой сорилтуудын цар хүрээг мэдэж байсан нь намайг хүлээж байсан бөгөөд Випассанагийн анхны хүнд хэцүү өдрүүдийг тэсвэрлэх нь надад илүү хялбар байв. Яг л би хүсэл зориг, сахилга баттай жинхэнэ тамын шалгалтуудыг хүлээж байсны улмаас өдөр бүр хэн нэгэн хүн курсээс гарахдаа “Өө за, хэцүү биш дээ” гэж чин сэтгэлээсээ гайхаж байсан. Хожим нь курсын дараа төгсгөлд нь хүргэсэн олон хүн эхлэл нь хамгийн хэцүү байсан гэж хэлсэн тул яг юу хүлээж байгааг хэн ч бэлдээгүй байв.

Миний Випассанагийн ачаар хийсэн нээлтүүд

Випассанагийн хамгийн аймшигтай зүйл бол дараахь зүйл байв: хүн чимээгүй байх ёстой бөгөөд хувийн бизнес хийх боломжгүй байх болно; та суугаад бясалгах хэрэгтэй болно. Эдгээр зүйлүүд надад их зүйлийг сургасан тул Випассанагийн курст дэмий хоосон зүйл болоогүй юм.

Чимээгүй, чимээгүй байх тангаргийн тухай

Хичээлийн бүх оролцогчид хатуу хүлээн зөвшөөрсөн байх ёстой випассанагийн дүрмийн дагуу хичээлийн туршид чимээгүй, чимээгүй байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, та бусад курсын оролцогчидтой ярилцах боломжгүй, зөвхөн ярихгүй, бас ямар ч байдлаар харилцаж чадахгүй (тэмдэг, дохио зангаагаар ч хамаагүй), та дуу чимээ гаргах, чанга дуу гаргах гэх мэт.

10 хоног ярихгүй юу? Энэ үнэхээр бодитой юу? Таны эргэн тойронд хэн ч байхгүй, хэн ч хараагүй хүн байхгүй юм шиг жүжиглэх үү?

Чимээгүй байх нь бүх Випассанагийн хамгийн амархан нь байв! Би үүнээс ч илүүг хэлэх болно, энэ нь бүр ч илүү дээр гэдгийг би бараг тэр даруй ойлгосон. Учир нь юу болж байгааг ярилцах, яриа хөөрөө, сэтгэл хөдлөлд сатаарах боломж байхгүй болно. Бясалгалын хоорондох бүх чөлөөт цагаа бид хичнээн хэцүү байгаа талаар бие биендээ гомдоллох эсвэл "сайн байна, энэ бол ямар нэг утгагүй зүйл", "би дахиж чадахгүй" гэсэн эргэлзээгээ хэрхэн тайлахаа шууд төсөөлдөг байсан.

Надад чимээгүй байх нь маш амархан байсан бөгөөд арав дахь өдрийн үдээс хойш тэдэнтэй ярихыг зөвшөөрөхөд би бүр нэг хором бухимдсан. Би чимээгүй байх дуртай байсан.

Бидний хэлэх гэсэн бүх зүйлийг ярих нь илүүц биш гэдгийг 10 өдрийн чимээгүй байдал надад зааж өглөө. Бид сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхийн тулд ч гэсэн ам нээх бүрдээ, ялангуяа ямар нэг зүйлд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэх эсвэл ямар нэг зүйлд гомдоллохдоо дуугүй байсан нь дээр байх. Энэ сөрөг сэтгэл хөдлөлөөрөө бид бусдад "халдвар тараахгүй" байсан нь дээр, тэгж хэлж болохгүй гэсэн байр сууринаас огцорсон нь дээр байх, яагаад гэвэл бид өөрсдөө үүнийг мартсан нь дээр! Үүний оронд бид уураа гаргаж, хариуд нь сөрөг уур гарч, анхны сэтгэл хөдлөлдөө өөр зүйл нэмж оруулаад л явна. Випассана зөвхөн сөрөг сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэхгүй байхыг заадаг бөгөөд чимээгүй байхаар тангарагласнаар үүнийг хийх нь илүү хялбар болсон юм.

Тиймээс хичээл бол випассанагийн анхны хичээл юм: захыг шүүж, ингэснээр танд илүү сайн мэдрэмж төрөх болно :)

Өөртэйгээ ганцаараа үлдэх, ямар нэгэн зүйлд сатаарахгүй байх тухай

Арван өдрийн турш жирийн амьдралаас унах, захиа шалгахгүй байх, юу ч уншихгүй, бичихгүй, интернетэд холбогддоггүй, чимээгүй байдлын тухай өмнөх догол мөртэй хамт хэнтэй ч холбоо барьдаггүй, энэ нь зарлага гэсэн үг юм арав хоног ганцаараа. Бодолтой хамт - сайн муу, сонирхолтой эсвэл тэнэг, үр дүнтэй эсвэл хоосон. Ямар нэг зүйлд сатаарч чадахгүй байх. Бясалгалын хооронд өөртэйгээ ямар ч холбоогүй байх.

Энэ нь хамгийн хэцүү болсон. Би бичиж чадахгүй, энэ нь надад тохиолдоод байгаа зүйлийн төгсгөлгүй өдрийн тэмдэглэл бичиж чадахгүй гэсэн үг юм. Надад бичиж чадахгүй янз бүрийн гайхалтай санаанууд орж ирдэг бөгөөд энэ нь дараа нь мартана гэсэн үг юм.

Випассанагийн үеэр би юу ч хийхгүй байснаас эсвэл түүнд чөлөөт минут байна гэж бодоод галзуурах юм шиг санагдсан, хэрэв тэд миний компьютерийг буцааж өгвөл эсвэл ядаж үзэг барьсан дэвтэр өгвөл би одоо маш их зүйлийг хийж чадна. Би хэтэрхий удаан завсарлага авахыг үзэн яддаг байсан болохоор үдийн хоол эсвэл дараагийн бясалгалд яв гэсэн гонгоос илүү сайхан зүйл байсангүй. Чимээгүй байх нь амархан байсан ч юу ч хийхгүй байх нь маш хэцүү байсан. Цаг хугацаа шаардагдах зүйлийг хайж олоход тархи байнга чичирдэг байв.

Тийм ч учраас миний бодлоор ганцаараа байх ховорхон боломжийг олж авсан энэхүү туршлагад би хязгааргүй их талархаж байна. Бодит дахин ачаалах боломжийг олгохын тулд. Оюун ухаанаа өөрчилж чадах бүх зүйлийг өөрчил. Бодол санаагаа зуун удаа өөрчил. Бодлыг шүүж, сайн чиглэлд чиглүүлж сур. Миний тархиа хогноос чөлөөлөөд, маш их чөлөөт цагаа өнгөрөөж, төслүүдээ нэг бүрчлэн нягталж үзээд, хязгааргүй олон санаануудыг дэвшүүлээрэй.

Хамгийн чухал зүйл. Үлдэх. Амьсгаагаа гаргах. Яарах хэрэггүй. Бүх зүйлийг тайван, сайтар хий. Ороо засах эсвэл өрөөгөө цэвэрлэх цаг гарга. Бүх зүйлийг эмх цэгцтэй, толгойдоо байрлуул. Тайвширч дахин ачаална уу.

Зөвхөн ийм туршлагын хувьд би Випассанаг дахин давтах болно.

Бясалгал

Би эдгээр эцэс төгсгөлгүй бясалгалаас урьдчилан айж байсан. Випассанагийн сургалтанд хамрагдахаасаа өмнө ч гэсэн сургалтын явцад өдөр тутмын хэв маягийг харж, өөрөөсөө “Би өдөрт 0 цаг 0 минут бясалгахаас хэрхэн яаж төлөвлөх вэ, 11 цаг бясалгалд орох уу?” Гэж эцэс төгсгөлгүй асуулаа. Би нэг газар суугаад бясалгах гэж яаж галзуурахгүй байх вэ? Энэ бүхнийг би яаж зохицуулж чадах вэ?

Чухамдаа нэг талаараа надад маш хэцүү байх болно гэж урьдчилж бэлдэж, нөгөө талаас эцсээ хүртэл төгс шийдэмгий байж Випассанад очив. Ихэнхдээ тохиолддог шиг та хүсэл зоригоо нударга болгон цуглуулбал хаа нэг газраас хүч чадал олж авах болно.

Зовж буй бясалгалчдыг аврахын тулд хаа сайгүй суугаад тав тухтай байлгах үүднээс янз бүрийн дэр, доторлогоо, сарангууд байсныг тэмдэглэх хэрэгтэй. Маш хэцүү тохиолдолд та тусгай нуруугаа авч эсвэл сандал дээр сууж болно. Випассанагийн эхний бүх өдрүүдэд бясалгал хийдэг хүмүүс шинэ дэр, оттоманаар яаж дарагдаж байгааг би чимээгүйхэн инээмсэглэв. Гэсэн хэдий ч Випассанагийн дундуур бүгд инээдтэй харьцаатай болж, хүмүүс сандал дээр суугаад арван дэр нөмөрсөн нь би гэнэт бодлоо: хэрвээ бид явбал эцсээ хүртэл яв. Бид бүх дэр, дэвсгэрийг арилгаж, эхэнд нь бидэнд өгсөн цорын ганц хивсийг үлдээв. Эцэст нь хэлэхэд энэ нь эвгүй хэвээр байх болно, яагаад үүнийг өөртөө хялбар болгож өөрийгөө хуурах хэрэгтэй вэ?

Бясалгалын туршлага надад өөрөө өөрийгөө сахилга бат, чин сэтгэлээсээ сургахыг хүсвэл энэ нь эдгээр зүйлийг хөгжүүлэхэд маш сайн симулятор болоход хялбар бөгөөд хүн бүрт хүртээмжтэй симулятор юм гэж надад зааж өгсөн. Бид бүгд энгийн захиалга дагаж чаддаггүй муудсан хүүхдүүдтэй адилхан, “Би оройн хоолны дараа биш одоо чихэр хүсдэг”, “гэрийн даалгавраа хийхдээ биш одоо гармаар байна” гэсэн зарчмаар амьдардаг. Бид ямар ч хувийн сахилга батыг маш их мартсан тул үүнээс болоод амьдралын зорилгодоо хүрэх арга байхгүй болжээ (энэ бүх зүйр үг "Даваа гарагаас би олон жилийн турш унждаг боловч хэзээ ч бодит байдал болдоггүй эрт босч эхэлнэ") ).

Дараа нь нэг өдөр тэд чамд хэлэв: одоо бид нэг цагийн турш хөдөлж чадахгүй бясалгалыг туршиж үзэх болно. Миний нүд яаж томорсныг би санаж байна. Цаг уу? Битгий хөдөл? Нүдээ аниад сууж, байрлалаа солихгүй байна уу? Асуултгүй асуултанд хариулж байгаа юм шиг багш бүтэн цагийн турш хөдлөхгүй байх боломжгүй бол хөдөлгөөний тоог багасгах зорилт тавих хэрэгтэй гэж тайлбарлав. Гэхдээ би нэг цагийн турш хөдлөхгүй байхыг хичээхийг маш их хүсч байна гэж шийдлээ. Би үүнийг хийсэн. Энэ бол гайхалтай шаналал байсан, гэхдээ би амжилтанд хүрсэн.

Энэ мэтчилэн огт төсөөлөөгүй байдлаар бясалгал надад бидний дотоод боломж үнэхээр хязгааргүй гэдгийг харуулсан юм. Гэхдээ ихэнхдээ бид оролдохыг ч зүрхэлдэггүй ч "Би амжилтанд хүрэхгүй", "Би хаашаа хичээх ёстой вэ, би урьд өмнө хэзээ ч бясалгаж үзээгүй" гэж өөрсдийгөө шууд л үгүй \u200b\u200bхийдэг.

Бясалгалын бас нэгэн гайхамшигтай үр нөлөө бол миний амьдралдаа анх удаа энэ галзуу бодлын урсгал хэрхэн толгойдоо зогсч, ихэвчлэн нэг хором ч зогсохгүй, заримдаа зүгээр л тархиа салгаж байгааг мэдэрч чадсан явдал юм. Эхний удаа би юу ч бодолгүй дор хаяж 10 минут сууж, эцэст нь тархиндаа амралт өгсөн мэдрэмж бол хамгийн мартагдашгүй мэдрэмж юм.

Нэг цагийн турш бүү хөдөл

Випассанагийн хүрээнд нэг цагийн турш хөдөлж, хөдлөх боломжгүй болох зүйл тохиолдох болно гэж би тохиолдлоор олж мэдээд Бурханд талархаж байгаагаа яг юу хүлээж байгааг бүрэн ойлгоогүй юм. Эс тэгвэл би магадгүй vipassana руу яваагүй байх :)

Випассанагийн эхний бүх өдрүүдэд би бясалгалын туршлагаас харахад ийм хэцүү зүйл төгсгөл болоход ойрхон байх болно гэж гэнэн бодолтой байсан бөгөөд энэ нь ийм эцсийн бясалгал болно. Тиймээс, сайн оюутан болохын тулд би "шалгалтанд" бэлдэхээр шийдсэн бөгөөд бясалгалын эхний цаг үеэс л төлөвлөгөө гаргаад: болж бүтэж эхлэхэд дор хаяж таван минутын турш тэвчиж, суух хэрэгтэй. арав гэх мэт.

Гурав дахь өдрийн өглөө гэхэд би итгэмээргүй тамын хүчин чармайлтаар арваас арван таван минут хөдлөлгүй сууж чадлаа (тэгээд бүр 23 минут ч болов) би бүх зүйлээ шийдсэн болохоор одоо 5 минут нэмье. өдөр бүр урт, удаан сууж сураарай, випассанагийн төгсгөлд би ангиа үзүүлэх болно.

Гэхдээ гурав дахь өдрийн орой л хамгийн их бясалгалын цаг ирснийг, бүтэн цаг хөдөлж чадахгүй болох цаг ирснийг бидэнд мэдэгдэв. Биднээс позоо сонгож, нэг цаг гар хөлөө ч хөдөлгөхгүйгээр хөлдөөхийг хүссэн. Нэг цаг суух хүчгүй болсон тохиолдолд бид хамгийн бага биеийн хөдөлгөөн хийхийг хүссэн.

Намайг гайхшруулж, гайхширсандаа би гайхаж, юу ч болж магадгүй гэж өөртөө амласан боловч би энэ цагийг хөдлөлгүй авч сууна. Эхний 15, тэр ч байтугай 20 минутанд би өөрийгөө маш их бахархаж, нэлээд ухаалаг сууж байлаа. Тэгээд дараа нь Өвдөлт нь хөлгүй болсон байв. Энэ нь минут тутамд улам бүр эрчимжиж, зарим үед тэднээс бүх цус урсаж, тэд үхэж эхлэх бөгөөд тэднийг тайрах шаардлагатай болж магадгүй юм шиг санагдсан. Би амьсгалах эсвэл өөр зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой байсан ч тархи минь шуугиантай, хангинаж байсан тул бүх бодол дотроосоо нисч, амьсгалах талаар бодох нь надад хэцүү байсан. Хөл, нурууны өвдөлт хэрхэн янз бүрийн өнгөөр \u200b\u200bгялалзах тухай л бодож болох байв. Хөлний өвдөлт нь хүйтэн хатгалт, дараа нь ямар нэгэн бүлээн дулаанаар бүрхэгдэж, дараа нь лугшиж, дараа нь гэнэт "өвдөх боловч өвдөхгүй" гэсэн ангилалд ороод дараа нь тархины бүх эд эсэд нэвтэрч байв. Дараа нь бүх өвдөлт гэнэт хаа нэгтээ алга болжээ. Шидэт. Тавин дахь минут эсвэл үүнтэй төстэй зүйл (төгсгөл рүүгээ ойртох үед) би гэнэт өвдөлт мэдэрсэнгүй. Тархи буцалж, дуугарахаа больсон гэдгийг ойлгосноос хойш маш сайн болсон тул би аз жаргалтайгаар уйлмаар санагдлаа. (Дашрамд хэлэхэд, өвдөлт өнгөрч байгаа нь миний хэлэхийг хүсч байгаа ямар ч гайхамшиг биш бөгөөд энэ бүхэн өөрөө шинжлэх ухааны үндэстэй байдаг, үүнтэй төстэй зүйлүүд нь "The Plastility of the plastic" тархи")

Энэ мөч нь миний бүх випассанагийн аврах мөч байсан юм. Дараа нь би бүх бясалгалыг хөдөлгөөнгүйгээр (өдөрт гурван ширхэг) хатуу ажиглаж, боломжтой бол бусад бясалгал дээр ч хөдөлгөхгүй гэж шийдсэн юм. Тиймээс би хэдхэн өдрийн дотор ихэнх бясалгал дээр дор хаяж 30-45 минутын турш хөдлөхгүй байхыг сурсан.

Энэ нь амархан байсан уу? Өө үгүй \u200b\u200bээ! Би таагүй байдал, өвдөлтөөр галзуурч байсан боловч Випассанагийн үеэр өвдөлт нь тархины үйл ажиллагааны үр дүн гэдгийг би ойлгосон. Мөн тэр а) хэсэг хугацааны дараа явж болно, хэрвээ та түүнтэй зууралдахгүй, түүнийг байгаа гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, харин стрессдэхгүй, түүний талаар боддоггүй бол б) тархи эцэст нь өвдөлтийн мэдрэмжийг мэдэрсэн үед тэр байхгүй байж магадгүй юм. чам дээр ажиллахаа больсон.

Тав дахь өдөр эсвэл ямар ч өдөр би бүх дэрнүүдийг арилгасан. Нэг цаг суухад дэр нэмэргүй гэдгийг би ойлгосон. Энэ нь дэртэй эсвэл дэргүй өвтгөсөн хэвээр байх болно. Хоёр өдрийн дараа ихэнх тохиолдолд нэг цаг ч суух нь огт өвддөггүй байв. Тийм ээ, эвгүй байна, гэхдээ бид бодож байснаасаа илүү их зүйлийг тэсвэрлэж чадна. Илүү эвгүй үеүүд байсан бөгөөд надад нэг цаг гадаа суух амар байсан үе бий.

Үүнээс гадна, хэрэв энэ мөчид бясалгал өөрөө таныг аваад явчихвал цаг хугацааг анзаардаггүй, таагүй мэдрэмжийг анзаардаггүй болох нь тогтоогджээ. “Ахх би хөдлөхгүй байж чадахгүй нь ээ, эвгүй байна” гэх мэтчилэн зүйл дээр суугаад л энэ бүхэн шаналдаг.

Бид бүгд өөр хүмүүс гэдгийг би ойлгож байна, хэн нэгэн түүнд таагүй байдал, өвдөлтийг тэсвэрлэх нь илүү хэцүү гэж хэлэх болно, гэхдээ энэ бол бидний амьдралд өөр өөр газар юм. Хэн нэгэн нь бүх зүйлийг үл тоомсорлож, зорилгодоо хүрч, хэн нэгэн нь амьдралынхаа туршид сууж, гомдоллодог. Випассана гайхамшгууд тохиолддоггүй гэж хэлдэг, хэрвээ та өсч хөгжихийг хүсч байвал та хүсэхгүй байгаа ч гэсэн, өөртөө тааламжгүй байдлаар ч гэсэн өөртөө нухацтай ажиллах хэрэгтэй болно.

Миний хувьд випассанад үнэхээр хэцүү байсан зүйл

Випассанагийн эхний хагаст би бүх зүйлд татагдаж байсан. Энэ нь хэцүү байсан ч сонирхолтой байсан. Сонирхолтой, мэдээлэл сайтай байсан. 10 дахь өдрийн эцсээр зарим төрлийн эпифани буюу гайхамшиг тохиолдоно гэж итгэж байсан. Бясалгалын техникийг төвөгтэй болгосон шинэ заавар болгон намайг баяр хөөрөөр өмднөөсөө үсрэхэд хүргэсэн. Аливаа бэрхшээл - 60 минутын турш хөдлөхгүй суух шаардлагатай юу эсвэл өөр зүйл байсан уу - намайг аз жаргалтай болгодог. Сорилтыг хүлээн авлаа - сорилтыг хүлээн авлаа, дахин явцгаая!

Хүүхэд байхаасаа би кунг-фу кинонд маш их дуртай байсан. Тулааны урлагийг заахын оронд эхлээд түүнийг янз бүрийн ойлгомжгүй туршилтаар удаан хугацаагаар тарчлаан зовоож байсан Их Багшийг хайж олоход гол дүр нь хичнээн олон удаа тохиолддог байсныг санаж байна уу? Тиймээс би нэг кун суу гэж хэлсэн, тэр бүх зүйлийг тэвчих болно гэж хэлсэн ийм кунфугийн оюутан шиг санагдсан, гэхдээ тэр мундаг баатар болохыг хүсдэг болохоор суудаг байсан. Яагаад зарим зүйлийг хийх хэрэгтэй байгаагаа ойлгохгүй байсан ч эцэст нь надад үнэн илчлэгдэнэ гэдэгт итгэхээр шийдсэн юм :)

Гэвч долоо дахь өдөр нь бэрхшээлүүд дуусав. Випассанагийн бясалгалын практикийг бүрэн илчилсэн бөгөөд харамсалтай нь (сайн утгаараа :) бүх зүйл миний хувьд хурдан болсон. Би өвдөлтийг даван туулж сурсан. Би уялдаа холбоогүй байдлыг даван туулж сурсан. Багшийн хэлсэн бүх зүйлийг би хийж сурсан. Надад шинэ сорилтууд хэрэгтэй байв. Тэд тийм биш байсан.

Долоо дахь өдрөөс эхлэн энэ нь гэнэт надад хэцүү болж, эхнээсээ илүү хэцүү болов. Би гэнэт залхмаар санагдлаа. Би эцэс төгсгөлгүй нэг байрлал дээр суугаад энэ бүх випассанаа хийж чадах байсан ч энэ мөчид би ижил бясалгал хийхээс залхаж эхлэв. Би яагаад үүнийг дахин дахин хийх ёстойгоо ойлгосонгүй. Бүр тодруулбал, би одоо Випассанагийн ур чадвараа дээшлүүлж байгаагаа ойлголоо, гэхдээ энэ нь юу вэ?

Ерөнхийдөө, Випассанагийн бүхий л хугацаанд төгсгөл миний хувьд хамгийн хэцүү байсан. Хүн бүр ихэвчлэн эхэнд нь явдаг, би Випассанагийн сүүлчийн өдрүүдэд явахыг маш их хүсч байсан. Гэхдээ би үүнийг хийгээгүй нь сайн байна, яагаад гэвэл би энэ нийтлэлийг бичихгүй байсан, магадгүй Випассанааг надад ямар ч ашиггүй гэсэн бодлоор явах байсан гэдгээ баттай хэлж чадна. Гэхдээ бүхэл бүтэн зүйлийг туулаад л би юу, яагаад гэдгийг ойлгосон. Хоёр долоо хоногийн дараа би бүх туршлагаа эргэцүүлэн бодож, дэмий хоосон зүйл хийгээгүй, туршиж үзсэн гэж хэлж болно.

Випассанаг нэг удаа туулах нь дажгүй мөртлөө амьдрах випассанатай юу? Ммм, би сайн мэдэхгүй байна!

Нэг талаар Випассанаа надад гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж, зарим агшин маш хүчтэй нөлөө үзүүлсэн тул зарим зүйлийг үзэх үзэл өөрчлөгдсөн юм. Энэ бол гайхалтай, ер бусын, сонирхолтой, хүчирхэг, өгөөжтэй туршлага байв. Ява дахь бясалгалын төвд 10 хоног хоригдсондоо нэг хором харамссангүй. Хэрэв одоо цаг хугацаагаа буцааж, Випассанагаар явах эсэхээ шийдэх шаардлагатай байсан бол би үүнийг заавал туулах болно. Өчүүхэн ч эргэлзээгүйгээр.

Нөгөөтэйгүүр, би Випассанаг таны нэг удаа хийдэг, тархиа дахин ачаалдаг тархины хоргүйжүүлэх, оюун ухааны мэс засал гэж ойлгодог байсан. Тэгээд тэр эрх чөлөөтэй болсон. Гэхдээ випассана бол бүх амьдралынхаа туршид дагаж мөрдөх ёстой дэлхийн зүйл болж хувирсан, эс тэгвээс урт хугацааны үр нөлөө гарахгүй. Гэхдээ випассанаа надад насан туршдаа дагаж мөрдөх хангалттай сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж үү? Үгүй. Би дахин Випассанад очихыг хүсч байна уу? Арав хоногийн турш ойрын ирээдүйд биш байх болно :)

Надад тохиолдсон туршлагын гайхалтай, сонирхолтой бүх зүйлийг би олон хүний \u200b\u200bхэлснээр энэ бол амьдралыг өөрчилсөн туршлага байсан гэж хэлж чадахгүй. Би хараагүй. Випассанагийн дараа намайг гэртээ ирэхийг хүлээж, амьдралаа 360 градусаар өөрчлөхийг хүсч Випассанагаас ямар нэгэн гайхалтай “Хөөх!” Гэж хүлээсээр л байлаа. Гэхдээ би урьд өмнө мэддэггүй байсан, хувь хүний \u200b\u200bөөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр юунд тэмүүлээгүй дэлхийн шинэ зүйлийг сураагүй. Vipassana бол энэ талаархи анхны туршлага биш бөгөөд миний амьдралд урьд өмнө тохиолдож байсан хамгийн хүчирхэг туршлага биш юм.

(Жишээлбэл, "Аз жаргалын төсөл" хэмээх "оюун санааны дадал, гуравдагч нүд, веганизм, Ведас болон бусад ижил төстэй зүйлүүдээс" хол сэрүүн ном байдаг. Бараг гэрийн эзэгтэйн бичсэн энгийн ном (хэдийгээр хуульч, зохиолч), Випассанагийн биднийг хөтлөхийг зорьж буй бүх зүйлийн талаархи тодорхой зааварчилгаа юм, гэхдээ эдгээр зааварчилгаа нь нөгөө ертөнцөд ямар ч бясалгал, усанд умбахгүйгээр бүгд ижил зүйлийг хүний \u200b\u200bарга замаар сургадаг. бүтэн жил, гэхдээ Випассанаа надад хамаагүй бага сэтгэгдэл төрүүлсэн.)

Энэ бол хувь тавилангийн хошигнол юм. Би бараг л Випассана курсын хамгийн тохиромжтой оюутан болохын тулд өөрийгөө сахилга баттай болгож чадсан боловч хичээлийн төгсгөлд би Випассанаагаар үргэлжлүүлэн хичээллэх ямар ч шалтгаан олж хараагүй гэдгээ ойлгосон. Гохенкагийн хэлсэн санаануудыг би маш их хуваалцдаг (ямар ч хүсэл сонирхол, дургүйцэл байхгүй), гэхдээ би эдгээр санааг өөр аргаар хүсч байна.

Амьдралын тухай ойлголт болох Випассана надад тохирохгүй юм. Випассана зөвхөн веган байх, архи уухгүй байх, тамхи татахгүй (тамхи татдаг (тэр ч байтугай), тамхи татдаг) гэх мэт дүрмийг дагаж мөрдөх зэрэг бүхэл бүтэн тогтолцооны зуун хувийг ажиглах замаар (тэр ч байтугай шавьж устгахгүй байх) жоом!) Мөн өглөө, орой бүр випассана бясалгал хий, дараа нь л та гэгээрэлд хүрэх болно. Энэ нь надад тохирохгүй, загас, мах, сүүн бүтээгдэхүүн идэх, оройн хоолны үеэр нэг аяга дарс уух нь танд випассана шиг оюун санааны зорилгод хүрэхийг зөвшөөрөхгүй байна.

Гэхдээ миний асуудал бол випассана бол гэгээрлийн тухай юм. Надад энэ хэмжээний гэгээрэл хэрэггүй. :)

Энэ бүхэнтэй би дахин давтаж хэлье, Випассана өөрөө, ялангуяа нэг удаагийн туршилт бол асар том туршлага юм. Випассанагийн дараа надад гайхалтай эрч хүч, баяр баясгалан, аз жаргал бий болсон. Одоо, цаг хугацаа өнгөрөхөд би Випассанагийн надад шууд ойлгуулж чадахгүй өөр юу өгсөнийг улам бүр ихээр ойлгож байна. Тиймээс би бусад хүмүүст ядаж нэг удаа Випассанагийн замаар явахыг зөвлөж байна.

PS. Бясалгалын талаар дахин нэг удаа хэлье.

Нэг талаар бясалгал минийх биш хэвээр байна. Нөгөө талаар эдгээр бясалгалын үр нөлөө нь намайг гайхшруулсан юм. Би vipassana бясалгал хийхгүй байх нь дээр дурдсан шалтгаанаар өдөр бүр нэг цагийн турш эсвэл бүр хоёр удаа бясалгах зорилгогүй зорилго тавихгүй. Гэхдээ магадгүй би нэг удаагийн бясалгалыг тодорхой асуудлуудыг шийдвэрлэх арга зам гэж үзэх болно.

Жишээлбэл, Випассанагийн сүүлчийн өдрүүдийн нэг өдөр, ганцаарчилсан бясалгалын үеэр би өөрөө Випассанагийн техникийг хийж чадахаа больж, анх удаагаа чөлөөлөхөөр шийдсэн юм. Гэхдээ тэр үүнийг зөвхөн хагасыг нь чөлөөлөхөөр шийдсэн бөгөөд өөртөө зориулж "бүтээлч бясалгал" хийжээ. Би бясалгалын байрлалд суугаад тархиа тайвшруулж, хөдлөхгүй байхыг хичээгээд нэг цаг бясалгал хийгээд випассанагийн өдрүүдийн нэгэнд миний толгойд төрсөн нэг бүтээлч санааг бодлоо. Хэзээ нэгэн цагт энэ санааны талаархи шинэ бодлын урсгал ширгэсэн ч би хамгийн хачин, инээдтэй санаануудыг үргэлжлүүлэн суулгаж, бясалгаж, "төрүүлж" байлаа. Үр дүн нь бүтээлч чадварыг бий болгох маш хүчтэй хэрэгсэл юм. Нэг цагийн турш та бусад зүйлд сатааралгүй сууж, дахин анхаарал сарниулахгүйн тулд юу ч бичихгүй бөгөөд тодорхой нэг сэдвээр хамгийн их санаа оноогоо гаргаарай. Бясалгалын төгсгөлд та үүнийг хийчих ийм тодорхой дүр зурагтай байна :)

Бясалгалыг амьдралдаа нэвтрүүлэхийг оролдох бас нэг шалтгаан бол тархи, оюун санаагаа тайвшруулах явдал юм. Амьдралд бүх зүйл уруудаж байх шиг санагдах үе байдаг бөгөөд та өөрийгөө татаж чадахгүй, учир нь шинэ бүхэн таныг ороо бусгаа байдлаас холдуулдаг тул зарим нэг радикал арга хэмжээ авах шаардлагатай болдог. Тархиа тайвшруулж, бүх бодлоос хэсэг хугацаанд цэвэрлэж, анхны байдалд нь оруулах бясалгал нь маш их хэрэгтэй байх болно.

Ийм мөчид Випассанаа шиг зүйл рүү явах нь дажгүй байх байсан ч арав хоног биш, харин гурван өдөр гэж бодъё. Нэг талаас, үүнийг давтан хийдэг хүмүүст зориулсан Випассанад гурван өдрийн сургалт байдаг, нөгөө талаар, хэрэв та ирээдүйд дадлага хийхээр төлөвлөөгүй бол яагаад Випассанад очдогийг би ойлгохгүй байна.

Индонезийн Випассана руу хэрхэн явах вэ - Бали эсвэл Жава, BaliBlogger.ru дээрээс уншина уу

UPD. Vipassana-ийн туршлагын талаар миний yotube сувагт зориулж бичсэн видео блог - yotube.com/stellava