দেবী আফ্রোডাইট তার হাতে একটি আপেল নিয়ে। আফ্রোডাইট

Aphrodite (Anadiomene, Astarte, Venus, Ishtar, Ishtar, Cyprida, Cameo, Millita) হল সৌন্দর্য এবং প্রেম, আকাশ, বাতাস এবং সমুদ্রের দেবী।

অলিম্পাসে বসবাসকারী সোনালি এবং চিরতরে তরুণ আফ্রোডাইট (শুক্র), আকাশ এবং সমুদ্রের দেবী হিসাবে বিবেচিত হয়, পৃথিবীতে বৃষ্টি পাঠায়, সেইসাথে প্রেমের দেবী, স্বর্গীয় সৌন্দর্য এবং অপ্রচলিত যৌবনকে ব্যক্ত করে।

অ্যাফ্রোডাইটকে অলিম্পাসের সমস্ত দেবীর মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর বলে মনে করা হয় এবং সর্বদা সেখানে বাস করে।

চিরকালের যুবতী, লম্বা এবং সরু, মুক্তো সাদা চামড়া এবং গভীর গাঢ় নীল চোখ। সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য সহ আফ্রোডাইটের মুখটি দীর্ঘ কোঁকড়া সোনালি চুলের একটি নরম তরঙ্গ দ্বারা তৈরি, একটি দীপ্তিময় ডায়ডেম এবং সুগন্ধি ফুলের মালা দিয়ে সজ্জিত, তার সুন্দর মাথায় পড়ে থাকা একটি মুকুটের মতো - কেউই সৌন্দর্যে সবচেয়ে সুন্দরের সাথে তুলনা করতে পারে না। সমস্ত দেবী এবং মর্ত্যের।

দেবী আফ্রোডাইট প্রবাহিত পাতলা, সুগন্ধি, সোনার বোনা পোশাক পরেন, তিনি উপস্থিত হলে সুগন্ধ ছড়িয়ে দেন, এবং যেখানে তার সুন্দর পা চলে যায়, সৌন্দর্যের দেবী (ওরা) এবং করুণার দেবী (হরিতা) আফ্রোডাইটকে সর্বত্র সঙ্গ দেয়, বিনোদন দেয়। এবং তার সেবা.

বন্য প্রাণী এবং পাখিরা দীপ্তিময় দেবীকে মোটেও ভয় পায় না, তারা নম্রভাবে তাকে আদর করে এবং তাকে গান গায়। এফ্রোডাইট পাখিদের উপর ভ্রমণ করে: রাজহাঁস, গিজ, ঘুঘু বা চড়ুই - পাখির হালকা ডানাগুলি দ্রুত দেবীকে স্থান থেকে অন্য জায়গায় নিয়ে যায়।

প্রেম এবং সৌন্দর্য, সমুদ্র এবং আকাশের দেবী - আফ্রোডাইট তাদের সেবা করে তাদের সুখ দেয়: তিনি একটি মেয়ের সুন্দর মূর্তিকে জীবন দিয়েছেন যার সাথে পিগম্যালিয়ন অবিরাম প্রেমে পড়েছিল। কিন্তু তিনি তাদেরও শাস্তি দেন যারা তার উপহার প্রত্যাখ্যান করে: তাই নিষ্ঠুরভাবে তিনি নার্সিসাসকে শাস্তি দিয়েছিলেন, যিনি একটি স্বচ্ছ বনের স্রোতে তার প্রতিবিম্বের প্রেমে পড়েছিলেন এবং যন্ত্রণায় মারা গিয়েছিলেন।

দূরবর্তী বাগান হেরেস্পাইডস থেকে সোনার আপেলটি আফ্রোডাইটের প্রতীক, যা তিনি পাহাড়ের মেষপালক প্যারিসের (গ্রেট ট্রয়ের রাজার পুত্র) থেকে তার সৌন্দর্যের নিশ্চিতকরণ হিসাবে পেয়েছিলেন, যিনি আফ্রোডাইটকে সবচেয়ে সুন্দর হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন, যিনি তার চেয়েও সুন্দর। হেরা (তার চাচা জিউসের স্ত্রী) এবং এথেনা (জিউসের বোন)।

তার পছন্দের পুরষ্কার হিসাবে, প্যারিস সবচেয়ে সুন্দর মর্ত্যকে জয় করতে দেবীর সাহায্য পেয়েছিলেন - হেলেন (জিউসের কন্যা এবং তার প্রিয় লেদা, স্পার্টার রাজা মিনেলাউসের স্ত্রী) এবং তার সমস্ত প্রচেষ্টায় অবিরাম সমর্থন।

তার পিতামাতার কন্যা - সমুদ্র এবং আকাশের দেবী - বাতাসের আফ্রোডাইট তার অভূতপূর্ব সৌন্দর্যের সাথে হৃদয়ে ভালবাসা এবং প্রেমের আবেগ জাগিয়ে তোলে এবং তাই বিশ্বজুড়ে রাজত্ব করে। সুগন্ধি পোশাকে অ্যাফ্রোডাইটের যে কোনও উপস্থিতি সূর্যকে উজ্জ্বল করে তোলে এবং আরও দুর্দান্তভাবে প্রস্ফুটিত হয়।

আফ্রোডাইট অলিম্পাসে বাস করে, একটি সমৃদ্ধ সোনার সিংহাসনে বসে, হেফেস্টাস নিজেই নকল করে, এবং একটি সোনার চিরুনি দিয়ে তার মসৃণ কার্লগুলিকে চিরুনি দিতে পছন্দ করে। তার ঐশ্বরিক বাড়িতে সোনার আসবাবপত্র দাঁড়িয়ে আছে। শুধুমাত্র প্রেম একটি সুন্দর দেবী দ্বারা সৃষ্ট, সম্পূর্ণরূপে তার হাত দিয়ে কোন কাজ স্পর্শ ছাড়া.

Afordita জন্ম

প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবীর জন্মের গল্পটির বেশ কয়েকটি সত্য সংস্করণ রয়েছে, পাশাপাশি পৃথিবীতে মানুষের মধ্যে প্রেমের অনুভূতির উপস্থিতির কারণ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর রয়েছে।

আফ্রোডাইট - ইউরেনাসের কন্যা

আকাশের দেবতা ইউরেনাসের প্রিয় এবং শেষ কন্যা - অ্যাফ্রোডাইট সমুদ্রের তরঙ্গের তুষার-সাদা ফেনা থেকে সাইথেরা দ্বীপের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একটি হালকা, স্নেহপূর্ণ বাতাস তাকে সাইপ্রাস দ্বীপে নিয়ে আসে।

ইউরেনাসের রক্তের মিশ্রণ থেকে সমুদ্রের ফেনা তৈরি হয়েছিল, যা আকাশের দেবতা ইউরেনাস এবং কৃপণ টাইটান পুত্র ক্রোনোস (ক্রোনোস, ক্রোনোস) - কৃষি ও সময়ের দেবতার মধ্যে যুদ্ধের সময় এজিয়ান সাগরের নোনা জলে পড়েছিল।

আফ্রোডাইটের জন্মের এই গল্পটি একজন পিতার কাছ থেকে তার কুমারী গর্ভধারণের পরামর্শ দেয়।

আফ্রোডাইট - ক্রোনোসের কন্যা

অর্ফিক্স অনুসারে, স্বর্গে ক্ষমতার জন্য তার পুত্র জিউস - বজ্র ও বজ্রপাতের দেবতা - এর সাথে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের সময় ক্রনের রক্ত ​​থেকে সমুদ্রের ফেনা তৈরি হয়েছিল।

অতএব, আফ্রোডাইট হতে পারে কৃষি ও সময়ের দেবতা ক্রোনোস (ক্রোনোস, ক্রোনোস) এর শেষ এবং প্রিয় কন্যা।

এই দুটি সংস্করণ অনুসারে, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে প্রেম একটি সংগ্রামের ফলস্বরূপ প্রদর্শিত হয়, এটি ঠিক সেভাবেই উদ্ভূত হয়।

আফ্রোডাইট - জিউস এবং ডায়োনের কন্যা

গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, আফ্রোডাইট হলেন থান্ডারার জিউস এবং তার প্রিয় ডিওনের (বৃষ্টির দেবী) কন্যা, যিনি মুক্তার খোলস থেকে মুক্তা হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

জিউস ক্রনোসের ছেলে (ক্রোনোস, ক্রোনোস), অর্থাৎ, অ্যাফ্রোডাইট তার জন্য একটি অর্ধ-বোন (যদি সে ক্রোনের মেয়ে হয়) বা একটি খালা (যদি সে ইউরেনাসের মেয়ে এবং ক্রনের সৎ বোন হয়) হতে পারে।

প্রেম কবে থেকে শুরু?

আফ্রোডাইট যেখানেই পা রেখেছে, সেখানেই ফুল ফুটেছে। পুরো বাতাস ছিল সুগন্ধে ভরপুর। সাইপ্রাস দ্বীপে পা রাখার পরে, তরুণ আফ্রোডাইট অলিম্পাসে আরোহণ করেছিলেন এবং প্রেম এবং আবেগের বিষয়ে দেবতা এবং মর্ত্যকে সাহায্য করতে শুরু করেছিলেন।

আফ্রোডাইট এবং অ্যাডোনিসের প্রেম

অ্যাডোনিস (অ্যাডন, ডায়োনিসাস, তাম্মুজ) - মিনির নামে ক্রিট দ্বীপের রাজার ছেলে এবং তার মেয়ে মিররা, যিনি তার অজান্তেই তার বাবার সাথে গোপনে পাপ করেছিলেন এবং সাইপ্রাস ছেড়ে যেতে বাধ্য হন।

অ্যাডোনিস একজন সুন্দর মানুষ, কিন্তু দেবতা নয়, কারণ তিনি দেবতাদের সাহায্যে নিছক নশ্বর থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

দেবতারা মিরার প্রতি করুণা করেছিলেন এবং তাকে সুগন্ধি রজন দিয়ে একটি গন্ধরস গাছে পরিণত করেছিলেন। গন্ধরস গাছের কাণ্ড থেকে, দেবী আফ্রোডাইটের সাহায্যে, শিশু অ্যাডোনিস আবির্ভূত হয়েছিল, যে "শিশুদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর বলে খ্যাত ছিল।"

আফ্রোডাইট তাত্ক্ষণিকভাবে প্রথম দর্শনেই তার প্রেমে পড়ে যায় এবং একটি সোনার কাস্কেট দিয়ে শিশুটিকে লুকিয়ে রাখে এবং তারপরে এটি অদৃশ্য দেবতা হেডিসের রাজ্যের কাছে পার্সেফোন (জিউস এবং ডিমিটারের কন্যা এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের দেবী) হস্তান্তর করে। প্লুটো), যিনি অবিলম্বে একটি সুন্দর ছেলের প্রেমে পড়েছিলেন এবং তাকে পৃথিবীতে ফিরে যেতে দিতে চাননি।

পরিপক্ক হওয়ার পরে, অ্যাডোনিস একজন সুন্দর যুবক হয়ে ওঠেন এবং সৌন্দর্যে তার সমান নশ্বর কেউই ছিলেন না, তিনি অলিম্পিয়ান দেবতাদের চেয়েও বেশি সুন্দর ছিলেন। দুটি সুন্দর দেবী অ্যাডোনিসের সাথে তাদের সময় কাটানোর অধিকারের জন্য তর্ক করতে শুরু করে এবং জিউসের কাছে এসেছিলেন, এবং জিউস তাদের তার মেয়ের কাছে পাঠিয়েছিলেন - বিজ্ঞান এবং কবিতার যাদু - ইউটার্পে, যিনি প্রেমের বিষয়ে আরও জ্ঞানী।

বিজ্ঞান ও কবিতার যাদুঘর, ইউটারপে, তার পিতা জিউসের পক্ষে, সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে যুবকটি বছরের এক তৃতীয়াংশ আফ্রোডাইটের সাথে, দ্বিতীয় তৃতীয়টি পারসেফোনের সাথে এবং তৃতীয়টি ইচ্ছামত কাটাবে।

অ্যাফ্রোডাইট তার প্রিয় অ্যাডোনিসের জন্য তার স্বামীকে ত্যাগ করেছিলেন - যুদ্ধের দেবতা আরেস (জিউসের পুত্র এবং তার সৎ ভাই, গ্রীক সংস্করণ অনুসারে), দেবী এবং উজ্জ্বল অলিম্পাস ভুলে গিয়েছিলেন এবং প্যাটমোসের ফুলের দ্বীপগুলি, সাইথেরা, পাফোস, নিড, আমাফুন্ট - তিনি তরুণ অ্যাডোনিসের সাথে সমস্ত সময় কাটিয়েছিলেন এবং শুধুমাত্র তিনিই তার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হতে শুরু করেছিলেন।

অনেক দেবতা তার ভালবাসা চেয়েছিলেন: হার্মিস - বাণিজ্যের দেবতা, পোসেইডন - সমুদ্রের দেবতা, এবং শক্তিশালী অ্যারিস তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি কেবল অ্যাডোনিসকে ভালবাসতেন এবং কেবল তার সম্পর্কে চিন্তায় থাকতেন।

এথেনার প্রথম স্বামী, কামার হেফেস্টাস (গায়া এবং জিউসের পুত্র), একটি প্রশস্ত ধড় এবং শক্তিশালী অস্ত্র সহ, তার সুন্দরী স্ত্রীর জন্য একটি ঐশ্বরিক বেল্ট তৈরি করেছিলেন, যার জন্য ঈশ্বর এবং মরণশীল উভয়ই আবেগে পাগল হয়েছিলেন। এবং ভালোবাসা. হেফাস্টাসের সাথে বিচ্ছেদের পরে, জাদু বেল্টটি আফ্রোডাইটের সাথেই ছিল। সুন্দরী আফ্রোডাইট তার প্রিয় অ্যাডোনিসের সাথে দেখা করার জন্য ক্রমাগত তার বেল্ট পরেছিল, যে সে দেবী পার্সেফোনকে ভুলে গিয়েছিল এবং তার স্বামী হেডিসের আন্ডারওয়ার্ল্ডে যাওয়া পুরোপুরি বন্ধ করেছিল।

প্রতিদিন সকালে, আফ্রোডাইট তার প্রিয়তমের কথা চিন্তা করে তার সুন্দর নীল চোখ খুলেছিল এবং প্রতি সন্ধ্যায় ঘুমিয়ে পড়ে সে তার সম্পর্কে চিন্তা করেছিল। আফ্রোডাইট সবসময় তার প্রেমিকের কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করেছিল, তাই সে তার প্রিয় বন্ধুর অনেক শখ ভাগ করে নিয়েছে।

হান্ট অ্যাডোনিস

অ্যাডোনিস এবং অ্যাফ্রোডাইট লেবাননের পাহাড়ে এবং সাইপ্রাসের বনে শিকার করেছিলেন, অ্যাফ্রোডাইট তার সোনার গয়না, তার সৌন্দর্যের কথা ভুলে গিয়েছিলেন, কিন্তু এমনকি তিনি কম সুন্দর ছিলেন না। পুরুষদের স্যুট, একটি ধনুক থেকে শুটিং, শিকারের সরু দেবী, চাঁদ এবং একটি সুখী বিবাহের মতো, আর্টেমিস (ডায়ানা), এবং তার কুকুরকে চাটুকার জন্তু এবং প্রাণীদের উপর সেট করা।

প্রখর সূর্যের জ্বলন্ত রশ্মির অধীনে এবং খারাপ আবহাওয়ায়, তিনি ভয়ঙ্কর সিংহ এবং বন্য শুয়োর শিকার এড়িয়ে খরগোশ, লাজুক হরিণ এবং চামোইস শিকার করেছিলেন। এবং তিনি অ্যাডোনিসকে সিংহ, ভাল্লুক এবং বন্য শুয়োরের শিকারের বিপদ এড়াতে বলেছিলেন, যাতে তার দুর্ভাগ্য না ঘটে। দেবী খুব কমই রাজকীয় পুত্রকে ছেড়ে চলে যান এবং তাকে ছেড়ে চলে যান, প্রতিবার তিনি তার অনুরোধ মনে রাখার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।

একবার, আফ্রোডাইটের অনুপস্থিতিতে, অ্যাডোনিস বিরক্ত হয়েছিলেন এবং মজা করার জন্য শিকারে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। অ্যাডোনিসের কুকুরগুলি একটি বিশাল পুরানো এবং নির্ভীক শুয়োরের পথ আক্রমণ করেছিল (শুয়োর বা বন্য শূকর) 200 কিলোগ্রামের নিচে এবং প্রায় দুই (!) মিটার লম্বা। ক্ষিপ্ত ছাল দিয়ে, কুকুরগুলি জন্তুটিকে গর্ত থেকে তুলেছিল, যেখানে সে মিষ্টি ঘুমিয়ে ছিল, একটি মহিমান্বিত প্রাতঃরাশের পরে মৃদুস্বরে গর্জন করছিল এবং তাকে ঝোপ ও গাছের মধ্যে একটি ঘন জঙ্গলের মধ্য দিয়ে তাড়িয়ে দিল।

শুধু একজন সুদর্শন যুবক মারা যাননি, তার মৃত্যুর জন্য দায়ীদের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। যুদ্ধ এবং বিরোধের দেবতা, অ্যাফ্রোডাইট দ্বারা পরিত্যক্ত অ্যারেস, বা পার্সেফোন (হেডিসের স্ত্রী এবং মৃতদের রাজ্যের দেবী), অ্যাডোনিস কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত, বা তার প্রিয় ডো আর্টেমিস (ডায়ানা) হত্যার কারণে ক্ষুব্ধ, এর উপপত্নী ক্রিট দ্বীপের সমস্ত প্রাণী, একটি শুয়োরে পরিণত হতে পারে।

প্রাণবন্ত ঘেউ ঘেউ শুনে, অ্যাডোনিস দীর্ঘ প্রতীক্ষিত বিনোদন এবং সমৃদ্ধ শিকারে আনন্দিত হয়েছিল। তিনি তার সুন্দরী বান্ধবীর সমস্ত প্রার্থনা এবং অনুরোধ ভুলে গিয়েছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেননি যে এটিই তার শেষ শিকার।

উত্তেজনায়, অ্যাডোনিস তার ঘোড়াকে তাড়াতে শুরু করে এবং দ্রুত রৌদ্রোজ্জ্বল বনের মধ্য দিয়ে দৌড়ে চলে গেল যেখানে ঘেউ ঘেউ শোনা যাচ্ছিল। কুকুরের ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউ ঘেউছে। অ্যাডোনিসের কুকুরগুলি বিশাল জন্তুটিকে ঘিরে রেখেছিল, একটি গর্জন দিয়ে তারা তাদের দাঁতগুলি এর পুরু আলকাতরা চামড়ার মধ্যে ডুবিয়েছিল।

অ্যাডোনিস ইতিমধ্যেই তার ভারী বর্শা দিয়ে রাগান্বিত শুয়োরটিকে বিদ্ধ করার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, এটিকে পশুর উপরে নিয়ে এসেছেন এবং রজন এবং একটি প্রাপ্তবয়স্ক জন্তুর চুল দিয়ে তৈরি বর্ম ("কালকান") এর মধ্যে আঘাত করার জন্য সেরা জায়গাটি বেছে নিচ্ছেন। যুবক শিকারী একটি ঘা দিয়ে ইতস্তত করছিল, কুকুরগুলি শক্তিশালী নির্ভীক জন্তুটিকে রাখতে পারেনি, এবং একটি বিশাল শুয়োর অ্যাডোনিসের দিকে ছুটে আসে, হঠাৎ জেগে ওঠা এবং বনের মধ্য দিয়ে দ্রুত দৌড়ে খুব রাগান্বিত এবং বিরক্ত হয়।

তরুণ অ্যাডোনিসের দ্রুত দুষ্ট জন্তু থেকে ঝাঁপ দেওয়ার সময় ছিল না, এবং শুয়োর - "একাকী" তার বিশাল ফ্যানগুলি দিয়ে আফ্রোডাইটের প্রিয়টিকে মারাত্মকভাবে আহত করেছিল, তার সুন্দর উরুর ধমনী ছিঁড়েছিল।

একটি সুদর্শন যুবক তার ঘোড়া থেকে লম্বা গাছের মধ্যে পড়ে গেল এবং তার রক্ত ​​একটি ভয়ানক ক্ষত থেকে স্যাঁতসেঁতে পৃথিবীকে সেচ দিয়েছিল। কয়েক মিনিট পরে, নির্ভীক এবং সাহসী অ্যাডোনিস রক্তক্ষরণে মারা যায়, এবং গাছগুলি তার উজ্জ্বল মাথার উপর তাদের পাতা দিয়ে মরিচা ধরেছিল।

আফ্রোডাইটের দুঃখ এবং একটি গোলাপের চেহারা

আফ্রোডাইট যখন অ্যাডোনিসের মৃত্যুর কথা জানতে পেরেছিলেন, তখন অবর্ণনীয় শোকে পূর্ণ, তিনি নিজেই তার প্রিয় যৌবনের দেহের সন্ধান করতে সাইপ্রাসের পাহাড়ে গিয়েছিলেন। আফ্রোডাইট খাড়া পাহাড়ের র্যাপিড ধরে, অন্ধকার গিরিখাতের মধ্যে, গভীর অতল গহ্বরের কিনারা ধরে হেঁটেছিল।

ধারালো পাথর আর কাঁটার আঘাতে ক্ষতবিক্ষত করে দেবীর নাজুক পা। তার রক্তের ফোঁটা মাটিতে পড়েছিল, দেবী যেখানেই গেছে সেখানেই একটি লেজ রেখে গেছে। আর যেখানে দেবীর ক্ষতবিক্ষত পা থেকে রক্তের ফোঁটা পড়ল, আফ্রোডাইট সর্বত্র। অতএব, লাল লাল গোলাপ সর্বদা চিরন্তন প্রেমের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়।

অবশেষে, অ্যাফ্রোডাইট অ্যাডোনিসের মৃতদেহ খুঁজে পান। তিনি সেই সুন্দর যুবকের জন্য তিক্তভাবে কেঁদেছিলেন যিনি খুব তাড়াতাড়ি মারা গিয়েছিলেন, লেটুসের ঝোপের মধ্যে দীর্ঘ সময় ধরে তার দেহ লুকিয়ে রেখেছিলেন, যা আজ অবধি যারা তাকে স্পর্শ করে তাদের প্রত্যেকের চোখে জল আসে।

তাঁর স্মৃতি চিরতরে সংরক্ষণ করার জন্য, অমৃতের সাহায্যে, দেবী অ্যাডোনিসের রক্ত ​​থেকে একটি সূক্ষ্ম রক্তের রঙের অ্যানিমোন জন্মেছিলেন - বাতাসের ফুল, লাল ফুলের মতো।

প্রাচীন হেলেনিস অনেক দেবতাকে শ্রদ্ধা করত, যাদের মধ্যে ছিল সুন্দর এফ্রোডাইট। এটি জানা যায় যে তিনি অলিম্পাসের বারোটি সর্বোচ্চ দেবতার প্যান্থিয়নের অংশ ছিলেন।

পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবীর জন্মের বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। সুতরাং, প্রাচীন গ্রীকদের পৌরাণিক কাহিনীতে, আপনি তথ্য পেতে পারেন যে আফ্রোডাইট নিম্ফ ডায়োন এবং সর্বোচ্চ দেবতা অলিম্পাস জিউসের কন্যা। আরেকটি সংস্করণ হল যে তিনি দেবী আর্টেমিস এবং প্রধান দেবতা জিউসের কন্যা। প্রাচীন গ্রীকরা পৃথিবীর দেবী গাইয়া এবং আকাশের দেবতা ইউরেনাস উভয়কেই পিতামাতা হিসাবে স্বীকৃতি দিত।

তিনি কিভাবে প্যান্থিয়নের অন্যান্য দেবতাদের থেকে আলাদা ছিলেন?

তার সৌন্দর্য দিয়ে, দেবী আফ্রোডাইট প্যান্থিয়নের সমস্ত দেবীকে ছাড়িয়ে গেলেন।তিনি ভিন্ন ছিলেন যে তিনিই একমাত্র দেবী যাকে নগ্ন চিত্রিত করা হয়েছিল। অবিশ্বাস্য সৌন্দর্যে, তিনি কেবল দেবতাদেরই নয়, সাধারণ নশ্বর পুরুষদেরও মন জয় করেছিলেন।

মেয়েটিকে প্রায়শই ডলফিনের পাশে পাখি এবং গাছপালা দ্বারা বেষ্টিত অনেক প্রস্ফুটিত ফুলের মধ্যে চিত্রিত করা হয়েছিল। তার প্রধান বৈশিষ্ট্যটি একটি বেল্ট হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল - প্রেম এবং আবেগ নিয়ে আসা, যা তিনি হৃদয়কে পুনরায় একত্রিত করার জন্য মহিলাদের দিয়েছিলেন। অতএব, এটি উর্বরতা, সৌন্দর্য এবং প্রেমের সাথে জড়িত।

পুরাণে এফ্রোডাইট

প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী বলে যে তিনি ছিলেন দেবতা হেফেস্টাসের স্ত্রী, যিনি কামারের কাজে নিযুক্ত ছিলেন। দেবীর স্বামী বিশেষ সৌন্দর্যের অধিকারী ছিলেন না, এবং তিনি পাশে সান্ত্বনা চেয়েছিলেন। সুতরাং, তিনি যুদ্ধের দেবতা অ্যারেসের প্রেমে পড়েছিলেন। তার থেকে তিনি সন্তানের জন্ম দেন। হেফেস্টাস তার স্ত্রীর বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং তাদের একটি পাঠ শেখানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি অদৃশ্য জাল তৈরি করেছিলেন এবং তার মধ্যে তার স্ত্রী এবং আরেসকে ধরেছিলেন।

সৌন্দর্যের দেবীর হৃদয়ও জয় করেছিলেন অ্যাডোনিস নামে একজন নিছক নশ্বর যুবক। তিনি তার মধ্যে শিকারের প্রতি ভালবাসা জাগিয়েছিলেন। একদিন শুয়োর শিকার করতে গিয়ে অ্যাডোনিস মারা যায়। প্রেমিকের মৃত্যুতে খুব চিন্তিত ছিলেন ওই নারী। যে জায়গায় অ্যাডোনিসের রক্তের ফোঁটা পড়েছিল, সেখানে সুন্দর সাদা ফুল ফুটেছিল - অ্যানিমোনস। জিউস দেখেছিলেন যে তিনি তার প্রিয়জনের জন্য কীভাবে কষ্ট পাচ্ছেন এবং মৃতদের রাজ্যের দেবতা হেডিসকে বলেছিলেন যে অ্যাডোনিসকে শীতকালে সেখানে থাকতে এবং বসন্তে তার প্রিয়জনের সাথে দেখা করার অনুমতি দিতে।

হেলেনেসরা প্রায়শই এফ্রোডাইট এবং অ্যাপোলোকে যুক্ত করে, তাদেরকে জীবনের স্ত্রীলিঙ্গ এবং পুরুষালি সূচনা বলে বিবেচনা করে।

প্রাচীন রোমানরা প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবীকে এত পছন্দ করত যে তারা তাকে ভেনাস বলতে শুরু করেছিল। বিখ্যাত রোমান সেনাপতি গাইউস জুলিয়াস সিজার দেবী ভেনাসের সাথে তার সম্পর্ক যুক্ত করেছিলেন।

কিংবদন্তিগুলি তালাটির কারণে এথেনা এবং অ্যাফ্রোডাইটের মধ্যে সংঘর্ষের কথাও বলে। প্রথমটি সৌন্দর্যের দেবীকে তার সম্পত্তি এবং ক্ষমতা দখলের জন্য ধরেছিল। মেয়েটি, যুদ্ধের দেবীর সাথে ঝগড়া করতে চায় না, প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে সে আর কখনও তালা বসবে না।

সুন্দরী দেবী অনেকের প্রশংসিত হয়েছিল।মদ তৈরির দেবতা ডায়োনিসাস দীর্ঘদিন ধরে এক সৌন্দর্যের প্রেমে পড়েছেন। তবে তার অবস্থান অর্জন করা এত সহজ ছিল না। ডায়োনিসাসের সাথে যোগাযোগ থেকে, পুত্র প্রিয়ামের জন্ম হয়েছিল, যাকে তার বিকৃতির কারণে তার মা পরিত্যাগ করেছিলেন।

মিথ এবং কিংবদন্তি

• কমনীয় দেবী প্রতিযোগীদের সহ্য করেননি, এবং যখন তিনি পার্থিব সৌন্দর্য সাইকি সম্পর্কে শুনেছিলেন, তখন তিনি তার সাথে মোকাবিলা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তার ছলনাময় পরিকল্পনা উপলব্ধি করতে, তিনি তার ছেলেকে পাঠিয়েছিলেন - ইরোস। সাইকি ইরোসের প্রেমে পড়েছিল, কিন্তু সে তাকে ছেড়ে চলে গিয়েছিল। তার প্রিয়জনকে ফিরে পাওয়ার আশা না হারিয়ে, সাইকি সাহায্যের জন্য ইরোস, আফ্রোডাইটের মায়ের দিকে ফিরেছিল। পরিবর্তে, তিনি খুব নিষ্ঠুর পরীক্ষা নিয়ে এসেছিলেন, যা সাইকি সফলভাবে পাস করেছিল। প্রেমের দেবতার যত্নের জন্য - ইরোস জিউসকে সাইকে অমরত্ব দিতে বলে।
• অলৌকিকভাবেসৌন্দর্য মুগ্ধ এবং হোমার ছিল. তার রচনা দ্য ইলিয়াডে, তিনি তার কথা উল্লেখ করেছিলেন যখন এটি ছিল যে তিনটি দেবীর মধ্যে কোনটি: আফ্রোডাইট, এথেনা বা হেরা সবচেয়ে সুন্দর। হেফেস্টাস আপেলটি প্যারিসকে দিয়েছিলেন এবং মহিলাদের বিচার করতে বলেছিলেন। প্রতিটি মহিলা প্যারিসে তার নিজস্ব প্রস্তাব দিয়েছেন। তিনি আফ্রোডাইটের প্রস্তাবে স্থির হয়েছিলেন - এলেনা দ্য বিউটিফুলের ভালবাসা পেতে। এফ্রোডাইটকে বিবাদের আপেল দিলেন। তিনি প্যারিসের সাথে এলেনাকে চুরি করেছিলেন এবং তাদের ইউনিয়নে সহায়তা করেছিলেন। এভাবেই শুরু হয় ট্রোজান যুদ্ধ।
• সমুদ্র দেবতা পোসাইডনও তার সৌন্দর্যকে প্রতিহত করতে পারেনি। দীর্ঘ সময়ের জন্য তিনি তার জন্য হালকা অনুভূতি নির্যাতন করেছিলেন, কিন্তু তিনি তাকে প্রতিদান দেননি। এরেস তার প্রতি ঈর্ষান্বিত হতে চেয়েছিলেন, দেবী পসেইডনের প্রেমের অনুভূতিতে সাড়া দিয়েছিলেন। তাদের একটি কন্যা ছিল, রোডা, যিনি সূর্য দেবতা হেলিওসের স্ত্রী হয়েছিলেন।

প্রেম, প্রাচুর্য এবং সৌন্দর্যের দেবীর চিত্রটি অন্যান্য মানুষ এবং সংস্কৃতিতেও প্রবেশ করেছে। এটি যাই বলা হোক না কেন, তবে এটি সর্বদা প্রেম, সম্প্রীতি এবং সৌন্দর্যের সাথে যুক্ত, যা প্রেমময় হৃদয়কে সংযুক্ত করে এবং তাদের আনন্দ দেয়।

বিশ্ব সংস্কৃতিতে দেবতার মূর্তি

প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী সংস্কৃতির সমস্ত শাখায় খুব গভীরভাবে প্রবেশ করেছিল। দেবীর মূর্তি প্রায়শই সাহিত্য, ভাস্কর্য, চিত্রকলা, সঙ্গীতে পাওয়া যায়। তিনি বিলাসিতা, উর্বরতা প্রতিনিধিত্ব করে, প্রেমীদের পৃষ্ঠপোষকতা।

গ্রীকরা দাবি করেছিল যে দেবীর দুটি মূর্তি রয়েছে: একদিকে, তিনি তার প্রিয়তমের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং অন্যদিকে, যারা উজ্জ্বল অনুভূতিগুলিকে চিনতে পারেনি বা তাদের উপেক্ষা করেনি তাদের উপর তিনি নির্মমভাবে আঘাত করেছিলেন।

তার মৃত্যু সম্পর্কে কিছুই জানা যায়নি। তিনি অমর বলে বিশ্বাস করা হয়।

প্রাচীন হেলাসের প্রধান দেবতারা ছিল যারা স্বর্গীয়দের তরুণ প্রজন্মের অন্তর্গত। একবার এটি পুরানো প্রজন্মের কাছ থেকে বিশ্বের ক্ষমতা গ্রহণ করে, প্রধান সার্বজনীন শক্তি এবং উপাদানগুলিকে ব্যক্ত করে (এ সম্পর্কে ঈশ্বরের উৎপত্তি নিবন্ধে দেখুন প্রাচীন গ্রীস) পুরানো প্রজন্মের দেবতাদের সাধারণত টাইটান বলা হয়। টাইটানদের পরাজিত করে, জিউসের নেতৃত্বে ছোট দেবতারা অলিম্পাস পর্বতে বসতি স্থাপন করেছিল। প্রাচীন গ্রীকরা 12 জন অলিম্পিয়ান দেবতাকে সম্মান করত। তাদের তালিকায় সাধারণত জিউস, হেরা, এথেনা, হেফেস্টাস, অ্যাপোলো, আর্টেমিস, পসেইডন, এরেস, অ্যাফ্রোডাইট, ডিমিটার, হার্মিস, হেস্টিয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল। হেডিস অলিম্পিয়ান দেবতাদেরও কাছাকাছি, তবে তিনি অলিম্পাসে বাস করেন না, তবে তার পাতালে।

- প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর প্রধান দেবতা, অন্যান্য সমস্ত দেবতার রাজা, সীমাহীন আকাশের মূর্তি, বজ্রপাতের প্রভু। রোমান ভাষায়ধর্ম বৃহস্পতি এর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।

পৃওসিডন - সমুদ্রের দেবতা, প্রাচীন গ্রীকদের মধ্যে - জিউসের পরে গুরুত্বের দ্বিতীয় দেবতা। অলির মতএকটি পরিবর্তনযোগ্য এবং ঝড়ো জলের উপাদান পসেইডন তৈরি করা ভূমিকম্প এবং আগ্নেয়গিরির কার্যকলাপের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। রোমান পুরাণে, তাকে নেপচুনের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

হেডিস - মৃতদের অন্ধকারাচ্ছন্ন ভূগর্ভস্থ রাজ্যের প্রভু, মৃত এবং ভয়ানক দানবীয় প্রাণীদের অকৃত্রিম ছায়া দ্বারা বসবাসকারী। হেডিস (হেডিস), জিউস এবং পসেইডন প্রাচীন হেলাসের সবচেয়ে শক্তিশালী দেবতাদের ত্রয়ী গঠিত। পৃথিবীর গভীরতার শাসক হিসাবে, হেডিস কৃষি সংস্কৃতির সাথেও যুক্ত ছিল, যার সাথে তার স্ত্রী, পার্সেফোন ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। রোমানরা একে প্লুটো বলে।

হেরা - জিউসের বোন এবং স্ত্রী, গ্রীকদের প্রধান মহিলা দেবী। বিবাহ এবং দাম্পত্য প্রেমের পৃষ্ঠপোষকতা। ঈর্ষান্বিত হেরা বিবাহ বন্ধন লঙ্ঘনের কঠোর শাস্তি দেয়। রোমানরা জুনোর সাথে মিল রেখেছিল।

অ্যাপোলো - মূলত একটি দেবতা সূর্যালোক, যার ধর্ম তখন আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা, শৈল্পিক সৌন্দর্য, চিকিৎসা নিরাময়, পাপের প্রতিশোধের ধারণাগুলির সাথে একটি বিস্তৃত অর্থ এবং সংযোগ পেয়েছিল। একজন পৃষ্ঠপোষকের মতো সৃজনশীল কার্যকলাপনয়টি মিউজের মাথাকে নিরাময়কারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল - ডাক্তার অ্যাসক্লেপিয়াসের দেবতার পিতা। প্রাচীন গ্রীকদের মধ্যে অ্যাপোলোর চিত্রটি পূর্ব সম্প্রদায়ের (এশিয়া মাইনর দেবতা অ্যাপেলুন) এর শক্তিশালী প্রভাবে গঠিত হয়েছিল এবং পরিমার্জিত, অভিজাত বৈশিষ্ট্য বহন করেছিল। অ্যাপোলোকে ফোয়েবাসও বলা হত। একই নামের অধীনে, তিনি প্রাচীন রোমে শ্রদ্ধেয় ছিলেন।

আর্টেমিস - অ্যাপোলোর বোন, বন ও শিকারের কুমারী দেবী। অ্যাপোলোর ধর্মের মতো, আর্টেমিসের উপাসনা পূর্ব থেকে গ্রিসে আনা হয়েছিল (এশিয়া মাইনর দেবী আরটেমিস)। বনের সাথে আর্টেমিসের ঘনিষ্ঠ সংযোগটি তার প্রাচীন কাজ থেকে আসে গাছপালা এবং সাধারণভাবে উর্বরতার পৃষ্ঠপোষকতা হিসাবে। আর্টেমিসের কুমারীত্বেও জন্ম এবং যৌন সম্পর্কের ধারণার একটি নিস্তেজ প্রতিধ্বনি রয়েছে। প্রাচীন রোমে, তিনি দেবী ডায়ানার ব্যক্তিত্বে সম্মানিত ছিলেন।

এথেনা আধ্যাত্মিক সম্প্রীতি এবং জ্ঞানের দেবী। তাকে বেশিরভাগ বিজ্ঞান, কলা, আধ্যাত্মিক সাধনা, কৃষি এবং কারুশিল্পের উদ্ভাবক এবং পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্যালাস এথেনার আশীর্বাদে শহর গড়ে উঠছে এবং রাষ্ট্রীয় জীবন চলছে। দুর্গের প্রাচীরের রক্ষক, একজন যোদ্ধা, একজন দেবী হিসাবে এথেনার চিত্রটি, যিনি তার জন্মের সময়ই তার পিতা জিউসের মাথা থেকে সশস্ত্র হয়ে বেরিয়ে এসেছিলেন, শহর এবং রাষ্ট্রের পৃষ্ঠপোষকতামূলক কাজের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। রোমানদের মধ্যে, এথেনা দেবী মিনার্ভার সাথে মিল রেখেছিল।

হার্মিস হল রাস্তা এবং মাঠের সীমানার সবচেয়ে প্রাচীন প্রাক-গ্রীক দেবতা, সমস্ত সীমানা একে অপরের থেকে আলাদা। রাস্তার সাথে তার আদিম সংযোগের কারণে, হার্মিসকে পরবর্তীতে দেবতাদের একজন বার্তাবাহক হিসাবে সম্মান করা হয়েছিল যার হিলগুলিতে ডানা ছিল, ভ্রমণ, বণিক এবং বাণিজ্যের পৃষ্ঠপোষক। তার কাল্টও সম্পদশালীতা, ধূর্ততা, সূক্ষ্ম মানসিক কার্যকলাপ (ধারণার দক্ষ পার্থক্য), জ্ঞান সম্পর্কে ধারণার সাথে যুক্ত ছিল বিদেশী ভাষা. রোমানদের বুধ আছে।

এরেস যুদ্ধ এবং যুদ্ধের বন্য দেবতা। প্রাচীন রোমে, মঙ্গল।

আফ্রোডাইট হল কামুক প্রেম এবং সৌন্দর্যের প্রাচীন গ্রীক দেবী। তার ধরনটি আস্টার্ট (ইশতার) এবং আইসিস আকারে প্রকৃতির উত্পাদনশীল শক্তির সেমিটিক-মিশরীয় পূজার খুব কাছাকাছি। আফ্রোডাইট এবং অ্যাডোনিস সম্পর্কে বিখ্যাত কিংবদন্তি ইশতার এবং তাম্মুজ, আইসিস এবং ওসিরিস সম্পর্কে সবচেয়ে প্রাচীন প্রাচ্য মিথ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। প্রাচীন রোমানরা শুক্রের সাথে চিহ্নিত করেছিল।

ইরোস - আফ্রোডাইটের পুত্র, একটি তির্যক এবং একটি ধনুক সহ একটি ঐশ্বরিক ছেলে। তার মায়ের অনুরোধে, তিনি সুনির্দিষ্ট তীর নিক্ষেপ করেন যা মানুষ এবং দেবতাদের হৃদয়ে দুরারোগ্য প্রেম জাগিয়ে তোলে। রোমে - কিউপিড।

হাইমেন আফ্রোডাইটের সঙ্গী, বিবাহের দেবতা। তার নাম অনুসারে, প্রাচীন গ্রীসে বিবাহের স্তবকে হাইমেনও বলা হত।

হেফেস্টাস - একটি দেবতা যার অর্চনা প্রাচীন যুগে আগ্নেয়গিরির কার্যকলাপের সাথে যুক্ত ছিল - আগুন এবং গর্জন। পরবর্তীতে, একই বৈশিষ্ট্যের জন্য ধন্যবাদ, হেফেস্টাস আগুনের সাথে যুক্ত সমস্ত কারুশিল্পের পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠে: কামার, মৃৎশিল্প ইত্যাদি। রোমে, দেবতা ভলকান তার সাথে মিল রেখেছিলেন।

ডিমিটার - প্রাচীন গ্রীসে প্রকৃতির উত্পাদনশীল শক্তিকে মূর্ত করে তোলে, তবে বন্য নয়, যেমনটি আর্টেমিস একবার করেছিলেন, তবে "আদেশ", "সভ্য", যা নিয়মিত ছন্দে নিজেকে প্রকাশ করে। ডিমিটারকে কৃষির দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হত, যিনি পুনর্নবীকরণ এবং ক্ষয়ের বার্ষিক প্রাকৃতিক চক্রকে নিয়ন্ত্রণ করেন। তিনি মানব জীবনের চক্রের নেতৃত্ব দিয়েছেন - জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত। ডিমিটারের কাল্টের এই শেষ দিকটি ছিল এলিউসিনিয়ান রহস্যের বিষয়বস্তু।

পার্সেফোন ডিমিটারের কন্যা, দেবতা হেডিস দ্বারা অপহৃত। অসহায় মা পরে দীর্ঘ অনুসন্ধানআন্ডারওয়ার্ল্ডে পার্সেফোন পাওয়া গেছে। হেডিস, যিনি তাকে তার স্ত্রী বানিয়েছিলেন, সম্মত হন যে তিনি বছরের একটি অংশ পৃথিবীতে তার মায়ের সাথে কাটাবেন এবং অন্যটি তার সাথে পৃথিবীর অন্ত্রে কাটাবেন। পার্সেফোন ছিল শস্যের মূর্ত রূপ, যা মাটিতে বপন করা "মৃত" হয়ে, তারপর "জীবনে আসে" এবং এটি থেকে আলোতে বেরিয়ে আসে।

হেস্টিয়া - পৃষ্ঠপোষক দেবী চুলা, পরিবার এবং সম্প্রদায় বন্ধন. হেস্টিয়ার বেদিগুলি প্রতিটি প্রাচীন গ্রীক বাড়িতে এবং শহরের প্রধান পাবলিক ভবনে দাঁড়িয়ে ছিল, যার সমস্ত নাগরিককে একটি বড় পরিবার হিসাবে বিবেচনা করা হত।

ডায়োনিসাস - ওয়াইনমেকিংয়ের দেবতা এবং সেই সহিংস প্রাকৃতিক শক্তিগুলি যা একজন ব্যক্তিকে উন্মাদ আনন্দে নিয়ে আসে। ডায়োনিসাস প্রাচীন গ্রিসের 12টি "অলিম্পিক" দেবতার একজন ছিলেন না। তার অর্জিস্টিক কাল্ট এশিয়া মাইনর থেকে তুলনামূলকভাবে দেরিতে ধার করা হয়েছিল। ডায়োনিসাসের জনপ্রিয় পূজা অ্যাপোলোর অভিজাত সেবার বিরোধী ছিল। ডায়োনিসাসের ভোজে উন্মত্ত নাচ এবং গান থেকে পরে প্রাচীন গ্রীক ট্র্যাজেডি এবং কমেডি এসেছে।

তোমার চোখের পাতার ঢেউ দিয়ে তুমি জেগে উঠবে, স্বপ্ন উড়ে যাবে কৌতুকময়
জোর্কা, লালা বোন, তোমার গালে চুমু খায়
তোমার চুলের সোনা, পরিষ্কার, বাতাস চিরুনি দেবে, কৌতুকপূর্ণ
এবং আপনার উজ্জ্বল কপালে একটি পুষ্পস্তবক পড়বে, প্যান দ্বারা মোচড়।

তোমার চোখ, দীপ্তিময়, কোমল সৌন্দর্যে উজ্জ্বল
আপনার ফুসফুসের জামাকাপড়ের ঢেউ একটি হ্যালোর আভায় স্পর্শ করে
স্বর্গের বীণা, মিষ্টি তারযুক্ত, একটি স্তোত্রে ইথারকে পূর্ণ করে
হালকা পায়ে আপনি অলিম্পাসের গর্বিত শিখরে পা রাখেন।

ভার্জিন, যিনি নিঃস্বার্থ প্রেমের শক্তি দিয়ে দেবতাদের দান করেছিলেন,
নম্রভাবে তাকাও হৃদয়ের যজমান আনন্দে পূর্ণ,
মরণশীলদের কাছে, আশা ত্যাগ করে, তুমি একটি হাসি দাও, অমর,
ওহ, আফ্রোডাইট, আত্মা কৃতজ্ঞতার সাথে আপনার কাছে আসে!

তুমি কি দেখছ? নাম মনে পড়ছে না, প্রাচীন রহস্য সংশোধন করছে
মহিলারা আয়নায় তাকায়, আপনার কোমল বৈশিষ্ট্যগুলি সন্ধান করে,
নিঃশব্দে গাও তোমার গান, যা আর কোথাও সুরেলা নয়,
ঘুমন্ত শিশুদের উপর বাঁকানো, এত নির্মল...

ওহ, জীবিতদের আত্মার প্রদীপ নিভে যাবে না, ধন্য এক!
প্রেমের জন্য বোনা জীবন অনন্ত স্থান ...
তাই সকালে ঘুম থেকে উঠলে আমাদের কাছে আসুন, রূপান্তরিত এক!
শুক্র, আপনার নির্লিপ্ত হাসি দিয়ে আমাদের আশীর্বাদ করুন।

নিকোলাই কুন - এফ্রোডাইট

আফ্রোডাইট- মূলত আকাশের দেবী ছিলেন, বৃষ্টি পাঠাচ্ছেন, এবং স্পষ্টতই, সমুদ্রের দেবী। আফ্রোডাইটের পৌরাণিক কাহিনী এবং তার ধর্ম প্রাচ্যের প্রভাব দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, প্রধানত ফিনিশিয়ান দেবী আস্টার্টের ধর্ম। ধীরে ধীরে, আফ্রোডাইট প্রেমের দেবী হয়ে ওঠে। প্রেমের দেবতা ইরোস (কিউপিড) তার ছেলে।
রক্তাক্ত যুদ্ধে হস্তক্ষেপ করার জন্য প্যাম্পারড নয়, বাতাসের দেবী আফ্রোডাইট। তিনি দেবতা এবং মানুষের হৃদয়ে প্রেম জাগ্রত করেন। এই শক্তির জন্য ধন্যবাদ, তিনি সারা বিশ্বে রাজত্ব করেন।
কেউ তার ক্ষমতা এড়াতে পারে না, এমনকি দেবতারাও নয়। শুধুমাত্র যোদ্ধা এথেনা, হেস্টিয়া এবং আর্টেমিস তার ক্ষমতার অধীন নয়। লম্বা, সরু, সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য সহ, সোনালি চুলের নরম তরঙ্গ সহ, তার সুন্দর মাথায় পড়ে থাকা একটি মুকুটের মতো, অ্যাফ্রোডাইট হল ঐশ্বরিক সৌন্দর্য এবং অদৃশ্য যৌবনের রূপ। যখন সে হাঁটে, তার সৌন্দর্যের মহিমায়, সুগন্ধি পোশাকে, তখন সূর্য উজ্জ্বল হয়ে ওঠে, ফুলগুলি আরও দুর্দান্তভাবে ফুটে। বনের ঝোপ থেকে বন্য বনের পশুরা তার কাছে ছুটে আসে; পাখির ঝাঁক তার কাছে আসে যখন সে বনের মধ্য দিয়ে যায়। সিংহ, প্যান্থার, চিতাবাঘ এবং ভাল্লুক নম্রভাবে তাকে আদর করে। আফ্রোডাইট তার উজ্জ্বল সৌন্দর্যের জন্য গর্বিত বন্য প্রাণীদের মধ্যে শান্তভাবে হাঁটে। তার সঙ্গী ওরা এবং হরিতা, সৌন্দর্য এবং করুণার দেবী, তার সেবা করে। তারা দেবীকে বিলাসবহুল পোশাক পরে, তার সোনালি চুল আঁচড়ায়, একটি ঝকঝকে ডায়ডেম দিয়ে তার মাথায় মুকুট পরে।
সাইথেরা দ্বীপের কাছে, সমুদ্রের তরঙ্গের তুষার-সাদা ফেনা থেকে ইউরেনাসের কন্যা আফ্রোডাইটের জন্ম হয়েছিল। একটি হালকা, স্নেহপূর্ণ বাতাস তাকে সাইপ্রাস দ্বীপে নিয়ে আসে। সেখানে, তরুণ ওরেস প্রেমের দেবীকে ঘিরে রেখেছিলেন, যিনি সমুদ্রের ঢেউ থেকে আবির্ভূত হন। তারা তাকে সোনার পোশাক পরিয়েছিল এবং তাকে সুগন্ধি ফুলের মালা দিয়ে মুকুট পরিয়েছিল। আফ্রোডাইট যেখানেই পা রেখেছে, সেখানেই ফুল ফুটেছে। পুরো বাতাস ছিল সুগন্ধে ভরপুর। ইরোস এবং জিমেরোট বিস্ময়কর দেবীকে অলিম্পাসে নিয়ে গিয়েছিলেন। দেবতারা তাকে উচ্চস্বরে অভিবাদন জানালেন। তারপর থেকে, সোনার আফ্রোডাইট সর্বদা অলিম্পাসের দেবতাদের মধ্যে বাস করে, চিরতরে তরুণ, দেবীদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর।

সাইপ্রাস দ্বীপে, আফ্রোডাইটকে প্রায়ই সাইপ্রিডা বলা হত।
জিমেরথ আবেগপ্রবণ প্রেমের দেবতা।

উইকিপিডিয়া

শুক্র, কিউপিড এবং তিতির (Titian, c. 1550)

আফ্রোডাইট(অন্যান্য গ্রীক। Ἀφροδίτη , প্রাচীনকালে এর ডেরিভেটিভ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল ἀφρός - "ফোম") - গ্রীক পুরাণে, সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী, বারোটি মহান অলিম্পিক দেবতার সংখ্যায় অন্তর্ভুক্ত। এছাড়াও তিনি উর্বরতা, অনন্ত বসন্ত এবং জীবনের দেবী। তিনি বিবাহ এবং এমনকি সন্তান জন্মদানের দেবী, সেইসাথে "শিশুর খাদ্যদাতা"। আফ্রোডাইটের প্রেম শক্তি দেবতা ও মানুষের আনুগত্য করেছিল; শুধুমাত্র এথেনা, আর্টেমিস এবং হেস্টিয়া তার নিয়ন্ত্রণের বাইরে ছিল। যারা প্রেম প্রত্যাখ্যান করে তাদের প্রতি তিনি ছিলেন নির্দয়। হেফেস্টাসের স্ত্রী এবং পরে আরিস।

গুণাবলী

কিউপিড শুক্রের কোমর খুলে দিচ্ছে
(জোশুয়া রেনল্ডস)

অ্যাফ্রোডাইট, প্রেমের দেবী হিসাবে, মার্টেল, গোলাপ, পোস্ত এবং আপেল, সেইসাথে অ্যানিমোন, ভায়োলেট, ড্যাফোডিল এবং লিলিকে উত্সর্গীকৃত ছিল; উর্বরতার দেবী হিসাবে - চড়ুই এবং ঘুঘু যা তার অবসর তৈরি করে; একটি সমুদ্র দেবীর মত - একটি ডলফিন। অ্যাফ্রোডাইটের বৈশিষ্ট্যগুলি হল একটি বেল্ট (এফ্রোডাইটের বেল্ট দেখুন) এবং ওয়াইন ভরা একটি সোনার কাপ, যা থেকে পান করার পরে একজন ব্যক্তি অনন্ত যৌবন লাভ করে।

বসন্ত। (Botticelli 1477-1478) (*1)

(*1) ভেনাস, প্রেমের দেবী, ছবির কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে আছে, অন্যান্য পরিসংখ্যানের কিছুটা পিছনে। ডানদিকে জেফির, একটি শীতল বসন্ত বাতাস, জলপরী ক্লোরিসকে ছাড়িয়ে যায়। তিনি তার কাছ থেকে পালিয়ে যান এবং ফ্লোরা, বসন্তে পরিণত হন, একটি ধনী পরিবারের একজন বিবাহিত ফ্লোরেনটাইনের উপযুক্ত পোশাক পরে।
শুক্রের উপরে, কিউপিড তার তীর নিশানা করে নৃত্যরত গ্রেসের দিকে (ডানদিকে সৌন্দর্য, কেন্দ্রে সতীত্ব, বাম দিকে আনন্দ)। এটা বিশ্বাস করা হয় যে সিমোনেটা ভেসপুচি ছিলেন গ্রেসের পরিসংখ্যানের নমুনা এবং ডানদিকে গ্রেসিয়ার ক্যাটেরিনা স্ফোরজার মুখ রয়েছে, লিন্ডেনাউ মিউজিয়াম থেকে আলেকজান্দ্রিয়ার ক্যাথরিনের বিখ্যাত প্রতিকৃতিতে বোটিসেলিও চিত্রিত করেছেন।
শুক্রের বাগান বুধ দ্বারা পাহারা দেওয়া হয়, একটি শিরস্ত্রাণ পরা এবং একটি তলোয়ার দিয়ে, দুটি ডানাযুক্ত ড্রাগনের আকারে চিত্রিত একটি ক্যাডুসিয়াসের সাথে অজ্ঞতার মেঘগুলিকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তার হাত প্রসারিত করে।

আফ্রোডাইটের সঙ্গী - ইরোস, চ্যারিটেস, ওরাস, নিম্ফস। তিনি ইশতারের মতো, যার সঙ্গী ছিল সৌন্দর্য এবং আবেগ। তিনি (সাইবেলের মতো) প্রায়শই বন্য প্রাণীদের সাথে থাকতে পারেন - সিংহ, নেকড়ে, ভাল্লুক, দেবীর দ্বারা তাদের মধ্যে অনুপ্রাণিত প্রেমের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রশান্ত।

আফ্রোডাইটের জন্ম

শুক্রের জন্ম (অ্যাডলফ-উইলিয়াম বোগুয়েরো (1879)

পাফোসে (সাইপ্রাস) এফ্রোডাইটের কিংবদন্তি জন্মস্থান।
আফ্রোডাইটের উৎপত্তি সম্পর্কে বিভিন্ন কিংবদন্তি রয়েছে। হোমারে, তাকে জিউস এবং মহাসাগরীয় ডিওনের কন্যা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
হেসিওডের থিওগনি অনুসারে, তিনি ক্রোনোস দ্বারা নিক্ষিপ্ত ইউরেনাসের বীজ এবং রক্ত ​​থেকে সিথেরা দ্বীপের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা সমুদ্রে পড়ে তুষার-সাদা ফেনা তৈরি করেছিল (তাই ডাকনাম "ফোম-বর্ন"; আরও জানতে Aphrodite Anadyomene দেখুন বিস্তারিত)। বাতাস তাকে সাইপ্রাস দ্বীপে নিয়ে এসেছিল (বা তিনি নিজেই সেখানে যাত্রা করেছিলেন, কারণ তিনি কিফেরাকে পছন্দ করেননি), যেখানে তিনি, যিনি সমুদ্রের ঢেউ থেকে উঠে এসেছিলেন, ওরসের সাথে দেখা হয়েছিল।

শুক্রের জন্ম, (D. Ingres, Condé Museum)

সারাসেন স্টোন (ফোরগ্রাউন্ড) এবং অ্যাফ্রোডাইটস স্টোন (পটভূমি)। একটি পাহাড় থেকে আফ্রোডাইটের জন্মস্থানের দৃশ্য - পাফোসে অ্যাফ্রোডাইটের উপসাগর (সাইপ্রাস (দূরবর্তী পাথর))।
শাস্ত্রীয় আফ্রোডাইট সাইপ্রাসের কাছে একটি বায়বীয় সামুদ্রিক শেল থেকে নগ্ন হয়ে উঠেছিল - তাই ডাকনাম "সাইপ্রিডা" - এবং শেলের উপর তীরে পৌঁছেছিল। সোনালি ডায়াডেমের আকরিকগুলি তাকে সোনার মুকুট পরিয়েছিল, তাকে সোনার নেকলেস এবং কানের দুল দিয়ে সজ্জিত করেছিল এবং দেবতারা তার আকর্ষণে বিস্মিত হয়েছিল এবং তাকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করার ইচ্ছায় স্ফীত হয়েছিল।
এপিমেনাইডসের মতে, তিনি ছিলেন ক্রোনোসের কন্যা। অর্ফিক্স অনুসারে, দ্বিতীয় অ্যাফ্রোডাইট জিউসের বীজ থেকে সমুদ্র থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল, যা ডায়োনের প্রতি আবেগ দ্বারা জব্দ হয়েছিল। তাকে Nereus খাওয়ানো হয়েছিল।

আফ্রোডাইট সম্পর্কিত পৌরাণিক কাহিনী

আফ্রোডাইট, ইরোস এবং প্যান

থান্ডারারের স্ত্রী হেরা ব্যবস্থা করেছিলেন যাতে আফ্রোডাইট হেফেস্টাসকে বিয়ে করেন, দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে দক্ষ কারিগর এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে কুৎসিত। খোঁড়া-পাওয়ালা হেফেস্টাস তার ফরজে কাজ করেছিল, এবং অ্যাফ্রোডাইট, বিছানার চেম্বারে শুয়েছিল, একটি সোনার চিরুনি দিয়ে তার কার্লগুলিকে চিরুনি দিয়েছিল এবং অতিথিদের গ্রহণ করেছিল - হেরা এবং অ্যাথেনা। আফ্রোডাইটের প্রেম পোসেইডন, এরেস, হার্মিস এবং অন্যান্য দেবতাদের দ্বারা শ্লীলতাহানি করা হয়েছিল।
তার প্রিয় অ্যাডোনিসের মৃত্যু, একজন উত্সাহী শিকারী, আফ্রোডাইটের জন্য বড় শোক নিয়ে এসেছিল। ঈর্ষান্বিত অ্যারেসের প্রেরিত শুয়োরের ডানা থেকে সে মারা যায়। টলেমি হেফেস্টিশনের মতে, আফ্রোডাইটই প্রথম নিজেকে লিউকেডিয়ান রক থেকে ফেলে দিয়েছিলেন যাতে অ্যাডোনিসের প্রতি তার ভালবাসা থেকে নিরাময় হয়।
আনন্দের সাথে আফ্রোডাইট দেবতা এবং মানুষের মধ্যে প্রেমের অনুভূতিকে অনুপ্রাণিত করেছিল এবং তার খোঁড়া স্বামীর সাথে প্রতারণা করে নিজেকে প্রেমে পড়েছিল। দেবীর পোশাকের একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য ছিল তার বিখ্যাত বেল্ট, যেখানে প্রেম, ইচ্ছা, প্রলোভনের শব্দগুলি আবদ্ধ ছিল; তিনি তার উপপত্নী প্রেমে যে কাউকে করেছেন. হেরা কখনও কখনও অ্যাফ্রোডাইটের কাছ থেকে এই বেল্টটি ধার নিয়েছিলেন যখন তিনি জিউসের মধ্যে আবেগ জাগিয়ে তুলতে চেয়েছিলেন এবং এর ফলে তার শক্তিশালী স্ত্রীর ইচ্ছাকে দুর্বল করে দিয়েছিলেন (ইলিয়াডের XIV গান)।
ওডিসির অষ্টম গল্প আফ্রোডাইটের বৈধ স্বামীর প্রতিক্রিয়া বর্ণনা করে, যিনি হার্মিসের কাছ থেকে অ্যারেসের সাথে তার সংযোগ সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন। রাগান্বিত হেফেস্টাস জালের মতো একটি পাতলা, কিন্তু আশ্চর্যজনকভাবে শক্তিশালী সোনার জাল তৈরি করেছিলেন, যা তিনি অস্পষ্টভাবে বিছানার পায়ের সাথে সংযুক্ত করেছিলেন, ছাদ থেকে নামিয়েছিলেন এবং তারপরে তার স্ত্রীকে ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি কিছুক্ষণ বিশ্রামে যাচ্ছেন। তার প্রিয় দ্বীপ লেমনোস। স্বামীর দৃষ্টির বাইরে যাওয়ার সাথে সাথে আফ্রোডাইট এরেসকে পাঠালেন, যিনি অপেক্ষা করতে বেশি সময় নেননি। পরের দিন সকালে, প্রেমিকরা নিজেদেরকে জালে আটকে, নগ্ন এবং অসহায় দেখতে পায়। হেফেস্টাস উপস্থিত হন এবং বাকি দেবতারা তাকে তাকাতে এবং হাসতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন (দেবীরা সুস্বাদুভাবে বাড়িতেই ছিলেন)। এরেস শুধুমাত্র পসেইডনকে ধন্যবাদ দিয়ে তার স্বাধীনতা পেয়েছিল, যিনি হেফেস্টাসকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি অ্যারেসের জন্য একটি মুক্তিপণ দেওয়ার ব্যবস্থা করবেন - শেষ পর্যন্ত, অ্যারেস অর্থ প্রদান করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং হেফেস্টাসকে মুক্তিপণ ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। আফ্রোডাইট সাইপ্রাসে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি সমুদ্রে সাঁতার কেটে তার কুমারীত্ব ফিরে পান।
যদিও জিউস কখনই আফ্রোডাইটের সাথে বিছানা ভাগ করেনি, তার জাদু বেল্টের প্রভাবে, এমনকি তিনি এত প্রলুব্ধ হয়েছিলেন। অতএব, একদিন তিনি তাকে অপমান করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তার মধ্যে একজন নশ্বর প্রতি বেপরোয়া ভালবাসা জাগিয়েছিলেন। তারা দারদানীর রাজপরিবার থেকে সুন্দরী আঞ্চিস হয়ে ওঠে।

এনিয়াস - আফ্রোডাইট এবং অ্যানচিসিসের পুত্র

তিনি এই বিষয়ে গর্ব করেছিলেন এই কারণে, তিনি (বা জিউস) তার উপর তার সদস্যদের একটি ব্যাধি পাঠান। তাদের ছেলে অ্যানিয়াস, জুলিয়াস সিজারের পূর্বপুরুষ।
অ্যাফ্রোডাইটের প্রেমিকাও ছিলেন আর্গোনাট বুথ, যিনি সাইরেন থেকে তাকে রক্ষা করেছিলেন; কেউ কেউ যুক্তি দেন যে দেবী বুথের সাথে বেশ কয়েকটি রাত কাটিয়েছিলেন শুধুমাত্র অ্যাডোনিসের মধ্যে ঈর্ষা জাগানোর জন্য।
হারকিউলিসের দল যখন যাত্রা করেছিল তখন আফ্রোডাইট কোসের মহিলাদের গরুতে পরিণত করেছিল।

প্যারিসের বিচার (জোসেফ হাউবার)

কোন দেবী - হেরা, এথেনা বা আফ্রোডাইট - সবচেয়ে সুন্দর তা নিয়ে এরিসের দ্বারা সৃষ্ট বিরোধের সময়, প্যারিস আফ্রোডাইটের পক্ষে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং তাকে একটি সোনার আপেল দিয়েছিল। এর জন্য, তিনি প্যারিসকে এলেনার ভালবাসার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তাকে অপহরণ করতে সাহায্য করেছিলেন এবং তাদের ইউনিয়নের শক্তি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, যদিও এলেনা তাকে তিরস্কার করেছিল।

তবে, এলেনা সাইপ্রিদার সুন্দর ঘাড় দেখার সাথে সাথে ...
... তিনি আতঙ্কিত হয়ে দেবীর দিকে ফিরে বললেন:
"আহ, নিষ্ঠুর! আমাকে আবার প্রলুব্ধ কর, তুমি কি আগুনে জ্বলছ?
অথবা আমি আরও, কিছু জনাকীর্ণ শহরে,
আপনি ফ্রেগিয়া শহর বা আনন্দময় মিওনিয়াকে মোহিত করতে চান,
যদি আপনার কাছে প্রিয় কোনো পার্থিব প্রাণী বাস করে?
এখন, যখন মেনেলাউস, আলেকজান্ডারকে যুদ্ধে পরাজিত করে,
সে আমাকে আবার পরিবারের কাছে ফিরিয়ে দিতে চায়, ঘৃণা করে,
যে তুমি আমার কাছে আবির্ভূত হও, তোমার হৃদয়ে বিদ্বেষপূর্ণ ছলনা?
আপনার প্রিয় [প্যারিস] আপনি নিজে হাঁটুন, অমরদের পথ পরিত্যাগ করুন
এবং, আপনার পা দিয়ে অলিম্পাস স্পর্শ করবেন না,
সর্বদা তার সাথে ক্ষীণ এবং শাসক আদর, যতক্ষণ না
আপনি তাকে স্ত্রী বা ক্রীতদাস বলে ডাকবেন!
আমি যাব না তার কাছে, পলাতক ব্যক্তির কাছে; এবং এটা লজ্জাজনক হবে
তার বিছানা সাজাইয়া; আমার উপর ট্রোজান স্ত্রী
সবাই হাসবে; কষ্টের হৃদয়ের জন্য আমার জন্য যথেষ্ট!

(হোমার ইলিয়াড III, 399-412)

এই কারণে যে ট্রোজান যুদ্ধ শুরু হয়েছিল, আফ্রোডাইট ট্রোজানদের রক্ষা করেছিলেন।

ডায়োমেডিস অ্যাফ্রোডাইটকে আক্রমণ করে যখন সে অ্যানিয়াসকে রক্ষা করার চেষ্টা করে
(আর্থার হেনরিক উইলহেম ফিটগার দ্বারা পুনর্গঠন)

ইলিয়াডের মতে, তিনি মেনেলাউসের সাথে তার দ্বৈরথের সময় প্যারিসকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন, সেইসাথে তার ছেলে, ট্রোজান নায়ক এনিয়াস, যিনি ডায়োমেডিস দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল; পরেরটি দেবীর উপর পড়ে, তাকে আহত করে এবং তাকে যুদ্ধক্ষেত্র ছেড়ে যেতে বাধ্য করে।
ভাগ্যের দেবী আফ্রোডাইটকে শুধুমাত্র একটি ঐশ্বরিক দায়িত্ব দিয়েছিলেন - প্রেম তৈরি করার জন্য, কিন্তু একদিন অ্যাথেনা তাকে চরকায় বসে গোপনে ধরেছিল। এটি তার বিষয়ে হস্তক্ষেপ বিবেচনা করে, এথেনা তার দায়িত্ব সম্পূর্ণভাবে ছেড়ে দেওয়ার হুমকি দেন। Aphrodite ক্ষমা চেয়েছেন এবং তারপর থেকে কোন কাজ স্পর্শ করেননি. তিনি কীভাবে এথেনার সাথে বয়নে প্রতিযোগিতা করেছিলেন সে সম্পর্কেও একটি গল্প রয়েছে।

আফ্রোডাইটের বলিদান

যারা ভালবাসে তাদের সাহায্য করে, আফ্রোডাইট তাদের নিপীড়ন করেছিল যারা তার ধর্মকে অবহেলা করেছিল এবং প্রেমকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। তিনি হিপ্পোলিটাস এবং নার্সিসাসের মৃত্যুর কারণ ছিলেন, প্যাসিফাই এবং মাইরার প্রতি একটি অপ্রাকৃত প্রেমকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং লেমনোসের মহিলাদের একটি ঘৃণ্য গন্ধ দিয়েছিলেন (হিপসিপাইলা দেখুন)। আফ্রোডাইট কঠোরভাবে আটলান্টাকে শাস্তি দিয়েছিল, যিনি কুমারী থাকতে চেয়েছিলেন এবং গ্লুকাস, অ্যাফ্রোডাইটের নির্দেশে, তাদের ঘোড়াগুলিকে ঢেকে রাখতে নিষেধ করার জন্য তার ঘোড়াগুলি দ্বারা ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল। আফ্রোডাইটের প্রতিশোধের উদ্দেশ্য প্রেমের কবিতায়ও বিকশিত হয়েছিল, বিশেষ করে হেলেনিস্টিক যুগের।

আফ্রোডাইটের প্রেমিক এবং শিশু

* দেবতা

হে হেফেস্টাস (স্বামী)
o এরেস। এরেস থেকে শিশু:
+ অ্যান্টেরোস (অ্যান্টেরোথ)
+ ইরোস (প্রেম)
+ জিমেরথ
+ সম্প্রীতি
+ ডেইমোস, (ভয়ঙ্কর)
+ ফোবোস, (ভয়)
+ আমাজন
o ডায়োনিসাস। ডায়োনিসাসের শিশু (সংস্করণ):
+তিনটি চরিত - আগ্লায়া, ইউফ্রোসিন, থালিয়া
+ হাইমেন
+প্রিয়াপাস
+ হার্মিস থোনিয়াস
হে হার্মিস। হার্মিসের শিশুরা
+ ইরোস (কিছু সূত্র অনুসারে)
+ ইউনোমিয়া
+ আটলান্টিয়াস-হার্মাফ্রোডাইট
+পেইফো
+ প্রিয়পাস (কিছু সূত্র অনুসারে)
+রোদা। (সংস্করণ)
+ শান্ত।

ইরোস, বিভিন্ন সংস্করণ অনুসারে, হার্মিস, অ্যারেস, জিউস বা ইউরেনাস থেকে তার জন্ম হয়েছিল।

* মরণশীল
o অ্যাডোনিস
+ বেরোয়া, হাইস্ট্যাপস এবং জারিয়াদর
o আনচাইজ
+ এনিয়াস
+ Lear
o ফাওন

এছাড়াও তার সন্তান:

* আনাঙ্কে। আফ্রোডাইট ইউরেনিয়ার কন্যা।
* এরিক। বুথ বা পসেইডন থেকে।

অনেক আফ্রোডাইট

কোটার বক্তৃতা অনুসারে, চারটি ছিল:

1. ইউরেনাস থেকে হেমেরার জন্ম, এলিসে তার মন্দির।
2. সমুদ্রের ফেনা থেকে জন্ম, হার্মিস ইরোস দ্বিতীয় জন্ম দেয়।
3. জিউস এবং ডায়োনের কন্যা, হেফেস্টাসের স্ত্রী। তিনি এরেস আন্টেরোসের জন্ম দেন।
4. সাইপ্রাস এবং সিরিয়ার কন্যা, আস্টার্টে নামে পরিচিত, অ্যাডোনিসের স্ত্রী। তার অভয়ারণ্য Byblos.

হেরোডোটাস অনেক জাতির দ্বারা আফ্রোডাইটের (অর্থাৎ তার সাথে চিহ্নিত দেবী) পূজার কথা জানিয়েছেন।

আফ্রোডাইট রোমান ভেনাসের সাথে মিলে যায়।

সিরিয়ার দেবী আফ্রোডাইটের সাথে চিহ্নিত। আকাশ থেকে একটি বিশাল ডিম ইউফ্রেটিসে পড়ল, মাছ তা উপকূলে গড়িয়ে পড়ল, এবং কপোত ডিম ফুটে উঠল যতক্ষণ না আফ্রোডাইট সেখান থেকে বের হয়। তার ইচ্ছা অনুসারে, জিউস মাছটিকে নক্ষত্রপুঞ্জের সংখ্যায় স্থানান্তরিত করেছিলেন।

মধ্যপ্রাচ্যের একটি গল্প অনুসারে, অ্যাফ্রোডাইট এবং ইরোস টাইফোন দ্বারা আক্রমণ করে এবং মাছে পরিণত হয়ে পালিয়ে যায় (পৌরাণিক কাহিনীটি মীন রাশির সাথে যুক্ত)।

এফ্রোডাইটের পরিবেশ

* সম্প্রীতি। আফ্রোডাইটের চাকর।
* প্যারেগোরন। ("প্রত্যয়ী")। দেবতা, আফ্রোডাইটের সহচর। Praxiteles দ্বারা মূর্তি.
* পেরিস্টেরা। "ঘুঘু" একটি নির্দিষ্ট জলপরী যে আফ্রোডাইটকে অনেক ফুল সংগ্রহ করতে এবং ইরোস প্রতিযোগিতায় জয়ী হতে সাহায্য করেছিল। তারপর ইরোস তাকে ঘুঘুতে পরিণত করে।
* পোথোস ("ইচ্ছা")। দেবতা, আফ্রোডাইটের সহচর। স্কোপাসের মূর্তি। লুসিয়ান দেখুন। দেবতাদের কথোপকথন 20, 16; নন. ডায়োনিসাসের আইন XXXIII 111।

ভেনাস এবং অ্যাডোনিস (ফ্রাঙ্কোস লেমোইন, 1729)

কাল্ট অফ এফ্রোডাইট

আফ্রোডাইটের ধর্মের কেন্দ্রগুলি ছিল সাইপ্রাস, যেখানে তার মন্দির পাফোস শহরে এবং সাইথেরা দ্বীপে অবস্থিত ছিল। আফ্রোডাইটের প্রাচীন গ্রীক মূর্তিগুলি বিখ্যাত - "Cnidus এর Aphrodite" (c. 350 BC, Praxiteles, একটি রোমান অনুলিপিতে পরিচিত) এবং "Aphrodite of Milos" (2nd শতাব্দী খ্রিস্টপূর্বাব্দ, Louvre, Paris-এ আসল)।

ভেনাস এবং কিউপিড (উইলিয়াম এডওয়ার্ড ফ্রস্ট)

Aphrodite Androgyne এর analogues এর উভকামীতা

প্রাচীন মিশরীয় ডেমিয়ার্জ দেবতা থোথ (একজন যুবতীর বুক ও পেট, সেইসাথে লিঙ্গ) এর একটি উভকামী চিত্র (খ্রিস্টপূর্ব VII শতাব্দী, একজন নগ্ন দেবতার একটি মূর্তি) পরিচিত। প্রাচীনকালে, সত্যটি সুপরিচিত ছিল যে ভূমধ্যসাগরীয় অ্যাফ্রোডাইট (অ্যাস্টার্ট) "কেবল একটি মহিলা আকারে নয়, পুরুষের মধ্যেও চিত্রিত করা হয়েছিল।" সুতরাং, সাইপ্রাসে, যেখানে অনেক কেনানীয় এবং গ্রীক বাস করত, সেখানে একটি দেবীর মূর্তি ছিল দাড়িওয়ালা, কিন্তু একটি মহিলা দেহ এবং মহিলাদের পোশাকে একটি রাজদণ্ড সহ, "দেবীকে একজন পুরুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি" একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা উভয়ই "(50.с62)"। শিফম্যান উল্লেখ করেছেন যে এই ধরনের ইঙ্গিতগুলি স্কোলিয়া থেকে ভার্জিলের অ্যানিড এবং সেইসাথে হেলিচিয়াসের অভিধানে পাওয়া যেতে পারে। লেভি (ম্যাক্রোবিয়াস) আরও সাক্ষ্য দেন যে শুক্র আশীর্বাদ পুরুষ বা মহিলা আকারে প্রদর্শিত হয়: "শুক্র, একটি আশীর্বাদপূর্ণ দেবতা, প্রার্থনা করে (এটি একজন মহিলা না পুরুষ কিনা তা জোর না দিয়ে" (অর্থাৎ, একটি একক উভকামী দেবতা) ) পুরুষ দেবতা "অ্যাফ্রোডাইট" এরও উল্লেখ করেছেন অ্যারিস্টোফেনিস (ম্যাক্রোবিয়াসের মতে)। গ্রীক দ্বীপ কোস-এ, প্লুটার্কের মতে, হারকিউলিসের পুরোহিত (মেলকার্ট) তার দেবতার কাছে একটি বলি নিয়ে এসেছিলেন, একজন মহিলার পোশাক পরে এবং তার মাথায় একটি ব্যান্ডেজ ছিল। সিরিয়ায়, পুরোহিত এবং একটি নির্দিষ্ট এন্ড্রোজিনাস দেবতার উপাসকরা লালচে, স্বচ্ছ মহিলাদের শার্ট এবং অন্যান্য মহিলাদের পোশাক পরে উপাসনা করতে আসেন; যখন মহিলারা পুরুষদের পোশাক পরে এবং তলোয়ার ও বর্শা দিয়ে সজ্জিত। (জিলবারম্যান M.I. কেনানের ধর্ম। Ch. 2. প্রাচীন কেনানের এথনোই)

এফ্রোডাইটের মহাকাব্য

আফ্রোডাইটের পূজার স্থান অনুসারে, তার মহাকাব্য ছিল (এপিথেট):

* সাইপ্রিডা - সাইপ্রাস দ্বীপ থেকে, যেখানে আফ্রোডাইট প্রথম উপকূলে এসেছিল। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* Kypogenia - একই। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* পাফিয়া, পাফিয়াকা, পাফোস দেবী - সাইপ্রাসের পাফোস শহর থেকে, যেখানে সাধারণ গ্রীক তাত্পর্যের একটি মন্দির ছিল।
* কাইথেরা (সাইথেরিয়াস) - উপাসনার আরেকটি কেন্দ্র সাইথেরা দ্বীপের কাছে জন্মগ্রহণ করেন; যেহেতু সাইপ্রাসে জন্ম নেওয়ার আগে তিনি সাইফারদের সাথে নিজেকে যুক্ত করেছিলেন;
* ইডালিয়া (ইডালিয়াকা) - সাইপ্রাসের ইডালিয়ান শহর এবং মাউন্ট ইডালিয়া বরাবর, যেখানে আফ্রোডাইটকে প্রধান দেবতা হিসাবে সম্মান করা হত;
* আমাথুসিয়া (আমাথুসিয়া) - সাইপ্রাসের আমাফুন্ট শহর থেকে, দেবীর উপাসনার কেন্দ্র;
* আকিডালিয়া - একটি বোয়েটিয়ান উত্স থেকে .. এছাড়াও একটি নির্দিষ্ট নায়িকার নাম।
* এরিকিনা। (lat. Ericina.) Aphrodite এর epithet. তার অভয়ারণ্য শুধুমাত্র সিসিলিতে নয়, সোফিডা (আর্কেডিয়া)তেও ছিল।

সমুদ্রের জন্মের সাথে সংযোগটি মহাকাব্যগুলিতে প্রতিফলিত হয়:

* Afrogeneia ("ফোম-জন্ম")।
* Anadyomena (সারফেসিং) - সমুদ্রের পৃষ্ঠে উপস্থিত হয়েছিল;
* ইউপ্লিয়া (ইউপ্লোইয়া) (ন্যাভিগেশনের পৃষ্ঠপোষকতা হিসাবে আফ্রোডাইটের উপাধি।);
* পন্টিয়াস (সামুদ্রিক)।

মহাকাব্যে

* মেলানিডা (কালো, বিষণ্ণ),
* স্কোটিয়া (অন্ধকার, অন্ধকার),
* অ্যান্ড্রোফোনোস (মানুষের ধ্বংসকারী) এবং বিপরীতে,
* সম্ভবত সোসান্দ্রা (মানুষকে বাঁচানো),
* এপিটিম্বিয়া (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া),
* মুহেয়া - গোপন স্থানের দেবী

প্রেমের দাতা এবং আবেগের প্ররোচনাকারীর কাজগুলি মহাকাব্যগুলিতে প্রতিফলিত হয়:

* দোলা (প্রতারক),
* মরফ (সৌন্দর্য প্রদান),
* অ্যান্টিয়া (প্রস্ফুটিত),
* পেইটো (প্ররোচিত, প্রলোভনসঙ্কুল),
* গেটেরিয়া - প্রাপ্তদের পৃষ্ঠপোষকতা,
* অশ্লীল - অবারিত আবেগ উত্সের পৃষ্ঠপোষকতা 105 দিন নির্দিষ্ট করা হয়নি,
* ডার্সেটোস - অলস অলসতার পৃষ্ঠপোষকতা,
* Divarisatrix এবং
* পেরিবাসিয়া (একটি বিচ্যুত যৌন কাজ সম্পাদন করা),
* ক্যালিপিগা (সুন্দর-গাধা),
* কাস্টনিয়া (কাস্টনিটিডা) নির্লজ্জতার পৃষ্ঠপোষক। শুধুমাত্র এই দেবী শূকরকে বলি হিসেবে গ্রহণ করেন।

পাশাপাশি গ্রীক দার্শনিক বিভাগের সাথে যুক্ত দেবীর দুটি হাইপোস্টেস (উপরে দেখুন):

* আফ্রোডাইট পান্ডেমোস। থিসিয়াস তার কাছে উপাসনার পরিচয় দেন। এলিসে স্কোপাসের মূর্তি।
* এফ্রোডাইট-ইউরেনিয়া। তিনি প্রথম অ্যাসিরিয়ানদের দ্বারা উপাসনা করেছিলেন, এথেনিয়ানদের মধ্যে তিনি এজিয়াস দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল। কারো কারো মতে মইরের জ্যেষ্ঠ। অ্যানাঙ্কার মা হিসাবে আফ্রোডাইট ইউরানিয়া এলভি অরফিক স্তবকে উত্সর্গীকৃত। সম্ভবত Astarte-এর জন্য Ezekiel এর ডাক নাম "স্বর্গের রানী" Meleket Aschamain-এর অনুবাদ। সাইথেরায় তার মন্দিরটি ফিনিশিয়ানদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

অন্যান্য উপাধি:

* আকরিয়া। Knida উপর Aphrodite এপিথেট.
* আলেন্টিয়া। কোলোফোনে অ্যাফ্রোডাইটের এপিথেট।
* অ্যাপাটুরোস। আফ্রোডাইটের উপাধি। ফানাগোরিয়ায় তার মন্দির। একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যে দৈত্যরা এখানে আফ্রোডাইটকে আক্রমণ করেছিল, তিনি সাহায্যের জন্য হারকিউলিসকে ডেকেছিলেন এবং তাকে একটি গুহায় লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং তারপরে তাদের একে একে হারকিউলিসের কাছে নিয়ে এসেছিলেন।
* ভাড়া। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* এলাকা। "যোদ্ধা"। স্পার্টাতে অ্যাফ্রোডাইট আরিয়া মন্দির। ম্যারাথনে বিজয়ের পরে নির্মিত প্লাটিয়ায় অভয়ারণ্য।
* বারবিয়া। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* ডায়োন। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* কিন্ডিয়াড। আফ্রোডাইটের উপাধি। তার অভয়ারণ্য বারগিলিয়া (করিয়া) এর কাছে।
* কোলিয়াদ। আফ্রোডাইটের উপাধি।
* কোলোটিডা। সাইপ্রাসে অ্যাফ্রোডাইটের এপিথেট।
* মরফো। আফ্রোডাইটের ডাকনাম। তার মন্দির স্পার্টায়, যেখানে তিনি একটি ঘোমটার নিচে এবং তার পায়ে বেড়ি দিয়ে বসেন, যা টিনদারিয়াস আরোপ করেছিলেন।
* ফিলোমিডিয়া। ("লাভিং লজ্জাজনক ওদ")। আফ্রোডাইটের উপাধি।

দর্শনে আফ্রোডাইট

স্টাং কিউপিড (বেঞ্জামিন ওয়েস্টের "কিউপিড স্টং বাই আ বি", 1802)

পারমেনিডেসের কবিতায় আফ্রোডাইট ইরোসের মা হিসেবে আবির্ভূত হয়।

এম্পেডোক্লিস বারবার তার মহাজাগতিক শক্তিকে আফ্রোডাইট হিসাবে উল্লেখ করেছেন। এফ্রোডাইট জিনিসের ইডোজ তৈরি করে।
প্লেটোর কথোপকথন "ফিস্ট"-এ পসানিয়াস তার বক্তৃতায় দুটি আফ্রোডাইটের তত্ত্ব নির্ধারণ করেছেন: "জনপ্রিয়", বা "অশ্লীল", এবং "স্বর্গীয়"। পসানিয়াসের বক্তৃতায় প্লেটোর মতামতের প্রতিফলন কতটা তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। যাইহোক, স্বর্গীয় এবং জনপ্রিয় আফ্রোডাইটের উল্লেখ জেনোফোনের "ফিস্টে" সক্রেটিসের বক্তৃতায়ও রয়েছে, যা সক্রেটিসের স্বয়ং এই ধারণাটির উপস্থিতি দেখায়।

এটা স্পষ্ট যে প্রেমের প্লেটোনিক আদর্শ, যাকে "সততার তৃষ্ণা এবং এর জন্য প্রচেষ্টা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে (ফিস্ট, 193a), একটি হোমোরোটিক ভিত্তিতে নির্মিত। প্লেটোর মতে, ছেলে এবং মহিলা উভয়ই সমানভাবে কামুক প্রেমের বস্তু হতে পারে, "মানুষের আফ্রোডাইট" (প্যান্ডেমোস) এ আরোহণ করতে পারে। "স্বর্গীয় আফ্রোডাইট" (ইউরানিয়া) এর ইরোস দেবীর কাছে ফিরে যায়, যিনি শুধুমাত্র পুরুষালি নীতিতে জড়িত, তাই "যারা এই ধরনের প্রেমের অধিকারী তারা পুরুষ লিঙ্গের দিকে ফিরে যায়, যা প্রকৃতির দ্বারা শক্তিশালী এবং যাকে প্রাধান্য দেয় তাকে অগ্রাধিকার দেয়। মহৎ মন."
ইউহেমারের মতে, আফ্রোডাইট হলেন সেই মহিলা যিনি পতিতাবৃত্তি আবিষ্কার করেছিলেন।
স্টোইক জেনো আফ্রোডাইটকে "একটি শক্তি যা সঠিকভাবে একে অপরের সাথে কোন কিছুর পৃথক অংশকে সংযুক্ত করে।"
প্লোটিনাসের দর্শনে, আফ্রোডাইট হল বিশ্ব আত্মা, মন-ক্রোনোস থেকে সৌন্দর্য গ্রহণ করে (প্লোটিনাস ভি 8, 13)। প্লটিনাস বারবার দুটি এফ্রোডাইটের কথা বলে। প্রথম এফ্রোডাইটটি বোধগম্য স্তরে বিদ্যমান ("মনের জীবন" হিসাবে), দ্বিতীয়টি - মহাজাগতিক স্তরে। প্রথমটি ক্রোনের কন্যার দার্শনিক ব্যাখ্যা, দ্বিতীয়টি জিউসের কন্যা। প্লোটিনাস একটি তৃতীয় অ্যাফ্রোডাইটকেও পরিচয় করিয়ে দেয়, আরও সঠিকভাবে, অনেকগুলি অ্যাফ্রোডাইট, অর্থাৎ, পৃথক আত্মা, এবং এই জাতীয় প্রতিটি আত্মা পৃথক ইরোসের জন্ম দেয় (প্লোটিনাস III 5, 4)।
প্রোক্লাসের সিস্টেমে, বারোটি মুক্ত দেবতার মধ্যে, অ্যাফ্রোডাইটকে হার্মিস এবং অ্যাপোলোর সাথে উচ্চতর ত্রয়ীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, তিনি হলেন “প্রথম সক্রিয় কামোত্তেজক নিঃশ্বাসের কারণ যা সমস্ত কিছুতে বিরাজ করে; এটি সেই আত্মাদের নিয়ে আসে যা সুন্দরের কাছাকাছি নিয়ে যায়।" ছয়টি অ্যাফ্রোডাইটের সংখ্যা। Iamblichus অবশ্য আফ্রোডাইটকে "পাঁচ" বলে অভিহিত করেছেন।
"রাষ্ট্র" (141-142) এবং "Timaeus" (I 79, II 54) সম্পর্কে প্রোক্লাসের ভাষ্য অনুসারে, হেফেস্টাস এবং অ্যারেস উভয়েরই অ্যাফ্রোডাইটের প্রয়োজন, মহাকাশে অ্যারেস এবং অ্যাফ্রোডাইটের বিবাহের জন্য ধন্যবাদ, বিপরীতগুলি সামঞ্জস্যপূর্ণ, অ্যাফ্রোডাইট একটি একক এবং অবিচ্ছেদ্য সম্প্রীতির নীতি।
মার্সিলিও ফিকিনো (প্লেটোর "ফিস্ট"-এর ভাষ্য) এর ব্যাখ্যায়, স্বর্গীয় শুক্র হল "দেবদূতের মনের চিন্তা", অশ্লীল শুক্র হল বিশ্ব আত্মার উৎপাদক শক্তি।

ভেনাসের বিজয় (ফ্রান্সেস্কো দেল কোসা (1436-1487)

সাহিত্যে

হোমারের 4 র্থ, 6 ম এবং 10 তম স্তোত্রগুলি তাকে উত্সর্গীকৃত। ইউরিপিডিসের ট্র্যাজেডির নায়ক "হিপপোলিটাস"।
কবিতায়, Aphrodite যুবক পুরুষদের জন্য প্রেমের প্রতীক হিসাবে ইরোসের বিরোধিতা করে মহিলাদের প্রতি ভালবাসাকে মূর্ত করতে পারে, তবে সমকামী প্রেমের সাথেও যুক্ত হতে পারে (এছাড়াও প্রাচীন গ্রীসে সমকামিতা দেখুন)।

মেটামরফোসেসে অ্যাপুলিয়াসের গল্প অনুসারে, আফ্রোডাইট পার্থিব নারী সাইকির সৌন্দর্যে ঈর্ষান্বিত হয় এবং তার ছেলে ইরোসকে পাঠায় যাতে তাকে পৃথিবীর সবচেয়ে কুৎসিত ব্যক্তির প্রেমে পড়তে হয়। ইরোস নিজেই সাইকির প্রেমে পড়েন। আফ্রোডাইট তার পুত্রবধূকে অনুসরণ করে। সবকিছু ভালোভাবে শেষ হয়।

প্রাচীন ভাস্কর্যে এফ্রোডাইট

বেশিরভাগ প্রাচীন গ্রীক মূর্তি গ্রীক ব্রোঞ্জের মূল থেকে রোমান মার্বেল কপি আকারে আমাদের কাছে নেমে এসেছে।

ভেনাস ডি মিলো
(ভেনাস ডি মিলো ল্যুভর)

* ভেনাস ডি মিলো- 1820 সালে মিলোসে পাওয়া গিয়েছিল, এজিয়ান সাগরের সাইক্লেড দ্বীপগুলির মধ্যে একটি, যেখান থেকে এটি এর নাম পেয়েছে। আবিষ্কারের পরে তার হাত হারিয়ে গিয়েছিল, ফরাসিদের মধ্যে সংঘর্ষের সময়, যারা তাকে তাদের দেশে নিয়ে যেতে চেয়েছিল এবং তুর্কিদের, যাদের একই অভিপ্রায় ছিল। ভেনাস ডি মিলো - বিশ্বের সমস্ত মূর্তিগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত, সেইসাথে সমস্ত পেইন্টিংগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত - মোনা লিসা, ল্যুভরে রাখা হয়েছে এবং একইভাবে তিনি তার খ্যাতি শুধুমাত্র তার শৈল্পিক যোগ্যতার জন্যই নয়, কিন্তু মতামতের জন্য, কেউ বলতে পারে, 19 শতকের ফরাসি কর্তৃপক্ষের প্রচার
* ভেনাস মেডিসি(চিকিৎসক) - 1677 সালে রোমের অক্টাভিয়ানের পোর্টিকোতে 11 টি টুকরো আকারে খনন করা হয়েছিল। ক্লিওমেনিসের একটি মূলের পরে রোমান কপি, 1st c. বিসি e রোম থেকে, তাকে মেডিসি ডিউকসের শহর ফ্লোরেন্সে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যার সংগ্রহে সে একটি শোভায় পরিণত হয়েছিল, তাদের ধার করে পরিবারের নাম. ভেনাস ডি মিলোর অধিগ্রহণের আগে, তাকেই একটি রেফারেন্স কাজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যা সাধারণ আনন্দের কারণ ছিল। তার কাছ থেকে, স্যান্ড্রো বোটিসেলি তার নবজাতক আফ্রোডাইটের ভঙ্গি নিয়েছিলেন। Diderot এর এনসাইক্লোপিডিয়াতে আমরা এই মহিলা চিত্রের অনুপাতের একটি বিশ্লেষণ উদাহরণ হিসাবে পাই। ইতালীয় যুদ্ধের সময়, অন্যান্য ট্রফিগুলির মধ্যে, এটি নেপোলিয়ন প্যারিসে নিয়ে গিয়েছিলেন, এই উপলক্ষে একটি পদকও তৈরি হয়েছিল। কিন্তু 1815 সালে, মেডিসি ভেনাসকে ইতালিতে ফেরত দিতে হয়েছিল, এবং ফরাসি বিজ্ঞানীদের সমস্ত উত্সাহ ভেনাস ডি মিলোর দিকে চলে গিয়েছিল, যা কাউকেই ফিরে আসতে হয়নি। "ভেনাস পুডিকা" এপিথেটটিও টাইপ বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় - ভেনাস দ্য বাশফুল, যেহেতু লাজুক দেবী নিজেকে ঢেকে রাখার চেষ্টা করেন - রেনেসাঁর মাস্টাররা ইভকে এভাবে চিত্রিত করবেন।

* নিডোসের আফ্রোডাইট(নীচের ছবিটি দেখুন) - দেবীর মূর্তি ছিল, প্রাচীনকালে সবচেয়ে বিখ্যাত। প্রাচীনকালের সাহিত্যে আমরা এটি সম্পর্কে অসংখ্য আনন্দ খুঁজে পাই। তিনি প্রথমবারের মতো দেবীকে সম্পূর্ণ নগ্ন (৩৫০-৩৩০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) চিত্রিত করার সাহসের জন্য ভাস্করদের মধ্যে সেরা প্র্যাক্সিটেলস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, তার প্রিয় হেতার ফ্রাইন মাস্টারের জন্য এক ধরণের কাজ করেছিলেন, যা একটি বড় কেলেঙ্কারির কারণ হয়েছিল। এখন অবধি, ভাস্কর্যটি টিকেনি, কেবল পুনরাবৃত্তি এবং অনুলিপি (প্রায় পঞ্চাশটি) আমাদের কাছে পৌঁছেছে। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সময়, তাকে কনস্টান্টিনোপলে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তিনি মারা যান। (বিস্তারিত জানার জন্য নীচে দেখুন)
* ভেনাস ক্যাপিটোলাইন- ভেনাস পুডিকা টাইপ করুন, এর অবস্থান থেকে নামটি পেয়েছি - ক্যাপিটোলিন মিউজিয়াম (পালাজো নুভো)। মূর্তিটি রোমে ভিমিনাল পাহাড়ে পাওয়া গেছে। পোপ বেনেডিক্ট চতুর্দশের উপহার (1754)।
* ভেনাস ক্যালিপিগা(উপরের ছবিটি দেখুন) - মানে "একটি সুন্দর লুঠ আছে।" দেবীর মূর্তি, হেলেনিস্টিক যুগের ছাপ বহন করে (মূল খ্রিস্টপূর্ব 225), তার পোশাক উত্তোলন করে, তার সৌন্দর্য প্রদর্শন করে। রচনাটির সর্পিল নির্মাণ চিত্রটিকে যে কোনও বিন্দু থেকে সমানভাবে সুবিধাজনক দেখতে দেয়। এটি 1802 সাল থেকে নেপলসের জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে রাখা হয়েছে, এটি পোপ বেনেডিক্ট XVII এর উপহার। ভিক্টোরিয়ান আমলে, এটি অত্যন্ত অশালীন বলে বিবেচিত হত (একজন ইংরেজ শিল্পীর একটি অ্যালবামে এটি স্কেচ করার জন্য বিশেষ অনুমতির প্রয়োজন ছিল); রোকোকো সময়কাল থিম্যাটিকভাবে কাছাকাছি।
* আর্লেসের শুক্র(উপরের ছবিটি দেখুন) - লুভরে দেখা যায় এমন আরেকটি মূর্তি 1651 সালে আর্লেসের (ফ্রান্স) প্রাচীন থিয়েটারের ধ্বংসাবশেষে তিনটি পৃথক খণ্ডের আকারে পাওয়া গিয়েছিল। মাথাটা শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, আর হাত হারিয়ে গেছে। ফ্রাঁসোয়া গিরার্ডন এটিকে বর্তমান আকারে নিয়ে এসেছিলেন এবং 17 শতকের খোদাইয়ের দিকে তাকালে আমরা দেখতে পাই যে তিনি যদি এটি না করতেন তবে ফ্রান্সের দুটি "ভেনাস ডি মিলো" থাকতে পারত। স্পষ্টতই, "ভেনাস অফ আর্লেস" প্র্যাক্সিটেলসের দ্বিতীয় বিখ্যাত অ্যাফ্রোডাইট - কসের অ্যাফ্রোডাইট-এ ফিরে যায়। গল্পটি বলে যে কোসের বাসিন্দারাই নিডোসের সর্বশ্রেষ্ঠ অ্যাফ্রোডাইট তৈরির দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তবে গ্রাহকরা, যারা ভাস্করটির অত্যধিক স্বাধীন সিদ্ধান্তে ভয় পেয়েছিলেন, তারা আরও পবিত্র সংস্করণ চেয়েছিলেন। কোসকায়ার আফ্রোডাইট কোসে গিয়েছিলেন, এবং নিডোসে - নিডোসের আফ্রোডাইট, খ্যাতি, পাশাপাশি হেলেনিসের একটি বিশাল স্রোত যারা সুন্দরকে ভালবাসত, যা কোসিয়ানদের তাদের ভুলের জন্য খুব অনুতপ্ত করেছিল।
* বাগানে এফ্রোডাইট(অ্যাফ্রোডাইট আমি এন কিপোইস) - আমাদের কাছে এসেছে কেবল সর্বদা বোধগম্য মন্তব্য নয়। ফিডিয়াসের একজন ছাত্রের কাজ - আলকামেন একজন শান্তভাবে দাঁড়িয়ে থাকা দেবী, সামান্য মাথা নত করে এবং করুণার সাথে তার হাতের একটি সুন্দর নড়াচড়া দিয়ে তার মুখ থেকে ঘোমটা পিছনে ফেলে দেয়; তার অন্য হাতে একটি আপেল ছিল, প্যারিস থেকে একটি উপহার। একটা পাতলা লম্বা আলখাল্লা তার শরীরকে জড়িয়ে ধরে। মূর্তি তৈরির সময় ২য় তলা। 5ম গ. বিসি ই।, প্রাচীনত্ব এই সত্যেও অনুভূত হয় যে দেবী সম্পূর্ণরূপে উন্মোচিত হয় না, এমনকি যদি পোশাকগুলি তাকে বেশ খোলামেলাভাবে মানায়।
* শুক্র পূর্বপুরুষ- (ভেনাস জেনেট্রিক্স) দেবী এখানে জুলিয়াসের শাসক পরিবারের পূর্বপুরুষ হিসেবে আবির্ভূত হয়েছেন। এটি তার জন্যই ছিল যে সিজার তার নামের ফোরামে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন। কখনও কখনও এটি আবিষ্কারের স্থানের পরে "অ্যাফ্রোডাইট ফ্রেজুস" নামেও পরিচিত। "বাগানে অ্যাফ্রোডাইট" এর ধরণকে বোঝায়, যা স্পষ্টতই লক্ষণীয় বিনয় এবং সতীত্বের কারণে যা 5 ম শতাব্দীর মূর্তিটিকে অন্য একটি ফাংশনে দেবীর ছবি থেকে আলাদা করেছে। আমরা ল্যুভরে এর একটি সু-সংরক্ষিত সংস্করণ দেখতে পাই।
* ভেনাস সাইরিন- উত্তরের অঞ্চলে পাওয়া যায়। আফ্রিকা, জল থেকে উদ্ভূত দেবীকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার চুল চেপে ধরে, যেমনটি তিনি অ্যাপেলসের বিখ্যাত চিত্রকর্মে চিত্রিত হয়েছিল - অ্যাফ্রোডাইট অ্যানাডিওমেন (জল থেকে উঠে আসা)। অনেক ক্ষতি এখনও আপনি তার কবজ দেখতে অনুমতি দেয়. ঠিক আছে. 310 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e এটি রোমে রাখা হয়েছিল, তবে সেখানে উল্লেখ রয়েছে যে ইতালীয় রাষ্ট্রপতি বারলুসকোনি এই সুন্দর জিনিসটি আবিষ্কারের জায়গায় - লিবিয়াকে দিয়েছেন, যেমন গাদ্দাফি দাবি করেছিলেন।
* ক্যাপুয়ার শুক্র- ভেনাস ডি মিলো তার দুঃসাহসিক অভিযানের আগে কেমন দেখতে ছিল তার একটি রূপ আমাদের দেখায়। এক পা দিয়ে, এই সংস্করণে দেবী একটি শিরস্ত্রাণে বিশ্রাম নিয়েছেন, যা দৃশ্যত, তার বিজয়ী শক্তির ধারণা প্রকাশ করা উচিত - এই ধারণা যে কিছুই তার শক্তিকে প্রতিহত করতে পারে না (অ্যাফ্রোডাইট-নিকিফোরস, অর্থাৎ বিজয়ী ) তার হাতে, সম্ভবত, তিনি একটি পালিশ ঢাল ধরেছিলেন, যাতে তিনি একটি আয়নার মতো দেখতে ছিলেন - একজন মহিলার দ্বারা একটি মারাত্মক অস্ত্রের সাধারণ ব্যবহার। নেপলসে সংরক্ষিত। ধারণা করা হয় যে এই মূর্তিটি লিসিপ্পাসের কাজের অনুলিপি হতে পারে। 330-320 বিসি e
* ভেনাস মাজারিন- দেবীর সাথে একটি ডলফিন রয়েছে, তার বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি, একটি প্রাণী যা তাকে সমুদ্রের অতল গহ্বর থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করেছিল। প্রায় 100-200 বছরের সাথে সম্পর্কিত। ge এই রোমান কপিটি 1509 সালের দিকে রোমে পাওয়া গিয়েছিল (তর্কযোগ্য)। একইভাবে, এই ভাস্কর্যটি একবার বিখ্যাত কার্ডিনাল মাজারিনের অন্তর্গত ছিল তা বিতর্কিত, যা তাকে এই জাতীয় ডাকনাম পেতে বাধা দেয়নি। এটি দাঁড়িয়েছে আউট, সম্ভবত, এটি একটি নাম আছে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত যে কয়েকটির মধ্যে একটি। গেটি মিউজিয়াম।
* সিরাকিউসের শুক্র- জল থেকে উদ্ভূত দেবীর প্রতিনিধিত্বকারী একটি মূর্তি (Anadiomene), সিরাকিউজ প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘরে রাখা হয়েছে। শুক্র একটি ডলফিন দ্বারা সংসর্গী হয়, এবং জামাকাপড় ভাঁজ একটি খোল মত হয়. কখনও কখনও মূর্তিটিকে ভেনাস ল্যান্ডোলিনাও বলা হয় প্রত্নতাত্ত্বিক সাভেরিও ল্যান্ডোলিনা যিনি এটি সিসিলিয়ান নিম্ফিয়ামের ধ্বংসাবশেষে আবিষ্কার করেছিলেন। 2 ইঞ্চি n e
* আফ্রোডাইট স্নান- তিনি "ডয়েডালসাসের শুক্র" - বিথিনিয়ার ভাস্কর ডয়ডালসাসের নামে, যিনি তাকে তৈরি করেছিলেন, সুন্দর অ্যান্টিনাসের স্বদেশী। বিভিন্ন নিরাপত্তার অনেক কপি এসেছে, যার মধ্যে সেরাটি ভ্যাটিকান, নেপলস, উফিজিতে উপস্থাপন করা হয়েছে। মূলটি ২য় তলায় তৈরি করা হয়েছিল। 3 ইঞ্চি বিসি ই., হেলেনিস্টিক লালন-পালনের একটি স্পষ্ট ছাপ অনুভূত হয়। কখনও কখনও এটি বিভিন্ন পরিসংখ্যান দ্বারা পরিপূরক হয় - ছোট ইরোস, একটি ডলফিন।

* ভেনাস এসকুইলিন(ভেনাস এসকুইলিনা) - 1874 সালে রোমে খনন করা হয়েছিল এবং তারপর থেকে ক্যাপিটোলিন জাদুঘরে (1ম শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) রয়েছে। ল্যুভরে একটি বিকল্পও রয়েছে। তার হাত পুনরুদ্ধার করা হয়নি। ইংরেজ শিল্পী এডওয়ার্ড পয়ন্টার তার চিত্রকর্ম ডায়াডুমেনে অন্তত দৃশ্যত তাদের পুনর্গঠন করার চেষ্টা করেছিলেন, পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মূর্তিটিতে একজন মহিলাকে স্নানের আগে তার চুল ব্রাশ করতে দেখানো হয়েছে। অনুমানটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে হাতের অবশিষ্টাংশ - ছোট আঙুল - দেবীর মাথার পিছনে দৃশ্যমান। আমাদের সেই সংস্করণটিও উল্লেখ করা উচিত যে এই মূর্তিটি ক্লিওপেট্রার একটি চিত্র - যেহেতু দানি, যার উপর ড্রেপারগুলি ড্রপ করা হয়, একটি কোবরাকে চিত্রিত করে - মিশরীয় রানীর একটি বৈশিষ্ট্য।
* আফ্রোডাইট সিনুয়েসা- 1911 সালে মন্ড্রাগন শহরে (সিনুয়েসার প্রাচীন শহর) একটি দ্রাক্ষাক্ষেত্র চাষ করার সময় পাওয়া গিয়েছিল, এই মূর্তিটি, যা 4 র্থ শতাব্দীর। বিসি e বর্তমানে নেপলস, ন্যাশনাল মিউজিয়ামে অবস্থিত।
* ভেনাস ফেলিক্স- দেবী ভেনাস সুল্লার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে রোমে ফেলিক্স উপাধিটি অর্জন করেছিলেন, যিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এই দেবী তাকে সৌভাগ্য নিয়ে আসে এবং "এপাফ্রোডাইট" ডাকনাম গ্রহণ করেছিলেন। পিও ক্লেমেন্টিনো মিউজিয়াম, ভ্যাটিকান।

আফ্রোডাইট, প্যান এবং ইরোস (সি. 100 বিসি)

* আফ্রোডাইট, প্যান এবং ইরোস- ডেলোস দ্বীপ থেকে ভাস্কর্য। ঠিক আছে. 100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e এথেন্সের জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর।
* রোডসের আফ্রোডাইট
* ভেনাস টাউরিডে- 1718 সালে রোমের আশেপাশে পাওয়া একটি মূর্তি এবং পিটার I দ্বারা অধিগ্রহণ করা, হার্মিটেজে প্রদর্শন করা হয়েছিল এবং এটি নিডোসের অ্যাফ্রোডাইটের একটি পুনর্নির্মাণ ধরণের। লিখিত সূত্র অনুসারে, পোপ, যিনি ইতালি থেকে পুরাকীর্তি রপ্তানি নিষিদ্ধ করেছিলেন, অবশেষে এটি সেন্ট পিটার্সবার্গের ধ্বংসাবশেষের জন্য বিনিময় করেছিলেন। ব্রিগিড পিটার দ্বারা ফিরে. "টাউরিড" মূর্তিটি টাউরিড গার্ডেনের নাম থেকে অর্জিত হয়েছিল, যেখানে পৌঁছানোর পরে, এটি প্রদর্শিত হয়েছিল।
* ভেনাস খভোশচিনস্কি- রাশিয়ায় অবস্থিত শুক্রের দ্বিতীয়টি ভলখোঙ্কায় পুশকিন যাদুঘরে সংরক্ষিত আছে। পুশকিন এবং সিনিডাসের প্রাক্সিটেলিয়ান অ্যাফ্রোডাইটের কাছেও ফিরে যায়। যে সংগ্রাহক তাকে অর্জন করেছিলেন তার নাম অনুসারে তিনি তার ডাকনাম পেয়েছিলেন।

সাহিত্যে রেফারেন্স থেকে পরিচিত মূর্তি

* এ্যাফ্রোডাইটের মূর্তি, ফিডিয়াস দ্বারা ইলিয়ানদের জন্য ভাস্কর্য, একটি কচ্ছপের উপর পদদলিত হয়েছিল, যা প্লুটার্ক একটি চিহ্ন হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মহিলাদের গৃহস্থালী এবং নীরব থাকতে হবে।

নিডোসের আফ্রোডাইট(উইকিপিডিয়া)

নিডোসের আফ্রোডাইট(gr. Κνίδια Αφροδίτη Πραξιτέλη ) (350-330 খ্রিস্টপূর্ব) - প্রাক্সিটেলের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজগুলির মধ্যে একটি, প্রাচীনকালে এই দেবীর সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্র। মূর্তিটি টিকেনি, পুনরাবৃত্তি এবং অনুলিপি রয়েছে। নিডোসের আফ্রোডাইট ছিল প্রাচীন গ্রীক শিল্পে একটি নগ্ন মহিলা দেহের প্রথম ভাস্কর্য।

সৃষ্টি ও গৌরবের ইতিহাস

প্রক্সিটেলস প্রথমবারের মতো দেবীকে সম্পূর্ণ নগ্নভাবে চিত্রিত করার সাহস করেছিলেন। মূর্তিটির হাইলাইটিং করেছিলেন বিখ্যাত নিসিয়াস।

প্লিনির মতে, কস দ্বীপের বাসিন্দারা স্থানীয় অভয়ারণ্যের জন্য অ্যাফ্রোডাইটের মূর্তিটির আদেশ দিয়েছিলেন। প্র্যাক্সিটেলস দুটি বিকল্প সঞ্চালিত করেছিলেন: একটি নগ্ন দেবী এবং একটি পোশাক পরা দেবী। উভয় মূর্তির জন্য, প্রাক্সিটেলস একই ফি নিযুক্ত করেছিল। গ্রাহকরা ঝুঁকি নেননি এবং একটি draped চিত্র সহ ঐতিহ্যগত সংস্করণটি বেছে নেন। এর অনুলিপি এবং বর্ণনা সংরক্ষণ করা হয়নি, এবং এটি বিস্মৃতিতে ডুবে গেছে। এবং নিডোসের আফ্রোডাইট, যিনি ভাস্কর্যের কর্মশালায় রয়ে গেলেন, এশিয়া মাইনর শহর নিডোসের বাসিন্দারা কিনেছিলেন, যা শহরের উন্নয়নের পক্ষে ছিল: তীর্থযাত্রীরা বিখ্যাত ভাস্কর্য দ্বারা আকৃষ্ট হয়ে নিডোসে ভিড় করতে শুরু করেছিলেন। আফ্রোডাইট একটি খোলা-বাতাস মন্দিরে দাঁড়িয়ে ছিল, চারদিক থেকে দৃশ্যমান।

“... শুধুমাত্র প্রাক্সিটেলসের সমস্ত কাজের উপরেই নয়, মহাবিশ্বে বিদ্যমান সাধারণভাবে তার কাজের শুক্র। তাকে দেখতে, অনেকে নিডোসের দিকে রওনা দিয়েছে ... "

সিনিডাসের আফ্রোডাইট এত খ্যাতি উপভোগ করেছিল এবং এত প্রায়ই অনুলিপি করা হয়েছিল যে তারা তার সম্পর্কে একটি উপাখ্যানও বলেছিল, যা এপিগ্রামের ভিত্তি তৈরি করেছিল:

সাইপ্রিডাকে নিদার উপর দেখে সাইপ্রিদা লজ্জায় বলল:
"হায় আমার, প্র্যাক্সিটেলরা আমাকে নগ্ন অবস্থায় কোথায় দেখেছে?"

বিথিনিয়ার রাজা নিকোমেডিস আই, দ্বীপবাসীদের একটি ভাস্কর্যের বিনিময়ে একটি বিশাল জাতীয় ঋণ ক্ষমা করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল। প্রাচীন লেখকরা আরও উল্লেখ করেছেন যে কীভাবে তার প্রেমে পড়া এক যুবক রাতে অভয়ারণ্যে প্রবেশ করেছিল এবং মূর্তির উপর একটি অন্ধকার দাগ দেখা গিয়েছিল। (লুসিয়ান)।

বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সময়, এটি কনস্টান্টিনোপলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে এটি অন্যান্য অনেক প্রাচীন মূলের মতো আগুনে মারা গিয়েছিল।

মডেল

যেমন ক্লাসিক লিখছেন, প্রক্সিটেলস তার প্রিয়, হেটেরা ফ্রাইনকে মডেল হিসেবে ব্যবহার করেছেন। এটা ছিল ধর্মনিন্দা। বক্তা ইউথিয়াস (ইউথিয়াস), তার প্রত্যাখ্যাত প্রশংসক, গ্রহীতাকে ঈশ্বরহীনতার অভিযোগ (৩৪০ খ্রিস্টপূর্ব)। বিখ্যাত বক্তা হাইপারাইডস ডিফেন্ডার ছিলেন। তার বক্তৃতা আদালতে বিশেষ ছাপ ফেলতে পারেনি দেখে, তিনি ফ্রাইনের কাছ থেকে তার জামাকাপড় খুলে ফেললেন (অন্যান্য গ্রন্থ অনুসারে, শুধুমাত্র কোমরটি উন্মুক্ত করে বা ডিফেন্ডারের ইশারায় তিনি নিজেই তার কাপড় ছুঁড়ে ফেলেছিলেন)। মহিলার সৌন্দর্য বিচারকদের উপর এমন ছাপ ফেলেছিল যে তাকে খালাস দেওয়া হয়েছিল - সর্বোপরি, সৌন্দর্য সম্পর্কে গ্রীক ধারণা অনুসারে, এইরকম একটি নিখুঁত শরীর একটি অপূর্ণ আত্মাকে (কালোকাগতিয়ার ধারণা) আড়াল করতে পারে না।

বর্ণনা

মূর্তিটিতে একজন সম্পূর্ণ নগ্ন মহিলাকে তার ডান হাত দিয়ে তার বক্ষ ঢেকে দেখানো হয়েছে। এটি তাকে ভেনাস পুডিকা (শুক্র লজ্জাজনক) বিভাগে রাখে, যার মধ্যে ক্যাপিটোলিন এবং মেডিসিয়ান ভেনাসও রয়েছে। দেবী তার হাতে একটি কাপড় ধারণ করেন, যার ভাঁজগুলি জগের উপর নেমে আসে (নির্মাণের ক্ষেত্রে, এটি আরেকটি অতিরিক্ত সমর্থন হয়ে ওঠে)। ভাস্কর্যটির উচ্চতা ছিল 2 মিটার, উপাদানটি ছিল প্যারিয়ান মার্বেল (প্র্যাক্সিটেল ব্রোঞ্জ পছন্দ করে না)।

আফ্রোডাইটকে পোশাক ছাড়াই চিত্রিত করা হয়েছে, যেহেতু তিনি স্নানের প্রস্তুতি নিচ্ছেন - পৌরাণিক কাহিনীতে বর্ণিত কিংবদন্তি স্নান করতে, যার জন্য তিনি প্রতিদিন তার কুমারীত্ব ফিরে পেয়েছিলেন।

এখন অবধি, ভাস্কর্যটি টিকেনি, শুধুমাত্র পুনরাবৃত্তি এবং অনুলিপি (প্রায় পঞ্চাশটি) আমাদের কাছে পৌঁছেছে, যার কোনটিই মূলটি উদ্ভাসিত ধারণা প্রকাশ করতে সক্ষম নয়। মিউনিখ গ্লিপটোথেক এবং ভ্যাটিকান মিউজিয়ামে সেরা-সংরক্ষিত প্রতিলিপিগুলি রয়েছে, তবে এটি বিশ্বাস করা হয় যে ল্যুভর থেকে ধড়, সমস্ত ক্ষতি সত্ত্বেও, তার সমস্ত আকর্ষণ আরও ভালভাবে প্রকাশ করে। তথাকথিত "কাউফম্যানের মাথা"ও এই মূর্তির পুনরাবৃত্তি।

হ্যাড্রিয়ানের ভিলায় সিনিডাসের অ্যাফ্রোডাইটের অনুলিপি

এটা যৌক্তিক যে বেশিরভাগ দেবতা যারা প্রেম এবং সৌন্দর্যের শক্তি প্রদান করেন তারা নারীসুলভ প্রকৃতির। জ্যোতিষশাস্ত্রীয় পদ্ধতিতে, এই গুণগুলি শুক্র গ্রহের সাথে যুক্ত, যা একটি সুন্দর সকালের তারা হিসাবে বিবেচিত হয়।

বিভিন্ন বিশ্ব পৌরাণিক কাহিনী থেকে সমস্ত ভেনুসিয়ান চিত্রগুলিকে কী এক করে:

• জন্ম প্রায়ই হয় জল থেকে, স্বর্গের ঈশ্বরের কাছ থেকে;
• তার সৌন্দর্য, উপভোগ করার ক্ষমতা, প্রেম এবং যৌনতার শক্তির জন্য বিখ্যাত;
• সৃষ্টি, উর্বরতার ফাংশন একত্রিত করে;
• প্যান্থিয়নের প্রধান মহিলা দেবতা হতে পারে;
• প্রেমীদের পৃষ্ঠপোষকতা করে, পারিবারিক জীবনএবং মঙ্গল, শিল্পকলা;
• প্রেমের দেবীর চিত্রটি শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছে: একজন হেতারা এবং উপপত্নী থেকে একজন বিশ্বস্ত স্ত্রী এবং বিবাহের অভিভাবক পর্যন্ত।

নক্ষত্রের সাথে প্রেমের দেবীমূর্তির সংযোগ আছে, ভোরবেলা, গরুর জুমরফিক ছবি জনপ্রিয়। প্রেমের দেবীর সাথে যুক্ত অন্যান্য প্রাণী হল ঘুঘু,।

রং - প্রাকৃতিক, সবুজ, গোলাপী, ভোরের রং।

মিশর

আইসিস- "সিংহাসন", মিশরে সকালের তারাকে মূর্ত করে - শুক্র। চিরতরে তরুণ দেবী, যার চিত্র সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়, আপডেট করা হয় এবং প্রতিটি সভ্যতায় নতুন প্রদর্শিত হয়।

প্রাচীন দেবী একজন মাতৃতান্ত্রিক রাণী যিনি আইন, প্রতারণা এবং ধূর্ততার মাধ্যমে তার লক্ষ্য অর্জন করেন। একই সময়ে, তিনি প্রায়শই জীবনে মঙ্গল অর্জনে সতর্কতা এবং প্রজ্ঞা দেখান। এর পরে, তিনি প্যাসিভ শক্তি সংরক্ষণের মেয়েলি ফাংশন সম্পাদন করে তার খ্যাতির উপর বিশ্রাম নিতে পারেন।

আইসিসের একটি পাখির চিত্র রয়েছে - একটি গিলে ফেলা যা তার ডানা ঝাপটায় বাতাস তৈরি করে। অত্যন্ত দক্ষ এবং কার্যকরী, অন্য দেবতাদের পরাজিত করে।

প্রায়শই, তার চিত্র ছিল:

• উইংস সহ মহিলা
• গাভী;
• একটি মহিলা (সিংহাসনে) গরুর শিং (কখনও কখনও একটি মহিলা শরীর এবং একটি গরুর মাথা সহ একটি প্রাণী), তার সন্তানকে খাওয়াচ্ছেন - শিশু হোরাস।

আইসিস, ওসিরিসের প্রেমময় স্ত্রী, তার চরিত্রের সমস্ত আবেগের সাথে, বৈবাহিক বিশ্বস্ততা এবং মাতৃ প্রেম দেখিয়ে, তার নিজের লক্ষ্য অর্জনে অধ্যবসায়ের অলৌকিকতা প্রদর্শন করেছিল - তার স্বামীর পুনরুত্থান এবং তার ছেলের লালনপালন।

গ্রীস

আফ্রোডাইট- প্রেমের গ্রীক দেবী, তার পোশাক তারা দিয়ে ভরা। "ফোম-জন্ম" অ্যাফ্রোডাইট হল প্রাচীন ডেমিউর্গের শেষ সৃষ্টি - তিনি স্বর্গের দেবতা ইউরেনাসের রক্তের ফোঁটা থেকে আবির্ভূত হয়েছিলেন যা জলে পড়েছিল - ক্রোনোস দ্বারা castrated।

Aphrodite - Botticelli দ্বারা

এটি সুন্দর Charit এবং বন্য প্রাণী দ্বারা বেষ্টিত আঁকা হয়, প্রেমের ইচ্ছা দ্বারা tamed. তার প্রতীক: একটি আয়না, একটি বেল্ট, একটি রিং, একটি পুষ্পস্তবক, মহিলা অঙ্গের সাথে যুক্ত।

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এর চিত্র পাল্টেছে, মানব সভ্যতার সাথে চাষ করা হয়েছে। একসময় তিনি হেতারের দেবী ছিলেন এবং তিনি নিজেও একই ব্যবসায় নিযুক্ত ছিলেন। অধিকন্তু, তাকে আরও বেশি ছলনা এবং প্রেমের গেম খেলার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল, দেবতা এবং লোকেদের মধ্যে আবেগকে উস্কে দেওয়া যা বিরোধের বীজ বপন করে (উদাহরণস্বরূপ, ট্রোজান যুদ্ধ, ফেড্রা এবং হিপ্পোলিটাসের গল্প)।

তিনি সন্তান জন্মদানের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন, গর্ভবতী মহিলাদের এবং জন্মদানকারী মহিলাদের রক্ষা করেছিলেন এবং এমনকি "শিক্ষিকা" নামও ছিল।

প্রাচীন গ্রীসে প্রেম এবং সৌন্দর্যের এই দেবী মানুষকে এমন অনুভূতি দিতে পারে যা শক্তি এবং সৌন্দর্যের দৃষ্টি দেয়, সত্যিকারের বাস্তবতার জীবন্ত প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্ত হতে সাহায্য করে, কৃত্রিম মানসিক জগতে নয়। তিনি অনুভূতির হালকাতা সহ্য করতে পারেন না এবং যারা প্রেম প্রত্যাখ্যান করে তাদের তাড়না করে। তিনিই এই নীতিকে মূর্ত করেছেন: ঈশ্বর প্রেম।

এবং অবশেষে, আফ্রোডাইটের মিথের বিকাশ এই প্রেমের দেবীকে প্রেমময় মা এবং স্ত্রীর ভূমিকায় নিয়ে যায়। যদিও তার প্রেম উপাদানের দেবতাদের দ্বারা হয়রানি করা হয়েছিল (জল - পোসেইডন, ফায়ার -) এবং তাদের সাথে তার সন্তান ছিল, সবচেয়ে সংস্কৃতিবান দেবতা, হার্মিস, দেবতাদের মধ্যে বিখ্যাত তার প্রতিভা এবং একজন প্রধান স্রষ্টার ভূমিকার জন্য, হয়ে ওঠেন দেবীর বৈধ স্বামী।

বিয়ের পরে, আফ্রোডাইট একটি বন্য জীবনের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে (ভাল, প্রায় ...), তার স্বাভাবিক আবেগকে শান্ত করে এবং বিবাহের পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠে। এবং তার প্রেমের উন্মত্ত শক্তি নিজের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত প্রয়োগ খুঁজে পায় - পারিবারিক মঙ্গল এবং সুখের সৃষ্টি।

হাইমেন- আফ্রোডাইটের একজন সঙ্গী, পরিবার এবং বিবাহের দেবতা, স্বামীদের উপর "হাইমেনের বন্ধন" আরোপ করে।

ইরোস- "প্রেম", প্রেমের কৌতুকপূর্ণ গ্রীক দেবতা - আফ্রোডাইট এবং অ্যারেসের পুত্র (কিছু কিংবদন্তিতে, তারা বলে যে ইরোসের বাবা এখনও একজন স্বামী ছিলেন, ধূর্ত হার্মিস)। একটি সুন্দর ডানাওয়ালা ছেলে হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, প্রথমে একটি ফুল এবং একটি বীণা সহ, একটু পরে তীর এবং একটি ধনুক সহ। কখনও কখনও তার হাতে একটি মশাল ছিল, প্রেমের আবেগ জাগিয়েছিল।

ইরোস সারা বিশ্বে উড়ে এসে এবং দেবতা ও মানুষের প্রতি তার আবেগপূর্ণ আকাঙ্ক্ষার তীর নিক্ষেপ করে নিজেকে আনন্দিত করেছিল, তাকে সবকিছু ভুলে যেতে এবং তার নির্বাচিত ব্যক্তির ভালবাসার সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল। এটি ইরোস যিনি প্রেমের আকাঙ্ক্ষার সাহায্যে জীবনের ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করেন।

এন্টেরোথ (অ্যান্টেরোস)- ইরোসের ছোট ভাই আফ্রোডাইটের আরেকটি ছেলে, একটি কৌতুকপূর্ণ ভাইয়ের পরে জন্মগ্রহণ করেছিল। অতএব, তিনি ইতিমধ্যে প্রকৃতির দ্বারা আরও সুরেলা দেবতা, ভাগ করা ভালবাসার প্রতীক। তার উপস্থিতির সাথে, ভাই ইরোস একটি শিশু থেকে একজন যুবক অবস্থায় বেড়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিল, যার অর্থ হল সূত্র: পারস্পরিকতা ভালবাসা বৃদ্ধিতে সহায়তা করে।

চ্যারিটেস- "করুণা, দয়া", উপকারী দেবী যারা প্রকৃতির সর্বোত্তম দিকগুলিকে মূর্ত করে, ঋতু শৃঙ্খলা এবং ফসল রক্ষা করে: "উজ্জ্বল" আগলায়া, "ভাল মনের" ইউফ্রোসিন, প্রস্ফুটিত "থালিয়া"।

এ বিভিন্ন মানুষহরিতদের নামও ছিল ভিন্ন, তাদের সংখ্যাও ছিল ভিন্ন। তারা Muses এবং কামুক অন্তর্দৃষ্টি মাধ্যমে প্ররোচনা দেবী কাছাকাছি - Peyto.

রোম এবং Etruscans

শুক্র- "দেবতাদের করুণা", প্রেমের রোমান দেবী, মানুষের প্রতি দয়ালু। তার বিভিন্ন হাইপোস্টেস রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, ভেনাস ডোরাইটিস বা ফ্রুটিস - বাগান এবং ফলের পৃষ্ঠপোষকতা। ভেনাস এরিনিকা অবৈধ প্রেমের পৃষ্ঠপোষক, অর্থাৎ, বিবাহের বাইরে প্রেম, প্রেমীদের মধ্যে। শুক্র ভার্টিকোর্ডিয়া - বিপরীতভাবে, পৃষ্ঠপোষকতা করে আইনি বিবাহএবং দাম্পত্য প্রেম, ইত্যাদি

শুক্রের প্রতীকগুলির মধ্যে একটি প্রেম, শান্তিপূর্ণ আকাশ এবং মানুষের হৃদয়ে শান্তির সাথে জড়িত - এটি শান্তির সাদা ঘুঘুর প্রাচীন প্রতীক। এই চিত্রটি পবিত্র আত্মার খ্রিস্টান চিত্রের সাথে মিশে গেছে, যা মানুষকে সাহায্য এবং সুসংবাদ নিয়ে আসে। এই দিকটিতে, শুক্র নিজেকে করুণাময় এবং সৃজনশীল হিসাবে প্রকাশ করে, এর স্বাভাবিকতা এবং সৌন্দর্য মানুষকে জীবনের সত্যিকারের আনন্দ নিয়ে আসে।

মানুষের জীবনে শুক্রের প্রভাব সাধারণত স্বর্গের অনুকূল এবং সহানুভূতিশীল মনোযোগের মধ্যে থাকে যা ব্যক্তির নিজের ভালবাসা এবং দয়ার প্রতি।

আমুর- "ভালোবাসা", (কাউপিড - "শক্তিশালী আবেগ") একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রাকৃতিক আবেগের বিজয়ের প্রতীক, যা কারণের চেয়ে অগ্রাধিকার পায়।

গ্রীক ইরোসের অ্যানালগ। কিউপিড প্ল্যাটোনিক, রোমান্টিক প্রেমের সাথে আরও বেশি যুক্ত, যখন কিউপিড আকাঙ্ক্ষা, যৌন অধিকারের প্রতীক।

সিথিয়ান এবং স্লাভ

লাডা- স্লাভিক প্রেমের দেবী, চন্দ্র এবং ভেনুসিয়ান আর্কিটাইপগুলিকে একত্রিত করে। স্বরোগের স্ত্রী, তার সন্তানরা হলেন পেরুন, মোরেনা, লেলিয়া, ঝিভা, লেল এবং পোলেল। লাদা হ'ল বাগদানের পৃষ্ঠপোষকতা (ফ্রেটস - "এনগেজমেন্ট"), একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্মতি (শান্তি স্থাপনের জন্য), পরিবার (পারিবারিক সম্প্রীতি) এবং পারিবারিক পণ্য।

লাডা একটি ইতিবাচক অবস্থা বজায় রাখতে সহায়তা করে - আত্মার একটি সৃজনশীল, উজ্জ্বল অবস্থা এবং এটি এই অবস্থা থেকে নেওয়া হয় সঠিক সিদ্ধান্তজীবনের কঠিন মুহূর্তে।

আনন্দ (ওসলাদ)- আনন্দ এবং আনন্দের দেবতা, যা জীবন থেকে তার সমস্ত প্রকাশে প্রাপ্ত হতে পারে। শিল্পকলা, ছুটির দিন এবং ভোজের পৃষ্ঠপোষক, একটু পরে - এর পৃষ্ঠপোষকও হয়ে ওঠেন ভাল ঘুমএবং প্রাণবন্ত স্বপ্ন। একটি সুন্দর যুবক হিসাবে চিত্রিত, আনন্দময় এবং লালা. দেবতা প্রিপেগালা তাঁর কাছাকাছি - ডায়োনিসিয়ান ধরণের দেবতা, ভোজন, উত্সব এবং এই ক্রিয়া থেকে আনন্দ পান।

ক্রাসোপনি- পশ্চিমী স্লাভদের দেবতা (মোরাভিয়া), নামটি তার সৌন্দর্যের উপর জোর দেয়। তিনটি রাজহাঁস দ্বারা বহন করা রথে একটি নগ্ন সৌন্দর্য হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।

স্লাভদের মধ্যে, রাজহাঁসের চিত্রটি বিশুদ্ধতা এবং বিশ্বস্ততার সাথে যুক্ত, সূর্য এবং শুক্রের মধ্যে সীমানা।

সেমিটিস

আস্টার্টে- "দেবী", কখনও কখনও একটি গরুর আকারে, একটি উর্বর প্রাণী হিসাবে চিত্রিত করা হয়। তার প্রেম, কামুক উষ্ণতা দিয়ে পুনরুত্থিত করতে সক্ষম, জীবনীশক্তি প্রদান। হয়তো একজন নিরাময়কারী।

তার উপস্থিতিগুলির মধ্যে একটি নগ্ন ঘোড়সওয়ারী, একটি ধনুক এবং তীর সহ। প্রেমের সেমেটিক দেবী যুদ্ধের দেবী হিসেবেও বিখ্যাত ছিলেন। তার এই চিত্রটি স্বার্থপর প্রেমের প্রতীক, যা মানুষের মধ্যে শত্রুতা বপন করতে সক্ষম। এবং তাদের পুনর্মিলন করা, সংঘাতপূর্ণ পরিস্থিতিতে মধ্যস্থতা করা, আইন ও শান্তি বজায় রাখা। এই দেবীর মূর্তিতে রয়েছে জঙ্গিবাদের শক্তি এবং একই সঙ্গে শান্তি।

আসিরত- দেবতা এবং মানুষের মা, পশ্চিম সেমেটিক দেবতা ইলুর কন্যা এবং স্ত্রী, যিনি আজকে একক এবং একই সাথে কাবাল ইলোহিমের একাধিক ঈশ্বরে পরিণত হয়েছেন। আসিরাতের সাথে একটি ফ্যালিক কাল্ট যুক্ত।

কুদশু- উর্বরতার সিরিয়ান দেবী, আস্টার্টের অন্যতম রূপ। একটি সিংহের উপর দাঁড়িয়ে চিত্রিত, এক হাতে - একটি ফুল, অন্য হাতে - একটি সাপ। এছাড়াও চিহ্নিত ঐশ্বরিক গরুহাথোর।

মেসোপটেমিয়া এবং এশিয়া মাইনর

ইশতার- "তারকা", একটি গরুর আকারে চিত্রিত করা যেতে পারে, তবে পাখির পাঞ্জা এবং ডানা দিয়ে।

আক্কাদিয়ান প্রেমের দেবী, যার পিতা হলেন আকাশ দেবতা অনু। তার প্রেম যুদ্ধপ্রিয়, সে বিশ্বাসঘাতক এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ হতে পারে। তার পিঠে তীর বহনকারী আমাজনের মতো দেখতে।

ইশতারের ধর্ম, দৈহিক প্রেমের দেবী, অর্জিসের চরিত্র গ্রহণ করেছিল। একই সময়ে, এই অঞ্চলে তার কাজগুলি বৈচিত্র্যময়: প্রাথমিকভাবে তিনি প্রেমিক, বিষমকামী এবং এমনকি সমকামীদের পৃষ্ঠপোষকতা করেন, তারপরে তিনি একজন ব্যক্তির জন্মের যত্ন নেন, তাই তাকে প্রসবের সময় মহিলাদের সহকারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

সময়ের সাথে সাথে তার চিত্র গড়ে ওঠে এবং ইশতার বিবাহ এবং স্ত্রীদের যৌন মিথস্ক্রিয়াকে পৃষ্ঠপোষকতা করতে শুরু করে, তবে এর জন্য তাদের ইশতারের ধর্মে দীক্ষা প্রয়োজন।

ইননা- "স্বর্গের উপপত্নী", প্রেমের সুমেরীয় দেবী।

প্রাথমিকভাবে স্বর্গের দেবতার কন্যা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তার কার্যাবলী কনিষ্ঠ দেবতাদের কাছে স্থানান্তরিত হওয়ার পরে, লোকেরা তাকে দেবতা এনকি বা চাঁদের দেবতা নান্নার কন্যা বলে ডাকত। ইনানা সুন্দর পোশাকের সাহায্যে আকর্ষণ করে (ভোরের সমস্ত রঙ) যা ভাগ্যের প্রভু এনকি তাকে দিয়েছিলেন। তিনি দেবতা এবং মানুষের অনুভূতি নিয়ন্ত্রণ করেন, মেয়েলি শক্তি এবং শক্তিশালী কবজ রয়েছে। শুধুমাত্র চরম পরিস্থিতিতে যুদ্ধ দেখায়।

ডানাওয়ালা দেবী, যিনি স্বর্গীয় নৌকার মালিক, তিনি কৌশলে এনকির কাছ থেকে আমার ঐশ্বরিক ক্ষমতা (ভাগ্যের উপর ক্ষমতা) পান, যার পরে তিনি কেবলমাত্র ঐশ্বরিক মুকুট, রাজকীয় সিংহাসন এবং উচ্চ যাজকত্বের মালিক হন। এসব উপকারের প্রাপ্তি নির্ভর করে প্রেমের দেবীর কৃপায়।

শাভুষ্কা- "অস্ত্র", উর্বরতা, প্রেম এবং যুদ্ধের হুরিয়ান দেবী।

তিনি এমন প্রেমের আকর্ষণের মালিক যেগুলি এমনকি সেই শক্তিগুলিকে (উদাহরণস্বরূপ, একটি সাপ) যা অন্য দেবতাদের কাছে জমা করেনি তাকে প্রলুব্ধ করতে এবং পরাজিত করতে পারে। নামের একটি বরং বিপজ্জনক অর্থ সহ, তিনি পারিবারিক সুখ এবং সমৃদ্ধির পৃষ্ঠপোষক হিসাবে কাজ করেন।

নানায়া- সুমেরীয় প্রেমের দেবী, যার মধ্যে শারীরিক সহ, একটি বিশেষ ঐশ্বরিক সৌন্দর্য দ্বারা আলাদা ছিল। কখনও কখনও ইনান্নার সাথে পরিচয় হয়, কখনও কখনও এটি বিশ্বাস করা হয় যে ইনানা নানায়াকে সে যা জানে এবং করতে পারে তা শিখিয়েছে।

তাদের নিজেদের যৌন আকর্ষণ বাড়াতে তার সাহায্য চাওয়া হয়েছিল। তিনি শিল্পের লোকদের, বিশেষ করে কবিদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন।

ভারত ও ইরান

বিষ্ণু-মোহিনী- "সবকিছুর মধ্যে অনুপ্রবেশকারী, সর্বব্যাপী", সৃজনশীল প্রেমের কাজের পুরুষ মূর্ত প্রতীক। সর্বোপরি, সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা একটি পদ্ম থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা বিষ্ণুর নাভি থেকে বেড়ে ওঠে, যা জন্ম দেওয়ার মহিলা ক্ষমতার প্রতীক।

বিষ্ণু নিজের মধ্যে সুন্দর, কিন্তু তিনি বিশেষত অপ্রতিরোধ্য যখন তিনি মহিলা কবজ ব্যবহার করেন। উদাহরণস্বরূপ, দেবতাদের সামনে উপস্থিত হয় মহিলা ইমেজমোহিনী - "একজন উন্মত্ত মন্ত্রমুগ্ধ", ফলস্বরূপ অসুর অমৃতা থেকে চুরি করে - একটি পানীয় যা অমরত্ব প্রদান করে।

এবং শিব বিষ্ণুর নারী চেহারায় এতটাই আচ্ছন্ন হয়েছিলেন যে, প্রেমে তাঁর সাথে একক সত্তা হরিজারায় মিশে গেলেন।

বিষ্ণুর অবতারকে কৃষ্ণ হিসাবেও বিবেচনা করা হয়, যিনি "ঈশ্বর প্রেম" নীতিটি স্বীকার করেন এবং ঈশ্বরের সাথে এতই কোমলভাবে সংযুক্ত যে তার অনুভূতিগুলি ঐশ্বরিক মানসিক আনন্দে পরিণত হয়।

লক্ষ্মী- "জীবন সুখ, সৌন্দর্য, একটি ভাল চিহ্নের মতো", দেবতা বিষ্ণুর স্ত্রী, যিনি আফ্রোডাইটের মতো, জল থেকে আবির্ভূত হয়েছিলেন, একটি পদ্ম ফুলের উপর ভাসমান, অপ্সরাদের দল দ্বারা বেষ্টিত (মৎসকন্যাদের ভারতীয় উপমা) .

লক্ষ্মী যারা তাকে ভালবাসে তাদের সুখী লক্ষণ দেয়, তার অবতার শ্রী লক্ষ্মী উর্বরতার দেবী। লক্ষ্মীর ইন্দিরা নামও রয়েছে, যা দুটি অর্থকে একত্রিত করে: সুন্দর এবং শক্তিশালী।

উষাস- ভোরের ভারতীয় দেবী, একটি সৌন্দর্য হিসাবে চিত্রিত হয়েছে, উজ্জ্বল সুন্দর পোশাকে, গয়না সহ একটি নাচের মেয়ে। তিনি অমর এবং বয়স হয় না, তার সৌন্দর্য এবং সম্প্রীতি শিল্পের মানুষকে অনুপ্রাণিত করে।

তাকে "ইন্দ্রের মতো সবচেয়ে বেশি" বলা হয়, তিনি বজ্রের দেবতার বিরোধিতা করে প্রেম এবং সৌন্দর্যের নীতি হিসাবে তার সাথে দ্বন্দ্বে আসতে পারেন। নক্ষত্রমন্ডল দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছে।

রোহিণী- "গোলাপী", এর জুমরফিক ইমেজ - একটি পবিত্র গরু, উর্বরতা, প্রেম এবং বিবাহের গুণাবলীর সাথে যুক্ত।

কামা- "প্রেম", "ইচ্ছা", লক্ষ্মীর পুত্র, তার অস্ত্র মৌমাছির ধনুক, ফুল থেকে তীর নিক্ষেপ। দেবতা এবং মানুষের উপর কামের এমন শক্তি এবং প্রভাব রয়েছে যে শিব ছাড়া কেউ তাকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম নয়।

কিন্তু এমনকি শিব, কামের পাঁচটি তীরের আঘাতে, তার পাঁচটি ইন্দ্রিয় থেকে মায়ার জগত তৈরি করেছিলেন, আমাদের কাছে পরিচিত মায়া, যেখানে তিনি নিজের আবেগকে সন্তুষ্ট করতে পারেন।

কাম তার ধ্যানে হস্তক্ষেপ করার জন্য শিবের দ্বারা নিহত হন, যার কারণে ধ্বংসকারী দেবতা প্রেমের বাসনা অনুভব করতে বাধ্য হন, অন্যথায় বিশ্বের খেলা বন্ধ হয়ে যাবে, জীবনের অসীমতা বাধাগ্রস্ত হবে।

দেবতা কাম ও রতি

রতি(ভাগ) - কামের স্ত্রী, "আনন্দ, আনন্দ", অবিরাম প্রেমের দেবী, যিনি শিবের দ্বারা নিহত তার ঐশ্বরিক স্বামীর "জীবনের কাজ" গ্রহণ করেছিলেন। তিনি তার স্বামীর জন্য শোক প্রকাশ করেছিলেন, সাহায্যের জন্য দেবতাদের দিকে ফিরেছিলেন এবং তাকে ইতিমধ্যেই তার সন্তানের রূপে কামকে পুনরুদ্ধার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তাকে সমস্ত কোমলতা এবং দয়ার অনুভূতি দিয়ে উত্পাদিত ও লালনপালন করা হয়েছিল।

এই চিত্রটিতে, স্ত্রীর কামুক প্রেমকে সৃজনশীল মাতৃ প্রেমের সাথে একত্রিত করা হয়েছে, এই শক্তিগুলিই একত্রিত হয়েছে যা নারীকে মৃত্যু, ধ্বংসের উপর বিজয়ের অনুভূতি দেয়।

জার্মান এবং সেল্ট

ফ্রেয়া- "উপপত্নী", জার্মান সুন্দরী - উর্বরতা এবং প্রেমের দেবী, প্যানথিওনে একজন পিতা রয়েছে - সমুদ্র দেবতা নজর্ড। সে দৈত্যদের অবিরাম কামনার বস্তু ছিল, সে কবি ওদাকে বিয়ে করেছিল। ফ্লফি বিড়ালগুলি তার চিত্রের সাথে যুক্ত - সবচেয়ে সুন্দর এবং সবচেয়ে স্নেহপূর্ণ ছোট প্রাণী যা ফ্রেয়া তার ওয়াগন ব্যবহার করে মাউন্ট হিসাবে ব্যবহার করে।

পৌরাণিক কাহিনীতে, এটি বজ্রের দেবতার সমান্তরাল মহিলা হিসাবে কাজ করতে পারে, একটি গরুর আকারে মেঘের রূপ নেয়, এইভাবে পৃথিবীতে আর্দ্রতা ফিরিয়ে দেয় এবং ফ্রেয়ার বৃষ্টিতে ভরা প্রকৃতিকে ফুল দেয়।

জার্মানিক ভাষায় এই দেবীর সম্মানে, শুক্রবারের নামকরণ করা হয়েছে, সপ্তাহের দিনটি শুক্র গ্রহের প্রভাব এবং প্রকাশের সাথে যুক্ত।

ফ্রেয়ার অ্যানালগ একটি দেবী ফ্রিগ, "প্রিয়", দেবতা ওডিনের স্ত্রী, বিবাহের পৃষ্ঠপোষকতা, পরিবার এবং সন্তান জন্মদান।

বাল্টস

লাইম- "সুখ", বাল্টিক জনগণের সুখী ভাগ্যের দেবী। লাইমা স্বর্গের দেবতা ডিভাসের কন্যা, এবং ছবিতে সূর্যের সাথে ডন হিসাবে দেখা যায়। এই দেবীই বর এবং কনেকে বিয়েতে নেতৃত্ব দেন, গর্ভবতী মহিলা এবং গরুর পৃষ্ঠপোষক।

এটি দেবী গিলটিনার সাথে চিরন্তন সংঘর্ষে, যিনি মানুষের জন্য দুর্ভাগ্য এবং মৃত্যু নিয়ে আসেন।

মিলদা- লিথুয়ানিয়ান প্রেমের দেবী, তার নামের অর্থ "প্রেম করা, প্রেমে পড়া।" এটি আকাশে পায়রা দ্বারা বহন করা একটি এয়ার কার্টে উড়ে। মিলদা এপ্রিল মাসে উত্সর্গীকৃত ছিল, এখন তার দিন 13 মে, যা ভালবাসার ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হয়।

চীন

শি-শেন- আনন্দ, বিবাহ এবং প্রাচুর্যের চীনা দেবতা, "আনন্দের আত্মা।" এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি শুক্রে বাস করেন। হাঁটু গেড়ে বসে থাকা মহিলাদের পিঠে বসে হাসিমুখে তার বড় ঝুড়িতে সোনা ও রূপার বার ঢেলে দিচ্ছে। শি-শেন সবুজ পোশাক পরে, বসন্ত শক্তি এবং প্রকৃতির তারুণ্যের প্রতীক।

ভারতীয়রা

শোচিকেতসাল- "ফুলের পালক", অ্যাজটেক বজ্রবিদ ত্লালোকের ঐশ্বরিক স্ত্রী, তার কাজটি অবশ্যই প্রেম। তিনি মহিলাদের পৃষ্ঠপোষকতা, সমস্ত গৃহস্থালী কাজ এবং ফুল. তার প্রভাব কেবল পারিবারিক ইউনিয়নেই নয়, সমস্ত প্রেমিকদের কাছেও প্রসারিত হয়, তিনি এমনকি দ্রবীভূত নারী এবং প্রেমিক পুরুষদেরও সাহায্য করতে পারেন।

শোচিকেতসালের সর্বাধিক প্রভাব সৃজনশীলতায় নিযুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে প্রসারিত - ভাস্কর্য, শিল্পএবং বয়ন

হুইটাকা- চিবচা-মাইস্কা ভারতীয়দের দেবী, উর্বরতার মহিলা শক্তির সাথে যুক্ত। তাকে ইন্দ্রিয়সুখের দেবীর ভূমিকাও অর্পণ করা হয়েছিল, যিনি মানুষকে জীবন উপভোগ করতে শিখিয়েছিলেন।