প্রথম মুদ্রিত স্লাভিক বাইবেলের পাঠে এলিজাবেথান রেফারেন্স বই দ্বারা করা সংশোধনের উদাহরণ, যা এটিকে উন্নত করতে পারেনি। এলিজাবেথান বাইবেল রাশিয়ার ওল্ড টেস্টামেন্ট

চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় বাইবেল - আধুনিক রাশিয়ান বর্ণমালায় প্রতিবর্ণীকরণ
(1751)


এলিজাবেথান বাইবেল

স্লাভিক ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের অনুবাদ

14 নভেম্বর, 1712-এ, পিটার I স্লাভিক ভাষায় বাইবেলের অনুবাদ প্রকাশের বিষয়ে একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন, যার পাঠ্যটি আগে অন্যান্য ভাষায় বিদ্যমান সংস্করণগুলি থেকে স্পষ্ট করা হত। সম্পাদকীয় কমিশনে নিম্নলিখিতগুলিকে নিয়োগ করা হয়েছিল: সম্পাদক হিসাবে, গ্রীক স্কুলের শিক্ষক, হিরোমঙ্ক সোফ্রোনিয়াস লিখুদি এবং স্প্যাস্কি মনাস্ট্রি থিওফিল্যাক্ট লোপাটিনস্কির আর্কিমান্ড্রাইট; প্রিন্টার ফিওদর পলিকারপভ এবং নিকোলাই সেমেনভ টাইপসেটার হিসাবে; প্রুফরিডার সন্ন্যাসী Feologos এবং জোসেফ; প্রধান সম্পাদক হলেন রিয়াজান এবং মুরোমের মেট্রোপলিটন, হিজ এমিনেন্স স্টেফান (ইয়াভরস্কি)।

কমিশন ব্রায়ান ওয়ালটনের "লন্ডন পলিগ্লট" এর উপর ভিত্তি করে গ্রীক "সত্তরটির অনুবাদ" সহ অস্ট্রোগ বাইবেলের বিদ্যমান স্লাভিক পাঠ্যটি যাচাই করেছে এবং এছাড়াও অ্যালডিনিয়ান বাইবেল (1518), এর গ্রীক অনুবাদের সিস্টিন সংস্করণকে উত্স হিসাবে ব্যবহার করেছে। তানাখ (1587) এবং ল্যাটিন ভাষায় এর অনুবাদ (1588)। কমিশন Psalter চেক করেনি, কিন্তু Tobit, Judith এবং Ezra এর 3য় বইয়ের deuterocanonical বইগুলি Vulgate অনুসারে সংশোধন করা হয়েছিল, যেমনটি Ostrog Bible প্রকাশের সময় করা হয়েছিল।

টেক্সট সংযোজন ও সংশোধনের কাজ সাত বছর লেগেছিল। 1720 সালের জুনে, মেট্রোপলিটন স্টিফেনকে আটটি খণ্ডে সংশোধন করা পাঠ্য সরবরাহ করা হয়েছিল, এবং তারপরে, তার নির্দেশে, এটি দুবার চেক করা হয়েছিল। 1723 সালে, পবিত্র ধর্মসভা জমা দেওয়া সংশোধনের তালিকা অনুমোদন করে। 3 ফেব্রুয়ারী, 1724-এ, সম্রাট সিনডের কাছে একটি মৌখিক আদেশ দিয়েছিলেন যাতে সংশোধন করা পাঠগুলি একই সাথে দুটি সংস্করণে মুদ্রিত হয়: নতুন এবং পুরানো, "যাতে অস্থির মানুষ এবং জনগণের অস্থিরতার কোনও অভিযোগ না থাকে". পিটারও হেডসেটের নমুনা দেখতে চেয়েছিলেন। কমিশন বিভিন্ন ফন্টে পাঠ্যের নমুনা মুদ্রণ করে এবং সিন্ডে জমা দেয়। Psalter পুরানো অনুবাদে রেখে দেওয়া হয়েছিল, এবং প্রস্তাবিত পরিবর্তনগুলি মার্জিনে নির্দেশিত হয়েছিল। 1725 সালের জানুয়ারিতে পিটার I এর মৃত্যুর সাথে সাথে প্রকাশনার কাজ স্থগিত করা হয়েছিল।

পিটারের উত্তরসূরি, সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন প্রথম, 1725 সালের নভেম্বরে বাইবেল প্রকাশ করা চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন, কিন্তু আরেকটি চেকের অনুরোধ করেছিলেন, "যাতে ভবিষ্যতে কোন দ্বিমত বা অনুবাদে ত্রুটি পাওয়া যাবে না". এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি বাইবেল প্রকাশের কাজ বিলম্বিত করার একটি আনুষ্ঠানিক কারণ ছিল। স্টেফান (ইয়াভরস্কি), আর্চবিশপ ফিওফান (প্রোকোপোভিচ) এর আদর্শিক প্রতিপক্ষের দ্বারা বিষয়টি ধীর হয়ে যায়। তিনি শুধুমাত্র 1735 সালে সিনডের কাছে করা কাজের একটি প্রতিবেদন উপস্থাপন করেছিলেন এবং আবার পাঠ্যটি পুনরায় পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত অর্জন করেছিলেন, যা ইতিমধ্যে একাধিকবার সংশোধন করা হয়েছে। কাজটি সেন্ট পিটার্সবার্গে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং 1736 সালে আলেকজান্ডার নেভস্কি মঠ স্টেফান (কালিনোভস্কি) এর আর্কিমান্ড্রাইটের সাধারণ নেতৃত্বে সহকারী সহ সিনডের অনুবাদক ভ্যাসিলি কোজলভস্কির কাছে ন্যস্ত করা হয়েছিল। বিদ্যমান অনুবাদটি মুদ্রণ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, এবং নিম্ন মার্জিনে নোটগুলিতে করা সংশোধনগুলি নির্দেশ করা হয়েছিল এবং সেপ্টুয়াজিন্টের সাথে পরীক্ষা করার জন্য এবং সন্দেহজনক ক্ষেত্রে, ম্যাসোরেটিক পাঠ্যের সাথে মিলিত হওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল;

প্রতিটি পদক্ষেপে নতুন অসুবিধা ছিল, কাজটি টেনে নিয়েছিল, সিনড আরও অনেক সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং নতুন লোককে কাজের প্রতি আকৃষ্ট করেছিল। 1742 সালের সেপ্টেম্বরে, আর্কিমান্ড্রাইট থ্যাডিয়াস (কোকুইলোভিচ) এবং স্লাভিক-গ্রীক-ল্যাটিন একাডেমির প্রিফেক্ট হিরোমঙ্ক কিরিল (ফ্লোরিনস্কি) দ্বারা একটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পুনর্লিখিত, সংশোধন করা অনুবাদ সিনডের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তারা গ্রীক পাঠ্য সহ বাইবেলের নতুন অনুবাদ পরীক্ষা করেছেন, প্রধানত কোডেক্স আলেকজান্দ্রিনাস (লন্ডন পলিগ্লট সংস্করণ থেকে) দ্বারা পরিচালিত, বিশ্বাস করে যে প্রাচীন স্লাভিক অনুবাদ এটি থেকে করা হয়েছিল। এছাড়াও বিরল অনুষ্ঠানে তারা সেপ্টুয়াজিন্ট এবং ভ্যাটিকান কোডেক্সের সিস্টিন সংস্করণ ব্যবহার করেছে। তারা টোবিট এবং জুডিথের বইগুলি অনুবাদ করেছিল, যা শুধুমাত্র ল্যাটিন থেকে, গ্রীক থেকে অনুবাদে বিদ্যমান ছিল; শুধুমাত্র ইজরার তৃতীয় বইটিকে ভালগেটের ল্যাটিন পাঠ্যের সাথে তুলনা করা হয়েছিল, যেহেতু গ্রীক ভাষায় এর পাঠ্য তারা খুঁজে পায়নি। কিন্তু এই বিকল্পটি সংশোধনের জন্য পাঠানো হয়েছিল।

14 ফেব্রুয়ারী, 1744 সালে, সম্রাজ্ঞী এলিজাভেটা পেট্রোভনা, তার ডিক্রি দ্বারা, সিনডকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে "বাইবেল সংশোধনের কাজ, ... অনেক আগে শুরু হয়েছিল, বিলম্বিত করা যাবে না"এবং দ্রুত কাজ শেষ করার দাবি জানান। সিনডকে কেবল তার নিজস্ব সদস্যদেরই নয়, পাদ্রীদের অন্যান্য লোকদেরও জড়িত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। সিনড এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিল যে শুধুমাত্র গ্রীক পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে বাইবেলের স্লাভিক অনুবাদকে সংশোধন করা অসম্ভব এবং সম্রাজ্ঞীর কাছে "গ্রিকের পরিপূরক - সিরিয়ান এবং হিব্রু এবং অন্যান্য বাইবেল ব্যবহার করার জন্য" অনুমতি চেয়েছিল। মস্কো আর্চবিশপ জোসেফ এবং পুনরুত্থান ইস্ত্রা মনাস্ট্রি হিলারিয়ন (গ্রিগোরোভিচ) এর আর্কিমান্ড্রাইটের নেতৃত্বে আরেকটি কমিশন তৈরি করা হয়েছিল। তাদের কাজ ফলহীন ছিল এবং কমিশন শীঘ্রই ভেঙে দেওয়া হয়।

1747 সালে, একটি নতুন কমিশন তৈরি করা হয়েছিল, যা অনুবাদটি সংশোধন করার কাজটি সম্পন্ন করেছিল। এতে কিইভ থিওলজিক্যাল একাডেমির প্রিফেক্ট, হিরোমঙ্ক ভারলাম (লিয়াশেভস্কি) এবং কিইভ একাডেমির দর্শন শিক্ষক হিরোমঙ্ক গিডিয়ন (স্লোনিমসকি) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তারা তাদের বিভিন্ন সংস্করণ ব্যবহার করে গ্রীক, ল্যাটিন এবং হিব্রু পাঠ্যের সাথে সোফ্রোনিয়াস লিখুদ এবং থিওফিল্যাক্ট (লোপাটিনস্কি) দ্বারা পূর্বে প্রস্তুত করা বাইবেলের অনুবাদ তুলনা করেছেন। তারা তাদের যাবতীয় সংশোধনী সিন্ডে জমা দিয়েছে। সেপ্টেম্বর 10, 1750 সালে, সিনড সম্রাজ্ঞীকে জানায় যে অনুবাদটি মুদ্রণের জন্য প্রস্তুত।

ডিসেম্বর 18, 1751 এ, এলিজাবেথান বাইবেল মুদ্রণের বাইরে চলে যায়। অনুবাদ সংশোধন করার সময় করা সমস্ত পরিবর্তন সম্মত হয়েছিল; প্রথম সংস্করণটি দ্রুত বিক্রি হয়ে যায় এবং 1756 সালে অতিরিক্ত প্রান্তিক নোট এবং খোদাই, সেইসাথে প্রথম সংস্করণের ত্রুটি এবং টাইপোগ্রাফিক ত্রুটির সংশোধন সহ একটি দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয়। পরবর্তীকালে, এলিজাবেথান বা পেট্রিন-এলিজাবেথান বাইবেল নামে পরিচিত এই সংস্করণটি বহুবার প্রকাশিত হয়েছিল। এটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের লিটারজিকাল অনুশীলনে প্রবেশ করেছে এবং ছোটখাটো সংশোধন সহ, আজ অবধি পরিষেবার সময় ব্যবহৃত হয়।


মূসার জেনেসিসের প্রথম বই(বই অধ্যায়: 50)

মূসার যাত্রার দ্বিতীয় বই(বই অধ্যায়: 40)

মোজেস লেভিটিকাসের তৃতীয় বই(বই অধ্যায়: 27)

মূসার সংখ্যার চতুর্থ বই(বই অধ্যায়: 36)

মোজেসের পঞ্চম বই, দ্বিতীয় বিবরণ(বই অধ্যায়: 34)

জোশুয়ার বই(বই অধ্যায়: 24)

বিচারকগণ(বই অধ্যায়: 21)

রুথের বই(বই অধ্যায়: 4)

স্যামুয়েলের প্রথম বই(বই অধ্যায়: 31)

2 স্যামুয়েল(বই অধ্যায়: 24)

৩য় রাজা(বই অধ্যায়: 22)

রাজাদের 4র্থ বই(বই অধ্যায়: 25)

ক্রনিকলসের প্রথম বই(বই অধ্যায়: 29)

ইতিহাসের দ্বিতীয় বই(বই অধ্যায়: 36)

Ezra প্রথম বই(বই অধ্যায়: 10)

নেহেমিয়ার বই(বই অধ্যায়: 13)

ইজরার দ্বিতীয় বই(বই অধ্যায়: 9)

টোবিটের বই(বই অধ্যায়: 14)

জুডিথের বই(বই অধ্যায়: 16)

এস্টারের বই(বই অধ্যায়: 11)

কাজের বই(বই অধ্যায়: 42)

Psalter(বই অধ্যায়: 151)

হিতোপদেশ(বই অধ্যায়: 31)

উপদেশক(বই অধ্যায়: 12)

গানের গান(বই অধ্যায়: 8)

প্রজ্ঞা(বই অধ্যায়: 19)

সিরাছ বই(বই অধ্যায়: 52)

নবী ইশাইয়ার বই(বই অধ্যায়: 66)

নবী Jeremiah এর বই(বই অধ্যায়: 52)

বিলাপের বই(বই অধ্যায়: 5)

Jeremiah এর বার্তা(বই অধ্যায়: 1)

নবী বারূকের বই(বই অধ্যায়: 5)

নবী ইজেকিয়েলের বই(বই অধ্যায়: 48)

নবী দানিয়েলের বই(বই অধ্যায়: 14)

নবী হোসিয়ার বই(বই অধ্যায়: 14)

নবী জোয়েলের বই(বই অধ্যায়: 3)

নবী আমোসের বই(বই অধ্যায়: 9)

ওবদিয়া নবীর বই(বই অধ্যায়: 1)

হযরত ইউনুসের কিতাব(বই অধ্যায়: 4)

নবী মীকাহ এর বই(বই অধ্যায়: 7)

নবী নাহুমের কিতাব(বই অধ্যায়: 3)

নবী হাবাক্কুকের বই(বই অধ্যায়: 3)

নবী সফনিয়ার বই(বই অধ্যায়: 3)

নবী হাগই এর বই(বই অধ্যায়: 2)

নবী জাকারিয়ার বই(বই অধ্যায়: 14)

নবী মালাখির বই(বই অধ্যায়: 4)

ম্যাকাবিসের প্রথম বই(বই অধ্যায়: 16)

এলিজাবেথন বাইবেল

এলিজাবেথান বাইবেল- চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় বাইবেলের অনুবাদের নাম, সম্রাজ্ঞী এলিজাবেথ পেট্রোভনার রাজত্বকালে 1751 সালে প্রকাশিত হয়েছিল (অনুবাদটি তার নাম থেকে নাম পেয়েছে)। এলিজাবেথান বাইবেল, ছোটখাটো সংশোধন সহ, আজও রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে উপাসনার জন্য অনুমোদিত পাঠ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

পিটার আই এর অধীনে অনুবাদে কাজ করুন

বাইবেলের একটি নতুন স্লাভিক অনুবাদের কাজ 14 নভেম্বর, 1712 সালের সম্রাট প্রথম পিটারের ব্যক্তিগত ডিক্রির মাধ্যমে শুরু হয়েছিল:

মস্কো প্রিন্টিং হাউসে, স্লাভিক ভাষায় বাইবেল মুদ্রণ করুন, তবে এমবস করার আগে, সেই স্লাভিক বাইবেলটি পড়ুন এবং গ্রীক 70 অনুবাদক বাইবেলের সাথে সবকিছুতে একমত হন এবং গ্রীক গ্রীক স্কুলগুলির তত্ত্বাবধান ও পরিচালনার জন্য এটির দায়িত্বে থাকা, শিক্ষক, Hieromonk Sophronius Likhudius and the Spassky Monastery, Archimandrite Theophylact Lopatinsky , এবং প্রিন্টিং হাউস একটি রেফারেন্স হিসাবে - Feodor Polikarpov এবং Nikolai Semenov, এবং একটি রেফারেন্স হিসাবে পাঠে - সন্ন্যাসী ফিওলোগাস এবং সন্ন্যাসী জোসেফের কাছে। এবং ব্যাকরণগত ক্রম অনুসারে গ্রীক বাইবেলের বিরুদ্ধে অধ্যায় এবং আয়াত এবং বক্তৃতাগুলিকে সামঞ্জস্য করা এবং সম্পাদনা করা, এবং যদি গ্রীক বাইবেলের বিপরীতে স্লাভোনিক শ্লোকগুলি অনুপস্থিত দেখা যায় বা অধ্যায়গুলি পরিবর্তিত হয় বা মনের মধ্যে পবিত্র গ্রীক ধর্মগ্রন্থ পবিত্র ধর্মের বিপরীতে দেখা যায়। বাইবেল, এবং এটি মোস্ট রেভারেন্ড স্টিফেন, রিয়াজান এবং মুরোমের মেট্রোপলিটনের কাছে রিপোর্ট করুন এবং তার কাছ থেকে সিদ্ধান্তের দাবি করুন।

কমিশন কাজ করবে এবং ব্রায়ান ওয়ালটনের "লন্ডন পলিগ্লট" এর উপর ভিত্তি করে গ্রীকের সাথে অস্ট্রোগ বাইবেলের বিদ্যমান স্লাভিক পাঠ্যটি যাচাই করবে, এবং এছাড়াও অ্যালডিন বাইবেল (1518), এর গ্রীক অনুবাদের সিস্টিন সংস্করণের উত্স হিসাবে ব্যবহার করবে। তানাখ (1587) এবং ল্যাটিন ভাষায় এর অনুবাদ (1588)। কমিশন psalter চেক করেনি, কিন্তু Tobit, Judith এবং Ezra এর 3য় বইয়ের deuterocanonical বইগুলি Vulgate অনুসারে সংশোধন করা হয়েছিল, যেমনটি Ostrog Bible প্রকাশের সময় করা হয়েছিল।

পাঠ্যের যাচাইকরণ এবং সংশোধনের কাজ সাত বছর স্থায়ী হয়েছিল। 1720 সালের জুনে, মেট্রোপলিটন স্টেফান (ইয়াভরস্কি) কে আটটি খণ্ডে সংশোধন করা পাঠ্য সরবরাহ করা হয়েছিল এবং তারপরে, তার নির্দেশে, পাঠ্যটি আবার পরীক্ষা করা হয়েছিল। 1723 সালে, সিনড এটিতে জমা দেওয়া বাইবেলের পাঠ্য সংশোধনের একটি তালিকা অনুমোদন করে। তবে প্রকাশনার ছাপা শুরু হয়নি। 3 ফেব্রুয়ারী, 1724-এ, সম্রাট বাইবেল প্রকাশ করার পদ্ধতি সম্পর্কে পবিত্র ধর্মসভার কাছে একটি মৌখিক আদেশ দেন - যখন "মুদ্রণ করা হয়" বাদ না দিয়ে, পূর্ববর্তী বক্তৃতাগুলি নির্দেশ করুন যা ফরোয়ার্ড করা হয়েছে... যাতে জনপ্রিয় অস্থিরতা সম্পর্কে অস্থির মানুষের কাছ থেকে কোনও অভিযোগ না থাকে এবং এই বাইবেলটি কোন চরিত্রে ছাপা হবে, যাতে সেই চরিত্রগুলি মহামহিমকে ঘোষণা করা হবে" এই কাজ টিভারের বিশপ থিওফিল্যাক্ট (লোপাটিনস্কি) এর নেতৃত্বে পরিচালিত হয়েছিল। একই সময়ে, Psalter পুরানো অনুবাদে রেখে দেওয়া হয়েছিল এবং এর পাঠ্যের প্রস্তাবিত পরিবর্তনগুলি মার্জিনে নির্দেশিত হয়েছিল। কমিশন বিভিন্ন ফন্টে পাঠ্যের নমুনা মুদ্রণ করে এবং সেগুলি সিন্ডে জমা দেয়। 1725 সালের জানুয়ারিতে পিটার I এর মৃত্যুর সাথে সাথে প্রকাশনার কাজ স্থগিত করা হয়েছিল।

পরবর্তী সম্পাদকীয় কমিশন

পিটারের উত্তরসূরি, সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন প্রথম, 1725 সালের নভেম্বরে বাইবেল প্রকাশ করা চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন, তবে এটি আগে নির্ধারিত ছিল: " যাইহোক, প্রথমে... এটাকে পবিত্র ধর্মসভায় পরীক্ষা করা উচিত যারা এটি সংশোধন করেছেন এবং আমাদের চার্চের প্রাচীন গ্রীক বাইবেলের সাথে একমত হয়েছেন, যাতে ভবিষ্যতে কোনো মতভেদ না হয় এবং অনুবাদে কোনো ভুল না হয়... পাওয়া যায়" সিনড বিশপ থিওফিল্যাক্টকে আবার এটি করার নির্দেশ দেয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে দুটি গির্জার পক্ষের মধ্যে লড়াইয়ের কারণে বাইবেল প্রকাশের কাজ বিলম্বিত করার এটি একটি আনুষ্ঠানিক কারণ ছিল যার সময় ফিওফান (প্রোকোপোভিচ) তার আদর্শিক প্রতিপক্ষ স্টেফান (ইয়াভরস্কি) এর কাজকে ধীর করে দিয়েছিলেন।

এলিজাভেটা পেট্রোভনার অধীনে কমিশনের কাজ

সিনড এই কাজটি স্লাভিক-গ্রীক-ল্যাটিন একাডেমির প্রিফেক্ট আর্কিমন্ড্রাইট থাডিউস (কোকুইলোভিচ) এবং হিরোমঙ্ক কিরিল (ফ্লোরিনস্কি) এর উপর অর্পণ করেছিল। 1742 সালের সেপ্টেম্বরে, তারা সিনডের কাছে একটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পুনর্লিখিত, সংশোধন করা অনুবাদ এবং তাদের কাজের একটি প্রতিবেদন পেশ করে। এটি থেকে এটি অনুসরণ করা হয় যে তারা গ্রীক কোডগুলির সাথে বাইবেলের নতুন অনুবাদ পরীক্ষা করে, প্রধানত আলেকজান্দ্রিয়ান কোডেক্স (লন্ডন পলিগ্লটের সংস্করণ থেকে) দ্বারা পরিচালিত, বিশ্বাস করে যে প্রাচীন স্লাভিক অনুবাদ এটি থেকে করা হয়েছিল। এছাড়াও বিরল অনুষ্ঠানে তারা সেপ্টুয়াজিন্টের সিস্টিন সংস্করণ এবং কোডেক্স ভ্যাটিক্যানাস ব্যবহার করেছে। টোবিট এবং জুডিথের বই, যা শুধুমাত্র ল্যাটিন থেকে অনুবাদে বিদ্যমান, তারা গ্রীক থেকে অনুবাদ করেছে; শুধুমাত্র ইজরার তৃতীয় বইটিকে ভালগেটের ল্যাটিন পাঠ্যের সাথে তুলনা করা হয়েছিল, যেহেতু গ্রীক ভাষায় এর পাঠ্য তারা খুঁজে পায়নি।

সিনড বাইবেল ছাপানোর আগে পাঠ্যটি আবার পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং এই কাজটি অত্যন্ত ধীর গতিতে চলতে থাকে। সিনডের আলোচনার প্রকৃতি সম্পর্কে, এর সদস্য, মেট্রোপলিটন আর্সেনি (মাতসিভিচ) এর বিবৃতি উল্লেখযোগ্য:

যদি আমরা এটি সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে চিন্তা করি, তাহলে আমাদের সত্যিই বাইবেলের (চার্চ স্লাভোনিক) প্রয়োজন নেই। একজন বিজ্ঞানী, যদি তিনি গ্রীক জানেন, গ্রীক পড়বেন; এবং যদি ল্যাটিন হয়, তাহলে ল্যাটিন, যার সাথে রাশিয়ান (চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় যার অর্থ) নিজের জন্য এবং লোকেদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য যাই হোক না কেন বাইবেল সংশোধন করবে। সাধারণ মানুষের জন্য, বাইবেল থেকে গির্জার বইগুলিতে যথেষ্ট রয়েছে।

এলিজাভেটা পেট্রোভনা, 14 ফেব্রুয়ারী, 1744-এর তার ডিক্রি দ্বারা, সিনডকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে " বাইবেল সংশোধনের কাজ..., যা অনেক আগেই শুরু হয়েছে, বিলম্ব করা যাবে নাএবং যত দ্রুত সম্ভব কাজ শেষ করার দাবি জানান। সিনডকে কেবল তার নিজস্ব সদস্যদেরই নয়, পাদ্রীদের অন্যান্য লোকদেরও জড়িত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। শীঘ্রই সিনোড এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিল যে শুধুমাত্র গ্রীক পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে বাইবেলের স্লাভিক অনুবাদ সংশোধন করা অসম্ভব এবং সম্রাজ্ঞীর অনুমতি চেয়েছিল " গ্রীক পরিপূরক করতে - সিরিয়ান এবং হিব্রু এবং অন্যান্য বাইবেলগুলি ব্যবহার করুন, যার শক্তি পুরানো স্লাভিকের মতো"কারণ" এই গ্রীক (বাইবেল) আগেরটির সাথে অসন্তুষ্ট, স্লোভেনীয় ভাষায় মুদ্রিত" মস্কো আর্চবিশপ জোসেফ এবং পুনরুত্থান ইস্ত্রা মনাস্ট্রি হিলারিয়ন (গ্রিগোরোভিচ) এর আর্কিমান্ড্রাইটের নেতৃত্বে একটি নতুন কমিশন তৈরি করা হয়েছিল। তাদের কাজ ফলহীন ছিল এবং কমিশন শীঘ্রই ভেঙে দেওয়া হয়।

পরবর্তীকালে, রাশিয়ান চার্চ লিটারজিকাল অনুশীলনে এলিজাবেথান বাইবেল ব্যবহার করতে থাকে, এতে সামান্য কিছু পরিবর্তন করা হয়।

নোট

লিঙ্ক

  • বাইবেল। - ১ম সংস্করণ। - সেন্ট পিটার্সবার্গ। , 1751। - টি। 1।
  • বাইবেল। - ১ম সংস্করণ। - সেন্ট পিটার্সবার্গ। , 1751। - টি। 2।
  • বাইবেল। - ১ম সংস্করণ। - সেন্ট পিটার্সবার্গ। , 1751. - টি. 3।
  • বাইবেল। - ১ম সংস্করণ। - সেন্ট পিটার্সবার্গ। , 1751। - টি। 4।
  • বাইবেল। - ৪র্থ সংস্করণ। - এম।, 1762।
  • বাইবেল। - 8ম সংস্করণ। - এম।, 1784।

সাহিত্য

  • এলিজাবেথান বাইবেলের 150তম বার্ষিকী উপলক্ষে এলিওনস্কি এফ জি: বাইবেলের স্লাভিক অনুবাদের একটি নতুন সংশোধনে। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1902।
  • Evseev I. E. বাইবেলের স্লাভিক অনুবাদের ইতিহাসের প্রবন্ধ। পৃষ্ঠা।, 1916।

রাশিয়ান বাইবেলের ইতিহাস


দশম শতাব্দীতে, বাইবেলটি প্রাচীন রাশিয়ার অধিবাসীদের বোধগম্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। এটি দুই সন্ন্যাসী এবং ধর্মপ্রচারক সিরিল এবং মেথোডিয়াস দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছিল। রাশিয়ার কিছু ঐতিহাসিক তাদের "স্লাভদের প্রথম শিক্ষক এবং শিক্ষাবিদ" বলে অভিহিত করেন। তারা তাদের তৈরি করা স্লাভিক বর্ণমালা ব্যবহার করে স্লাভিক ভাষায় বাইবেলের অনুবাদ করেছেন। এই বর্ণমালা, যার একজন নির্মাতার পরে "সিরিলিক" নামে পরিচিত, রাশিয়ান লেখার সূচনা চিহ্নিত করেছে।
শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, রাশিয়ান ভাষা বিকশিত এবং পরিবর্তিত হয়েছে, তবে সিরিল এবং মেথোডিয়াস দ্বারা বাইবেলের প্রাচীন স্লাভিক অনুবাদ বহু শতাব্দী ধরে ব্যবহৃত ছিল। এই বাইবেলের ভাষাকে চার্চ স্লাভোনিক বলা শুরু হয়।


Rus'-এ মুদ্রণের আবির্ভাবের সাথে সাথে বই ছাপা হতে শুরু করে। পবিত্র ধর্মগ্রন্থচার্চ স্লাভোনিক মধ্যে. 1564 সালে, রাশিয়ায় মুদ্রণ ব্যবসার প্রতিষ্ঠাতা, প্রথম মুদ্রক, ইভান ফেডোরভ, "প্রেরিত" বইটি প্রকাশ করেছিলেন, যাতে নিউ টেস্টামেন্টের ধর্মগ্রন্থ: প্রেরিতদের আইন এবং তাদের এপিস্টল অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রাচীন স্লাভিক ভাষায় এই বইটি রাশিয়ায় প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। এবং 1581 সালে, সম্পূর্ণ বাইবেল প্রথমবারের মতো চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় মুদ্রিত হয়েছিল। যাইহোক, এর পাঠ্যের মধ্যে কখনও কখনও ত্রুটি এবং ভুল ছিল। পরবর্তী সংস্করণগুলিতে, এই ত্রুটিগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করা হয়েছিল।


সম্রাজ্ঞী এলিজাবেথের ডিক্রি দ্বারা, একটি সাবধানে সংশোধন করা চার্চ স্লাভোনিক বাইবেল, তথাকথিত "এলিজাবেথান", 1751 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যার পাঠ্যটি প্রাচীন গ্রীক অনুবাদ - সেপ্টুয়াজিন্ট দ্বারা যাচাই করা হয়েছিল। এলিজাবেথান বাইবেল, প্রায় অপরিবর্তিত, এখনও রাশিয়ান লিটারজিকাল অনুশীলনে ব্যবহৃত হয় অর্থোডক্স চার্চ.


যাইহোক, এটা স্পষ্ট যে শুধুমাত্র যারা চার্চ স্লাভোনিক ভাষা ভাল জানেন তারা এই বাইবেলের পাঠ্য পড়তে এবং বুঝতে পারেন। কয়েক শতাব্দী ধরে, এই ভাষাটি বিকাশমান রাশিয়ান ভাষার থেকে আরও বেশি আলাদা হয়ে উঠেছে এবং মানুষের কাছে আরও বেশি বোধগম্য হয়ে উঠছে। অতএব, 16 শতক থেকে শুরু করে, রাশিয়ান ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করার চেষ্টা করা হয়েছিল।


16 শতকের প্রথমার্ধে, পোলটস্কের একজন স্থানীয়, মেডিসিনের ডাক্তার, ফ্রান্সিস স্ক্যারিনা, ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত ধর্মগ্রন্থ দক্ষিণ-পশ্চিম রাশিয়ার সমসাময়িক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। জেরোমের ল্যাটিন বাইবেল থেকে তিনি যে অনুবাদ করেছিলেন তা 1517-1525 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রাগ এবং ভিলনায় (বর্তমানে ভিলনিয়াস)। 1703 সালে, জার পিটার প্রথম রাশিয়ান ভাষায় নিউ টেস্টামেন্ট প্রকাশ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তার দার্শনিক কাজের জন্য পরিচিত জার্মান যাজক গ্লাককে এটি অনুবাদ করার নির্দেশ দেন। মস্কোতে কাজ করে, যাজক গ্লুক অনুবাদটি সম্পূর্ণ করেন। কিন্তু 1705 সালে, যাজক গ্লাক মারা যান, এবং তার মৃত্যুর পরে তিনি যে অনুবাদটি রেখে যান তা অদৃশ্য হয়ে যায়। কিছু ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে এই অনুবাদটি লোকেদের কাছে বোধগম্য ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের প্রচারের বিরোধীরা চুরি করে ধ্বংস করেছিল, যারা ভীত ছিল যে এটি রাশিয়ায় একটি সংস্কার আন্দোলনের সূচনা করবে।


1813 সালে, রাশিয়ার আধ্যাত্মিক জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছিল: রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার লক্ষ্য ছিল দেশের জনগণের মধ্যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বই মুদ্রণ এবং বিতরণ করা। সুলভ মূল্যে বিক্রি করে দরিদ্রদের বিনামূল্যে বিতরণ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। 1815 সালে, বিদেশ থেকে ফিরে আসার পর, সম্রাট আলেকজান্ডার আমি আদেশ দিয়েছিলেন যে "রাশিয়ানদের তাদের স্বাভাবিক রাশিয়ান ভাষায় ঈশ্বরের বাক্য পড়ার একটি উপায় প্রদান করার জন্য।" বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদ নিয়ে আবারও প্রশ্ন উঠেছে।


রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি রাশিয়ান ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বই প্রকাশের দায়িত্ব নিয়েছিল; অবশেষে, 1818 সালে, রাশিয়ান এবং স্লাভিক ভাষায় সমান্তরালভাবে চারটি গসপেলের প্রথম সংস্করণ মুদ্রণের বাইরে এসেছিল এবং 1822 সালে নতুন নিয়মটি প্রথমবারের মতো সম্পূর্ণরূপে মুদ্রিত হয়েছিল। তারপর তারা ওল্ড টেস্টামেন্টের বইগুলো অনুবাদ ও মুদ্রণ করতে শুরু করে। একই সময়ে, রাশিয়ার অন্যান্য জনগণের ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের অনুবাদ করা হয়েছিল।


কিন্তু বাইবেল সোসাইটির কার্যক্রমের প্রতি সর্বোচ্চ গির্জা কর্তৃপক্ষের কিছু প্রতিনিধির নেতিবাচক মনোভাব ছিল। তারা বিশ্বাস করত যে বাইবেল পাদ্রীদের হাতে থাকা উচিত এবং লোকেদের তাদের নিজেরাই এটি পড়তে এবং অধ্যয়নের অনুমতি দেওয়া উচিত নয়। 1824 সালে, মেট্রোপলিটন সেরাফিম জারকে বাইবেল সোসাইটি নিষিদ্ধ করতে বলেন। এপ্রিল 1826 সালে, সম্রাট নিকোলাস I এর ডিক্রি দ্বারা, সোসাইটির কার্যক্রম বন্ধ করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটির প্রিন্টিং হাউস রাশিয়ার জনগণের 26টি ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের প্রায় এক মিলিয়ন কপি মুদ্রণ করতে পেরেছিল।
সোসাইটির কার্যক্রম নিষিদ্ধ করার পর, বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদের কাজ স্থগিত করা হয়েছিল। 1825 সালে রাশিয়ান ভাষায় নিউ টেস্টামেন্টের বিক্রি বন্ধ হয়ে যায়।


যাইহোক, রাশিয়ান বাইবেল প্রকাশের সমর্থকরা, নিপীড়ন সত্ত্বেও, তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল, বিশ্বাস করে যে আরেকটি অনুকূল সময় আসবে এবং লোকেরা পবিত্র ধর্মগ্রন্থ গ্রহণ করবে। স্থানীয় ভাষা. শুধুমাত্র 1858 সালে, বাইবেল সোসাইটির কার্যক্রম নিষিদ্ধ করার বত্রিশ বছর পরে, রাশিয়ান বাইবেল প্রকাশের উকিলদের আশা সত্য হয়েছিল: সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়ান ভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থের অনুবাদ এবং মুদ্রণের অনুমতি দিয়েছিলেন। অনুবাদটি সিনডের (অর্থোডক্স চার্চের সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ) নির্দেশনায় করা হয়েছিল।


পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বইগুলির রাশিয়ান অনুবাদ যতটা সম্ভব প্রাচীন মূল গ্রন্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এর সাহিত্যিক যোগ্যতাও রয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য অনেক কাজ করা হয়েছে। 1862 সালে, রাশিয়ান নিউ টেস্টামেন্টের প্রথম সংস্করণের চল্লিশ বছর পরে, এর দ্বিতীয় সংস্করণ, কিছুটা উন্নত, আরও আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল।


ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত বইয়ের অনুবাদ পুনরায় সাবধানে প্রস্তুত করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। এই উদ্দেশ্যে, 1860 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল একাডেমিতে একটি বিশেষ কমিটি নির্বাচিত হয়েছিল। ওল্ড টেস্টামেন্টের অনুবাদটি সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপকদের দ্বারা করা হয়েছিল: এম.এ. গোলুবেভ, পি.আই. সাভাইতোভ, একজন ইহুদি বংশোদ্ভূত খ্রিস্টান, লেইসিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের ডাক্তার। . কিইভ থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপক এম.এস. গুলিয়ায়েভও অনুবাদে অনেক কাজ করেছেন।


ওল্ড টেস্টামেন্টের অনুবাদ প্রাচীন হিব্রু মূল থেকে করা হয়েছিল। অনুবাদকরাও সেপ্টুয়াজিন্টের গ্রীক পাঠ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, জেরোমের ল্যাটিন অনুবাদ এবং পূর্বে করা রাশিয়ান অনুবাদ ব্যবহার করেছিল। অবশেষে, 1876 সালে, সম্পূর্ণ রাশিয়ান বাইবেল প্রথমবারের মতো মুদ্রণের বাইরে এসেছিল। এটির পাঠ্যকে কখনও কখনও "সিনোডাল" বলা হয়, কারণ এটি সিনোডের পৃষ্ঠপোষকতায় প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথম মুদ্রিত চার্চ স্লাভোনিক বাইবেল প্রকাশের প্রায় তিন শতাব্দী পরে এটি ঘটেছিল।


রাশিয়ান বাইবেলের ভাষা, পবিত্র মূলের রেন্ডারিংয়ে সঠিক, নিঃসন্দেহে সাহিত্যিক যোগ্যতা রয়েছে। এর সংবেদনশীলতা এবং ছন্দের জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ান অনুবাদটি গদ্য কবিতার আকারে কাছাকাছি। রাশিয়ান বাইবেলের প্রকাশনা ছিল গুরুত্বপূর্ণ ঘটনারাশিয়ান খ্রিস্টধর্ম এবং রাশিয়ান সংস্কৃতির ইতিহাসে। তাদের মাতৃভাষায় পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পাঠ করে, লক্ষ লক্ষ মানুষ এতে প্রকৃত আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ খুঁজে পেয়েছে, ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাস ও শান্তি লাভ করেছে।

কিছু রাশিয়ান বাইবেল অনুবাদ পর্যালোচনা

এলিজাবেথান বাইবেলচার্চ স্লাভোনিক, 1751 সালে।

এলিজাবেথান বাইবেল ডাউনলোড করুন (7.44 MB)

আর্চবিশপ মেফোডিয়াস (এম. এ. স্মিরনভ): "রোমানদের কাছে পবিত্র প্রেরিত পলের পত্র, পবিত্র পিতা এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ লেখকদের বক্তব্য দ্বারা নিশ্চিতকৃত ব্যাখ্যা সহ," মস্কো, 1792 (দ্বিতীয় সংস্করণ, সংশোধিত, 1815 সালে প্রকাশিত)।

আর্চিম। ফিলারেট (ভি. এম. দ্রোজডভ):"জেনেসিস বইয়ের পুঙ্খানুপুঙ্খ বোঝার জন্য নির্দেশনামূলক নোট, যাতে এই বইটির রাশিয়ান উপভাষায় অনুবাদও রয়েছে," 1819; মস্কো, 1867. (এই কাজটি 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে "প্যাট্রিস্টিক হেরিটেজ" সিরিজে "ক্রিয়েশনস অফ সেন্ট ফিলারেট, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং কোলোমনা অন দ্য বুক অফ জেনেসিস" শিরোনামে পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল, সেইসাথে ভিএ কাবানভের অধীনে। শিরোনাম "জেনেসিস অনুবাদে ফিলারেট মেট্রোপলিটন অফ মস্কো", এম.: 2002)

আরবিও"আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পবিত্র গসপেল, ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন থেকে, স্লাভিক এবং রাশিয়ান উপভাষায়", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1819; "আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্ট নিউ টেস্টামেন্ট, স্লাভিক এবং রাশিয়ান ভাষায়," সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1821। "আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্ট নিউ টেস্টামেন্ট", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1821; লিপজিগ, 1850; লন্ডন, 1854, 1855, 1861। (2000 সালে, RBO 1824 সংস্করণ থেকে এই অনুবাদের একটি পুনর্মুদ্রণ করেছে: "রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটির অনুবাদে নতুন নিয়ম।")

আরবিও(আর্চবিশপ ফিলারেট [V.M. Drozdov] এবং আর্চপ্রিস্ট G.P. Pavsky এর নেতৃত্বে) Octateuch, 1825 (“বাইবেল। ওল্ড টেস্টামেন্টের আটটি বই। Pentateuch। Joshua. Judges. Ruth”, London, 1861, 18622); , বা রাশিয়ান ভাষায় প্রশংসার বই”, সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1822; লিপজিগ, 1852; লন্ডন, 1858।

জিপি পাভস্কিম্যাথিউ এর গসপেল অনুবাদ করেছেন, 1819 (এই কাজটি 1821 সালে নিউ টেস্টামেন্টের অনুবাদে অন্তর্ভুক্ত ছিল)। এছাড়াও তিনি 1820-1835 সালে ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত বই স্বাধীনভাবে অনুবাদ করেছিলেন (যশোয়ার বই, বিচারক, রুথ, কিংস, ক্রনিকলস, এজরা, নেহেমিয়া, এস্টার, সলোমনের প্রবাদ 1861-1866 সালে প্রকাশিত হয়েছিল; বাকি বইগুলির অনুবাদ প্রকাশিত হয়নি)।

আর্চিম। ম্যাকারিয়াস (এম. ইয়া. গ্লুখারেভ) 1834-1845 সালে ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রায় সমস্ত বই অনুবাদ করেছেন (অনুবাদটি হিব্রু থেকে করা হয়েছিল, চার্চ স্লাভোনিক থেকে নয়); তার অনুবাদ (দুটি সংস্করণে কিছু ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বই) 1860-এর দশকে মস্কোতে প্রকাশিত হয়েছিল। (2000 সাল থেকে, আরবিও এই অনুবাদটি পুনঃমুদ্রণ করছে, যা মূলত অর্থোডক্স রিভিউ ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে: "আর্কিম্যান্ড্রাইট ম্যাকারিউসের অনুবাদে মোজেসের পেন্টাটিউচ।")

"বাইবেল। পুরাতন এবং নতুন নিয়মের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, হিব্রু থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, গ্রীক এবং স্লাভিক অনুবাদে মূল এবং এর পরিবর্তনগুলি নির্বিশেষে। ওল্ড টেস্টামেন্ট। প্রথম অধ্যায়, যার মধ্যে রয়েছে আইন, বা পেন্টাটিচ। ভাদিম দ্বারা অনুবাদ", লন্ডন, 1860।

এপি. আগাফাঞ্জেল (এএফ. সলোভিয়েভ):"রুশ অনুবাদে সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা সহ চাকরির বই", ভ্যাটকা 1860, 1861; এই লেখাটি V.A দ্বারা পুনঃপ্রকাশিত হয়েছে। কাবানভের শিরোনাম “চাকরি। ভলিন এবং ঝিটোমিরের আর্চবিশপ আগাথাঞ্জেল দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছে। (1861)"

আইপি মাকসিমোভিচনিম্নলিখিত বইগুলি অনুবাদ করেছেন: Kings, Chronicles, Ezra, Nehemiah, Esther, Ecclesiastes (1860 সালে প্রকাশিত)।

এম এস গুলিয়ায়েভকিংস, ক্রনিকলসের বই অনুবাদ করেছেন (১৮৬১-১৮৬৪ সালে প্রকাশিত)।

M. A. Golubev, D. A. Khvolson, E. I. Lovyagin, P. I. Savvaitov 1861-1871 সালে সমগ্র ওল্ড টেস্টামেন্ট অনুবাদ ও প্রকাশিত। এই কাজটিই ওল্ড টেস্টামেন্টের সিনোডাল অনুবাদের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল।

আরবিও।সিনোডাল অনুবাদ।সম্পূর্ণ রাশিয়ান বাইবেল.1876. সবচেয়ে জনপ্রিয় রাশিয়ান অনুবাদ। আজ পর্যন্ত এটি বিপুল পরিমাণে প্রকাশিত হয়।

Synodal অনুবাদ ডাউনলোড করুন (1.7 MB)

জেনেভা বাইবেল ডাউনলোড করুন - ভাষ্য সহ সিনোডাল অনুবাদ (18.3 MB)


এল.আই. ম্যান্ডেলস্টাম
1862 সালে তোরাহ অনুবাদ করেন, সেইসাথে সাম। রাশিয়ান ইহুদিদের পক্ষে আক্ষরিক অনুবাদ", বার্লিন, 1864, 1865, 1872।

বই পি. (ছদ্মনাম?): “বুকস অফ হোলি স্ক্রিপচার বইটির রাশিয়ান অনুবাদে। পি. (ঐতিহাসিক বই)", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1865।

ভি এ লেভিনসন, ডি এ খভোলসনপুরো ওল্ড টেস্টামেন্টের অনুবাদ, যা লন্ডনে 1866-1875 সালে প্রকাশিত হয়েছিল (এই দুই খণ্ডের কাজটি 1914 সাল পর্যন্ত ভিয়েনা এবং বার্লিনে নিয়মিতভাবে প্রকাশিত হয়েছিল "The Holy Books of the Old Testament, Translated from the Hebrew Text. ইহুদিদের জন্য ব্যবহার করুন")।

I. গোর্স্কি-প্লাটোনভ:"রাশিয়ান অনুবাদে গীতসংহিতা", 1868, সেইসাথে "দ্য বুক অফ এক্সোডাস", 1891।


A.-I. এল. পাম্পিয়ানস্কি:
"ডেভিডের গীতসংহিতা। রাশিয়ান অনুবাদ সহ ইহুদি পাঠ", ওয়ারশ, 1872, সেইসাথে সলোমনের প্রবাদ, সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1891।

ওএন স্টেইনবার্গ Joshua, Judges, 1874-1875 বই অনুবাদ করেছেন, “The Book of the Prophet Isaiah with a literal Russian translation”, Vilna, 1875; "একটি আক্ষরিক রাশিয়ান অনুবাদ সহ মোজেসের পেন্টাটুচ", 1899।

এপি. পোরফিরি (কে. এ. উসপেনস্কি):"গ্রীক পাঠ্য থেকে রাশিয়ান অনুবাদে ইস্টারের বই", 1874; "গ্রীক থেকে রাশিয়ান অনুবাদে Psalter", Kyiv, 1874-1875; সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1893, "দ্য ফোর বুকস অফ ম্যাকাবিস", কিইভ, 1873।

আই.জি. গার্শেটাইন, এল.ও. গর্ডন Pentateuch অনুবাদ করেন, যা 1875 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।

পি.এ. ইউঙ্গেরভপ্রাচীন গ্রীক থেকে প্রায় পনেরটি ওল্ড টেস্টামেন্ট বই অনুবাদ করেছেন। এগুলি মূলত কাজানে প্রকাশিত হয়েছিল, 1882-1911।

গীতসংহিতা 1

1 ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টদের সমাবেশে যায় নি, পাপীদের পথে দাঁড়ায় নি, ধ্বংসকারীদের সংগে বসেনি,
2কিন্তু তাঁর ইচ্ছাই প্রভুর আইন, আর তিনি দিনরাত্রি তাঁর আইন শিখবেন।
3 আর সে হবে জলের ঝর্ণায় লাগানো গাছের মত, যে ঋতুতে ফল দেয় এবং পাতা ঝরে যায় না। এবং সে যাই করবে সফল হবে।
4 দুষ্টের মতো নয়, এমন নয়; কিন্তু ধূলিকণার মতো যে বাতাস পৃথিবীর মুখ থেকে উড়িয়ে নিয়ে যায়!
5অতএব দুষ্টরা বিচারের জন্য উঠবে না, পাপীরা ধার্মিকদের মণ্ডলীতে উঠবে না।
6কারণ সদাপ্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, কিন্তু দুষ্টদের পথ বিনষ্ট হবে।

এলএন টলস্টয়: "সংযোগ, অনুবাদ এবং 4 গসপেলের অধ্যয়ন", জেনেভা, 1892-1894; মস্কো, 1907-1908;

ভি এ ঝুকভস্কি: "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নতুন নিয়ম", বার্লিন, 1895, 1902।

কে.পি. পোবেডোনস্টসেভ: "একটি নতুন সংস্করণে রাশিয়ান পাঠ্য সংযোজন সহ স্লাভিক এবং রাশিয়ান ভাষায় ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জনের পবিত্র গসপেল", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1903; অনুবাদ", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1905; "নতুন নিয়ম। নিউ টেস্টামেন্টের পবিত্র বইগুলির রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ উন্নত করার অভিজ্ঞতা", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1906।

উঃ ইফ্রোস: "সলোমনের গান", সেন্ট পিটার্সবার্গ, "প্যানথিয়ন", 1909; "সলোমনের গান। হিব্রু থেকে অনুবাদ", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1910, বুক অফ রুথ, মস্কো 1925।

এপি. আন্তোনিন (এ. গ্রানভস্কি): “সলোমনের হিতোপদেশের বই। স্লাভিক পাঠ্যের প্রয়োগ সহ হিব্রু এবং গ্রীক পাঠ্যের সমান্তরাল সমালোচনামূলক সংস্করণ থেকে বইটির রাশিয়ান অনুবাদ", 1913 .

প্রোবাটোভ ভ্যাসিলি।গসপেল এবং গীতসংহিতা বইয়ের কাব্যিক প্রতিলিপি। 20 শতকের প্রথমার্ধ।

প্রোবাটভ ভ্যাসিলি ডাউনলোড করুন। গসপেল এবং সামসের বইয়ের কাব্যিক প্রতিলিপি (491 Kb)

এপি. ক্যাসিয়ান (বেজোব্রাজভ)এবং অন্যান্য: "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নতুন নিয়ম", B.F.B.S., লন্ডন, 1970 (পরবর্তীতে বিভিন্ন সংস্থা দ্বারা বহুবার পুনঃপ্রকাশিত হয়েছে, অতি সম্প্রতি রাশিয়ান বাইবেল সোসাইটি)।

Cassian (Bezobrazov a) (347 Kb) দ্বারা অনুবাদ করা নতুন নিয়ম ডাউনলোড করুন

এস.এস. অ্যাভারিনসেভ"প্রাচীন প্রাচ্যের কবিতা এবং গদ্য", মস্কো, 1973-এ চাকরির বইয়ের একটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে; "বাইবেলের বিশ্ব", মস্কো, 1993।
"সংগৃহীত রচনা / এড. N.P Averintseva এবং K.B. Sigov. অনুবাদ: গসপেল। কাজের বই। সাম. প্রতি প্রাচীন গ্রীক থেকে এবং প্রাচীন হিব্রু।", কে.: স্পিরিট এবং লিটার, 2004।

ডি. ইয়োসিফন: "তাওরাতের পাঁচটি বই", ইরুশালাইম, 1975; "দ্য ফার্স্ট অ্যান্ড লাস্ট প্রফেটস", ইরুশালাইম, 1978; "কেতুভিম", ইরুশালায়িম, 1978।

কে আই লোগাচেভ: "নতুন রাশিয়ান অনুবাদে জন এর মতে গসপেল", OBO, 1978; “প্রেরিতদের আইনের বই। "সংখ্যাগরিষ্ঠের পাঠ্য", "সাহিত্য অধ্যয়ন", 1991 থেকে অনুবাদ।

লিভিং বাইবেল ইন্টারন্যাশনাল: “খ্রিস্টান বিশ্বাসের শুরু। নিউ টেস্টামেন্টের সাতটি বইকে রিটেলিং", 1984।

বিশ্ব বাইবেল অনুবাদ কেন্দ্র: “ঈশ্বরের কাছ থেকে সুসংবাদ। নিউ টেস্টামেন্ট। গ্রীক পাঠ্য থেকে অনুবাদ", মস্কো, 1989; “সুসংবাদ। নিউ টেস্টামেন্ট। নতুন অনুবাদগ্রীক পাঠ্য থেকে", মস্কো, 1990; "বাইবেল। বাইবেলের পাঠ্যের আধুনিক অনুবাদ", মস্কো, 1993; 1997।

বিশ্ব বাইবেল অনুবাদ কেন্দ্র (1.6 MB) দ্বারা অনূদিত বাইবেল ডাউনলোড করুন

এল লুটকভস্কি: "গসপেল", মস্কো: ফ্রেন্ডশিপ অফ পিপলস, 1991।

গসপেল ডাউনলোড করুন। লিওনিড লুটকভস্কি দ্বারা অনুবাদ (294 Kb)

ইজি ইউনজ: "The Book of Ecclesiastes", জার্নাল। "দর্শনের প্রশ্ন", vol. 8.1991;
"লুক দ্বারা উপস্থাপিত গসপেল", এম.: প্রোটেস্ট্যান্ট, 1994;
"দ্য বুক অফ জোনাহ", জার্নাল। "বাইবেলের বিশ্ব", ভলিউম। 4. এম.: 1997;
"রুথের বই", জার্নাল। "বাইবেলের বিশ্ব", ভলিউম। 5. এম.: 1998।

এম.আই. রিজস্কি: "চাকরীর বই: বাইবেলের পাঠের ইতিহাস থেকে", নভোসিবিরস্ক: নাউকা, 1991।
"The Book of Ecclesiastes", Novosibirsk, 1995।

আন্তর্জাতিক বাইবেল সোসাইটি : “জীবনের শব্দ। আধুনিক অনুবাদে নিউ টেস্টামেন্ট," লিভিং বাইবেল। Int., Stookholm, 1991;

"আমাদের জীবনের জন্য বাইবেল, নিউ টেস্টামেন্ট", 1999;
"হচ্ছে। ইন্টারন্যাশনাল বাইবেল সোসাইটির অনুবাদ", BBI, 1998

পুরো ওল্ড টেস্টামেন্ট আধুনিক রুশ ভাষায় অনুবাদ করার কাজ চলছে।

ভিএন কুজনেতসোভা: "সুসংবাদ: প্রাচীন গ্রীক থেকে অনুবাদ করা নতুন নিয়ম", মস্কো, আরবিও, 2001।

I. Sh. Shifman: “শিক্ষা। পেন্টাটুচ অফ মোজেস", মস্কো: প্রজাতন্ত্র, 1993।

পি. গিল(সাধারণ সম্পাদকের অধীনে জি ব্র্যানোভেরা): "পেন্টাটিচ এবং হাফটারট। রুশ অনুবাদ এবং শাস্ত্রীয় ভাষ্য "SONCHINO", "GESHARIM" 5761/"Bridges of Culture", মস্কো, 2001, 2006 সহ হিব্রু পাঠ্য।

গেলি বিষেঞ্চুক: "নিউ টেস্টামেন্ট ধর্মগ্রন্থ. মন্তব্য. দ্বিতীয়, সংশোধিত সংস্করণ", AMG Int., Chattanooga, 2001।

ভি এ গ্রোমভ(সম্পাদক): "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নতুন নিয়ম, ভি. এ. গ্রোমভ দ্বারা সম্পাদিত," USA, Evangelical Bible Translators, Int., ed. "এসথার", ইউক্রেন, 1997; "গসপেল অফ দ্য কিংডম", 2000।

এস ভি লেজভ: "মার্কের দ্বারা উপস্থাপিত" তার বই "ইতিহাস এবং হারমেনিউটিক্স ইন দ্য স্টাডি অফ দ্য নিউ টেস্টামেন্ট", মস্কো: ইস্টার্ন লিটারেচার, 1996।

কার্পাথিয়ানদের মুক্তা: "ম্যাথিউ, মার্ক, লুক, জন এবং প্রেরিতদের আইন অনুসারে গসপেল", GBV, জার্মানি, 1997।

কে জি কাপকভ: “প্রামানিক গসপেল। নতুন রাশিয়ান সংস্করণ", মস্কো, 1997।

স্লাভিক বাইবেল ফাউন্ডেশন: "মার্কের গসপেল। জনের গসপেল। রোমানদের কাছে পত্র। অ্যাপোক্যালিপস", সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1997।

লাইভ স্ট্রিম: "নতুন নিয়ম। পুনরুদ্ধারমূলক অনুবাদ", আনাহেইম, 1998।

এম জি সেলেজনেভ("ওল্ড টেস্টামেন্ট" সিরিজের সম্পাদক। হিব্রু থেকে অনুবাদ") এবং অন্যান্য: "দ্য বুক অফ জেনেসিস", রাশিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটি ফর দ্য হিউম্যানিটিজ, 1999;
"এক্সোডাস", রাশিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটি ফর দ্য হিউম্যানিটিস, 2000;
"উপমা। Ecclesiastes বই. কাজের বই", রাশিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটি ফর দ্য হিউম্যানিটিস, 2001;
"দ্য বুক অফ দ্য প্রফেট জেরেমিয়া", RBO, 2001। (আধুনিক রুশ ভাষায় পুরো ওল্ড টেস্টামেন্টের একটি অনুবাদ 2009 সালের মধ্যে প্রকাশ করার পরিকল্পনা করা হয়েছে, এবং ওল্ড টেস্টামেন্টের একটি হিব্রু-রাশিয়ান ইন্টারলাইনার অনুবাদ তৈরির কাজও চলছে)

ডভ-বের হাসকেলেভিচ(সাধারণ সম্পাদকের অধীনে জি ব্র্যানোভেরা): “তেহিলিম। একটি নতুন রাশিয়ান অনুবাদ এবং একটি সংক্ষিপ্ত ভাষ্য সহ,” জেরুজালেম: শামির, 5759/1999।

আল সালাম: « পবিত্র গ্রন্থ. তাওরাত এবং ইঞ্জিল থেকে নির্বাচিত আইটেমগুলির শব্দার্থিক অনুবাদ", বিশকেক, 2000।

এম পি কুলাকভ: "আধুনিক রাশিয়ান অনুবাদে নিউ টেস্টামেন্ট", 2000;
"আধুনিক রাশিয়ান অনুবাদে নিউ টেস্টামেন্ট এবং সাল্টার", 2002।

নমুনা:

শমাশ(ইংরেজি থেকে অনুবাদ উঃ ডলবিনা, ভি ডলবিনা): "দিউইশ নিউ টেস্টামেন্ট / ডেভিড স্টার্ন দ্বারা নতুন নিয়মের একটি ইহুদি অনুবাদ<англ. изд. 1989 г.>", ফিনল্যান্ড, 2001।

হিরোমঙ্ক অ্যামব্রোস (টিমরোট): “সাল্টার। 70 দোভাষীর গ্রীক পাঠ্য থেকে নতুন অনুবাদ", এম.: 2002।

"রুশ ভাষায় মধ্য এশিয়ার ধর্মগ্রন্থ": “পবিত্র ধর্মগ্রন্থ। / তাওরাতের অর্থপূর্ণ অনুবাদ, নবীদের বই, জাবুর ও ইঞ্জিল", ইস্তাম্বুল পাবলিশিং হাউস, 2003।

ওয়াচটাওয়ার: "খ্রিস্টান গ্রীক ধর্মগ্রন্থ - নতুন বিশ্ব অনুবাদ", রোম, 2001।

কে আই লোগাচেভ: “গ্রীক-রাশিয়ান নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদক এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থের ব্যাখ্যাকারীদের জন্য (16)।

গ্যালাতিয়ানদের কাছে পবিত্র প্রেরিত পলের পত্র,” বাইবেল অ্যাসোসিয়েশন, বাইবেল ইনস্টিটিউট, 1992;
"গ্রীক-রাশিয়ান নিউ টেস্টামেন্ট (20-21)। থিসালোনিয়ান্সের প্রথম এবং দ্বিতীয় পত্র, সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট ইউনিভার্সিটির বাইবেল টেক্সচুয়াল স্টাডিজ এবং বাইবেলের অনুবাদ ইনস্টিটিউট, 1995।

এ. এ. আলেকসিভ(প্রধান সম্পাদক) এবং অন্যান্য: "ইন্টারলিনিয়ার রাশিয়ান অনুবাদ সহ গ্রীক ভাষায় লুকের গসপেল", বাইবেল অনুবাদ ইনস্টিটিউট, স্টকহোম - মস্কো, 1994;
"দ্য গসপেল অফ ম্যাথিউ ইন গ্রিক ইন ইন্টারলাইনার রাশিয়ান অনুবাদ", স্টকহোম - মস্কো: বাইবেল অনুবাদের ইনস্টিটিউট, 1997;
"নতুন নিয়ম গ্রীক ভাষায় আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ রাশিয়ান ভাষায়", সেন্ট পিটার্সবার্গ: RBO, 2001।

ডি.পি. রেজনিক: "দ্য এপিস্টল অফ জেমসের গ্রীকে রাশিয়ান ভাষায় আন্তঃরেখার অনুবাদ সহ", কিইভ: মিশন "নির্বাচিত ব্যক্তিদের সেবা করা", 1997 .

উঃ ভিনোকুরভ: "রুশ ভাষায় ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের আন্তঃরৈখিক অনুবাদ" (প্রকল্পটি বর্তমানে তার বিকাশের পর্যায়ে রয়েছে), 2002-2007।

ভি. ঝুরমস্কি(প্রধান সংস্করণ): "ইন্টারলাইনার গ্রীক-রাশিয়ান নিউ টেস্টামেন্ট / আক্ষরিক আধুনিক অনুবাদ", ঝিটোমির, "ইউক্রেনীয় সোসাইটি অফ গ্রেস", 2006।

ইলিয়া কার্পেকিনের দ্বারা জোনাহ এবং জবের বইয়ের অনুবাদ। ভিত্তিতে তৈরি ইংরেজি অনুবাদস্যার ল্যান্সলট সি এল ব্রেন্টন।

পাভলোদার অনুবাদ। 2007. এই ট্রায়াল অনুবাদটি বাইবেলের অনুবাদকদের চিরন্তন দ্বিধা কাটিয়ে ওঠার একটি প্রয়াস - কি ভাল - আসল চিঠির কাছাকাছি হওয়া বা লেখকের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করা আধুনিক ভাষা. আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় অভিব্যক্তিমূলক প্যারাফ্রেজের সমান্তরালে, আন্তঃরৈখিক অনুবাদ সহ একটি প্রাচীন গ্রীক মূল রয়েছে যাতে পাঠক পাঠ্যগুলির তুলনা করতে পারে এবং তাদের অর্থ সম্পর্কে স্বাধীনভাবে সিদ্ধান্ত নিতে পারে।

এই প্রকাশনাটি বিকাশ করার সময়, প্রাচীন গ্রীক ভাষার চারটি ভিন্ন অভিধান ব্যবহার করা হয়েছিল এবং প্রায় 20টি সেরা আধুনিক অনুবাদ তৈরি করার অভিজ্ঞতাও অধ্যয়ন করা হয়েছিল। সমালোচকরা ছিলেন ভাষাবিদ, প্রুফরিডার এবং ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষার মানুষ বিভিন্ন দেশসিআইএস

পর্যালোচনা Stanislav Tampio থেকে উপকরণ ব্যবহার করে

ইস্টার্ন রিলিজিয়নের ইতিহাস বই থেকে লেখক ভাসিলিভ লিওনিড সের্গেভিচ

মিথ বা বাস্তবতা বই থেকে। বাইবেলের জন্য ঐতিহাসিক এবং বৈজ্ঞানিক আর্গুমেন্ট লেখক ইউনাক দিমিত্রি ওনিসিমোভিচ

হাউ দ্য বাইবেল কাম টু বি বই থেকে এডেল কনরাড দ্বারা

"আমার" বাইবেল বাইবেল বলে "আপনার বাক্যই সত্য," জন 17:17 এ যীশু খ্রীষ্ট বলেছেন, এবং তাঁর বক্তব্যে সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণ রয়েছে যে বাইবেল সত্যই ঈশ্বরের বাক্য। যে কেউ এটি গ্রহণ করে সে খ্রীষ্টের শব্দ থেকে নির্গত ঐশ্বরিক শক্তি অনুভব করে,

খ্রিস্ট আমাদের মহাযাজক বই থেকে লেখক হোয়াইট এলেনা

শুধুমাত্র বাইবেল এবং বাইবেলই উইলিয়াম মিলার একটি অসাধারণ বুদ্ধির অধিকারী ছিলেন, তার অধ্যবসায়ী অধ্যয়ন এবং প্রতিফলনের মাধ্যমে বিকশিত হয়েছিল, এবং জ্ঞানের উত্সের সাথে মিশে যাওয়ার পরে, তিনি স্বর্গীয় জ্ঞানও দিয়েছিলেন। তিনি একজন অনবদ্য সৎ মানুষ ছিলেন, সম্পূর্ণভাবে সম্মানের যোগ্য এবং

সোফিয়া-লোগোস বই থেকে। অভিধান লেখক Averintsev Sergey Sergeevich

একটি পুরোহিতের জন্য প্রশ্ন বই থেকে লেখক শুলিয়াক সের্গেই

থিওলজি অন হ্যান্ডবুক বই থেকে। এসডিএ বাইবেল কমেন্টারি ভলিউম 12 লেখক সেভেন্থ ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ

উ: বাইবেল এবং একা বাইবেল যে মৌলিক নীতিটি ধর্মগ্রন্থ নিজের সম্পর্কে তুলে ধরে তা হল যে একমাত্র বাইবেলই সত্যের চূড়ান্ত মান। ক্লাসিক পাঠ্য যা এই মৌলিক ভিত্তিকে প্রতিফলিত করে তা হল ইসা। 8:20: "যোগাযোগ

বাইবেলিওলজিক্যাল ডিকশনারী বই থেকে লেখক মেন আলেকজান্ডার

বাইবেল (পদ)। B. শব্দটি এসেছে গ্রীক থেকে। t¦ বাইবেল...এ - বই। অনুরূপ Heb. পবিত্র হিসাবে প্রযোজ্য শব্দ. শাস্ত্র প্রথম ওল্ড টেস্টামেন্ট সম্মুখীন হয়. সময়: "আমি, ড্যানিয়েল, বইগুলি থেকে বুঝতে পেরেছিলাম (হিব. sfar?m) যে বছরগুলিতে প্রভুর বাক্য যিরমিয়ের কাছে এসেছিল" (ড্যান 9:2)। খ্রীষ্টে।

ট্রুথ ইজ সিম্ফোনিক বই থেকে লেখক বলথাসার হান্স উরস ভন

মিথ এবং বাইবেল শব্দ এম., গ্রীক। ma?oj - কিংবদন্তি, শুধুমাত্র একবার OT তে পাওয়া যায় (Sir 20:19; প্রতিশব্দ অনুবাদ "কথাকাহিনী") এবং একটি দৃষ্টান্তের অর্থ আছে। এনটি-তে এই শব্দটি বারবার ব্যবহার করা হয়েছে, স্পষ্টভাবে নেতিবাচক অর্থ সহ (2 পিটার 1:16; 1 টিম 1:4; টাইটাস 1:14)। দর্শন, ধর্মীয় অধ্যয়ন এবং ব্যাখ্যায়, প্রশ্নটি

Introduction to Biblical exegesis বই থেকে লেখক ডেসনিটস্কি আন্দ্রে সের্গেভিচ

2. বাইবেল সবকিছু পরিবর্তিত হয় যখন ঈশ্বরের প্রতি প্রমিথিয়ান অবিশ্বাস, তার (এবং তাই আমার) ব্যক্তিত্বের অস্তিত্বের অনিশ্চয়তা অদৃশ্য হয়ে যায়, যেহেতু ইস্রায়েল সমস্ত অস্তিত্বকে একটি মুক্ত এবং ব্যক্তিগত ঈশ্বরের পূর্বপরিকল্পিত সংরক্ষণ কর্মের উপর নির্ভর করে। আশা,

রাশিয়ান কবিতায় বাইবেলের উদ্দেশ্য বই থেকে [সংকলন] লেখক অ্যানেনস্কি ইনোকেন্টি

2.2.1। বাইবেল এবং নন-বাইবেল আজ, যখন বাইবেল একটি কঠিন ভলিউম হিসাবে আবির্ভূত হয়, তখন এর পাঠকরা মনে করতে অভ্যস্ত যে বাইবেলের ক্যানন (অর্থাৎ, রচনা) সর্বদা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, এবং বাইবেল এবং অন্যান্য সমস্ত সাহিত্যের মধ্যে সীমানা পরিষ্কারভাবে আঁকা হয়েছে এবং সবার কাছে পরিচিত। আসলে,

বিংশ শতাব্দীতে ইসলামিক ইন্টেলেকচুয়াল ইনিশিয়েটিভ বই থেকে Cemal Orhan দ্বারা

বাইবেল হে বইয়ের বই! যে তার পরিবর্তনশীল ভাগ্যের অভিজ্ঞতা অর্জন করেনি, যে তার ক্লান্ত আত্মাকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে তাকে আপনি কীভাবে লক্ষ্য করবেন - আপনার কাছে! অপরিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গির একটি সিরিজে, কত নিখুঁত এবং বিশুদ্ধ - আপনার প্রাণময় পাতাগুলি শিশুর সরলতা! পবিত্র ছবি বিবর্ণ হয় না, একবার তলব করা হয়

টেম্পলস অফ নেভস্কি প্রসপেক্ট বই থেকে। সেন্ট পিটার্সবার্গে হেটেরোডক্স এবং অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের ইতিহাস থেকে লেখক (নিকিটিন) আর্কিমান্ড্রাইট অগাস্টিন

বাইবেল বাইবেল মুক্তির ধর্মতত্ত্বে বৌদ্ধিক প্রতিফলনের একটি ধ্রুবক থিম। মিশর থেকে ইসরায়েলে ইহুদিদের নির্বাসনকে আর্জেন্টিনার দার্শনিক এনরিক ডুসেল একটি অনুগ্রহহীন ব্যবস্থার আধিপত্যের বিরুদ্ধে একটি "সরাসরি পদক্ষেপ" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "সংস্কারবাদী নৈতিক তত্ত্বগুলি

লেখকের বই থেকে

এলিজাবেথান যুগ (1741-1761) 1730 এর দশকের শেষের দিকে একটি অস্থায়ী একটির পরিবর্তে Nevsky প্রসপেক্টে একটি বড় পাথরের গির্জা নির্মাণের জন্য একজন স্থপতির জন্য অনুসন্ধান শুরু হয়েছিল। পছন্দটি ডোমেনিকো ট্রেজিনির ছেলে ইতালীয় তরুণ পিয়েত্রো আন্তোনিও ট্রেজিনির উপর পড়ে। এই সময়ের মধ্যে Domenico Trezzini

লেখকের বই থেকে

এলিজাবেথান যুগ (1741-1761) আর্নেস্ট-জোহান বিরনও নির্বাসনে গিয়েছিলেন, কিন্তু পেলিমে যাওয়ার আগে তিনি শ্লিসেলবার্গ দুর্গে বেশ কয়েক মাস কাটিয়েছিলেন। গার্হস্থ্য ঐতিহাসিক A.I দ্বারা উল্লিখিত হিসাবে. Weydemeyer (d. 1852), Biron, "তাঁর উৎখাতের পর, পড়ে যায়

লেখকের বই থেকে

এলিজাবেথান যুগ (1741-1761) ইংরেজ কূটনীতিকরা রাশিয়ার সাথে সম্পর্কিত রাজনৈতিক ঘটনাগুলি ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করতেন এবং কাজান ক্যাথেড্রাল প্রায়শই তাদের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। এটি 1743 সালে ঘটেছিল, যখন রাশিয়া আবো শহরে সুইডেনের সাথে একটি শান্তি চুক্তি করেছিল।