რუსული ტრადიციები ბავშვის დაბადებისთანავე. ბავშვის გაჩენის ეს ნიშნები დაგეხმარებათ გაიგოთ მისი ხასიათი და ბედი, რიტუალები კი თავიდან აიცილოთ უბედურება

ახალი ადამიანის დაბადება ერთგვარი საიდუმლოებაა. უძველესი დროიდან მოყოლებული, ადამიანები განსაკუთრებით აღნიშნავდნენ ამ მნიშვნელოვან მოვლენას, ასრულებდნენ რიტუალურ მოქმედებებს და სპეციალურ ცერემონიებს. დაბადების სასწაულმა არამარტო სიხარული, არამედ შიშიც გამოიწვია, რადგან ხალხს სჯეროდა, რომ დაბადების მომენტში კარიბჭეები გაიხსნა სხვა სამყაროსა და ამ სამყაროს შორის და, პირველ რიგში, დედა და შვილი უნდა დავიცვათ ბოროტი სულების ეშმაკობას ისე, რომ მათ ზიანი არ მიაყენონ მათ ჯანმრთელობას და კეთილდღეობას.

მაგალითად, ძველ რუსეთში მშობიარობის დაწყების დრო ბოლომდე იმალებოდა - მათ ბოროტი თვალის ეშინოდათ და ბებიაქალს ქალბატონი მშობიარობისკენ მიჰყავდათ წრიული გზებით და ბაღებით, რათა ღმერთმა არ ქნას ვინმეს ვერ ვხედავ ახალშობილს სახელი იმავე დღეს უნდა მიენიჭა და ნათლობის დღე დაუყოვნებლივ დაინიშნა.

მონათლულ ბავშვებს სიფრთხილით ეპყრობოდნენ, მათ არ შეეძლოთ კოცნა, საუბარი ან ტანსაცმლის ჩაცმა (მოუნათლავი ჩვილები მხოლოდ ტანისამოსში იყო გახვეული). უფრო მეტიც, ზოგიერთ რუსულ სოფელში დედას არ ჰქონდა უფლება, ნათლობის ცერემონიალამდე ჩაეტარებინა თავისი სახელი.

ორმოცი დღე ახალშობილისა და მისი დედისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვან პერიოდად ითვლებოდა. ითვლებოდა, რომ ამ დროს ბავშვი განსაკუთრებით დაუცველი იყო სამყაროს ძალებისგან, ამიტომ ამლელები და ამულეტები მის აკვანზე ჩამოიხრჩო და არასასურველი იყო დედისთვის სახლიდან გასვლა ან ეზოს გარეთ გასვლა - იგი ახლოს უნდა ყოფილიყო ბავშვი ყველა დროის.

მემკვიდრის გაჩენისთანავე, ალტაის მკვიდრნი არავის აძლევდნენ ცეცხლს მათი იურტიდან იმავე ორმოცი დღის განმავლობაში, ზოგჯერ კი ერთი წლის განმავლობაში. ითვლებოდა, რომ ეს აუცილებელია ბავშვის ბედნიერებისთვის. ზოგადად, ბევრმა ხალხმა არ მიესალმა მას, როდესაც პუერპერის სახლში უცხო ხალხი შემოვიდა. ბერძნებს შორის, იმ სახლის კარებზე, სადაც ბავშვი ახლახან დაიბადა, მათ სპეციალური "საიდენტიფიკაციო" ნიშნები ეკიდათ: ზეთისხილის ყლორტების გვირგვინი ნიშნავს ბიჭის გაჩენას, ცხვრის მატყლის თავსახური კი ამბობდა, რომ გოგონა დაიბადა. ასეთ სახლში შესვლა მისი ბინძურებას ჰგავდა.

სპეციალური ცერემონიები, რომლებიც ეხმარება ბავშვს ჯანმრთელად და ძლიერად გაიზარდოს, რბილად რომ ვთქვათ, ზოგჯერ საკმაოდ თავისებურია. მაგალითად, ინდოეთის შტატ მაჰარაშტაში მუსლიმები ერთ-ერთი ტაძრის კედლიდან აყრიან ახალშობილ ბავშვებს, სიმაღლე უბრალო წვრილმანია. დაახლოებით 15 მეტრი. რა თქმა უნდა, ბავშვები ქვემოთ დაჭიმულ ქსოვილზე იჭერენ. ითვლება, რომ ამ პროცედურის შემდეგ, ყველა ბავშვი გაიზრდება მამაცი, ჯანმრთელი და მათ გაუმართლებს.

ჭასთან (მდინარეს, ტბას) მიუახლოვდა, მან წყლის ვედროის ფსკერს შეეხო, შემდეგ კი დაბრუნდა და მშობლებს შესთავაზა, რომ მისთვის "მონახონ" ყიდვა, რაც მათ გარკვეული თანხის გადახდა გააკეთეს. ცდილობდნენ ბოროტი სულების აღრევას, ბავშვებს დაარქვეს სახელები, რომლებიც არ შეესაბამებოდა მათ სქესს, ბიჭები - ქალის სახელები და პირიქით. ანდა მათ ჩიტების, ცხოველების ან უსულო საგნების სახელებიც კი მისცეს. ხშირად ბავშვს ორი სახელი ჰქონდა, ერთი ყველასთვის ცნობილი იყო, ხოლო მეორე - მხოლოდ ახლობლებისთვის. ეს ჩვეულება ისევ აქა-იქ ხდება.

ეთნოგრაფიული მასალები მოწმობს, რომ უკრაინის ყველა რეგიონში დიდი ყურადღება ექცეოდა ბავშვის გაჩენასთან დაკავშირებულ ტრადიციულ წეს-ჩვეულებებს და რიტუალებს. პოპულარული რწმენით, შესაბამისი ჩვეულებრივი დამოკიდებულებისა და რიტუალების დაცვა და განხორციელება აუცილებელი წინაპირობაა დედის, შვილის წარმატებული დაბადების, ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობისთვის და მათი ბედნიერი ბედი.

რიტუალების ეს კომპლექსი ეთნოგრაფიის მიხედვით იყოფა ოთხ ჯგუფად: პრენატალური წეს-ჩვეულებები და რიტუალები, თავად დაბადება; მშობიარობის შემდგომი პერიოდი; რიტუალური მოქმედებები, ბავშვის "შეერთების" აღნიშვნა ოჯახში, კლანში, საზოგადოებაში.

პრენატალურ რიტუალებში შედის რიგითი, ჯადოსნური მოქმედებები და წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ქორწინების დროს უკვე შესრულდა და მიზნად ისახავდა მეუღლეების ნაყოფიერების უზრუნველყოფას, ვაჟების დაბადებას (ახალგაზრდა ბიჭის მიერ თმის გაფხვიერებას, ბავშვების პირველი საწოლის მოწესრიგებას ღარები და ა.შ.).

ორსულობის პერიოდი შეიქმნა მრავალი ამულეტით, გაფრთხილებით და რწმენით. ჩვენ ვცდილობდით ორსულობა უცხო ადამიანებისთვის უფრო დიდხანს დაემალა. ქალს, რომელიც შვილს ელოდა, ურჩიეს მოერიდონ კოჭლებთან, ავადმყოფ, მახინჯ გარეგნულ ადამიანებთან შეხვედრას და ზოგადად ცუდ შთაბეჭდილებებს, რომ ეს არ გადაეცეს და არ იმოქმედოს ნაყოფის ფიზიკურ განვითარებაზე. იგი არ უნდა ათვალიერებდა ხანძარს და მიცვალებულს, სცემდა ცხოველებს, რაღაც უცხოელს აიღებდა, გაბრაზდებოდა, იფიცებოდა, გაბრაზდებოდა და ა.შ. მას სჯეროდა, რომ დედის ქცევა, მისი ფსიქოლოგიური მდგომარეობა პირდაპირ აისახება ჯანმრთელობაზე, განვითარებაზე, ბავშვის ხასიათი და გარეგნობა.მის დაბადებამდე.

ჩვეულებამ ბრძანა, რომ უარი არ ეთქვა ორსულ ქალზე, როდესაც იგი სთხოვდა რაიმე სესხს ან სესხის დასაკმაყოფილებლად, როდესაც მას სურდა (სურდა) რამე ჭამა, დალევა. რეკომენდაციები, ამულეტები, ორსული ქალის ქცევის ნორმები, სხვა ადამიანების დამოკიდებულება მის მიმართ ძირითადად ეფუძნებოდა ხალხურ გამოცდილებას და ტრადიციული მედიცინის რაციონალურ ცოდნას, ორსულობის დროს ქალის ფიზიოლოგიურ მდგომარეობას. მათ სხვა ხალხებთან ბევრი საერთო ჰქონდათ მსგავს ჩვეულებრივ ტრადიციებთან. ბევრი მათგანი ჩვენს დროში აგრძელებს არსებობას.

წეს-ჩვეულებებისა და რიტუალების ციკლმა, რომელიც ბავშვის დაბადებას თან ახლდა, \u200b\u200bმრავალი არქაული იდეოლოგიური იდეა შეინარჩუნა უკრაინის ხალხურ ცხოვრებაში მე -19 - მე -20 საუკუნის დასაწყისში. ახალი ადამიანის დაბადება დიდი საიდუმლოებაა, ეს რიტუალებისა და წეს-ჩვეულებების ტრადიციების დაცვას მოითხოვდა.

გაფრთხილებების, ჯადოსნური მოქმედებების, რიტუალების მთელი კომპლექსის განხორციელება ითვლებოდა ბავშვის წარმატებული დაბადების საფუძველი, ბოროტი დედისა და ბავშვისგან დაცვა.

მშობიარობა (ბოროტება, მშობიარობა) სახლში ხდებოდა, მაგრამ გარეშეების გარეშე. ისინი ცდილობდნენ "ფარდით" (რიგით ან სხვა ქსოვილით) დაეფარათ დედის საწოლი, რათა დაეცვათ იგი და ბავშვი ბოროტი თვალებისგან. მშობიარობა წინასწარ მიიწვია ბებიაქალმა. უკრაინის სხვადასხვა რეგიონში მას უწოდებდნენ: ქალს, ბებიას, ბებიაქალს, კუშარკას ბებიას, ტყვე ქალს, მშობიარობას, პუპორიზკას ქალს და ა.შ. მისი ცოდნა და უნარები იყო წარმატებული მშობიარობა, ცხოვრება და ჯანმრთელობა. დედისა და შვილის მრავალმხრივ იყო დამოკიდებული. ამიტომ, ბებიაქალს პატივს სცემდნენ ხალხში.

ბავშვის მიღების პირდაპირი ღონისძიებების გარდა, ბებიაქალმა შეასრულა გარკვეული რიტუალური მოქმედებები, ასევე პატივს სცემდა მას: კვანძების ამოხსნა, საკეტების გახსნა, საკინძების გაფხვიერება და სხვა - მშობიარობის გასაადვილებლად, ნაჯახზე ბიჭების ჭიპლარის გაჭრა, ჟურნალი, ხოლო გოგონასთვის spindle, სავარცხლები მათ უნარ-ჩვევების ჩასადებად საბაზო სამეურნეო სამუშაოებისთვის; პლაცენტის (ადგილის) დაკრძალვა, ბავშვის პირველი დაბანა და ა.შ. ბებიას კი მიეცა ავადმყოფი, მომაკვდავი ბავშვის მონათვლის უფლება. ჭიპლარს უკავშირებდნენ კანაფის ძაფს - დედა, - "ისე, რომ ბავშვი ნაყოფიერი იყოს", "ისე, რომ ქალს შვილები შეეძინა". როდესაც მათ არ სურდათ შვილები, ისინი მათ თეთრეულის ნართით მიაბეს. ამასთან, ბებიაქალი იტყოდა: ”ბედნიერებას, ჯანმრთელობას და მრავალწლიან კავშირს”, ”ბედნიერებას და ჯანმრთელობას გიკავშირებს, ასაკი გრძელი და გონებაც კარგია”.

ბავშვის დაბადების შემდეგ მნიშვნელოვანი რიტუალი იყო პირველი შრიფტი

ამას თან ახლდა გარკვეული მოქმედებები და ვერბალური ფორმულები, რომლებიც ინარჩუნებდა უძველესი რწმენის გამოძახილს წყლის, სიტყვების და ბავშვის პირველ (თავდაპირველ) კონტაქტში სხვადასხვა სასიცოცხლო საგნებთან. პირველი ნათლობის შთაბეჭდილება განიხილებოდა არა მხოლოდ როგორც წმენდა, არამედ ბავშვის დაცვა ბოროტი სულებისგან. პირველ შრიფტს დაემატა წმინდა წყალი, ჩასვეს სამკურნალო მცენარეები, პურის ნაჭერი ან ცოტა მარცვალი, ჩააგდეს ვერცხლის ან ოქროს მონეტები. ზოგან თაფლს და რძეს უმატებდნენ გოგონების პირველ შრიფტს, ნემსს ადებდნენ (ჰუტსულშჩინა), ბიჭებს აძლევდნენ საბურღს, რომ ხელობა შეეძლოთ (ბოიკოშჩინა). თანამედროვე დროში ამ და სხვა ნივთებს დაემატა კალამი და ფანქარი, რომ ბავშვი ჭკვიანი იყოს და კარგად ისწავლოს. როდესაც ვინმე ნათლობის პირველი შრიფტის დროს შემოვიდა სახლში, მათ მოუხდათ რაიმე სახის მონეტის გადაგდება. პირველი შრიფტის წყალი დილით უნდა ჩასხმულიყო რომელიმე კუთხეში, სადაც არავინ შემოსულა.

ზოგიერთ ადგილას ხალხურ რიტუალებში პირველი შრიფტის შემდეგ ბავშვის გაშრობა დამწვარი ღუმლის მახლობლად (უკრაინის ტრანსკარპატიის ჩვეულებებში), ბავშვის გაჩენის შემდეგ სანთლის ანთება, რომლის შუქმა, რწმენის თანახმად, იცავდა ქალს მშობიარობაში და ბავშვი ბოროტი ძალებისგან და ა.შ.

ბავშვის დაბადებიდან რამდენიმე დღეში, უკრაინულ საბაჟოთა კალენდარში იყო დაქორწინებული ქალების ოჯახიდან, მეზობლებიდან, შეყვარებულებიდან მშობიარ ქალთან მილოცვა და ასეთი შემთხვევისთვის ტრადიციული პროდუქციის სავალდებულო შემოტანა (კოტეჯი). ყველი, კარაქი, პურის პური, ფაფა, უმი კვერცხი და ა.შ.).

კეთილგანწყობილი ჰუმანური მნიშვნელობის მიუხედავად, ეს ჩვეულება ასევე მიეკუთვნება მშობიარობის შემდგომი რიტუალური მოქმედებების ჯგუფს, რაც ასევე გულისხმობს ბავშვის ფართო ოჯახის ჯგუფში გაცნობას. ეს ტენდენცია კიდევ უფრო გამოხატულია სხვა ტრადიციულ პოსტნატალურ აქტებში: სახელის არჩევა (საეკლესიო კალენდრის მიხედვით დაბადების დღის შესაბამისად ან, როგორც ეს ჩვეული იყო, ახალშობილს ბაბუის, ბებიის ან სხვა წინაპრების სახელი მიენიჭა) ნათლობა ნათლიების სავალდებულო მონაწილეობით - ნათლიები, რომლებიც ოჯახის წევრებიდან ან მეგობრებიდან არიან მოწვეულნი. ზოგიერთ მათგანში რამდენიმე წყვილი მიიწვიეს "ნათლიმამებთან". შემდგომში ნათლულმა მათ უწოდა: ნათლია, ნათლია, საშვილოსნო, მამა, ნანაშკა, ნანაშკო. თუ ოჯახში შვილები არ იყვნენ (კვდებოდნენ), ამის დასახმარებლად, უკრაინის ზოგიერთ უბანში ჩვეულებრივ მიბაძეს ახალშობილის ნათლულებს ფანჯრიდან მიყიდვას.

ეკლესიის ნათლობა ასევე ჩვეულებრივ თან ახლავს სხვადასხვა ხალხური წეს-ჩვეულებები, ჯადოსნური მოქმედებები და შეთქმულებები. ნათლობის დაწყებამდე ბავშვი მოათავსეს გარსაცმზე, მაგიდაზე, გაზქურაზე, პურებს შორის, რაც მას კეთილდღეობას, კერასთან მჭიდრო კავშირს და ბოროტებისგან იცავდა. აქ მთავარი რიტუალური როლი ეკუთვნოდა ბებიაქალს: მან მოამზადა საფენები, დაახვია ბავშვი, გადასცა ნათლიებს და უთხრა: "აქ გყავთ ახალშობილი, მაგრამ ლოცვა და ნათლია მოგვიტანეთ" (ხარკოვის მხარე), ზოგჯერ ის ბავშვი ეკლესიაში მიიყვანა და მხოლოდ იქ გავიდა ნათლულებისთვის, რომ ყველაფერი გაკეთებულიყო "როგორც უნდა". ითვლებოდა, რომ ბავშვი ჯვართან უნდა წაიყვანონ მხოლოდ მარჯვენა ხელით, მასთან ერთად უნდა იყოს ტრადიციული ამულეტები (ნიორი, მარილი, პურის ნაჭერი და ზოგჯერ მთელი პური).

უკრაინის სხვადასხვა რაიონში არსებობდა სხვა წეს-ჩვეულებები, რომლებიც უნდა იცავდნენ ბავშვს, უზრუნველყოფდნენ მას ბედნიერ ცხოვრებას, სიმბოლურად წარმოადგენდნენ ოჯახსა და საზოგადოებას. ზოგადად მიღებული ჩვეულება იყო დღესასწაული, ბავშვის დაბადების საზეიმო ზეიმი, რომელზეც მიწვეული იყვნენ ოჯახი, ნათლიები და მეზობლები. ქრისტიანულ ხანაში ეს უძველესი ჩვეულება ძირითადად ემთხვეოდა ნათლობის დღეს. ნათლობის ცერემონიალზე სტუმრებს (ნათლობას) საჩუქრები მოჰქონდათ: თეთრეული, პური, კვერცხი და ჩვენს დროში - ასევე შაქარი და სხვა პროდუქტები.

ტრადიციულად, ასევე განისაზღვრა ნათლობის კერძების ნაკრები. თითქმის ყველგან მასში ფაფა სავალდებულო იყო (როგორც ჩანს, ძველი შემოწირულობების ნარჩენები ბურღულეულის სახით). ზოგში ეთნოგრაფებმა საინტერესო რიტუალური მოქმედებები ფაფით დააფიქსირეს: სუფრასთან ბებიაქალმა ან ნათლიამმა აიღო ფაფის ქვაბი, სიკეთისა და ბედნიერების სურვილით, როგორც "ვარსკვლავები ცაში". ცნობილია "სალოცავი ფაფის", "ფაფის გატეხვის", ე.ი. გატეხეთ ქვაბის ქვაბი, რომელსაც უმასპინძლდებიან სტუმრებისთვის, რომლებიც ამისათვის იხდიან ბავშვის, მშობიარობის ან ბებიაქალის შემოწირულობებით. ჰუცულის მხარეში დაცულია უძველესი ჩვეულება ბავშვის ნათლობის დროს თმის შეჭრის შესახებ, რაც მისი ოჯახში გაცნობის სიმბოლოა. ზოგან, ნათლობის შემდეგ, კალაჩინებიც ტარდებოდა - ერთ-ერთ დღესასწაულზე ბავშვის მშობლებმა ნათლიებს კალაჩინები მოაკითხეს, საჩუქრები გადასცეს.

ნათლობის შემდეგ, მათ ასევე გაატარეს სხვადასხვა დამცავი მოქმედებები ბავშვისა და დედის დასაცავად ბოროტი ძალებისა და სულების, "ცუდი თვალების" - ბოროტი თვალის მავნე ზემოქმედებისგან. აკვანში მოათავსეს ლითონის ბასრი საგნები (დანა, მაკრატელი, ნემსი), ჯეროდათ მათი ჯადოსნური ძალა. ბავშვის ხელში წითელი ლენტი ან ძაფი იყო მიბმული - "გაკვეთილებიდან". შეფუთული ბავშვი წითელ კიდესთან იყო მიბმული. დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ ჩატარდა ბავშვის ტონუზირების ცერემონია - პირველი ტონუსი და პოლტავას რეგიონში, ხარკოვის მხარეში, ჩერნიგოვის მხარეში, თუნდაც ძალიან საზეიმოდ, ნათლიმამების მონაწილეობით და მისაღები ოთახიდან. ამ ჩვეულებას ჰქონდა ტრადიციული რიტუალის ელემენტები: ჯერ ნათლიმამ ან ნათლიმამათი შეჭრილა თმა შუბლზე, თავის უკან, ყურზე, შემდეგ აჭრიდნენ, მალავდნენ თმას ან ინახავდნენ, უშვებდნენ და დაწვავდნენ. დასავლეთ უკრაინის ქვეყნებში მხოლოდ პირველი ტონუსის რიტუალის ცალკეული ელემენტებია აღრიცხული.

შეგროვდა XIX-XX საუკუნეებში. ეთნოგრაფიული მასალები ბავშვის დაბადებასთან დაკავშირებული წეს-ჩვეულებებისა და რიტუალების შესახებ ჩვენთვის მდიდარ არქაულ ელემენტებსა და მათი ადგილობრივი მრავალფეროვნების მრავალფეროვნებას გვთავაზობს. არსებობის პირობებში ისინი ყოველთვის არ ხვდებოდნენ თავდაპირველი ჯადოსნური სიმბოლური მნიშვნელობის მიხედვით. ამასთან, შედარება დაცული იყო სტაბილურად, რადგან ხალხური ტრადიცია მათ სასიცოცხლო ფუნქციებთან აერთიანებდა - წარმატებული დაბადება, დედისა და ბავშვის ჯანმრთელობა, ახალშობილის კეთილდღეობა და ბედნიერება. ეს არის ხალხური ჩვეულებებისა და რიტუალების მთელი კომპლექსის მთავარი მოტივები, მათი პრაქტიკულ-რაციონალური და ჯადოსნური ილუზორული, ცრუმორწმუნე ელემენტები.

ცრურწმენისა და აკრძალვების დიდი რაოდენობა ყოველთვის ასოცირდება ორსულობასა და მშობიარობასთან. ხალხური ნიშნები დაეხმარა მშობლებს ბავშვის ხასიათის დადგენაში და გაერკვნენ, თუ როგორ განვითარდება მისი მომავალი ცხოვრება. ცუდი იღბლის თავიდან ასაცილებლად, ჩვენი წინაპრები ატარებდნენ რიტუალებს და იცავდნენ გარკვეულ ტრადიციებს. სხვადასხვა დროს ჩნდებოდა წეს-ჩვეულებები, რომელთა დაცვაც იღბალსა და იღბალს უნდა იზიდავდეს.

ხალხური ნიშნები, რომლებიც დაკავშირებულია ბავშვის დაბადებასთან

ბავშვის გაჩენასთან დაკავშირებული მრავალი ცრურწმენა არსებობს. დღეს ზოგიერთი ძველი ნიშანი სულელური ცრურწმენაა, ზოგს მეცნიერული დასაბუთება აქვს. მაგალითად, ყველაზე ცნობილი რწმენა ამბობს, რომ ახალშობილი არავის უნდა აჩვენოს 40 დღის განმავლობაში. ითვლება, რომ ამ პერიოდში ბავშვი არის ყველაზე სუსტი და ყველაზე დაუცველი უარყოფითი ენერგიის მიმართ. სამედიცინო თვალსაზრისით, ცრურწმენას ლოგიკური ახსნა აქვს:

• ახალშობილს შეუძლია ადვილად აიღოს ინფექცია უცხო ადამიანისგან;
• ხმაურიან კომპანიას შეუძლია სტრესის გამოწვევა ბავშვში, რაც ძილის დარღვევას გამოიწვევს.

ძველი რუსული წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ჩვენს დრომდე მოვიდა

რუსეთში ბავშვის გაჩენას თან ახლდა რიგი რიტუალები, რომელშიც ოჯახის ყველა წევრი მონაწილეობდა. ზოგიერთი ჩვეულება დღემდე შემორჩა. ჩვენი წინაპრები დარწმუნებული იყვნენ, რომ ტრადიციების დაცვა ბავშვის კეთილდღეობისა და ბედნიერი ბედისწერის გასაღებია. მაგალითად, ახალშობილის პირველ დაბანას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა. პოპულარული რწმენით, წყალში ჩაფლული ვერცხლის მონეტა ხელს უწყობს მატერიალური საქონლის მოზიდვას. ბავშვის ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად აბაზანაში დაემატა თაფლი და ელეკამპანის ბულიონი.

ბიჭების შრიფტის ქვეშ ნაჯახი ან ჩაქუჩი იყო განთავსებული, ხოლო გოგონებისთვის ძაფები და ნემსები. ითვლებოდა, რომ ამის წყალობით ბავშვი ეკონომიკურად და შინაურულად გაიზრდებოდა. თუ დაბანა ხდებოდა საღამოს, წყალი ღამით რჩებოდა და მზის ჩასვლისას იღვრებოდა.

დღემდე შემორჩა სხვა, არანაკლებ საინტერესო წეს-ჩვეულებები:

1. ახალშობილის კონვერტის ლენტით მიბმის ტრადიცია მიდის სლავების წარმართულ წარსულში. ძველად, ახალშობილებს აკინძავდნენ დამცავი ნიშნებით და სიმბოლოებით ნაქარგით.
2. ადრე ახალშობილს ცხვრის ტყავის პალტოში ან ცხვრის ტყავში ახვევდნენ, რომ მთელი ცხოვრება უხვად გაევლო. დღეს ბავშვს უბრალოდ ბუნებრივი ბეწვისგან ამზადებენ ბეწვის ქურთუკს. ეს უნდა გაკეთდეს საავადმყოფოდან გაწერიდან პირველ დღეს.
3. ბევრ ხალხს აქვს ტრადიცია, ახალშობილს ვერცხლის კოვზი მიანიჭოს. რუსეთში ეს მეტალი სიმბოლურად განასახიერებდა სიმდიდრესა და ბოროტი სულებისგან დაცვას. მათ პირველი კბილის ბრძანებისთანავე დაიწყეს ვერცხლის კოვზით ბავშვის გამოკვება. ითვლებოდა, რომ კბილების გაჩენის პროცესი უფრო მარტივი და ნაკლებად მტკივნეული იქნებოდა.
4. ძველი რუსული ჩვეულება "გამოსასყიდი ბებიაქალისგან" განხორციელდა მშობიარობიდან მესამე დღეს. ქალი, რომელიც ბავშვის გაჩენას დაეხმარა, საჩუქრებით წავიდა დედის სახლიდან. ჩვენს დროში ჩვეულებრივია მადლობა გადავუხადოთ ბებიაქალს, რომელმაც ბავშვი გააჩინა. მას საავადმყოფოდან გაწერისთანავე აჩუქებენ.

იგი დაიბადა, ბიჭს ჭიპლარი ნაჯახით ან ისრით მოაჭრეს, რათა ის მონადირედ და ხელოსანად გაიზარდოს, გოგონასთვის - ხერხემალზე ისე, რომ იგი გაიზარდოს, როგორც ხელსაქმის ქალი. Navel იყო მიბმული თეთრეულის ძაფით ნაქსოვი დედისა და მამის თმით. მშობიარობის წარმატებით დასრულების შემდეგ, ბებიაქალმა ბავშვის ადგილი დაკრძალა ქოხის რომელიმე კუთხეში, შემდეგ გარეცხა ახალშობილი გაცხელებული წყლით, რომელშიც ჩვეულებრივ ვერცხლის მონეტებს ათავსებდნენ და უსურვებდნენ ბავშვს მომავალში.

ბებიამ შობილი ბავშვი შეიყვანა სახლში და გადასცა მამამისს, რომელმაც თავად ჩასვა აკვანში და, როგორც იქნა, ოფიციალურად იცნო ბავშვი, როგორც მისი შვილი ან ქალიშვილი.

ბავშვის სიმშვიდის შესანარჩუნებლად, მას შემდეგ, რაც მამამისის პორტებში იყო შეფუთული ან ბანაობის დროს, ისინი იყენებდნენ სქელ ძაფებს, ეგრეთ წოდებულ ყლორტებს და ზემოდან ფარავდნენ მწვანე ნაჭრით.

ნიშნები და წესები ბავშვის დაბადებისათვის

თუ ბავშვი დაიბადა კვირას, სამშაბათს, ხუთშაბათს ან შაბათს, მას უწინასწარმეტყველეს რომ მას ხანგრძლივი, ბედნიერი ცხოვრება ექნებოდა.

ბიჭი, რომელიც დედას ჰგავდა და გოგონა, რომელიც მამას ჰგავდა, ბედნიერად ითვლებოდა.

ბავშვის საბედნიეროდ, თუ მისი დაბადების დღეს, სახლში არის გარკვეული სარგებელი, და სამწუხაროდ, თუ არსებობს რაიმე ზარალი, ზარალი სახლში, ან როდესაც რაიმე სახლს სხვა სახლში გადაეცემა მუდმივად ან სესხით.

ეს არ არის ძალიან კარგი, თუ ბავშვი თვის ბოლოს დაიბადა.

ბავშვის დაბადების შემდეგ

დედისთვის მზადდებოდა თბილი ბადაგი ან თევზის ღვეზელი. მშობიარობიდან პირველ დღეებში ნათესავები, მეზობლები, ძირითადად მშობიარობის ასაკში, მოვიდნენ მშობიარ ქალთან და ჩამოიტანეს სხვადასხვა საკვები - პური, რულონები, ღვეზელები, ფუნთუშები. მოგვიანებით, განსაკუთრებით ქალაქებში, ეს ჩვეულება გადაკეთდა ახალშობილისთვის ფულის საჩუქრად "კბილისთვის", "ფეხების დასაბანად" - აქედან მოდის თანამედროვე ჩვეულება ბავშვისთვის სათამაშოების, ბავშვის ტანსაცმლის და ა.შ.

სასარგებლო რჩევები მომავალი და ახალგაზრდა დედებისათვის

❧ თუ ორსული ქალი შეშინდება, ამან შეიძლება სერიოზულად დააზიანოს მომავალი ბავშვი. უსიამოვნების თავიდან ასაცილებლად, მისმა ქმარმა წყალი უნდა დაასხით საცერში, ქალი კი ამ წყლით უნდა დაიბანოთ.

❧ თუ ფეხმძიმე ქალს შეეშინდება რაიმეს და ამავე დროს აიღებს მუცელს, მაშინ მის შვილს შეიძლება შემდეგ ჰქონდეს წითელი ლაქები სხეულზე. ამის თავიდან ასაცილებლად თქვით:

იესო, შენი სახის შუქმა გამოხატა

ჩემს ბავშვზე

და მასთან იყავი

Სამყაროს დასასრულამდე.

Long უკვე დიდი ხანია შენიშნა: თუ ორსული ქალი თოკს აიღებს, მაშინ მისი ბავშვი შეიძლება დაიბადოს ჭიპლარში გახვეული. შეცდომის დასასჯელად, ქალის ქმარმა უნდა შეიძინოს ახალი თოკი და გადააგდოს ქუჩაში სიტყვებით:

იუდამ თოკი აიღო

იუდამ მარყუჟი მოქსოვა

მაგრამ არა ჩემი ცოლი.

ამინ ამინ

❧ ფეხმძიმე ქალმა არ უნდა გადააბიჯოს ფეხმძიმე კატა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი ბავშვი გუნება და ხმაურიანი იქნება.

❧ ორსულმა ქალმა არასდროს უნდა მისცეს ძაღლის საჭმლის ნარჩენები, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბავშვი სულელი დაიბადება.

❧ ორსულ ქალებს არ უნდა აცვიათ მჭიდრო და მოკლე ქვედაკაბა, რადგან ამით ისინი ბავშვის სიცოცხლეს ამცირებენ.

❧ თუ ორსული ქალი ახშობს და ხველებას იწყებს, მან დაუყოვნებლივ უნდა თქვას:

ნამცეცისგან ხველება მაქვს

ჩემი ბავშვი არა.

თუ ეს არ გაკეთებულა, მაშინ მომავალში ბავშვი სავარაუდოდ განიცდის ხველას. გარდა ამისა, არსებობს ნიშანი, რომლის მიხედვითაც, თუ ორსული ქალი ახშობს, მაშინ სიბერეში ის განიცდის ბავშვის უხეშობას და უყურადღებობას.

❧ ორსულმა ქალმა არ უნდა დააბრუნოს თავი უკან, როდესაც ის სვამს, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი შვილი რისკავს ალკოჰოლზე დამოკიდებულებას მომავალში.

❧ ფეხმძიმე ქალმა არ უნდა აიღოს სუფრის პურის ნამსხვრევები, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი შვილი სიღარიბით იცხოვრებს.

❧ ნუ დაუშვებთ უცხო პირებს თქვენს მუცელზე.

თუ ეს მოხდა, დაუყოვნებლივ თქვით:

ჩემო ანგელოზო, დახურე ჩემი შვილი

გადაარჩინე, გადაარჩინე ის და მე.

❧ ორსულმა არ უნდა თქვას ფრაზები, როგორიცაა "გადი გარეთ!" წინააღმდეგ შემთხვევაში, იგი რისკავს არ მიიყვანოს ბავშვი ვადის დადგომამდე.

Long უკვე დიდი ხანია შენიშნეს: თუ ორსული ქალი ქურდობას ჩაიდენს, მაშინ მისი შვილი ოცდათვრამეტი წლის არ იცოცხლებს. თუ მაინც ჩაიდინე მსგავსი ცოდვა, მაშინ უნდა მიმართო ბატონს.

❧ ორსული ქალი არ უნდა უყურებდეს გარდაცვლილს ან სასაფლაოზე არ წავიდეს. ფაქტია, რომ იქ მას შეუძლია ზიანი აიღოს ან გახდეს სხვა სამყაროს ალკოჰოლური სასმელების მსხვერპლი, და რადგან ამ ასაკის ბავშვი ჯერ კიდევ ძალიან სუსტია, ის მიიღებს დედის ყველა ნეგატივს და დიდხანს და ბედნიერად იცხოვრებს სიცოცხლე

❧ სთხოვეთ თქვენს ნათესავებსა და მეგობრებს ქალები, არ მოვიდნენ თქვენთან საავადმყოფოში შესახვედრად, თუ ამ დღეს მათ აქვთ პერიოდები, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენს შვილს შეიძლება მოგვიანებით განუვითარდეს კანის პრობლემები.

❧ ორსული ქალი არ უნდა წავიდეს პანაშვიდებზე და სასაფლაოებზე, თორემ შეიძლება ბავშვი ადრე გარდაიცვალოს.

❧ თუ თქვენს ოჯახში თვითმკვლელობები გქონდათ, მაშინ თქვენს შვილს იგივე სახელი არ დაარქვათ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბავშვი გაიმეორებს მას, ვინც გარდაიცვალა არა საკუთარი, არამედ დემონური სიკვდილით.

❧ 2 აგვისტოს, ილიას დღეს დაბადებულ ადამიანს არ უნდა დაარქვან ილია, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის იქნება სულელი, გაბრაზებული და ცხელი ხასიათის. ადამიანი, რომელიც ილინის დღეს დაიბადა, შრომისმოყვარე და ძალიან მომჭირნეა, მას ვერ გააფუჭებ და ფულს ტყუილად არ წაიღებ (ის ბოდიში, რომ საკუთარ თავზეც დახარჯავს ფულს).

❧ თუ გოგონა შვიდი წლის ასაკამდე არ მოიჭრა, ის გაიზრდება ჭკვიანი და ნიჭიერი და დიდხანს იცოცხლებს.

Seven შვიდი წლამდე ასაკის ბიჭს არ შეუძლია ჭუჭყიან მოჭრა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას სუსტი შთამომავლობა ეყოლება (თმის მოჭრა მხოლოდ შესაძლებელია).

❧ სანამ ბავშვი არ გახდება ერთი წლის, არ უნდა გაყიდოთ მისი ნივთები.

❧ სანამ ბავშვი ერთი წლის გახდება, ნუ უკერავთ მას თქვენი ძველი ნივთების ტანსაცმელს, თორემ მას სიღარიბემდე დასჯის. თუ შეცდომა უკვე დაშვებულია, იყიდეთ ახალი ნაჭერი, წაიყვანეთ ეკლესიაში და მიეცით მათხოვარს, რომელიც ყველაზე ახლოს დგას ეკლესიის გალავნის კუთხესთან. შემდეგ წარმოადგინეთ თქვენი ბავშვის ჯანმრთელობის შენიშვნა მთელი წლის განმავლობაში.

❧ არ უნდა დახატოთ ბავშვის პორტრეტი, სანამ ის შვიდი წლის გახდება (ამ ასაკამდე ის მაინც ჩვილ ბავშვად ითვლება).

❧ მათ, ვისაც ბავშვი ჰყავს საკუთარ სახლში, არ უნდა სესხონ პური და მარილი, რომ არ მისცენ ბავშვის ბედნიერი წილი.

❧ ბავშვის დაბანის დროს უცხოებს ნუ უშვებთ სახლში.

The ბავშვის პირველად დაბანა უნდა მოხდეს საფენში, რომელიც შემდეგ უნდა წაიყვანოთ თქვენთან ერთად ნათლობისთვის, ხოლო ცერემონიის დასრულების შემდეგ დაიმალეთ განმარტოებულ ადგილზე. ასეთი საფენი მშობლებს ხანგრძლივობას მისცემს.

❧ არასოდეს დაწვათ თქვენი ბავშვის პირველი საწოლი. უკეთესად გაყიდეთ ან აჩუქეთ მეგობრები. ამასთან, საწოლი არ უნდა მიეცეს იმ ოჯახს, სადაც მესამე შვილი დაიბადა.

❧ სანამ ბავშვი ერთი წლის გახდება, სთხოვეთ თქვენს ნაცნობ ქალებს, რომ არ მოვიდნენ თქვენთან სტუმრად თქვენი პერიოდის განმავლობაში, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბავშვი შეიძლება გახდეს ხმამაღალი. თუ ეს უკვე მოხდა, უნდა წაიკითხოთ შემდეგი შეთქმულება:

ევას სისხლი შეჩერდა - ბავშვი დაიბადა.

ევა დაიბადა - სისხლი გაჩნდა.

როგორ მიდიხარ და მიდიხარ სისხლი

ისე, რომ ყოველგვარი უბედურება გაქრა.

მამისა და ძისა და სულიწმინდის სახელით.

❧ რა თქმა უნდა, ბავშვებს უნდა შეაქონ, მაგრამ ეს ყოველთვის, მიზეზით ან მის გარეშე, არ უნდა გაკეთდეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ რისკის წინაშე დგახართ ბავშვის მიმართ. თუ ეს მოხდა და თქვენი შეუმჩნეველი დიდების შემდეგ, ბავშვი კაპრიზული გახდა და ღამით ძილი შეწყვიტა, მაშინ სასწრაფოდ უნდა უსაყვედუროთ ამას. ამისათვის ჭიქადან ჭიქაში ჩაასხით წყალი და თქვით: წყალი წყლით დაიბანეთ.

❧ თუ ბავშვი მოიტეხავს ცხვირს, ტუჩს ან წარბს, არასოდეს გაიწმინდოთ მისი პირი ზღურბლით, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბავშვი ძალიან რთული ცხოვრებით იცხოვრებს. თუ ეს მაინც მოხდა, წაიყვანეთ ბავშვი ხელში, ზედიზედ სამჯერ, გადააადგილეთ მას შესასვლელი კარის ზღურბლიდან (წინ და უკან), ამ შეთქმულების წაკითხვისას:

ხალხი მოდის და მიდის

ასე რომ ყველა უბედურება

ის ჩემს შვილს მოშორდა.

მამისა და ძისა და სულიწმინდის სახელით.

ახლა და უკუნითი უკუნისამდე.

❧ თუ ძაღლი გყავთ, ფრთხილად იყავით, რომ ბავშვი არ მისცეს მას საკვების კბენის უფლება. მკურნალებმა დიდი ხანია შეამჩნიეს, რომ თუ ბავშვი შემდეგ ჭამს ასეთ საკვებს, მთელი ცხოვრების მანძილზე ის გახდება გარიყული: ხალხი მას არ ცნობს. თუ ეს მართლაც მოხდა, უნდა დაუკავშირდეთ მკურნალს.

❧ ნუ დაუშვებთ თქვენს შვილს, ახლად გათხრილ ბაღის საწოლზე, თორემ შეიძლება დაავადდეს. თუ შეუმჩნეველი ხართ, მაშინვე უნდა თქვათ:

არა მიწას, არც მიწას,

და ადგილზე.

❧ თუ ხედავთ, რომ ეტლზე ფუტკრები ტრიალებენ, ეს სერიოზულ დაავადებას ან კიდევ ბავშვის სიკვდილს ნიშნავს ერთი წლის განმავლობაში. ამ შემთხვევაში დაუყოვნებლივ უნდა თქვა:

სხეული, ძვალი, სისხლი, ფისი,

სამწუხაროა, ფუტკარი, საკუთარი თავი და არა ღვთის მსახური (სახელი).

დაიცავი, უფალო, ჩემო ბავშვებო,

მისი სული და სხეული.

მამისა და ძისა და სულიწმინდის სახელით.

ახლა და უკუნითი უკუნისამდე.

❧ ხუმრობითაც კი, არასოდეს ააფეთქოთ ბავშვი სახეში - ასე ააფეთქებთ მის ბედნიერ წილს. თუ შეცდომა დაუშვით, წაიკითხეთ შემდეგი შეთქმულება:

ნუ მოიყვან, უფალო, მომწიფებას

ნებისმიერი უბედურება ღვთის მსახურისთვის (სახელი),

შემოდგომაზე მას ყველა ბოროტებისგან დაცული ჯვარი.

მამისა და ძისა და სულიწმინდის სახელით.

❧ ხშირად არ უნდა იკბინოთ თქვენი შვილი, თორემ შეიძლება ის სულელი გაიზარდოს.

Sun მზის ჩასვლის შემდეგ არ უნდა ითამაშოთ თქვენს შვილთან ერთად, გადააგდოთ იგი თავზე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის ხშირად დაავადდება.

Your აუხსენით თქვენს შვილებს, რომ არც ქორწილი უნდა ითამაშონ და არც თამაში. დაკრძალვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას შეუძლია ნეგატიური კვალი დატოვოს თქვენს დანარჩენ ცხოვრებაში. თუ ეს მაინც მოხდა, მაშინ დახმარებას მიმართეთ მკურნალთან.

❧ სთხოვეთ თქვენს შვილს, საწოლზე არ გადახტუნა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას ძილი გაუჭირდება.

A ნახტოვან წელს დაბადებული ადამიანები უფრო მეტად იღუპებიან ძალადობრივი სიკვდილით. ადრეულ ბავშვობაში მათ შეიძლება ჰქონდეთ საშიში დაავადებები ან სერიოზული დაზიანებები. ნახტომიან წლებში დაბადებულ ადამიანებს ხშირად უპასუხო ბედი აქვთ. საბედნიეროდ, არსებობს ძლიერი მაგიური შეთქმულებები, რომელთა საშუალებითაც შეიძლება ამ ხალხთან საუბარი.

❧ ბავშვის მონათვლიდან მესამე დღეს დედა ეძებს თუ არა ბავშვი გრძელი თუ არა. ამისათვის იგი აიღებს ბავშვის თმას და ცვილში ატრიალებს მას წმინდა წყალში. თუ ცვილი იძირება, მაშინ ბავშვი არ არის დამქირავებელი. დროის დაკარგვის გარეშე, თქვენ უნდა დაელაპარაკოთ ბავშვს დღეგრძელობისთვის. თუ ამის გაკეთება არ იცით, უნდა დაუკავშირდეთ გამოცდილი ოსტატს.

The როდესაც პირმშო დაიბადება და მოინათლება, ეს ნათლის პერანგი მოიხსნება შემდეგ დაბადებამდე და ნათლობის შემდეგ. იმიტომ, რომ თუ ოჯახი ყველა ბავშვს ერთ პერანგში მონათლავს, მაშინ მათ ყოველთვის ძალიან უყვართ ერთმანეთი და არასდროს იჩხუბებენ.

Ch ნათლობის დროს, თეფშებზე ბევრი საკვები არ დადოთ. თუ სტუმრები ნარჩენებს დატოვებენ, ახლად მონათლულებს გაუმართლა.

დროს ნათლობა არ დაუშვან საკუთარი სანთლისგან სხვა სანთლის ანთება.

Ch ნათლობის დღეს ისინი არ კერავენ, არ ქსოვენ, არ ტრიალებენ, არ ირეცხებიან, არ აყრიან მწნილს, არ აჭრიან კვანძებს ხეებსა და შეშაზე, არ თხრიან მიწას და არაფერს დარგავენ, არ ურტყამენ ცხოველებს და არ ცხვარი მოაჭრათ, ქათამი არ მოაჭერით და პირუტყვი არ დახოცოთ. ნებისმიერი სამუშაო შესრულებულია წინასწარ ან გადაიდო სხვა დღემდე.

❧ ჩვეულებრივია, რომ არავის გაუღონ კარები, სანამ ნათლობის შემდეგ ისინი ეკლესიიდან არ დაბრუნდებიან.

❧ ნუ მისცემთ სტუმრებს ნათლობის დღეს მთვრალის უფლებას, განსაკუთრებით ნათლიებისათვის, თორემ ბავშვი მთვრალი იქნება.

Ch ნათლობის დღეს არ უნდა იყოს ჩხუბი.

Another სხვა სარწმუნოების ადამიანი ვერ გახდება თქვენი შვილის მიმღები, რადგან ნათლიების მთავარი მოვალეობაა მართლმადიდებლური სწავლების საფუძვლების ასწავლა, ეკლესიაში მიყვანა და ლოცვა მისთვის, მართლმადიდებლური ტრადიციის შესაბამისად.

❧ ნუ მიიწვევთ გაუხსნელ ცხოვრებას, როგორც ნათლიებს: ეს განსაკუთრებით ეხება მათ, ვინც ალკოჰოლიზმით არის დაავადებული ან ნარკომანია. გახსოვდეთ, არ აქვს მნიშვნელობა ვინმეს როგორ მოექცევით ან ვინმეს სწყენიათ, ჩვენ ვსაუბრობთ თქვენი ბავშვის ცხოვრებაზე, რომლის წინაშეც კვლავ პასუხისმგებელი ხართ. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა მაგალითს მისცემენ მას ასეთი ნათლიები, თუმცა ახლა გპირდებით, რომ მოინანიებთ და გადაიფიქრებთ. რა თქმა უნდა, ხალხს ნდობა და დახმარება სჭირდება, მაგრამ ასეთ შემთხვევაში უმჯობესია კიდევ ერთხელ დაიზღვიოთ თავი.

უკეთესია, როდესაც ბავშვს ჰყავს ნათლიაც და ნათლიაც. თუ ამა თუ იმ მიზეზით ერთდროულად ვერ შეძლებთ ორი მიმღების მოწვევას, მაშინ ბიჭი უნდა მონათლოს კაცმა, ხოლო გოგონას ქალი. ზოგჯერ ეკლესია საშუალებას გაძლევთ გააკეთოთ ნათლიების გარეშე, მაგრამ ეს უკიდურესი შემთხვევებია. გარდა ამისა, ბავშვის მიმღები პირები იზრუნებენ და დაიცავენ მას, თუ ღმერთმა ქნას, რამე მოუვიდეს ბავშვის მშობლებს.

❧ არ მოიწვიოთ ორსული ქალი ნათლიად, ამით შეგიძლიათ შეამციროთ ბავშვის სიცოცხლე.

❧ ნუ დაპატიჟებთ თქვენს და-ძმებს ნათლიაში.

❧ მეუღლეები არ უნდა იყვნენ ნათლია, რადგან ცერემონიალის შემდეგ ისინი სულიერი ნათესაობით იქნებიან შეკრული, რაც არ გულისხმობს ხორციელ ურთიერთობას. იმავე მიზეზების გამო, ბავშვის ერთ-ერთ მშობელს არ შეუძლია დაქორწინება ან მისი ნათლია.

Un გაუთხოვარმა ქალმა არ უნდა მონათლოს გოგონა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას პრობლემები შეექმნება პირად ცხოვრებაში.

❧ ქვრივს ნუ შეპატიჟებთ ნათლიად, თორემ შეიძლება მომავალში თქვენი შვილი ქვრივი გახდეს.

❧ არ დაპატიჟოთ იგივე სახელით ადამიანი, როგორც ბავშვი, ნათლია გახდეს.

შესავალი

ჩვენი ქვეყანა მდიდარია ტრადიციებით და დღესასწაულებით. საუკუნეების განმავლობაში რუსი ხალხი წმინდა პატივს სცემდა და ინარჩუნებდა თავის ტრადიციებს, გადასცემდა მათ თაობიდან თაობას. დღეს, ათობით და თუნდაც ასობით წლის შემდეგ, ბევრ ჩვეულებას ჯერ კიდევ არ დაუკარგავს ჩვენი ინტერესი. ასე მაგალითად, Shrovetide– ზე, ასი წლის წინანდელივით, ისინი დაწვებიან მშიშარა, აცხობენ ბლინებს და აწყობენ მხიარულ თამაშებს. დღესასწაულებზე და სხვა დღეს, ქალაქები აგრძელებენ სცენებს ძველი რუსული რიტუალებიდან. ეს გასაგებია, რადგან ეს ტრადიციები რუსი ხალხის მდიდარი ისტორიის ნაწილია და თქვენ უნდა იცოდეთ თქვენი ქვეყნის ისტორია.

თითოეულ ერს აქვს საკუთარი შეხედულებები და წეს-ჩვეულებები რიტუალების ჩასატარებლად. რიტუალი არის ხალხური პიესა, საიდუმლო მნიშვნელობით სავსე, დიდი ძალებით სავსე, სისტემატურად განმეორებული, ზოგადად საინტერესო, ვინაიდან ის საუკეთესოდ ასახავს ხალხის ცნობიერების შინაარსს. აქ ძველი ერწყმის ახალს, რელიგიური ხალხურს და სევდიანი მხიარულს.

ეროვნული კულტურა ხალხის ეროვნული მეხსიერებაა, რაც ამ ერს განასხვავებს სხვებისგან, აშორებს ადამიანს დეპერსონალიზაციისგან, საშუალებას აძლევს მას იგრძნოს დროთა და თაობათა კავშირი, მიიღოს სულიერი მხარდაჭერა და სიცოცხლის უზრუნველყოფა.

ჩემს ტესტში მსურს ვისაუბრო რუსი ხალხის მთავარ ეროვნულ წეს-ჩვეულებებზე და რიტუალებზე, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა

ბავშვის დაბადება

ბავშვის მოვლა მის გამოჩენამდე გაცილებით ადრე დაიწყო. უხსოვარი დროიდან სლავები ცდილობდნენ მომავალი დედების დაცვას ყველანაირი საფრთხისგან.

თუ ქმარი არ იმყოფებოდა, ახალგაზრდა ქალს ურჩია, ღვედით შეიკრა თავი და ღამით ტანსაცმლით დაფარულიყო, ისე რომ ქმრის "ძალა" დაეცვა, დაეცვა ცოლი.

მშობიარობამდე ბოლო თვის განმავლობაში ორსულ ქალს არ ურჩია ეზოდან გასვლა, არამედ სახლიდან, რათა ბრაუნი და კერას წმინდა ცეცხლი ყოველთვის დაეხმაროს მას.

ორსული ქალის დასაცავად ტარდებოდა სპეციალური ლოცვა, რომელიც ღამით უნდა წაეკითხა, რათა დღის განმავლობაში ჩადენილმა ცოდვილმა მოქმედებამ (თუნდაც უნებლიედ) გავლენა არ მოახდინა ბავშვის დაბადებაზე. მშვიდი ამულეტები და ამულეტები შეთქმულებებით და ლოცვებით ეკიდა მშობიარე ქალისა და ბავშვის საწოლზე.

ორსულმა ქალმა უნდა დაიცვას მთელი რიგი აკრძალვები, მაგალითად, თავიდან აიცილოს რაიმე მახინჯი თვალი, ასე რომ მას მშვენიერი შვილი ეყოლება; არ დაარღვიოთ კატები, ძაღლები, ღორები - წინააღმდეგ შემთხვევაში ბავშვი შეიძლება დუმს დაიბადოს ან დიდხანს არ ისაუბროს; არ უნდა იმყოფებოდეს ცხოველების დაკვლის დროს, - ბავშვს ეყოლება "ნათესავი" და ა.შ.

ორსულობის პერიოდში ქალს არანაირად არ შეეძლო ეკლესიის დღესასწაულებზე მუშაობა - ორსული ქალის მიერ ამ აკრძალვის დარღვევა, როგორც ითვლებოდა, აუცილებლად აისახებოდა ახალშობილზე.

ორსულმა ქალმა მეტი რძე უნდა მოიხმაროს, შემდეგ, ლეგენდების თანახმად, ბავშვის კანი რძევით თეთრი იქნება; მან უნდა ჭამოს წითელი კენკრა (ლინგვანა, მოცვი), რომ ბავშვი წითური იყოს.

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ბავშვის სქესის განსაზღვრა. გლეხთა ოჯახის მატერიალური კეთილდღეობა იმაზე იყო დამოკიდებული, დაიბადებოდა თუ არა ბიჭი: გოგო: ბიჭის, თანაშემწის გაჩენასთან ერთად მოსალოდნელი იყო ახალი მეპატრონე, გოგონას დაბადებას ხშირად მოჰყვა მასალის კარგად შემცირება- ყოფნა - მას საჩუქარი სჭირდებოდა.

ხშირად გლეხი ქალები ორსულობას საერთოდ არ აქცევდნენ ყურადღებას და მშობიარობის დაწყებამდე მუშაობდნენ.

ორსული ქალისა და მშრომელ ქალთა "უწმინდურობის" შესახებ რწმენის შესაბამისად, რომ მან არ "შეასრულოს" საცხოვრებელი კორპუსი, ზამთარშიც კი ის წავიდა მშობიარობისგან შორს - აბანოში, ბეღელში, ბეღელი.

ან მშობიარობის დაწყებისთანავე, სახლის ყველა ადამიანი დაემშვიდობა მშობიარ ქალს და წავიდა სხვა ქოხში ან სხვა ადგილას, უცხო პირებისთვის ისე არ უთქვამს, თუ რა ხდებოდა (ითვლებოდა, რომ მშობიარობა უფრო რთულია, რაც უფრო მეტმა ადამიანმა იცის) მათ შესახებ).

მისი ქმარი და გამოძახებული ბებიაქალი დედასთან დარჩა. ბებიაქალი და ქმარი ცდილობდნენ დედის ტანჯვის შემსუბუქებას.

ბებიაქალმა უარი ვერ თქვა მშობიარ ქალთან მისვლის თხოვნაზე: მისი უარი ითვლებოდა უპატიებელ ცოდვად, რომელსაც დაუყოვნებლივი დასჯა შეეძლო.

გლეხები იშვიათად უახლოვდებოდნენ ბებიაქალებს, რომლებიც XIX საუკუნის მეორე ნახევარში გამოჩნდნენ სოფლებში. გლეხი ქალები ბებიაქალებს ამჯობინებდნენ, რადგან მაშინვე შეეძლოთ თიაქარზე საუბარი. და ბებიაქალები; გოგონების უმეტესობაში მათ შეეძლოთ ბავშვის აჯანყება, მათი თქმით, გარდა ამისა, სამეანო ინსტრუმენტების გამოყენება ცოდვად ითვლებოდა.

ბებიაქალებს, საჭიროების შემთხვევაში, შეეძლოთ ახალშობილების მონათვლა. ყველა ქალი არ შეიძლება გახდეს ბებიაქალი. სოფლის ბებია ყოველთვის უნაკლო ქცევის მოხუცი ქალია, რომელსაც ქმრის მიმართ ღალატი არ ამჩნევს. ზოგან თვლიდნენ, რომ მხოლოდ ქვრივებს ემორჩილებოდნენ. ისინი ერიდებოდნენ უშვილო ქალების მოწვევას, ან მათ, ვისაც საკუთარი შვილები ან ისინი, ვინც მან იშვილა, კვდებოდნენ.

როდესაც puerperant საკმარისად გამოჯანმრთელდა და ბებიამ ჩათვალა, რომ შესაძლებელი იყო წასვლა, მოხდა ყველა დამსწრის განწმენდა და ნებისმიერი მონაწილეობა მშობიარობაში. მათ სანთლები აანთეს ხატების წინ, ილოცეს და შემდეგ წყლით, რომელშიც ჩაყარეს სვია, კვერცხი და შვრია, დაიბანეს თავი და დაიბანეს ბავშვი.

ჩვეულებრივ, დედამ და ბებიამ წყალს სამჯერ დაასხეს წყალი წყალში, რომელსაც ამატებდნენ გარკვეულ სემანტიკურ დატვირთვასთან დაკავშირებულ სხვადასხვა საგანს და ითხოვდნენ ურთიერთპატიებას. ამის შემდეგ ბებიაქალს შეეძლო წასულიყო შემდეგი ბავშვის მისაღებად.

წმენდის ან ხელების დაბანის რიტუალი აუცილებლად მთავრდებოდა იმით, რომ ქალი ბებიაქალს აჩუქებდა (საპონი და პირსახოცი). XIX მეორე ნახევარში და განსაკუთრებით XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში, საჩუქარს მცირე თანხა დაემატა.ბებიანს აჭმევდნენ საუკეთესო კერძებს, ასხამდნენ ჩაის შაქრით.

ბებიაქალმა მოამზადა, ან თუნდაც ე.წ ბაბას ფაფა მიირთვა. ცერემონიები ბაბინას ფაფით აუცილებლად მოიცავდა ფულის შეგროვებას (ფაფის გაყიდვას). ბებიაქალმა ძირითადი ფულადი ანაზღაურება მიიღო სტუმრებისა და ოჯახის წევრებისგან ზუსტად "ფაფისთვის" (მშობიარე ქალი, რომელიც, თუნდაც მონათვლას ესწრებოდა, არ მონაწილეობდა ფულის შეგროვებაში).

წელიწადში იყო ერთი დღე, როდესაც შვებულება ეწყობოდა განსაკუთრებით ბებიაქალებისთვის - "ბებიები", ან "ქალის ფაფები". ეს არის შობის მეორე დღე - 26 დეკემბერი, ძველი სტილით.

ბოლო რიტუალი, რომელშიც მონაწილეობა მიიღო ბებიაქალმა, იყო ბავშვის ორმოცდამეათე დღის მიჯნაზე ქამრების შეხამება: ბებიაქალმა შეახსენა მშობიარე ქალი გამწმენდი ლოცვის მიღების აუცილებლობას და შეასრულა ქამრების რიტუალი. ქამარი, რომლითაც მან ბავშვი დააკავშირა, განიხილებოდა როგორც ჯადოსნური ამულეტი ბოროტი ძალების წინააღმდეგ, ასევე ხანგრძლივობისა და ჯანმრთელობის ნიშნად.

ბებიას როლის შესრულება გარკვეულ ურთიერთობას ქმნის მასსა და შვილს შორის, რომელსაც ამ წუთიდან შვილიშვილს უწოდებს, ის კი ბებიას. ყოველწლიურად ასეთ ბებიებს ბავშვს დაბადების დღის საჩუქარი მიაქვთ, ისინი მიწვეულნი არიან მისი "შვილიშვილის" ცხოვრების ყველა მთავარ მოვლენაზე - ქორწილში და ჯარში გასაყვანად.

მშობიარობის შემდეგ დედა აბანოში გადაიყვანეს. რაც არ უნდა დაბადებულიყო, ბებიაქალმა აბაზანაში "წყალი გაკვეთილებიდან" მოამზადა. ამისთვის მდინარის წყალს იყენებდნენ, ბებია მას სპეციალურად სუფთა ვედროთი მიჰყვებოდა და მუდამ მდინარეს ასცდა. მდინარედან აბანოში დაბრუნდა და იესოს ლოცვა შეასრულა, ბებიაქალმა მარჯვენა ხელი ვედროში ჩააგდო და იქ, სადაც ერთი მუჭა წყალი მოაყარა, მან იდაყვზე ჩამოსვა მომზადებული აბაზანა და ჩურჩულით თქვა: «როგორც წყალი არ ეჭიროს იდაყვს, ამიტომ ღვთის მსახური (დედის სახელი) არც გაკვეთილებს ატარებს და არც პრიზიორებს. " ამავე დროს, მან უარყოფით შეინარჩუნა გრაფი - არა ერთი, არც ორი, არც სამი და ა.შ. ამრიგად, მან სამჯერ მოიხვია წყალი იდაყვზე.

ლოცვით ბებიამ წყალში ჩააგდო სამი გაწითლებული ნახშირი. შემდეგ, მარჯვენა ხელის მუჭით მარცხენა იდაყვის მიდამოში, მან სამჯერ დაასხა ეს წყალი გამათბობლის უკიდურეს ქვაზე, შემდეგ კი სამჯერ მიამაგრა კარის სამაგრს, კარადა ისე აიღო, რომ დაღვრილი წყალი კვლავ ჩაედინა მასში. . ამავე დროს, ბებია ყოველ ჯერზე ამბობდა: "როგორც წყალი ქვას (ან ფრჩხილს) არ იკავებს, ასევე არც გაკვეთილები და არც პატრონები არ ეწევიან ღვთის მსახურს (სახელს)!"

ამის შემდეგ, წყალი იმდენად ძლიერად მოიხიბლა, რომ ვერანაირ ჯადოქარს არ შეეძლო მისი განკურნების ძალის განადგურება.

შემდეგ ბებიამ მშობიარე ქალი აღმოსავლეთისკენ მიიზიდა - მხოლოდ ის შეეძლო დგომა, თორემ აბანოს ზღურბლზე დადებდა და სამჯერ ასხურებდა პირის ღრუში გამოთქმულ წყალს და ამბობდა: ”როგორც წყალი სახეზე არ არის გამართავს, ასე რომ, ღვთის მსახური (სახელი) არც გაკვეთილებს ატარებს და არც პრიზების მფლობელებს! " დარჩენილი წყალი დედას თავზე გადაასხა, ბებიამ წყალი შეაგროვა, როდესაც იგი ხელიდან მარჯვენა მუჭში ჩავარდა და მარცხენა ფეხის ქვემოდან დაასხა გაზქურაზე.

ქმარი ხშირად ყვიროდა და წუწუნებდა ცოლის ნაცვლად, ბოროტი ძალების გადატანას მშრომელი ქალისგან.

რთულ მშობიარობის დროს გამოიყენეს ჯადოსნური საშუალებების მთელი რიგი, რომელიც მშობიარ ქალს ეხმარება. ითვლებოდა, მაგალითად, რომ ნებისმიერი იზოლაცია ხელს უშლის მშობიარობას, ამიტომ ისინი მიმართავდნენ ქმედებებს, რომლებიც განასახიერებს იზოლაციის შესვენებას: ისინი ხსნიან მშობიარე ქალისა და მისი ქმრის ტანსაცმლის ყველა კვანძს, ხსნიან სახლის ყველა საკეტს. , გადაუხვევი ლენტები და ა.შ.

მათ ასევე გამოიყენეს სამჯერ გასეირნება მაგიდის გარშემო მშობიარე ქალის მიერ, რომლის კუთხეებსაც მარილის გროვა ასხამდნენ.

როდესაც ქალს მშობიარობა ორი ან სამი დღის განმავლობაში უნდა დაეტანჯა, მათ სთხოვეს მღვდელს ქალი წმინდანებისათვის მიეწოდებინა ლოცვა, რომლითაც მშობიარობის დროს მშველელები იყვნენ - დიდმოწამე ეკატერინე, უწმინდესი თეოტოკოსი ფედოროვსკაია. , ან სამქიმიანი, ან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება. ზოგიერთ ადგილას მათ მღვდლისგან აიღეს საეკლესიო ქამარი, რომლითაც იგი მშრომელ ქალს მიაბეს.

როდესაც ბავშვი დაიბადა, ბიჭს ჭიპლარი ნაჯახით ან ისრით მოაჭრეს, რომ ის მონადირედ და ხელოსანად გაიზარდოს, გოგონასთვის - ხერხემალზე ისე, რომ იგი გაიზარდოს, როგორც ხელსაქმის ქალი. Navel იყო მიბმული თეთრეულის ძაფით ნაქსოვი დედისა და მამის თმით. მშობიარობის წარმატებით დასრულების შემდეგ, ბებიაქალმა ბავშვის ადგილი დაკრძალა ქოხის რომელიმე კუთხეში. შემდეგ მან გარეცხა ახალშობილი გაცხელებული წყლით, რომელშიც ჩვეულებრივ ჩასვამდნენ ვერცხლის მონეტებს, უსურვებდნენ ბავშვს მომავალში.

ზოგჯერ ბებიაქალს ასწორებდა ბავშვის თავი. ითვლებოდა, რომ მას შეეძლო მას ბუზი ან გრძელი სახის გახადოს.

შემდეგ ბებიამ პუერპერის გარშემო ფუსფუსი გაუკეთა: აბაზანაში ან ღუმელში ორთქლზე აყვა, მუცელს მართავდა და მკერდს უჭერდა, რომ პირველი ცუდი რძე ამოეღო.

ბავშვის სიმშვიდის შესანარჩუნებლად, მას შემდეგ, რაც მამამისის პორტებში იყო შეფუთული ან ბანაობის დროს, ისინი იყენებდნენ სქელ ძაფებს, ეგრეთ წოდებულ ყლორტებს და ზემოდან ფარავდნენ მწვანე ნაჭრით.

ზოგადად, ქამარი ჰგავს ამულეტს, მაგიურმა ატრიბუტმა დიდი როლი ითამაშა წარმართობაში. ეს აისახა მრავალ გვიანდელ რელიგიაში. ღვედი სიმბოლურად ყოფს ადამიანის სხეულს ორ ნაწილად - მიწიერ და ზეციურ, უწმინდურ და სუფთა და ასრულებს ბოროტი ძალებისგან დაცვის ფუნქციას. იგივე დამცავი როლი შეასრულა ქამარმა, რომელთანაც ნათლიამ ბავშვი დააკავშირა მისი დაბადების დღიდან ექვსი კვირის შემდეგ. ითვლებოდა, რომ ურწმუნო ბავშვი შეიძლება მოკვდეს.

ამრიგად, საბავშვო ბაღში გახვეული ახალდაბადებული შებოჭვის თანამედროვე ჩვეულებას ლენტით ლურჯი (ლურჯი) ბიჭი და წითელი (ვარდისფერი) გოგო აწერია. რომანოვების სამეფო სახლს ჰქონდა ჩვეულება, ახალდაბადებული ბიჭი მიენიჭებინა წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენით (ლურჯი ლენტი), ხოლო გოგონას წმინდა ეკატერინეს ორდენით (წითელი ლენტი).

მამის პერანგი პირველი საფენი იყო შვილისთვის, დედა ქალიშვილისთვის: ზოგადად, ბავშვის ყველა პირველი მოქმედება (დაბანა, კვება, თმის შეჭრა) გარშემორტყმული იყო რიტუალებით.

მეორმოცე დღეს, ახალშობილთან ერთად დედა, ეკლესიის წესების თანახმად, შემოვიდა ეკლესიაში: დედამ მოისმინა განწმენდის ლოცვა, ხოლო ბავშვი ჩურჩულით, ანუ შეყვანილ იქნა მორწმუნეთა საზოგადოებაში.

მშობიარობის შემდგომ პირველ დღეებში ქალები - ნათესავები, მეზობლები, ძირითადად მშობიარობის ასაკში - მოვიდნენ მშობიარ ქალთან და ოჯახს მოუტანეს სხვადასხვა საკვები - პური, რულონები, ღვეზელები, ნამცხვრები.

მოგვიანებით, განსაკუთრებით ქალაქებში, ეს ჩვეულება გადაკეთდა ახალშობილისთვის ფულის შეთავაზებაში "კბილისთვის", "ფეხების დასაბანად". იგი დღემდე შემორჩა, უფრო ხშირად ახალშობილის ნათესავებისა და მეგობრებისგან საჩუქრების სახით სათამაშოების, ბავშვთა ტანსაცმლის და ა.შ.