কাল্মিকিয়ার বাসিন্দারা জাতীয় ছুটির দিন সাগান সার উদযাপন করেছে। Tsagan Sar - কাল্মিক বসন্ত উৎসব Tsagan Sar বার্তা

সাগান সার(মং. সাগান সার; বুর. সাগালগান; তুভ. শাগা; দক্ষিণ অল্ট। চাগা-বায়রাম) হল একটি ছুটি যা বসন্তের শুরু এবং (চন্দ্রাভিযান ক্যালেন্ডার অনুসারে) মঙ্গোলীয়-ভাষী এবং তুর্কি জনগণের মধ্যে।

ছুটির ইতিহাস

উৎপত্তি
সাগান সারার উৎপত্তি সরাসরি মঙ্গোলিয়ানদের পাশাপাশি তুর্কি জনগণের অন্তর্নিহিত দীর্ঘ ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত। এই উদযাপনটি কেবল মানুষের সারাংশেরই নয়, সমগ্র প্রকৃতির পুনর্জন্মের এক ধরণের প্রতীক।

সাগান সার মানুষের খোলামেলা, আশা, ভালো চিন্তা এবং ইতিবাচক প্রত্যাশার পুনর্নবীকরণ বহন করে। ছুটির নামটি "সাদা মাস" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, যেহেতু প্রাথমিকভাবে এই ছুটিটি দুগ্ধজাত দ্রব্য খাওয়ার সাথে ছিল এবং শরত্কালে উদযাপিত হয়েছিল।

13 শতকে সাগান সার
ইউয়ান রাজবংশের গ্রেট খান কুবলাই খান, চেঙ্গিস খানের নাতি, চীনা জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রভাবে, নববর্ষ উদযাপনকে শীতের শেষের দিকে নিয়ে যায় এবং মঙ্গোলিয়ান ছুটির সময় অনুযায়ী বছরের শুরুর সাথে মিলিত হয়। একটি 12 বছরের চক্র পর্যন্ত।

‘সাদা ছুটি’র সাক্ষী ও খুবাইয়ের সমসাময়িক মার্কো পোলোএইভাবে ছুটির বর্ণনা দেওয়া হয়েছে: “তাদের বছর ফেব্রুয়ারিতে শুরু হয়; মহান খান এবং তার সমস্ত প্রজারা এইভাবে উদযাপন করে: প্রথা অনুসারে, প্রত্যেকে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই সাদা পোশাক পরে, যে কেউ যেমন পারে। তারা সাদা পোশাককে সুখী মনে করে, তাই তারা এটি করে, তারা সাদা পোশাক পরে যাতে সারা বছর সুখ এবং সমৃদ্ধি থাকে ... তারা তাকে দুর্দান্ত উপহার নিয়ে আসে ... যাতে মহান খানের প্রচুর সম্পদ রয়েছে বছর এবং এটি তার জন্য আনন্দদায়ক এবং মজাদার হবে। আমি আপনাকে আরও বলব, রাজকুমার এবং নাইটস, এবং প্রকৃতপক্ষে সমস্ত লোকেরা একে অপরকে সাদা জিনিস দেয়, আলিঙ্গন করে, মজা করে, ভোজ দেয় এবং এটি সারা বছর সুখী এবং সদয়ভাবে বেঁচে থাকার জন্য করা হয়। এই দিনে, আপনি জানেন, গ্রেট খানকে এক লক্ষেরও বেশি মহিমান্বিত এবং ব্যয়বহুল সাদা ঘোড়া উপস্থাপন করা হয়। একই দিনে সাদা কম্বলের নিচে পাঁচ হাজার হাতি বের করা হয়, পশু-পাখি সূচিকর্ম করা হয়; প্রতিটি হাতির পিঠে দুটি সুন্দর এবং ব্যয়বহুল কাস্কেট থাকে এবং সেগুলিতে মহান খানের খাবার এবং এই সাদা সমাবেশের জন্য একটি সমৃদ্ধ জোতা রয়েছে। আরো অনেক উট বের করে আনা হয়; তারা কম্বল অধীনে এবং উপহার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু সঙ্গে লোড করা হয়. হাতি এবং উট উভয়ই মহান খানের সামনে দিয়ে যায়, এবং এমন সৌন্দর্য আর কোথাও দেখা যায়নি! ... এবং যখন মহান সার্বভৌম সমস্ত উপহারের পর্যালোচনা করেন, টেবিল স্থাপন করা হয়, এবং সবাই তাদের কাছে বসে থাকে ... এবং রাতের খাবারের পরে, যাদুকররা এসে উঠানে মজা করে, যা আপনি ইতিমধ্যে শুনেছেন; সব শেষ হয়ে গেলে সবাই বাড়ি চলে যায়।"

14 শতকে মঙ্গোলরা চীন ছেড়ে যাওয়ার পর, সাগান সারা ঐতিহ্য মঙ্গোলিয়ায় আনা হয়েছিল। ছুটির নামটি আরও সাধারণ অর্থ অর্জন করেছে, এর "দুধ" অর্থ হারিয়েছে। "সাদা মাস" নামটি মঙ্গোলীয়-ভাষী জনগণের অন্তর্নিহিত রঙের প্রতীককে প্রতিফলিত করে, যাদের মধ্যে সাদা রঙ সুখ এবং সমৃদ্ধির সাথে জড়িত, পবিত্রতা এবং বিশুদ্ধতার প্রতীক।

উদযাপনের বৌদ্ধ ঐতিহ্য

একসময় তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে মঙ্গোলীয় দেশগুলি 17 শতকে, এই ছুটিটি বৌদ্ধধর্ম, আচার-অনুষ্ঠান এবং পুরাণে অন্তর্নিহিত কিছু বৈশিষ্ট্য অর্জন করতে শুরু করে।

আচার
বৌদ্ধধর্মে ঐতিহ্যবাহী নববর্ষের আচারের মূল নীতি হল বর্তমান বছরে জমে থাকা সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি। প্রধান আচার অনুতাপের সাথে উপবাস, যা মাত্র 1 দিন স্থায়ী হয় (টিব। সোজং).

একজন ব্যক্তির মধ্যে জমে থাকা মন্দের প্রতীককে ধ্বংস করার জন্য একটি সাধারণ বৌদ্ধধর্মের অনুষ্ঠান চলছে - "লিটার" (কালো পিরামিড) পোড়ানো। সমস্ত জমে থাকা মন্দ থেকে পরিত্রাণ পেতে, কালো পিরামিডটি পুড়িয়ে ফেলা হয়, এইভাবে স্থানীয় আত্মাদের কাছে বলিদান করা হয়। এই জাতীয় আচার একজন ব্যক্তিকে শুরু করতে সহায়তা করে নববর্ষআধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতায়।

পরবর্তী 2 সপ্তাহে, বৌদ্ধরা নববর্ষ এবং সম্মানের মহিমান্বিত, সেইসাথে 6 অ-খ্রিস্টান শিক্ষকদের উপর তার বিজয়। মঙ্গোলিয়ায় পালিত নববর্ষটি তিব্বতে লোসার (নববর্ষ) এর প্রামাণিক উদযাপনের অনুরূপ।

জনপ্রিয় পুরাণ
বৌদ্ধ ধর্মে, সাগান সার, বসন্ত, দেবতা ধর্মপাল এবং দেবীর ছুটি সরাসরি সম্পর্কিত। আপনি যদি কিংবদন্তীকে বিশ্বাস করেন, তবে প্রতিটি নতুন বছরে, ব্রহ্মার দ্বারা সৃষ্ট মঙ্গুস - রাক্ষসদের পরাজিত করার পরে এবং প্রভু যমের (মং। এরলেগ নামিন খান) খাওয়া সূর্যকে বাঁচানোর পরে, এটি আবার পৃথিবীতে ফিরে আসে এবং আলো দেয়। উষ্ণতা, একটি নতুন বসন্তের সূচনা চিহ্নিত করে। ঠান্ডা দিনগুলি উষ্ণতার পথ দেয় এবং একটি নতুন সময়কাল অর্থনৈতিক কার্যকলাপবলবৎ হয়। গবাদি পশু পালনকারীরা শীতের কারণে তাদের ক্ষতির তথ্য সংগ্রহ করে এবং উষ্ণ ঋতুকে অস্পষ্ট উত্সাহ এবং আনন্দের সাথে মহিমান্বিত করে। খুব দেবীর প্রতিমূর্তি, যা বৌদ্ধধর্মে রাগ এবং ক্রোধের প্রতীক, প্রায়শই প্রবীণের সাথে হাত মিলিয়ে যায়। সাদা বৃদ্ধ মানুষটি জীবন, দীর্ঘায়ু, উর্বরতা এবং সমৃদ্ধির সংরক্ষণের মূর্ত প্রতীক, বৌদ্ধ প্যান্থিয়নের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।

আধুনিক যুগে সাগালগান
কাল্মিকিয়াতে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার (XIX শতাব্দী) প্রবর্তনের পরে, ছুটিটি নতুন বছরের শুরুর পয়েন্ট হিসাবে তার মর্যাদা হারিয়েছে। শুধুমাত্র ভোলগা কাল্মিকরা এই ঐতিহ্য এবং আচারগুলি সংরক্ষণ করেছিল। সমস্ত পরবর্তী প্রজন্ম কোরিয়ানে বসবাস করছে গণপ্রজাতন্ত্রী, একটি নতুন বছরের শুরু হিসাবে Tsagan Sar উদযাপন অবিরত. চীনা নববর্ষ একই সময়ে আসে, যা সাগান সারার মর্যাদা শক্তিশালীকরণকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে।

আধুনিক সময়ে ছুটি
ইতিমধ্যে দেশগুলিতে গত শতাব্দীর 30 এর দশকে সোভিয়েত ইউনিয়নসাগান সারকে নিষিদ্ধ করা হয়। এবং যুদ্ধের পরেই ঐতিহ্যগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। 1990 সালে, ছুটিটি একটি জাতীয় ছুটির মর্যাদা পায়। বর্তমানে, বুরিয়াতিয়া এবং ABAO এবং UOBAO এর অঞ্চলগুলিতে, সাগালগানের (সাগান সারা) 1ম দিনটি একটি আইনি ছুটি। Tsagan Sar Tyva, Altai এবং Kalmykia প্রজাতন্ত্রে পালিত হয়, যেখানে 13 অক্টোবর, 2004 এর আইন অনুসারে এই দিনে বিশ্রাম নেওয়ার প্রথা রয়েছে। N 156-III-З "কাল্মিকিয়া প্রজাতন্ত্রের ছুটির দিন এবং স্মরণীয় দিনে"।

আচার এবং ঐতিহ্য

এই উদযাপনের সূত্রপাতের জন্য, লোকেরা আগে থেকেই প্রস্তুত ছিল। ভবিষ্যতের জন্য গবাদি পশু জবাই করা হয়েছিল, কারণ ছুটির দিনগুলিতে এটি করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। প্রতিটি বাড়িতে ছুটি উদযাপন করা হয়। নতুন মার্জিত পোশাক দড়িতে ঝুলানো হয়েছিল এবং জামাকাপড় ঝেড়ে ফেলা হয়েছিল। এই দিনে, গরুর মাংস, ভেড়ার মাংস, ঘোড়ার মাংস, বুজি (একটি ঐতিহ্যবাহী মঙ্গোলিয়ান খাবার) রান্না করার প্রথা রয়েছে।

আচার পারস্পরিক শুভেচ্ছা
আজ অবধি, অভিবাদন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান হিসাবে বিবেচিত হয়। রাস্তা দিয়ে হেঁটে যাওয়া দুজন লোকের দেখা হলে তাদের একে অপরকে বিশেষভাবে অভিবাদন জানানো উচিত। অভিবাদনের দৈর্ঘ্য কখনও কখনও আশ্চর্যজনক। উদাহরণস্বরূপ, টুভিনিয়ানরা, ছুটির সময় একে অপরকে শুভেচ্ছা জানানোর পরে, সারা বছর ধরে একে অপরকে উপেক্ষা করা চালিয়ে যেতে পারে: সঠিক দিনে তারা একে অপরকে অভিবাদন জানায় এবং নতুন সাগান সারা পর্যন্ত এটি যথেষ্ট।

কিন্তু কাল্মিকিয়াতে, জিনিসগুলি একটু ভিন্ন ছিল। একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করার পরে, তারা সর্বদা আগ্রহী ছিল: "সদস্য এবং গবাদি পশুরা কি নিরাপদে শীতকাল ছেড়ে চলে গেছে?" সমস্ত শব্দের সাথে নির্দিষ্ট অঙ্গভঙ্গি ছিল, যা ব্যক্তির লিঙ্গ এবং বয়সের উপর নির্ভর করে আলাদা ছিল।

টুভান, মঙ্গোল এবং বুরিয়াদের অঙ্গভঙ্গি ছিল নিম্নরূপ: ছোট থেকে বয়স্ক বা মহিলা পুরুষের কাছে (যদি তারা একই বয়সী হয়) উভয় হাত দেয়। একই সময়ে, হাতের তালুগুলি উপরের দিকে পরিচালিত হয়েছিল, যাতে প্রবীণ তাদের উপর হাত রাখেন, তালু নীচে। ছোটটি কনুইয়ের নীচে বড়টিকে সমর্থন করে, যা সম্মান, সাহায্য এবং সমর্থনের প্রতীক।

কাল্মিকদের প্রতি এই ধরনের অভিবাদনমূলক অঙ্গভঙ্গি কিছুটা আলাদা। উভয় হাত প্রসারিত করার জবাবে, প্রবীণ কেবল একটি দিয়েছেন - সঠিকটি। প্রথমজন 2 দিক থেকে তার হাত ধরেছিল। একই সাথে একজন এবং অন্যজন উভয়েই তাদের মাথা নত করে, যেন প্রণাম করছে। কখনও কখনও প্রবীণ উভয় হাত দিয়েছিলেন, তারপরে অঙ্গভঙ্গিগুলি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। কাল্মিকরাও তাদের সহকর্মীদের শুভেচ্ছা জানাতে পারে। মহিলাদের জন্য, আচারের সময় তাদের হাত লুকানোর জন্য যতদূর সম্ভব তাদের হাতা নামাতে হয়েছিল।

অপরিচিত বাড়িতে কোনো ব্যক্তি এলে তার অভিবাদন আলাদা। যিনি অভ্যর্থনা জানালেন তিনি এক হাঁটুতে নামলেন, তার হাতের তালু তার কপালে রাখলেন এবং ঐতিহ্যগত শব্দগুলি উচ্চারণ করলেন: "নিরাপদভাবে শীত থেকে বেরিয়ে এসেছেন!"

পরিদর্শন
এই দিনে বেড়াতে যাওয়া ছুটির পূর্বশর্ত। আত্মীয়রা একে অপরের থেকে যত দূরেই থাকুক না কেন, এই দিনে তারা একে অপরের কাছে এসেছিল।

পরিদর্শন এবং উপহার প্রকৃতি একটি নির্দিষ্ট ক্রম আছে. এটা সব একজন ব্যক্তির অবস্থানের উপর নির্ভর করে। বিশেষ মনোযোগ সবসময় পিতামাতা এবং মাতৃ আত্মীয়দের দেওয়া হয়েছে. মহিলারা তাদের পূর্বপুরুষদের প্রণাম করার জন্য তাদের সন্তানদের সাথে তাদের স্বামীর পিতামাতার সাথে দেখা করতে এসেছিল। বাধ্যতামূলক ছুটির উপহারগুলির মধ্যে একটি ছিল একগুচ্ছ বাউরসাক (একটি ঐতিহ্যবাহী আটার পণ্য)।

উপহার
ডিশ "বাউরসাক" মাখন দিয়ে তৈরি একটি ঐতিহ্যবাহী প্যাস্ট্রি খামিরবিহীন ময়দাএবং গরম তেলে ভাজা। অংশগুলি বাউরসাক থেকে তৈরি করা হয়েছিল। "প্রথম অংশ" বুদ্ধদের দেওয়া হয়েছিল, এবং বাকিগুলি আত্মীয় এবং বন্ধুদের দেওয়া হয়েছিল। Baursaks একটি মহান প্রতীকী অর্থ আছে. সুতরাং, পশু মূর্তি থেকে মিষ্টি ময়দাগবাদি পশুর বংশধর হওয়ার আকাঙ্ক্ষার প্রতীক।

বাউরসাকস, একটি মেষের চেহারা ("খুটস") এই বিশেষ ধরণের প্রাণীর সন্তানের জন্য আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিল। এছাড়াও, একটি মেষের মূর্তিটি বলিদানের প্রাচীন আচারকে প্রতিফলিত করে, অর্থাৎ, প্রতীকটি প্রাণীটিকে প্রতিস্থাপন করেছিল, যা প্রাচীনকালে দেবতাদের নিবেদন করা হয়েছিল। বাউরসাকস "কিট" এর একই অর্থ ছিল, যা তাদের আকারে একটি ঘোড়ার অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

বাউরসাকস "ইভারতে তোখশ" মূর্তিমান গবাদি পশু, পেঁচানো "মোশকমর" সেদ্ধ মাটনের অন্ত্রের জাতীয় খাবারের সাথে যুক্ত ছিল। সৌভাগ্য এবং সাফল্য প্রলুব্ধ করার জন্য, বাউরসাক "জোলা" ভাজা হয়েছিল, একটি কারণের মতো। যদি মানুষের একটি একক পরিবার হিসাবে বাস করার ইচ্ছা থাকে, তবে তারা বাউরসক - "শোশ্রখ" উপস্থাপন করেছিল।

নৈবেদ্য
সাগর সারার দিন ভোর থেকে, একটি ছিটানো অনুষ্ঠান করা হয়েছিল (কলম। জুং অর্গান) এটির মধ্যে রয়েছে যে আবাসের মালিক, প্রান্তিক সীমা অতিক্রম করার পরে, চারপাশে তাজা তৈরি করা চা ছিটিয়েছিলেন। এটা ছিল পূর্বপুরুষ ও প্রবীণদের এক ধরনের নৈবেদ্য।

বুরখানদের সূর্য বা পদ্মের আকারে বউরসক দেওয়া হত। ডন কাল্মিকরা বিশেষত পদ্মের মতো - "বুরখান জালা", বা "সাতসগ" এর মতো একটি ট্যাসেলের আকারে বাউরসাকদের পছন্দ করত। তাদের "Deedzhi boortsg" এর উপরে রাখা হয়েছিল। সূর্যের আকারে বাউরসক ডাকা হতো "হাবথা"বা "সেলভিজি". "খাভথা" হল একটি সম্পূর্ণ কেক, যার কিনারা বরাবর কেন্দ্রে চিমটি বা 4টি গর্ত তৈরি করা হয়েছিল, "tselvg" এর প্রান্তগুলি সমান, এবং গর্তগুলি পরিধি বরাবর রেডিয়ালিভাবে অবস্থিত। উভয় প্রকার বাউরসাকই প্রথমে রান্না করা হত এবং ডিজি হিসাবে পরিবেশন করা হত। সব ধরনের রান্না করা বাউরসাক এক সেটে সংগ্রহ করা হতো।

সাগান আমাদের জনগণের সবচেয়ে প্রিয় জাতীয় ছুটির একটি। প্রাচীন কাল থেকে, কাল্মিকরা এটিকে বসন্তের সূচনার ছুটি, প্রকৃতির জাগরণ হিসাবে সম্মান করেছে। অতএব, সাগান ছুটির দিনগুলিতে সাক্ষাত করে, কাল্মিকরা, সাধারণত গৃহীত অভিবাদনের পরে, প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করেছিল: "আপনার কি শীতকাল ভাল ছিল?" যার উত্তরটি সাধারণত শোনায়: "হ্যাঁ, তারা শীতকালে ভালভাবে কাটায়" বা "সবকিছু ঠিকঠাক আছে, গবাদি পশুরাও ক্ষতি ছাড়াই শীতকাল করেছে।"

জুলের দুই মাস পরে, প্রথম বসন্ত মাসের প্রথম দিনে সাগান উদযাপিত হয় এবং এই মাসটিকে সাগান সার বলা হয়।

কালমিক্স এই দিনের জন্য অপেক্ষা করছিল। প্রথমত, কারণ ছুটির দিনগুলি ব্যতীত, কাল্মিকদের মজা এবং মিটিংয়ের জন্য আর কোনও দিন ছিল না। দ্বিতীয়ত, বসন্তের সূচনার সাথে, ছিদ্রকারী বাতাস এবং তুষারপাতের সাথে একটি কঠিন শীতকাল শেষ হয়েছিল, সবুজ ঘাসস্টেপ্পে, যার মানে চারণভূমিতে গবাদি পশু চালানো সম্ভব ছিল।

কাল্মিকদের একটি কিংবদন্তি রয়েছে যে প্রকৃতি একটি মিঙ্ক থেকে স্থল কাঠবিড়ালির উপস্থিতির মাধ্যমে বসন্তের সূচনার চিহ্ন দেয়। অনেকে তাকে বিশ্বাস করেননি, পরীক্ষা করতে স্টেপে গিয়েছিলেন এবং প্রায়শই নিশ্চিত হন: যেমনটি হয়, গোফার মিঙ্ক থেকে হাজির হয়েছিল।

লোকেরা বুক থেকে তাদের সেরা পোশাকগুলি বের করেছিল এবং নিজেকে সবচেয়ে বেশি সাজিয়েছিল সুস্বাদু খাবারঅতিথিদের চিকিত্সার জন্য ছুটির জন্য প্রস্তুত। সবকিছুই প্রবাদ অনুসারে: "নিজে সেরা পোশাক পরুন, অতিথিকে সেরা খাবার পরিবেশন করুন।"

Tsagan Sar Kalmyks আগে এবং এখন সমগ্র বিশ্বের সাথে দেখা হয়েছিল, তাই এটি বলা হয় - একটি লোক ছুটির দিন। এবং প্রত্যেকেই ছুটির দিনটি ব্যাপকভাবে এবং আনন্দের সাথে উদযাপন করার চেষ্টা করেছিল, কারণ একটি বিশ্বাস ছিল: আপনি বসন্তের সাথে দেখা করার সাথে সাথে আপনি ফসল কাটাবেন (অর্থাৎ, আপনি যত বেশি ধনী উদযাপন করবেন, ফসল তত মোটা হবে)। অতএব, টেবিলগুলি সুস্বাদু এবং বিরল খাবারের সাথে ফেটে গেল।

শিশুরা সাগান সার ছুটিকে খুব পছন্দ করত, কারণ তারা সুন্দর এবং মার্জিত পোশাক পরেছিল, প্রায়শই ছুটির দিনে তাদের নতুন পোশাক সেলাই করা হত এবং তাদের আত্মীয়দের সাথে দেখা করার অনুমতি দেওয়া হত। এবং একটি সফরে তাদের উপাদেয় খাবার দেওয়া হয়েছিল, তারা অর্থ দিয়েছিল। এবং বাচ্চারা প্রচুর মিষ্টি খেয়েছিল, তাদের সাথে তাদের পকেট ভর্তি করেছিল, তাদের বাড়িতে নিয়ে এসেছিল এবং সেখানে তাদের লুকিয়ে রেখে মিষ্টি ছুটির দিনটি আরও কয়েক দিন প্রসারিত করেছিল।

তারা ছুটি শুরু হওয়ার অনেক আগেই প্রস্তুত করেছিল: তারা ঘর পরিষ্কার করেছিল, নতুন পোশাক সেলাই করেছিল, একটি বড় লন্ড্রির ব্যবস্থা করেছিল। ছুটির আগে, মহিলারা সর্বদা তাদের চুল ধুয়ে ফেলতেন এবং তাদের বিনুনিতে সুন্দর শিভারলগ (চুলের কভার) লাগাতেন, যা কালো মখমল থেকে সেলাই করা হয়েছিল, তবে, সেই সময়ে এই ব্যয়বহুল উপাদানটি কেনার সামর্থ্য ছিল না প্রত্যেকেরই। সবচেয়ে চর্বিযুক্ত, ভাল খাওয়ানো মেষগুলি পাল থেকে বেছে নেওয়া হয়েছিল, তাদের জবাই করা হয়েছিল, কারণ মাংস ছাড়া একটি উত্সব টেবিল কল্পনা করাও কঠিন ছিল, তাছাড়া, মাংস একটি ঐতিহ্যবাহী খাবার। ছুটির টেবিল Tsagan Sar মধ্যে আচ্ছাদিত. এই রকম ঐতিহ্যগত থালাএমন কুস্তিগীরও ছিল যারা ছুটির দিনে বিভিন্ন ধরণের এবং বিভিন্ন রূপ তৈরি করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, তারা বেকড: tselvg, khorkha bortsg, ket, zhola, hutsyn tolga। প্রতিটি ধরণের কুস্তিগীর তার নিজস্ব শব্দার্থিক বোঝা বহন করত। উদাহরণস্বরূপ, তারা যতটা সম্ভব বোর্টসিক বেক করার চেষ্টা করেছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তাদের সংখ্যা গবাদি পশুর বৃদ্ধিতে অবদান রাখবে।

সাগান সার আগের সন্ধ্যায়, তারা একটি বাটি রাখে যাতে তাদের অবশ্যই তিনটি সেলভ, বেশ কয়েকটি হরখা বোর্টসিক, কেত, খুতসিন তোলগা, ঝোলা বোর্টস, মিষ্টি, কুকিজ রাখতে হবে। তারা জুল (প্রদীপ) জ্বালায়, জপমালা সাজান, কারণ এই দিনে, শীতের শেষ দিন, চন্দ্র পঞ্জিকা, প্রার্থনা এবং শুদ্ধি একটি দিন.

দেবীর সামনে স্থাপিত Dezh, তিন দিন পর খেতে হবে, এবং এটি পারিবারিক বৃত্তে খেতে হবে, এটি অপরিচিতদের দেওয়া উচিত নয়।

ছুটির নাম "সাগান" এর একটি অনুবাদ রয়েছে - সাদা কারণ কাল্মিকরা সাদা রঙের সাথে খাঁটি, উজ্জ্বল এবং ভাল সবকিছু যুক্ত করে। এমনকি একটি ইচ্ছা আছে: "আপনার কাছে সাদা রাস্তা", যার অর্থ শুভকামনা। দুধ সাদা, এবং তাই এর প্রতি মনোভাব বিশেষ, যদি সম্মান না হয়।

অবশেষে, বসন্তের প্রথম দিন আসে - সাগান সার মাসের প্রথম দিন। এই দিনের সকালে, মা কাল্মিক চা তৈরি করেন, যা এই দিনে বিশেষভাবে সুগন্ধি এবং সুস্বাদু হওয়া উচিত, তাই তারা দুধ, মাখন, জায়ফল সম্পূর্ণরূপে রেখে দেয়। তারপর মা তাদের বুক থেকে জিনিসগুলি বের করে একটি প্রাক-প্রসারিত দড়িতে ঝুলিয়ে দেয় যাতে সেগুলিকে বাতাস দেওয়া যায়, বসন্তের প্রথম সূর্যের আলোতে সতেজ করার জন্য। তার পর মা নিজেকে পরিয়ে দিলেন মার্জিত পোষাক, এবং সবসময় একটি সাদা কলার সঙ্গে.

মা চা বানিয়ে ঘরের কাজ করার সময় বাচ্চারা জেগে ওঠে। বাবা-মা তাদের ছুটিতে অভিনন্দন জানায় এবং তাদের ডান গালে চুম্বন করে, বলে: "সুখী হও, দীর্ঘজীবী হও এবং পরের বছর আমি তোমাকে বাম গালে চুমু দেব।" পরের বছর, পদ্ধতিটি একই ক্রমে পুনরাবৃত্তি হয় এবং একই শব্দগুলি উচ্চারিত হয়েছিল। জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, এই আচারটি বাচ্চাদের পরবর্তী ছুটির আনন্দময় প্রত্যাশায় বাস করে এবং সুখী শিশুরা প্রায়শই অসুস্থ হয়। এই আচারকে বলা হয় "তসগালগ্ন"।

শ্বশুরের প্রতি একটি বিশেষ, শ্রদ্ধাশীল মনোভাব পুত্রবধূকে এমন একটি কঠোর কাঠামোর মধ্যে ফেলে যা তাকে অতিক্রম করতে দেওয়া হয়নি। তার শ্বশুরকে তার হাত এবং মুখ ব্যতীত তার শরীরের উন্মুক্ত অংশগুলি দেখানোর অধিকার ছিল না, শ্বশুর, একই রীতি অনুসারে, তাকে স্পর্শ করার অধিকার ছিল না। পুত্রবধূ তবে সাগান ছুটির দিনে তাদের একে অপরকে অভিনন্দন জানাতে হয়েছিল। এবং এটি এইভাবে করা হয়েছিল: শ্বশুর তার ডান হাত পুত্রবধূর দিকে প্রসারিত করলেন, পুত্রবধূ তার হাত শ্বশুরের হাতে রাখলেন, কিন্তু হাতা দিয়ে ঢেকে দিলেন এবং প্রণাম করলেন। তার কাছে তিনবার।

উপরোক্ত সমস্ত আচার অনুষ্ঠানের পর পরিবার চা খেতে বসে। একই সময়ে, পরিবারের বয়োজ্যেষ্ঠকে ইয়োরিয়াল উচ্চারণ করতে হয়েছিল, সাগানের সূচনায় সবাইকে অভিনন্দন জানিয়ে আত্মীয়দের সুখ, স্বাস্থ্য এবং দীর্ঘ জীবন কামনা করে।

এবং সকালের চায়ের পরে, কাল্মিকরা নিজেরা দেখতে গিয়েছিল বা বাড়িতে অতিথিদের গ্রহণ করেছিল। অতিথিদের মধ্যে ছিলেন আত্মীয়, বন্ধু, প্রতিবেশী। এবং বাড়িতে যা সবচেয়ে সুস্বাদু ছিল তা অতিথিদের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল যাতে তারা পরিপূর্ণ এবং সন্তুষ্ট হয়ে বাড়ি ফিরে যায়, যাতে তারা হৃদয় থেকে ইয়োরিয়াল বলতে পারে, আপনার বাড়িতে মঙ্গল কামনা করে।

সাগানে, বাচ্চাদের অবশ্যই তাদের পিতামাতার বাড়িতে যেতে হবে এবং ছুটিতে তাদের অভিনন্দন জানাতে হবে। পুরানো দিনে, পুত্রবধূ, তার স্বামীর বাবা-মায়ের বাড়িতে যেতেন, বাড়িতে ইতিমধ্যে তৈরি করা চা নিয়ে যেতেন এবং তার শ্বশুর বাড়িতে প্রবেশ করে বাটিতে ঢেলে দিয়ে তার চিকিত্সা করতেন। আর প্রত্যুত্তরে ইওড়িয়াল বলল বুড়োরা।

সাগান সার পুরো এক মাস স্থায়ী হয়, তাই সারা মাস জুড়ে প্রতিদিন পরিদর্শন করা সম্ভব ছিল।

উপস্থাপনাগুলির পূর্বরূপ ব্যবহার করতে, নিজের জন্য একটি অ্যাকাউন্ট তৈরি করুন ( অ্যাকাউন্ট) Google এবং সাইন ইন করুন: https://accounts.google.com

স্লাইড ক্যাপশন:

মিউনিসিপাল স্টেট প্রিস্কুল এডুকেশনাল ইনস্টিটিউশন D/S "GERL" কাল্মিক ছুটিবসন্তের সভা - Tsa h an sar. উপস্থাপনাটি প্রস্তুত করেছেন: ওভকাদঝিয়েভা দানারা তালিভনা, শিক্ষাবিদ, এরজেনিনস্কি গ্রাম, 2018

কাল্মিক ছুটি সাগান সার সাগান-সার আমাদের জনগণের সবচেয়ে প্রিয় জাতীয় ছুটির একটি। প্রাচীন কাল থেকে, কাল্মিকরা এটিকে বসন্তের সূচনার ছুটি, প্রকৃতির জাগরণ হিসাবে সম্মান করেছে। বসন্তের সূচনার সাথে সাথে, কাল্মিকদের জন্য কঠিন শীতকাল শেষ হয়েছিল, সবুজ ঘাস স্টেপে উপস্থিত হয়েছিল, যার অর্থ হল চারণে গবাদি পশুদের তাড়ানো সম্ভব হয়েছিল। কাল্মিকদের একটি কিংবদন্তি রয়েছে যে প্রকৃতি একটি মিঙ্ক থেকে স্থল কাঠবিড়ালির উপস্থিতির মাধ্যমে বসন্তের সূচনার চিহ্ন দেয়।

কাল্মিক ছুটি Tsagan Sar Tsagan মাসে সুগন্ধি, খাঁটি। কাল্মিকিয়ায় শুধু বসন্ত এসেছে! গোফার ঘুম থেকে জেগে উঠল নতুনত্ব নিয়ে শ্বাস-প্রশ্বাস!

কাল্মিক ছুটি সাগান সার সাগান সার মানে "সাদা" বা "সুখী" মাস। এটা অনেক আগে, যখন ভলগা উপকূল এখনও হাজার হাজার ওয়াগনের আশ্রয়স্থল হয়ে ওঠেনি, যখন তারা এখনও পশ্চিম মঙ্গোলিয়ার অন্তহীন স্টেপ্পে ঘুরে বেড়াচ্ছিল, যখন কাল্মিক নাম ছিল না, কিন্তু ওইরাত উপজাতি ছিল, তখনও, চেঙ্গিস খানের অধীনে, লোকেরা সাং সার ছুটি উদযাপন করেছিল, একটি গোফারের প্রথম বাঁশি এবং বসন্তের সূর্যের প্রথম রশ্মিতে আনন্দ করেছিল। সাং সার ছুটির জন্য আগাম প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছিল। তারা একটি ভেড়া, সিদ্ধ মাংস, একটি ভেড়ার মাথা, পা, ভাজা কুস্তিগীর জবাই করেছিল। তারা বুক থেকে পোশাক বের করে একটি ওয়াগনে ঝুলিয়ে দিল। তারা তাদের সেরা পোশাক পরল, একে অপরের সাথে দেখা করতে গেল, চা পান করল, উপহার দিল। একগুচ্ছ কুস্তিগীর ছিল ঐতিহ্যবাহী উপহার। এবং মাতৃপক্ষের আত্মীয়দের শির - ভেড়ার পা দেওয়া হয়েছিল।

কাল্মিক ছুটি সাগান সার

কাল্মিক ছুটির দিন Tsagan Sar Bortsok সমৃদ্ধ খামিরবিহীন ময়দা দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং ফুটন্ত চর্বিতে ভাজা হয়েছিল। এর মধ্যে, তারা "ডিজি" অফার করার জন্য "ডিজি বুর্টসগ" এর সেট তৈরি করেছিল - বুরখানদের প্রথম অংশ এবং "জের বেলগ" উপহার - ছুটির দিনগুলিতে আত্মীয়দের কাছে উপস্থাপনের জন্য। সেটে অন্তর্ভুক্ত কুস্তিগীরদের আকৃতির একটি প্রতীকী অর্থ ছিল।

কুস্তিগীরদের প্রকারভেদ

কুস্তিগীরদের প্রকারভেদ

কুস্তিগীরদের প্রকারভেদ

কুস্তিগীরদের প্রকারভেদ

কুস্তিগীরদের প্রকারভেদ

কাল্মিক ছুটির দিন সাগান সার সবচেয়ে বড় মজা শুরু হয়েছিল সন্ধ্যায়, যখন গবাদি পশুদের ঘাঁটিতে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, গরুগুলিকে দুধ খাওয়ানো হয়েছিল এবং খাওয়ানো হয়েছিল। তারপরে লোকেরা কোনও একটি বাড়িতে জড়ো হয়েছিল এবং একটি উত্সবের আয়োজন করেছিল: ডোমব্রা বাজানো হয়েছিল, গান বাজে, নাচছিল। এক কথায়, তারা মজা করেছে। সাগান-সার পুরো এক মাস স্থায়ী হয়, তাই আপনি সারা মাস জুড়ে প্রতিদিন দেখতে পারেন।

কাল্মিক ছুটি সাগান সার

কাল্মিক ছুটি সাগান সার সাগান সার হল সবচেয়ে প্রফুল্ল কাল্মিক ছুটি। তিন দিন আগে এই ছুটি পালিত হয়েছিল। তারা হাঁটত এবং মজা করত, গেম খেলত এবং প্রতিযোগিতা করত।

আপনার মনোযোগের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ!

বিষয়ে: পদ্ধতিগত উন্নয়ন, উপস্থাপনা এবং নোট

লোক শিক্ষাবিদ্যার পাঠের সারাংশ। জাতীয় ছুটির জন্য উত্সর্গীকৃত "Egoriy Veshny", প্রস্তুতিমূলক গ্রুপ

ব্যবহৃত বিমূর্ত: একটি শৈল্পিক শব্দ, পরিচিতির জন্য উপাদান, কীভাবে এই ছুটিটি পুরানো দিনে উদযাপিত হয়েছিল, আঙুল এবং বহিরঙ্গন গেম। পাঠটি লবণের ময়দা থেকে ভেড়ার মডেলিং দিয়ে শেষ হয়।

শিশুর ব্যক্তিত্বের বিকাশের জন্য এই অভিজ্ঞতার তাত্পর্যের প্রেক্ষিতে, লেখক প্রিস্কুলারদের ঐতিহ্যগত লোক সংস্কৃতির সাথে পরিচিত করার জন্য কাজ সংগঠিত করার প্রয়োজনীয়তা বুঝতে পেরেছিলেন ...

"লোক ছুটির মাধ্যমে প্রথাগত লোক সংস্কৃতির সাথে বয়স্ক প্রিস্কুলারদের পরিচয়"

"লোক ছুটির মাধ্যমে প্রথাগত লোক সংস্কৃতির সাথে বয়স্ক প্রিস্কুলারদের পরিচয়" ...

কাল্ট

জনপ্রিয় পুরাণ

বৌদ্ধ জনপ্রিয় পৌরাণিক কাহিনী সাগান সার ছুটি - বসন্তের শুরুতে - বৌদ্ধ দেবতা-ধর্মপাল, দেবী বলদান লামোর নামের সাথে সংযুক্ত করে। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রতি বছর মঙ্গুদের উপর আরেকটি বিজয়ের পরে এবং সূর্যকে বাঁচানোর পরে, নরকের প্রভু যম (মং। Erleg nomyn khan), তিনি পৃথিবীতে নেমে আসেন, তার উষ্ণতা দিয়ে এটি উষ্ণ করেন এবং বসন্ত শুরু হয়। শীত কমে যায়, শীতের অনাহার চলে যায়, নতন ঋতুযাজকদের অর্থনৈতিক কার্যকলাপে তারা শীতকালে হওয়া ক্ষয়ক্ষতি গণনা করে এবং উষ্ণ মরসুমের কাছে আনন্দিত হয়।

রাগান্বিত বৌদ্ধ দেবীর মূর্তি কখনও কখনও হোয়াইট এল্ডার (মং. সাগান өভগন) এর চিত্রের সাথে সহাবস্থান করে, যা উর্বরতা এবং দীর্ঘায়ুর ঐতিহ্যবাহী বৌদ্ধ মূর্ত প্রতীক।

নতুন যুগে ছুটির দিন

আজ আলতাই, বুরিয়াতিয়া, টুভা এবং ট্রান্স-বাইকাল টেরিটরি প্রজাতন্ত্রে সাগালগানের প্রথম দিন, সেইসাথে আগিনস্কি বুরিয়াত স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগ এবং উস্ট-ওরদা বুরিয়াত স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগের অঞ্চলগুলিতে একটি ছুটির দিন।

13 অক্টোবর, 2004 N 156-III-Z তারিখের কাল্মিকিয়া প্রজাতন্ত্রের আইন অনুসারে "কাল্মিকিয়া প্রজাতন্ত্রের ছুটির দিন এবং স্মরণীয় দিনে", সাগান সার ছুটি হল কাল্মিকিয়ার একটি জাতীয় ছুটি।

উদযাপনের ঐতিহ্য ও আচার-অনুষ্ঠান

তারা উদযাপনের জন্য আগাম প্রস্তুতি নিয়েছিল, ভবিষ্যতের জন্য গবাদি পশু জবাই করেছিল, যেহেতু ছুটির দিনে এটি সরাসরি করা নিষিদ্ধ ছিল। প্রতিটি ঘরে ঘরে উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। তারা একটি দড়িতে নতুন পোশাক ঝুলিয়েছিল, সমস্ত জামাকাপড় ঝেড়ে ফেলেছিল। তারা মাংস রান্না করত - মাটন, গরুর মাংস বা ঘোড়ার মাংস, তৈরি বুজা।

আচার পারস্পরিক শুভেচ্ছা

ঐতিহ্যগত অভিবাদন ছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার যার সাথে সেদিন দেখা হওয়া দুই ব্যক্তি একে অপরকে সম্বোধন করেছিলেন। এই অভিবাদনের তাত্পর্য এতটাই মহান এবং এর কার্যকাল এত দীর্ঘ যে, উদাহরণস্বরূপ, টুভানরা পুরো এক বছর একে অপরকে শুভেচ্ছা জানাতে পারেনি, এই যুক্তিতে যে তারা ইতিমধ্যেই হোয়াইট মাসে একে অপরকে শুভেচ্ছা জানিয়েছিল।

পরিদর্শন

পরিদর্শন সাগালগান ছুটির একটি অপরিহার্য অংশ। দূরের মানুষরাও আজকাল স্বজনদের সঙ্গে দেখা করতে আসেন। কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম ছিল: পরিদর্শনের ক্রম, উপহারের প্রকৃতি ব্যক্তির অবস্থানের উপর নির্ভর করে। তাদের পিতামাতা, মাতৃ আত্মীয় পরিদর্শন - তারা সবসময় বিশেষ শ্রদ্ধা উপভোগ করেন; পুত্রবধূরা তাদের সন্তানদের নিয়ে স্বামীর পিতামাতার বাড়িতে তাদের পূর্বপুরুষ এবং পৃষ্ঠপোষকদের পূজা করতে আসেন। উত্সব উপহারের একটি অপরিহার্য উপাদান ছিল কুস্তিগীরদের একটি গুচ্ছ।

উপহার

ঐতিহ্যবাহী আচার উপহার জাতীয় ময়দার থালা "পালোয়ান"। বোর্টসোকগুলি সমৃদ্ধ খামিরবিহীন ময়দা দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং ফুটন্ত চর্বিতে ভাজা হয়েছিল। এর মধ্যে, সেট তৈরি করা হয়েছিল - বুদ্ধদের "প্রথম অংশ" প্রদানের জন্য, সেইসাথে উপহারগুলি - ছুটির দিনে পরিদর্শনকালে আত্মীয়দের কাছে উপস্থাপনের জন্য। সেটগুলিতে অন্তর্ভুক্ত কুস্তিগীরদের আকৃতির একটি প্রতীকী অর্থ ছিল: প্রাণীর আকারে মূর্তিগুলি সংশ্লিষ্ট পশুদের সন্তানের জন্য ইচ্ছা প্রকাশ করেছিল; একটি উপলক্ষ আকারে - সৌভাগ্য। এইভাবে, কুস্তিগীর "কুঁড়েঘর", একটি রাম মূর্তি আকারে ঢালাই, মানে এই ধরনের পশুদের একটি বৃহৎ বংশের আকাঙ্ক্ষা এবং কিছু পরিমাণে পশু বলির প্রাচীন রীতিকে প্রতিফলিত করে, অর্থাৎ, তারা প্রকৃত বলিদানকে প্রতিস্থাপিত করেছিল। এর চিত্র। একটি অনুরূপ ভূমিকা পালন করেছিল কুস্তিগীররা "কিট", যার আকারটি ঘোড়ার অন্ত্রের অংশের অনুরূপ এবং কুস্তিগীররা "өvte tokhsh", গবাদি পশুর প্রতীক। কুস্তিগীর "moshkmr" - বাঁকানো, স্মরণ করিয়ে দেয় জাতীয় থালাসেদ্ধ মাটন অভ্যন্তরীণ থেকে, ছোট "হরচা" (আক্ষরিক অনুবাদ: পোকামাকড়)। কুস্তিগীর "জোলা", একটি কারণ চিত্রিত করে, অবিরাম সৌভাগ্যের জন্য ডাকার কথা ছিল। এবং কুস্তিগীরকে "শোশহর" অফার করে, তারা একক পরিবার হিসাবে বসবাস করার এবং শত্রুদের থেকে সুরক্ষা পাওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিল।

নৈবেদ্য

ছুটির দিন খুব ভোরে, ছিটানোর একটি অনুষ্ঠান (কালম। জুলগ অর্ঘ) সম্পাদিত হয়েছিল: বাড়ির চৌকাঠ পেরিয়ে, মালিক পূর্বপুরুষদের কাছে নৈবেদ্য হিসাবে সদ্য তৈরি চা প্রথম কাপের চারপাশে ছিটিয়ে দেন এবং সাদা প্রবীণ সূর্য ও পদ্মের আকারে কুস্তিগীররা বুরখানদের প্রতীকী নৈবেদ্য হিসাবে ব্যবহৃত হত। ডন কাল্মিকদের মধ্যে, পদ্মের প্রতীক বুরুশের আকারে "বুরখান জালা" বা "সাটসগ" ধরণের কুস্তিগীর বিশেষভাবে প্রিয় ছিল। তাকে "Deeji boortsg" এর শীর্ষে রাখা হয়েছিল। সূর্য আকারে Bortsok - বড় কেক, কিছু বলা হয় জাতিগোষ্ঠী"হাভথা", অন্যদের মধ্যে - "tselvg"। "খাভথা" হল একটি সম্পূর্ণ ফ্ল্যাট কেক যার কিনারা বরাবর বা কেন্দ্রে চারটি ছিদ্র রয়েছে, "tsevg" কুস্তিগীরদের প্রান্তগুলি সমান এবং ছোট গর্তগুলি তাদের পরিধির চারপাশে র‌্যাডিয়ালি অবস্থিত। "খাভথা" বা "সেলভগ" সর্বপ্রথম প্রস্তুত করা হয়েছিল এবং অবিচ্ছিন্নভাবে একটি ডিজি হিসাবে সেট করা হয়েছিল। এই সেটে রাখা হয়েছে এবং উপরে তালিকাভুক্ত অন্যান্য কুস্তিগীর।

অমাবস্যার দিন - সাগালগানের প্রাক্কালে - থেকে

আরো দেখুন

"সাগান সার" নিবন্ধটির উপর একটি পর্যালোচনা লিখুন

মন্তব্য

লিঙ্ক

• আরআইএ নিউজ

গ্রন্থপঞ্জি

• বাকায়েভা ই.পি.কাল্মিকিয়ায় বৌদ্ধধর্ম। এলিস্তা, 1994।

সাগান সার চরিত্রের একটি উদ্ধৃতি

"তারা কারা? কেন তারা? তাদের কি দরকার? আর কবে শেষ হবে সব?" রোস্তভ ভাবলো, তার সামনের পরিবর্তনশীল ছায়াগুলোর দিকে তাকিয়ে আছে। আমার বাহুতে ব্যাথা ক্রমশ খারাপ হতে থাকে। ঘুম অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠল, আমার চোখে লাল বৃত্ত লাফিয়ে উঠল এবং এই কণ্ঠস্বর এবং এই মুখগুলির ছাপ এবং একাকীত্বের অনুভূতি ব্যথার অনুভূতির সাথে মিশে গেল। তারাই, এই সৈন্যরা, আহত এবং অক্ষত, তারাই চাপা দিয়েছিল, ওজন করেছিল, এবং শিরাগুলি পেঁচিয়েছিল এবং তার ভাঙা বাহু এবং কাঁধে মাংস পুড়িয়েছিল। তাদের হাত থেকে রক্ষা পেতে তিনি চোখ বন্ধ করলেন।
তিনি এক মিনিটের জন্য নিজেকে ভুলে গেলেন, কিন্তু বিস্মৃতির এই সংক্ষিপ্ত ব্যবধানে তিনি অগণিত বস্তুর স্বপ্ন দেখেছিলেন: তিনি দেখেছিলেন তার মা এবং তার বড় সাদা হাত, সোনিয়ার পাতলা কাঁধ, নাতাশার চোখ এবং হাসি, এবং ডেনিসভ তার কণ্ঠস্বর এবং গোঁফ, এবং টেলিয়ানিন এবং টেলিয়ানিন এবং বোগদানিচের সাথে তার পুরো ইতিহাস দেখেছেন। এই পুরো গল্পটি এক এবং একই ছিল যে এই সৈনিকটি একটি তীক্ষ্ণ কণ্ঠস্বর, এবং এই এবং সেই পুরো গল্প, এবং এই এবং সেই সৈনিকটি এত বেদনাদায়কভাবে, নিরলসভাবে চেপে ধরেছিল, পিষ্ট হয়েছিল এবং সমস্ত একদিকে তার হাত টেনেছিল। তিনি তাদের কাছ থেকে সরে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তারা তার চুল ছেড়ে দেয়নি, এমনকি তার কাঁধে এক সেকেন্ডের জন্যও নয়। এটা আঘাত করবে না, এটা খুব ভাল হবে যদি তারা এটা টান না; কিন্তু তাদের পরিত্রাণ পাওয়া অসম্ভব ছিল।
সে চোখ খুলে উপরে তাকাল। রাতের কালো ছাউনি কয়লার আলোর উপরে এক গজ ঝুলিয়ে রেখেছে। পতনশীল তুষার গুঁড়ো এই আলোতে উড়ে গেল। তুশিন ফেরেনি, ডাক্তার আসেনি। সে একাই ছিল, শুধু একধরনের সৈনিক এখন আগুনের ওপারে নগ্ন হয়ে বসে তার পাতলা হলুদ শরীর গরম করছে।
"আমাকে কেউ চায় না! রোস্তভ ভাবলেন। - সাহায্য বা করুণা করার কেউ নেই। এবং আমি একবার বাড়িতে ছিলাম, শক্তিশালী, প্রফুল্ল, প্রিয়। তিনি অনিচ্ছাকৃতভাবে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন এবং কান্নাকাটি করলেন।
- উগ? - সৈনিককে জিজ্ঞাসা করলেন, আগুনের উপর তার শার্ট ঝাঁকিয়ে, এবং উত্তরের জন্য অপেক্ষা না করে, গরগর করে, যোগ করলেন: - আপনি কখনই জানেন না যে তারা একদিনে মানুষকে লুণ্ঠন করেছে - আবেগ!
রোস্তভ সৈনিকের কথা শোনেনি। তিনি আগুনের উপর তুষারপাতের দিকে তাকিয়েছিলেন এবং একটি উষ্ণ, উজ্জ্বল ঘর, একটি তুলতুলে পশম কোট, একটি দ্রুত স্লেইজ, একটি সুস্থ শরীর এবং পরিবারের সমস্ত ভালবাসা এবং যত্ন সহ রাশিয়ান শীতের কথা স্মরণ করেছিলেন। "আর আমি এখানে কেন এসেছি!" সে ভেবেছিলো.
পরের দিন, ফরাসিরা তাদের আক্রমণ পুনরায় শুরু করেনি, এবং বাগ্রেশন বিচ্ছিন্নতার অবশিষ্টাংশ কুতুজভের সেনাবাহিনীতে যোগ দেয়।

প্রিন্স ভ্যাসিলি তার পরিকল্পনা বিবেচনা করেননি। সুবিধা লাভের জন্য মানুষের মন্দ করার কথাও সে কম ভেবেছিল। তিনি বিশ্বের একজন মানুষ ছিলেন যিনি পৃথিবীতে সফল হয়েছিলেন এবং এই সাফল্য থেকে অভ্যাস তৈরি করেছিলেন। তিনি ক্রমাগত, পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে, মানুষের সাথে সম্প্রীতির উপর, বিভিন্ন পরিকল্পনা এবং বিবেচনা তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে তিনি নিজেও পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারেননি, তবে যা তার জীবনের পুরো আগ্রহ গঠন করেছিল। একটি বা দুটি এই ধরনের পরিকল্পনা এবং বিবেচনা তার ব্যবহারে ঘটেনি, কিন্তু কয়েক ডজন, যার মধ্যে কিছু তার কাছে সবেমাত্র প্রদর্শিত হতে শুরু করেছিল, অন্যগুলি অর্জন করা হয়েছিল এবং অন্যগুলি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। তিনি নিজেকে বলেননি, উদাহরণস্বরূপ: "এই লোকটি এখন ক্ষমতায় আছে, আমাকে অবশ্যই তার বিশ্বাস এবং বন্ধুত্ব অর্জন করতে হবে এবং তার মাধ্যমে একটি একক ভাতার ব্যবস্থা করতে হবে" বা তিনি নিজেকে বলেননি: "এখানে, পিয়ের ধনী, আমি অবশ্যই তাকে তার মেয়েকে বিয়ে করতে প্রলুব্ধ করব এবং আমার প্রয়োজনীয় 40,000 ধার নিতে হবে”; কিন্তু একজন শক্তিশালী লোক তার সাথে দেখা করেছিল, এবং সেই মুহুর্তে প্রবৃত্তি তাকে বলেছিল যে এই লোকটি কার্যকর হতে পারে, এবং প্রিন্স ভ্যাসিলি তার কাছে এসেছিলেন এবং প্রথম সুযোগে, প্রস্তুতি ছাড়াই, সহজাতভাবে, চাটুকার, পরিচিত হয়ে ওঠেন, সে সম্পর্কে কথা বলেছিলেন, কী সম্পর্কে প্রয়োজন ছিল.
পিয়ের মস্কোতে ছিল এবং প্রিন্স ভ্যাসিলি তাকে জাঙ্কার চেম্বারে নিযুক্ত করার ব্যবস্থা করেছিলেন, যা তখন স্টেট কাউন্সিলরের পদের সমান ছিল এবং যুবকটি তার সাথে পিটার্সবার্গে যেতে এবং তার বাড়িতে থাকার জন্য জোর দিয়েছিল। যেন অনুপস্থিতভাবে এবং একই সাথে নিঃসন্দেহে আত্মবিশ্বাসের সাথে যে এটি হওয়া উচিত, প্রিন্স ভ্যাসিলি তার মেয়ের সাথে পিয়েরকে বিয়ে করার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু করেছিলেন। যদি প্রিন্স ভ্যাসিলি তার পরিকল্পনার আগে চিন্তা করতেন, তবে তিনি তার পদ্ধতিতে এত স্বাভাবিকতা এবং নিজের উপরে এবং নীচের সমস্ত লোকের সাথে আচরণ করার ক্ষেত্রে এত সরলতা এবং পরিচিতি পেতে পারতেন না। কিছু না কিছু তাকে ক্রমাগত তার চেয়ে শক্তিশালী বা ধনী লোকেদের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং মানুষকে ব্যবহার করা প্রয়োজনীয় এবং সম্ভব হলে সেই মুহূর্তটিকে যথাযথভাবে দখল করার একটি বিরল শিল্প তাকে উপহার দিয়েছিল।
পিয়েরে, হঠাৎ ধনী হয়ে ওঠা এবং কাউন্ট বেজুখি, সাম্প্রতিক একাকীত্ব এবং অসাবধানতার পরে, নিজেকে এতটাই ঘিরে এবং ব্যস্ত বোধ করেছিলেন যে তিনি কেবল নিজের সাথে বিছানায় একা থাকতে পেরেছিলেন। তাকে কাগজপত্রে স্বাক্ষর করতে হয়েছিল, সরকারী অফিসগুলির সাথে চুক্তি করতে হয়েছিল, যার অর্থ তার স্পষ্ট ধারণা ছিল না, জেনারেল ম্যানেজারকে কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে হয়েছিল, মস্কোর কাছে একটি এস্টেটে যেতে হয়েছিল এবং এমন অনেক লোককে পেতে হয়েছিল যারা আগে এটি সম্পর্কে জানতেও চায়নি। অস্তিত্ব, কিন্তু এখন বিক্ষুব্ধ এবং বিচলিত হবে যদি তিনি তাদের দেখতে চান না. এই সমস্ত বৈচিত্র্যময় মুখ - ব্যবসায়ী, আত্মীয়স্বজন, পরিচিত - সবাই সমানভাবে ভাল ছিল, তরুণ উত্তরাধিকারীর প্রতি স্নেহপূর্ণ আচরণ করেছিল; তাদের সকলেই, স্পষ্টতই এবং নিঃসন্দেহে, পিয়েরের উচ্চ যোগ্যতার বিষয়ে নিশ্চিত ছিলেন। অবিচ্ছিন্নভাবে তিনি এই শব্দগুলি শুনেছিলেন: "আপনার অসাধারণ দয়ার সাথে" বা "আপনার সুন্দর হৃদয় দিয়ে", বা "আপনি নিজেই এত খাঁটি, গণনা ..." বা "যদি তিনি আপনার মতো স্মার্ট হতেন" ইত্যাদি, তাই তিনি আন্তরিকভাবে তার অসাধারণ উদারতা এবং তার অসাধারণ মনকে বিশ্বাস করতে শুরু করেছিল, আরও বেশি তাই যেহেতু তার কাছে সর্বদা মনে হয়েছিল, তার আত্মার গভীরে, তিনি সত্যিই খুব দয়ালু এবং খুব চতুর। এমনকি যারা পূর্বে রাগান্বিত এবং স্পষ্টতই শত্রু ছিল তারাও তার প্রতি কোমল ও প্রেমময় হয়ে উঠেছিল। রাজকন্যাদের মধ্যে এমন একজন রাগান্বিত জ্যেষ্ঠ, লম্বা কোমর নিয়ে, পুতুলের মতো মসৃণ চুল দিয়ে, শেষকৃত্যের পরে পিয়েরের ঘরে এলেন। তার চোখ নামিয়ে এবং ক্রমাগত ঝলকানি, তিনি তাকে বলেছিলেন যে তাদের মধ্যে যে ভুল বোঝাবুঝি হয়েছিল তার জন্য তিনি খুব দুঃখিত এবং এখন তার স্ট্রোক হওয়ার পরে, অনুমতি ছাড়া কিছু জিজ্ঞাসা করার অধিকার সে অনুভব করে না। বাড়িতে কয়েক সপ্তাহ যে সে এত ভালবাসত এবং কোথায় এত ত্যাগ স্বীকার করেছিল। এই কথায় সে কাঁদতে পারল না। এই মূর্তির মতো রাজকন্যা এতটা বদলে যেতে পারে এই সত্যটি স্পর্শ করে, পিয়ের তার হাত ধরে ক্ষমা চেয়েছিল, কেন জানি না। সেই দিন থেকে, রাজকুমারী পিয়েরের জন্য একটি ডোরাকাটা স্কার্ফ বুনতে শুরু করেছিলেন এবং সম্পূর্ণরূপে তার দিকে পরিবর্তিত হয়েছিলেন।
“তার জন্য এটা করো, মন চের; একইভাবে, তিনি মৃত ব্যক্তির কাছ থেকে অনেক কষ্ট পেয়েছিলেন, ”প্রিন্স ভ্যাসিলি তাকে বলেছিলেন, তাকে রাজকুমারীর পক্ষে এক ধরণের কাগজে স্বাক্ষর করতে দিয়ে।
প্রিন্স ভ্যাসিলি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে 30 টন ওজনের এই হাড়টি এখনও দরিদ্র রাজকুমারীর কাছে নিক্ষেপ করা উচিত যাতে মোজাইক পোর্টফোলিওর ক্ষেত্রে প্রিন্স ভ্যাসিলির অংশগ্রহণ সম্পর্কে কথা বলা তার মনে না হয়। পিয়েরে বিলে স্বাক্ষর করেছিলেন এবং তারপর থেকে রাজকুমারী আরও দয়ালু হয়ে উঠেছে। ছোট বোনরাও তার প্রতি স্নেহশীল হয়ে ওঠে, বিশেষ করে সবচেয়ে ছোট, সুন্দরী, একটি তিলযুক্ত, প্রায়শই পিয়েরকে তার হাসি এবং বিব্রত দেখে তাকে দেখে বিব্রত হয়।
পিয়েরের কাছে এটি এত স্বাভাবিক বলে মনে হয়েছিল যে সবাই তাকে ভালবাসে, কেউ যদি তাকে ভালবাসে না তবে এটি এতটাই অস্বাভাবিক বলে মনে হবে যে তিনি তার চারপাশের লোকেদের আন্তরিকতায় বিশ্বাস করতে পারবেন না। তদুপরি, এই লোকদের আন্তরিকতা বা অকৃত্রিমতা সম্পর্কে নিজেকে জিজ্ঞাসা করার সময় তার ছিল না। তার কাছে ক্রমাগত সময় ছিল না, তিনি ক্রমাগত নিজেকে নম্র এবং প্রফুল্ল নেশার অবস্থায় অনুভব করতেন। তিনি নিজেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ সাধারণ আন্দোলনের কেন্দ্র হিসাবে অনুভব করেছিলেন; অনুভব করেছিলেন যে তার কাছ থেকে ক্রমাগত কিছু প্রত্যাশিত ছিল; যে যদি তিনি এটি না করেন তবে তিনি অনেককে বিরক্ত করবেন এবং তাদের প্রত্যাশা থেকে বঞ্চিত করবেন, কিন্তু যদি তিনি এটি করেন এবং এটি করেন তবে সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে এবং তিনি যা দাবি করেছিলেন তা করেছেন, তবে এটি এখনও ভাল কিছু রয়েছে .
এই প্রথমবারের মতো অন্য কারো চেয়ে বেশি, পিয়েরের ব্যাপার এবং নিজেকে উভয়ই প্রিন্স ভ্যাসিলি দ্বারা আয়ত্ত করা হয়েছিল। কাউন্ট ইয়ারলেসের মৃত্যুর পর থেকে তিনি পিয়েরকে ছেড়ে দেননি। প্রিন্স ভ্যাসিলিকে কাজের দ্বারা ভারাক্রান্ত, ক্লান্ত, অবসন্ন একজন মানুষের মতো দেখাচ্ছিল, কিন্তু সহানুভূতির কারণে তিনি শেষ পর্যন্ত এই অসহায় যুবকটিকে, তার বন্ধুর ছেলে, এপ্রেস টাউট, [শেষ পর্যন্ত] এবং এত বিশাল ভাগ্য নিয়ে ছেড়ে যেতে পারেননি। ভাগ্য এবং দুর্বৃত্তদের করুণা. কাউন্ট বেজুখির মৃত্যুর পরে তিনি মস্কোতে যে কয়েকদিন কাটিয়েছিলেন, তিনি পিয়েরেকে তাঁর কাছে ডেকেছিলেন বা নিজেই তাঁর কাছে এসেছিলেন এবং ক্লান্তি এবং আত্মবিশ্বাসের সুরে তাকে যা করতে হবে তা আদেশ দিয়েছিলেন, যেন তিনি সর্বদা বলেছিলেন:
"Vous savez, que je suis accable d" affaires et que ce n "est que par pure charite, que je m" occupe de vous, et puis vous savez bien, que ce que je vous propose est la seule বেছে নেওয়া সম্ভব। আপনি জানেন , আমি ব্যবসায় অভিভূত; কিন্তু আপনাকে এভাবে ছেড়ে যাওয়া নির্মম হবে; অবশ্যই, আমি আপনাকে যা বলছি তা একমাত্র সম্ভব।]
“আচ্ছা, বন্ধু, কাল আমরা অবশেষে যাচ্ছি,” সে একদিন তাকে বলল, চোখ বন্ধ করে, কনুইয়ের উপর আঙ্গুল চালান এবং এমন সুরে যেন সে যা বলছে তা তাদের মধ্যে অনেক আগেই ঠিক হয়ে গেছে। এবং অন্যথায় সিদ্ধান্ত নেওয়া যেত না।
- কাল আমরা যাচ্ছি, আমি তোমাকে আমার গাড়িতে জায়গা দিচ্ছি। আমি খুব খুশি. এখানে আমরা গুরুত্বপূর্ণ সবকিছু আছে. এবং আমি একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য থাকা উচিত. আমি চ্যান্সেলরের কাছ থেকে যা পেয়েছি তা এখানে। আমি তাকে আপনার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, এবং আপনি কূটনৈতিক কোরে নাম নথিভুক্ত করেছেন এবং চেম্বার জাঙ্কার করেছেন। এখন কূটনৈতিক রাস্তা আপনার জন্য উন্মুক্ত।
ক্লান্তির সুরের সমস্ত শক্তি এবং যে আত্মবিশ্বাসের সাথে এই শব্দগুলি উচ্চারিত হয়েছিল, পিয়েরে, যিনি এত দিন ধরে তার ক্যারিয়ার নিয়ে ভাবছিলেন, আপত্তি করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু প্রিন্স ভ্যাসিলি তাকে সেই কুইং, বেস টোনে বাধা দিয়েছিলেন, যা তার বক্তৃতায় বাধা দেওয়ার সম্ভাবনাকে অস্বীকার করেছিল এবং যা তিনি চরম প্ররোচনার প্রয়োজনে ব্যবহার করেছিলেন।
- Mais, mon cher, [কিন্তু, আমার প্রিয়,] আমি এটি নিজের জন্য, আমার বিবেকের জন্য করেছি, এবং আমাকে ধন্যবাদ দেওয়ার কিছু নেই। কেউ কখনও অভিযোগ করেনি যে তাকে খুব ভালবাসে; এবং তারপর, আপনি মুক্ত, এমনকি যদি আপনি আগামীকাল প্রস্থান করেন। এখানে আপনি সেন্ট পিটার্সবার্গে সবকিছু দেখতে পাবেন। এবং এই ভয়ানক স্মৃতি থেকে দূরে সরে যাওয়ার সময় এসেছে। প্রিন্স ভ্যাসিলি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। হ্যাঁ, হ্যাঁ, আমার আত্মা। এবং আমার ভ্যালেটকে আপনার গাড়িতে চড়তে দিন। ওহ হ্যাঁ, আমি ভুলে গিয়েছিলাম, "প্রিন্স ভ্যাসিলি যোগ করেছেন," আপনি জানেন, মন চের, মৃত ব্যক্তির সাথে আমাদের অ্যাকাউন্ট ছিল, তাই আমি রিয়াজানের কাছ থেকে পেয়েছি এবং এটি ছেড়ে দেব: আপনার এটির দরকার নেই। আমরা আপনার সাথে একমত।
প্রিন্স ভ্যাসিলি "রিয়াজান" থেকে যা ডেকেছিলেন তা ছিল কয়েক হাজার বকেয়া, যা প্রিন্স ভ্যাসিলি নিজের কাছে রেখেছিলেন।
পিটার্সবার্গের পাশাপাশি মস্কোতেও কোমল পরিবেশ, ভালবাসার মানুষপিয়েরকে ঘিরে রেখেছে। প্রিন্স ভ্যাসিলি তাকে নিয়ে আসা সেই জায়গাটি বা বরং উপাধিটি (কারণ তিনি কিছুই করেননি) প্রত্যাখ্যান করতে পারেননি এবং সেখানে অনেক পরিচিতি, কল এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ ছিল যে পিয়ের, মস্কোর চেয়েও বেশি, অস্বস্তির অনুভূতি অনুভব করেছিলেন, তাড়াহুড়ো এবং সবকিছু যা আসে, কিন্তু কোন ভাল ঘটবে না।
তার প্রাক্তন ব্যাচেলর সোসাইটি থেকে অনেকেই সেন্ট পিটার্সবার্গে ছিলেন না। গার্ড মিছিলে গেল। ডলোখভকে পদচ্যুত করা হয়েছিল, আনাতোল সেনাবাহিনীতে ছিলেন, প্রদেশগুলিতে, প্রিন্স আন্দ্রেই বিদেশে ছিলেন এবং তাই পিয়েরে রাত কাটাতে পারেননি, কারণ তিনি সেগুলি কাটাতে পছন্দ করতেন, বা মাঝে মাঝে একজন বয়স্ক সম্মানিত ব্যক্তির সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথনে তার আত্মা গ্রহণ করতেন। বন্ধু সর্বদা এটি ডিনার, বল এবং প্রধানত প্রিন্স ভ্যাসিলির সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল - মোটা রাজকুমারী, তার স্ত্রী এবং সুন্দর হেলেনের সাথে।
আনা পাভলোভনা শেরার, অন্যদের মতো, পিয়েরকে তার সম্পর্কে জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গিতে যে পরিবর্তন হয়েছিল তা দেখিয়েছিলেন।
পূর্বে, আনা পাভলোভনার উপস্থিতিতে, পিয়ের ক্রমাগত অনুভব করতেন যে তিনি যা বলছেন তা অশালীন, কৌশলহীন, যা প্রয়োজন ছিল তা নয়; যে তার বক্তৃতাগুলি, যা তার কাছে চতুর বলে মনে হয়, যখন সে তার কল্পনায় সেগুলি প্রস্তুত করছে, সে উচ্চস্বরে কথা বলার সাথে সাথেই বোকা হয়ে যায় এবং এর বিপরীতে, হিপপোলিটাসের সবচেয়ে বোকা বক্তৃতাগুলি চতুর এবং মিষ্টি হয়ে আসে। এখন সে যা বলেছে সবই মুগ্ধ হয়ে এসেছে। এমনকি আনা পাভলোভনা না বললেও, তিনি দেখেছিলেন যে তিনি এটি বলতে চেয়েছিলেন, এবং তিনি শুধুমাত্র তার বিনয়ের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে তা করা থেকে বিরত ছিলেন।
1805 থেকে 1806 সালের শীতের শুরুতে, পিয়ের আন্না পাভলোভনার কাছ থেকে একটি আমন্ত্রণ সহ একটি সাধারণ গোলাপী নোট পেয়েছিলেন, যাতে যোগ করা হয়েছিল: "ভৌস ট্রুভেরেজ চেজ মোই লা বেলে হেলেন, কিউ" নে সে লাসে জামাইস দে ভয়ের"। [ আমার একটি সুন্দর হেলেন থাকবে যার প্রশংসা করতে আপনি কখনই ক্লান্ত হবেন না।]
এই জায়গাটি পড়ে, পিয়ের প্রথমবারের মতো অনুভব করেছিলেন যে তার এবং হেলেনের মধ্যে এক ধরণের সংযোগ তৈরি হয়েছে, যা অন্য লোকেদের দ্বারা স্বীকৃত ছিল এবং এই চিন্তাটি একই সাথে তাকে ভীত করেছিল, যেন তার উপর একটি বাধ্যবাধকতা আরোপ করা হয়েছিল যা সে রাখতে পারে না। , এবং একসাথে তিনি এটি পছন্দ করেছেন, একটি মজাদার অনুমান হিসাবে।
আনা পাভলোভনার সন্ধ্যা প্রথমের মতোই ছিল, আনা পাভলোভনা তার অতিথিদের সাথে যে অভিনব আচরণ করেছিলেন তা এখন মর্টেমার নয়, বরং একজন কূটনীতিক যিনি বার্লিন থেকে এসেছিলেন এবং পটসডামে সম্রাট আলেকজান্ডারের অবস্থান সম্পর্কে সর্বশেষ বিবরণ নিয়ে এসেছিলেন এবং কীভাবে দুটি সর্বোচ্চ বন্ধু সেখানে মানব জাতির শত্রুর বিরুদ্ধে একটি ন্যায়সঙ্গত কারণ রক্ষা করার জন্য একটি অবিচ্ছেদ্য জোটে শপথ করেছিল। পিয়েরকে আনা পাভলোভনা দুঃখের স্পর্শে অভ্যর্থনা করেছিলেন, স্পষ্টতই কাউন্ট বেজুখির মৃত্যুর সাথে যুবকের নতুন ক্ষতির সাথে সম্পর্কিত (সবাই পিয়েরকে আশ্বস্ত করাকে ক্রমাগত একটি কর্তব্য বলে মনে করত যে তিনি তার মৃত্যুতে খুব বিরক্ত ছিলেন। পিতা, যাকে তিনি খুব কমই জানতেন) - এবং দুঃখটি সর্বোচ্চ দুঃখের মতোই যা আগস্ট সম্রাজ্ঞী মারিয়া ফিওডোরোভনার উল্লেখে প্রকাশিত হয়েছিল। পিয়ের এতে খুশি হয়েছিলেন। আনা পাভলোভনা, তার স্বাভাবিক শিল্প দিয়ে, তার ড্রয়িং রুমে চেনাশোনা সাজিয়েছিলেন। একটি বড় বৃত্ত, যেখানে প্রিন্স ভ্যাসিলি এবং জেনারেলরা ছিলেন, একজন কূটনীতিক ব্যবহার করেছিলেন। অন্য চক্রটি ছিল চায়ের টেবিলে। পিয়েরে প্রথমে যোগ দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু আনা পাভলোভনা, যিনি যুদ্ধক্ষেত্রে একজন সেনাপতির বিরক্তিকর অবস্থায় ছিলেন, যখন হাজার হাজার নতুন উজ্জ্বল চিন্তা আসে যে আপনার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার সময় নেই, তখন আনা পাভলোভনা, পিয়েরকে দেখে তাকে স্পর্শ করেছিলেন। হাতা

এই উপাদানটিতে, আমরা 2020 সালের সমস্ত অর্থোডক্স উপবাসের তালিকা করব (একদিনের এবং বহু-দিনের) এবং সেগুলি কখন হবে (তারিখ এবং তারিখ) আপনাকে বলব।

2020 সালে, 6 জানুয়ারী আবির্ভাব শেষ হওয়ার পরে এবং সরকারী ছুটিক্রিসমাস এবং ক্রিসমাস সময়ের সাথে সম্পর্কিত, প্রথম একদিনের পোস্ট হবে 18 জানুয়ারী, 2020 এএপিফ্যানি বড়দিনের প্রাক্কালে।

আরও, বাপ্তিস্মের পরে (19 জানুয়ারী, 2020 এর পরে), একদিনের পোস্টবিশ্বাসীদের রাখা প্রতি বুধবার এবং শুক্রবার টানা তিন সপ্তাহ (শুক্রবার 7 ফেব্রুয়ারি 2020 পর্যন্ত). আজকাল, আপনার উদ্ভিদের খাবারের সাথে লেগে থাকা উচিত, তবে আপনি এটি উদ্ভিজ্জ তেলে রান্না করতে পারেন। 12 ফেব্রুয়ারি, 2020 (বুধ) এবং 14 ফেব্রুয়ারি, 2020 (শুক্রবার) উপবাসের দিনগুলি বাতিল করা হয়েছে, আদায়কারী এবং ফরীশীর ঐশ্বরিক দৃষ্টান্তের স্মরণে একটি অবিচ্ছিন্ন সপ্তাহের সাথে সংযোগে। আবার পরের সপ্তাহে বুধবার 19 ফেব্রুয়ারি 2020 এবং শুক্রবার 21 ফেব্রুয়ারি 2020.

ইস্টার সপ্তাহের পর যে সময়ে বুধ ও শুক্রবার রোজা থাকে না) ট্রিনিটির কাছে, অর্থাৎ 27 এপ্রিল, 2020 থেকে 7 জুন, 2020 পর্যন্ত, প্রতি বুধবার এবং শুক্রবার রোজা, কিন্তু মাছের লাইসেন্স সহ।

ট্রিনিটি এবং উত্সবপূর্ণ ট্রিনিটি সপ্তাহের পরে ( যখন বুধবার এবং শুক্রবার রোজা বাতিল করা হয়) 15 জুন, 2020 থেকে পেট্রোভ পোস্ট 2020 আসছে. 2020 সালে পেট্রোভের উপবাসটি প্রায় এক মাস স্থায়ী হয়, আরও সঠিকভাবে 27 দিন, শনিবার 11 জুন পবিত্র প্রেরিত পিটার এবং পলের দিনের আগে শেষ হয়। এই উপবাসের সময়, অনেক দিন খাবারে তেল যোগ করা এবং মাছ খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়, তাই এই রোজা খুবই মৃদু। শুধুমাত্র লেন্টের প্রথম সোমবার, 15 জুন, 2020, শুক্রবার, 26 জুন, 2020 এবং 3 জুলাই, 2020, একটি কঠোর উপবাস ডায়েট অনুসরণ করা উচিত।

পরের গ্রীষ্মের দিনেপবিত্র প্রেরিত পিটার এবং পলের দিনের পর (12 জুলাই, 2020), অর্থোডক্স বিশ্বাসীরা শুধুমাত্র উপবাসের দিনগুলি মেনে চলে বুধবার এবং শুক্রবার(কিন্তু উদ্ভিজ্জ তেল খাওয়ার অনুমতি সহ), পর্যন্ত ডর্মেশন ফাস্টের আগে.

ডরমিশন ফাস্ট 2020 শুরু হয় শুক্রবার 14 আগস্ট 2020 থেকেএবং 28 আগস্ট, 2020 শুক্রবার পর্যন্ত স্থায়ী হয়, অনুমানের দিনে শেষ হয় ঈশ্বরের পবিত্র মা. ডর্মেশন ফাস্ট 15 দিন স্থায়ী হয় এবং কঠোর। শনিবার এবং রবিবার ছাড়া তার সমস্ত দিন সত্যিই দ্রুত হয়, যখন তেলের অনুমতি দেওয়া হয়। 19 আগস্ট, 2020 (লর্ড বা অ্যাপল ত্রাণকর্তার রূপান্তর) এবং 28 আগস্ট, 2020 (আসম্পশন অফ দ্য ব্লেসেড ভার্জিন মেরি) এর ছুটিতে মাছের সাথে খাবার যোগ করা হয়।

সেপ্টেম্বর, অক্টোবর এবং নভেম্বর 2020একদিনের পোস্ট অনুসরণ করুন বুধবার এবং শুক্রবারযখন দুগ্ধজাত পণ্য, মাংস এবং ডিম খাওয়া হয় না, তবে উদ্ভিজ্জ তেল অনুমোদিত। কড়া একদিনের পোস্টবিশ্বাসীদের প্রত্যাশা করে 11 সেপ্টেম্বর, 2020জন ব্যাপটিস্টের শিরচ্ছেদের দিনে এবং সেপ্টেম্বর 27, 2020(প্রভুর ক্রুশের উচ্চতা)।

28 নভেম্বর, 2020 থেকে, 2020 সালের ক্রিসমাস (বা ফিলিপভ) পোস্ট শুরু হয়, শেষ দীর্ঘ পোস্ট 20 বছর. এটি 2021 সালের ক্রিসমাস পর্যন্ত চলতে থাকে, 6 জানুয়ারী, 2021 তারিখে বড়দিনের প্রাক্কালে শেষ হয়। আগমনের উপবাসটি 40 দিন স্থায়ী হয়, কিন্তু কঠোর নয়। মাছ ছুটির দিন এবং সপ্তাহান্তে অনুমোদিত, এবং তেল প্রায় সব দিন অনুমোদিত হয়. এটি কেবলমাত্র চার দিন উল্লেখ করা উচিত যখন আপনাকে কঠোরভাবে উপবাস করতে হবে। এগুলি হল সোমবার 7 এবং 21 ডিসেম্বর 2020, বুধবার 9 ডিসেম্বর 2020 এবং শুক্রবার 25 ডিসেম্বর 2020৷

2020 সালের সমস্ত অর্থোডক্স উপবাস (সংক্ষেপে):
* সমস্ত বুধবার এবং শুক্রবার 2020, ক্রিসমাসের সময় এবং একটানা সপ্তাহ ব্যতীত (পাবলিক এবং ফরিসী, পনির / শ্রোভেটিড, ইস্টার, ট্রিনিটি)।
* এপিফ্যানি ক্রিসমাস ইভ- একদিনের, 18 জানুয়ারী, 2020
* মহান পোস্ট - মাল্টি-ডে, 2 মার্চ, 2020 থেকে 18 এপ্রিল, 2020 পর্যন্ত
* পেট্রোভ পোস্ট- বহুদিন, 15 জুন, 2020 থেকে 11 জুলাই, 2020 পর্যন্ত;
* অনুমান পোস্ট- বহু-দিন, 14 আগস্ট, 2020 থেকে 28 আগস্ট, 2020 পর্যন্ত
* জন ব্যাপটিস্টের শিরশ্ছেদ- একদিনের, সেপ্টেম্বর 11, 2020
* পবিত্র ক্রুশের উচ্চতা- একদিনের, সেপ্টেম্বর 27, 2019
* ক্রিসমাস (ফিলিপভ) পোস্ট- বহু-দিন, নভেম্বর 28, 2020 থেকে 6 জানুয়ারী, 2021 পর্যন্ত।