Лий Чукчи. Ескимоси, ненци, чукчи, якути и интересни факти

1- Монтажници в командировка изграждаха електропроводи от Певек. Така че местните чукчи откраднаха всички малки ядки от тях и ги използваха за мъниста.

Монтажниците се оплакали на местния лидер и председателя на колхоза. Той нареди всичко откраднато да бъде върнато. И върнаха всичко, карайки се от кухните си. Дори и тези, които не бяха заподозрени. Чукчите имат желязна дисциплина и единство на командването. За разлика от коряците.

Лидерът посъветва монтажниците да пикаят върху кутията с ядки, за да ръждясват ядките и местните да загубят интерес към тях. Което и направиха. Гайките са ръждясали.

2- Един от пътуващите по работа е пил с руснак, местен управител на склад. Един чукчи, вече доста пиян, нахълта при тях и, като разтърси два вързопа кожи от арктическа лисица, просълзен поиска да ги размени за водка.

Бизнесменът пламна. Но управителят на склада го обсади: „Чукчите ще изтрезнеят и ще напишат жалба, че сме го напили и сме взели кожите. Ще имам големи проблеми. Дадох подписка да не се напиват туземците.”

3- От лагерите на чукчите бягат по-тъпите затворници. „По тундрата, по сурова земя...“ (Умните не бягат). Чукчите ги убиват и разменят главите им за водка с командира на лагера. Той носи чанта. Изсипва отсечените глави на масата на шефа: „Все пак твои ли са?“

Шефът вади по 2 бутилки водка за всяка глава: „Все пак започваме!“

4- Един ден 18 затворници избягаха наведнъж. Попаднаха на лагер на чукчи и избиха всички там. И взеха оръжията им. Чукчите, когато научиха за това, последваха следите им. В тундрата следите от ски в снега са ясно видими. Снегът е издухан навсякъде, но не и по пистите - пресован е. Убийците са издирени. Влязохме от посоката на слънцето и ги заснехме от около четиристотин метра. Затворниците стреляха в отговор, но не успяха да стигнат по-далеч от сто метра. Чукчите си ползват хардовете (от 19 век със скоба) и стигат до 500 метра без никаква оптика.

Те предпочитат тези твърди дискове пред всички видове оръжия. Въпреки че използва обувки против комари.

След като убиха всички, чукчите отрязаха главите им и отидоха да ги разменят за водка.

5- Веднъж на поход срещнахме пастир на елени. И те спряха до лагера му за нощувка. Овчарят ги почерпи с прясно варено месо. След това го изсипах в чая си сушени гъбии пиеше. Предлагал го и на туристи, но те отказвали. Беше ни страх. И овчарят крещеше песни цяла нощ, а на сутринта не можаха да го събудят половин ден.

6- Един ден, докато бяхме на поход, се натъкнахме на спусната чукотска палатка. По някаква причина той беше изгонен от тяхното племе. Той живееше сам. Мръсни и скъсани. Колко се зарадва, че при него дойдоха гости! Отдавна никой от местните не го беше посещавал...

7- Сред чукчите е обичайно да сключват смесени бракове чрез размяна на съпруги. Това се нарича да станеш неутум. Децата от жена обикновено си тръгват със съпругата. Доста често собствените им деца живеят в друг лагер, а чукчите отглеждат дузина непознати. Този обичай има социален смисъл. В случай на смърт на хранителя, невтумът е длъжен да издържа както неговите, така и неговите деца и съпруги.

8- Чукчи са елени и крайбрежни. Северните елени се смятат за аристокрация. А крайбрежните са сган. А хората от крайбрежието смятат елените за диви и необразовани. Северните елени отглеждат елени, а крайбрежните убиват китове и моржове. Между тях е установена търговия.

9- Крайбрежен чукчи плава на китова лодка. Питат го: откъде взе мотора? „Дядо остави наследство!“ Какво по дяволите е дядо? Мотора е с дата на производство преди 5 години. Форд двигател. Не е ясно откъде го вземат. Или ги докарват американците, или минават през пролива и там ги разменят за кожи.

Граничните служители седят в градовете си и се разхождат между къщите на въжета по време на снежна буря. Къде могат да хванат чукчи на леда на Беринговия проток?

10- Децата на Чукотка в пионерските лагери, ако се ядосат на съветника, викат: „Ще дойдат американците, ще ви извадим черния дроб!“

11- Чукчите практикуват кръвосмешение. Чукчи идва в интерната, където учи дъщеря му, и иска да я заведе в тундрата.

Питат го: „Защо ти трябва? Тя трябва да учи!“ „Защо трябва да учи? Жена ми почина. Трябва да се чукам!“

12- Еленските чукчи са много издръжливи. Щом един чукчи не може да бяга всеки ден по 50 километра с неравен ход, той няма нищо общо с елените. Еленът просто ще го напусне. Чукчите са се справили оригинален методбягане. Бягат с тояга. Или го слагат на раменете си като ярем, после го хвърлят по пътя и тичат след него, после се облягат на него.

13- Ако мъжът Чукчи не отговаря на изискванията на мъжа по отношение на неговите физически и волеви качества, той се прехвърля на жена. Носи женски дрехи и върши женска работа.

14- Чукчите и коряците са патологично отмъстителни и отмъстителни. Ако ги обидиш, няма да кажат нищо. Те ще се наведат и ще тръгнат... Но след известно време ще намерят трупа на нарушителя на улицата. Местните знаят как да убиват, без да оставят доказателства. Убиецът почти никога не е открит. Всички геолози и други посетители са предупредени за тази особеност на местните жители.

15- Един ден местен жител беше осъден за убийство. На процеса той каза на съдията: Скоро ще избягам и ще изколя цялото ви семейство!

И наистина: не бяха минали и шест месеца, откакто избяга от зоната. Цялото семейство на съдията и той веднага бяха отведени на континента в друг съдебен район.

16- Една местна жена е назначена за управител на магазина. Племена от тундрата дойдоха при нея и взеха необходимите стоки безплатно. И това продължи една година. Тогава дойдоха ревизорите и записаха огромен недостиг. Баба изпрати съобщение до своя народ: „Донесете кожите и златото, иначе ще ме затворят!“

Чукчите го носеха. Научихме много неща. Комисията изчисли и заключи: дългът е погасен. И със същото темпо можете да го вземете шест месеца, без да плащате.

17- Чукчите не спасяват давещи се хора. Те вярват, че повърхността на водата е портал за отиване в друг свят. Лодката се преобърнала, хората се клатели и удавяли в ледената вода. Наблизо, на друга лодка, съплеменници седят и обсъждат това събитие.

18- Чукчите убиват старите си хора като нищожни. Един ден рибарска лодка замръзна в леда. На сутринта моряците откриха няколко мятащи се силуета върху леда. Взели ги за тюлени и ги застреляли с пушки. Оказа се, че това са старци, които са вързани и хвърлени на леда да умрат. И тогава няколко кучешки шейни с чукчи се приближиха до кораба.

Моряците си помислиха: „Това е! Ние сме заседнали!“ Чукчите обаче им донесоха подаръци: прясно месо и риба. Което беше много полезно: моряците отдавна ядяха зърнени храни и консерви. Подаръците бяха в знак на благодарност, че са помогнали на техните възрастни да преминат в друг свят.

19- Чукчите унищожиха почти всички юкагири. А за коряците казват: „Бихме ги, бихме ги и ще ги бием!“ Чукчите имат много високо мнение за техните бойни качества.

20- Руснаците обясниха на чукчите, че са диви, защото никога не се мият. Е, може би веднъж годишно в горещите извори. Започнаха да се мият. При студ от -20 градуса и вятър от 20 метра в секунда, лицата на чукчите бяха покрити с кървави пукнатини. След това спряха да се мият и кожата се излекува.

Чукотската пот не е вода, а капчици мазнина. Те ви спасяват от напукване. Ако измиете потта, трябва незабавно да нанесете нещо отново. Неуместно.

21- Чукчите не носят бельо. Зимното им облекло се състои от два слоя. Външната козина е навън, вътрешната козина е навътре. Без бельо тези дрехи няма да заразят въшки. Бързо ще получите въшки с бельото си. И няма къде да се пере или да се пере. А козината на елена отвежда влагата от тялото навън и дрехите винаги са сухи. Ако облечете бельо, то се намокря и човекът замръзва. Чукчи винаги смърдят, но това е по-малкото зло.

22- Чукчите прекарват нощта в тундрата така: поставят шейните на страните си. Лежи от подветрената страна. Издърпва ръцете и краката си в кухненския бокс, превръщайки го в спален чувал. Той поставя къс „крак“ - малък спален чувал - на двата крака и вика кучетата. Кучетата се вкопчват в него и се топлят в съня си.

Той поставя прът до главата си. Ако забележи, той премества стълба, за да даде движение на въздуха.

23- Един ден огромен мъж от Чукотка на около 20 години се напи с алкохол с туристи. Старият дядо го забеляза. И започна да го удря с пръчка с всичка сила. Човекът не се съпротивляваше, не избяга и дори не се покри с ръце.

Стоеше неподвижно и само скимтеше.

24- Чукчите ядат гнило месо. Заравят го в глина и когато се превърне в хомогенна мека маса, го изкопават.

Мирише ужасно. Но тази маса съдържа 50% микрофлора с всички витамини. И можете да го ядете без зъби, като го месите с езика си и не се втвърдява на студено поради мазнина. И не е необходимо да се нагрява. Хранят малки деца и стари хора.

Тези, които са яли, казват, че ако не го помирише, е вкусно.

Главна информация

Чукчи - коренно население Руска федерация, един от малките народи на Севера, Сибир и Далечния изток. Самоназванието е lygyoravetlan („истински хора“). Често срещани са самоназванията по местоживеене или миграция: uvelelyt - „уеленци“, chaalyt - „номадски по река Чаун“ и др. Според начина си на живот чукчите се делят на две големи групи: тундрови номадски северни елени пастири (самонаименование - чаучу, „човек на северен елен“) и крайбрежни - заседнали ловци на морски животни (самоназвание - анкалин, „крайбрежен“). Сред западните чукчи е често срещано самоназванието Чугчит (вероятно от Чаучу). Руско име"Чукчи" също идва от Чаучу.

Те говорят на чукотски език, който има няколко много близки диалекта, които са доста добре запазени и до днес. Писането е създадено през 1931 г. на латинска графична основа, която по-късно е заменена от руската азбука.

Според съвременни изследвания предците на чукчите са живели във вътрешните райони на Чукотка преди най-малко 6 хиляди години. В началото на I хил. сл. Хр. д. Поради появата на излишно население в тундрата на Чукотка и промените в климатичните и природните условия, някои племена от Чукотка се преместиха на морския бряг, в района, обитаван от ескимосите, частично ги асимилирайки, частично възприемайки много черти от тяхната култура. В резултат на взаимодействието на земните и морските ловни култури възниква икономическо разделение на труда. Юкагирите също участват в етногенезиса на чукчите.

Територия на населено място и брой

През 2002 г. в Руската федерация са живели 15 767 чукчи, от които 12 622 души (около 70%) живеят в Чукотския автономен окръг.

IN началото на XVII ввекове чукчите са живели главно на територията на Чукотка, Провиденски и Иултински региони. Интензивното развитие на еленовъдството през 18 век и нуждата от нови пасища накараха чукчите да се преместят на запад и юг. До началото на 20 век те заемат цялата съвременна територия на Чукотския автономен окръг, част от чукчите се озовават в Камчатка, друга малка група - отвъд Колима в Якутия. Те живеят тук в момента: в Камчатка - в Олюторски район (с. Ачай-Ваям и др.) на Корякския автономен окръг (1530 души), в Якутия - в района на Нижне-Колима (1300).

Разпределението на чукчите по районите на областта през последните десетилетия показва тяхната слаба миграция. Промените в числеността се дължат главно на естествения прираст и промените в границите на областите (Шмидтовски, Анадирски). Чукчи живеят във всички населени местаобласти заедно с руснаци, ескимоси, евени, чувани и други народи. Няма чисто чукотски селища, но в повечето села преобладават чукчите.

Лайфстайл и поддържаща система

Основният традиционен поминък на тундровите (еленските) чукчи е номадското отглеждане на елени. Пастирите на северни елени прекарваха по-голямата част от годината в движение. Всяка група чукчи имаше постоянни миграционни пътища и собствена територия за паша. В горската зона миграциите се извършват на всеки 5-6 дни, в тундрата - 3-4 пъти през зимата. Навсякъде се практикуваше полусвободна паша на елени. IN лятно времестадата бяха разположени на брега на океана, където имаше по-малко комари и мухи. Около една четвърт от еленските чукчи прекараха лятото в континенталната част на Чукотка по северните склонове на планините, където остана сняг. С настъпването на есента всички пастири на северни елени се преместиха навътре към границата на гората. Чукчите не познаваха овчарско куче, а овчарите бяха със стадото денонощно. Отглеждането на северни елени осигуряваше всичко необходимо за живот: храна, облекло, жилища, средства за транспорт.

Основата стопанска дейностКрайбрежните чукчи се занимаваха с морски лов, продуктите от който (месо, мазнини за храна и отопление, облекло) също осигуряваха всички нужди на живота, а също така служеха като обект на размяна с пастирите на северни елени. Някои от чукотските елени също са се занимавали с морски лов по време на престоя на стадата на брега. Риба се лови при спешност в свободното от паша време. Риболовът беше малко по-важен в басейните на големите реки - Анадир, Чаун, Колима. Развитието на търговските отношения стимулира развитието на търговията с кожи, която също не е била от голямо значение преди. IN съветско времеЕленовъдството в Чукотка се развива успешно. Подобреното отглеждане на животните, по-рационалната структура на стадото, успехите в борбата срещу некробактериозата (бацил на копитата) и други заболявания и противоводното третиране на животните допринесоха за значително увеличаване на броя на животните и производителността на индустрията като цяло. До началото на 90-те години. в Чукотка имаше едно от най-големите стада домашни елени в света - около 500 хиляди Еленовъдството формира основата на икономиката на държавните ферми, покривайки загубите на други индустрии, беше основната област на заетост на значителна част. част от чукчите и осигурява икономическия им просперитет.

В условията на пазарни реформи се наблюдава интензивно разрушаване на индустрията. Броят на елените в района е намалял повече от половината. Реформата на държавните ферми, преходът към нови форми на организация на индустрията, основани на частна и колективна споделена собственост, без материални и технически ресурси, доведоха до ограничаване на производството. Почти всички животновъдни ферми и редица ферми за кожи, в които работеха чукчи, бяха ликвидирани.

Етносоциална ситуация

Етно-социалната ситуация в много райони на Чукотка е изключително трудна. Основните му компоненти са масовата безработица на коренното население, проблемите с осигуряването на селата с гориво, храна, електричество и увеличаването на заболеваемостта и смъртността на аборигените. Според тези и редица други параметри, Чукотка, поради характеристиките на своята географско местоположениеи климатичните условия са в най-лошото положение сред другите региони на Севера. Честотата на туберкулозата сред чукчите и другите коренни народи на Чукотския автономен окръг е 10 пъти по-висока от съответните показатели за некоренното население. През 1996 г. на 100 хиляди души с активна туберкулоза сред коренното население имаше 737,1, включително 233 деца. Социално-икономическата ситуация в Чукотка през няколко години стана толкова влошена, че изискваше намесата на федералното правителство и хуманитарната помощ от международните общности. . През септември 1996 г. правителството на Руската федерация прие постановление „За спешни мерки за стабилизиране на социално-икономическата ситуация в Чукотския автономен окръг“. IN последните години, с идването на новия губернатор ситуацията се промени към по-добро, но остава много да се направи за преодоляване на кризата.

Етнокултурна ситуация

Според преброяването от 2002 г. чукотският език се счита за роден език от 27,6% от чукчите. Чукотският език се преподава в много села. От 1992 г. се изучава като част от програмата гимназия. Систематично се издава образователна, художествена и обществено-политическа литература на чукотски език, районни радио- и телевизионни предавания. От 1953 г. се издава вестник „Советкен Чукотка“ (понастоящем „Мургин Нутенеут“, приложение към окръжния вестник „Далечен север“). Преподаватели по чукотски език се обучават от Анадирския педагогически колеж, Руския държавен педагогически университет на име. Херцен в Санкт Петербург, Магадански педагогически институт. На роден езикказват някои от младежите на Чукотка, което със сигурност е положителен и стабилизиращ фактор. Запазени са основните елементи на традиционната материална и духовна култура: транспортни средства, жилища (в тундрата сред пастирите на северни елени), празници, ритуали и обичаи, религиозни вярвания.

Творчеството на артистите от професионалния чукотско-ескимосски хореографски ансамбъл „Ергирон” и чукотската поетеса А. Кимитвал е широко известно в страната и чужбина. Запазено и развито е традиционното изкуство гравиране и косторезба. В Анадир е създаден Чукотският клон на Североизточния комплексен институт на Далекоизточния клон на Руската академия на науките, в който работят около 10 изследователи от чукчите и други народи на Севера. Различни аспекти на традиционната култура на чукчите, техния език, традиционни методилечение, проблеми с трансформацията икономически отношенияи форми на собственост и други въпроси от значение за областта. Тежката социално-икономическа ситуация в областта като цяло обаче не дава възможност за пълноценно развитие на всички традиционни формикултура и изкуство. Хората, особено в отдалечените села и в тундрата, са заети да оцеляват в тези трудни условия. Днес е важно поне внимателно да се запазят оцелелите центрове на културата.

Органи за управление и самоуправление

Чукчите са един от малкото коренни народи в северната част на Руската федерация, които формално имат своя собствена автономна единица. Чукотка автономна областв момента е субект на Руската федерация. Създаването на областта изиграва важна роля за развитието на икономиката и културата на местното коренно население. Но с развитието на минната индустрия в Чукотка и нарастването на броя на новодошлите, областта все повече губи характеристиките на национално-държавно образувание, превръщайки се в обикновена административно-териториална единица. Единственото напомняне за предишната му цел остава позицията на председател на областния изпълнителен комитет, която според установената традиция е заета от представител на народа Чукчи. В други държавни органи чукчите бяха представени чисто символично. Достатъчно е да се каже, че в края на 80-те. Само 96 чукчи са работили в сферата на държавното и стопанско управление, повечето от тях на второстепенни позиции. За съжаление тази тенденция продължава и днес. Функциите на органа за самоуправление се изпълняват от Асоциацията на коренното население на север от Чукотския автономен окръг, създадена през 1989 г. Неговите териториални клонове работят във всеки район на областта.

Правни документи и закони

Законодателната рамка на Чукотския автономен окръг по отношение на малките народи е представена от редица документи. Хартата на Чукотския автономен окръг (приета от Думата през 1997 г.) съдържа членове, които определят политиката на държавните органи за защита и гарантиране на правата на коренното население, развитието на образованието, културата, защитата заобикаляща среда, организации местно управлениеи други въпроси, важни за местното население. Разработена е временна наредба „За процедурата за прехвърляне на парцели за ферми за отглеждане на северни елени“. Беше одобрен временен регламент „За процедурата за одобряване на разпределението на парцели за използване на недрата на Чукотския автономен окръг“, който отчита интересите на малките народи. Бяха приети закони „За преференциалното данъчно облагане на предприятията, участващи в разработката“. социална инфраструктуранационални села”, „За референдума на Чукотския автономен окръг”, „За процедурата и принципите за предоставяне данъчни облекчения" Редица жизненоважни разпоредби за чукчите и други коренни народи на областта са отразени в изпълнителните резолюции: „За мерките за изпълнение на програмата за развитие на националните села (1996 г.), „За мерките за рационализиране на производството и продажбата на биологични активни суровини за северен елен” (1996), „За Чукотския окръжен научен консултативен съвет по китолов” (1997) и др.

Съвременни екологични проблеми

състояние естествена средав областта започва да предизвиква сериозна загриженост още в края на 80-те години. По това време, в резултат на индустриалното развитие и лошото управление на земята, площта на пасищата за северни елени е намаляла с 5 милиона хектара в сравнение с 1970 г. Широко разпространено влошаване на пасищната територия и намаляване на запасите от фураж се наблюдават и днес. Тук са създадени 8 специално защитени територии с площ от 3 милиона хектара (4% от цялата територия на областта). Правят се опити за реализиране на международни проекти в областта (парк Берингия, проект ЕКОРА).

Перспективи за запазване на чукчите като етническа група

Чукчите са един от малкото северни народи на Русия, които все още не са застрашени да изчезнат от националната карта на Русия в обещаващо бъдеще. Степента на запазване на традиционната култура на чукчите, нивото на тяхното етническо самосъзнание и етническа солидарност ни позволява да правим положителни прогнози и да гледаме в бъдещето. Въпреки това, ако в близко бъдеще държавните и регионалните власти не окажат значителна подкрепа на местната етническа група на Чукотка и не повишат социално-икономическия статус на областта, тогава чукчите, като най-уязвимата част от населението, ще бъдат хвърлени далеч назад в своето развитие и оцеляване. Необходимо е също така да се подчертае, че самите чукчийски организации и техните лидери трябва да играят огромна роля в запазването и консолидирането на хората.

В днешно време е много трудно да се намерят истински чукчи, които живеят по същия начин като техните предци, поради което ви каним да разгледате живота на съвременните чукчи. Двойката, която ще срещнем по-късно, все още живее далеч от цивилизацията, но активно използва нейните предимства, за да улесни по някакъв начин живота си.

Спомням си, че в Певек се опитах да намеря истински чукчи. Това се оказа трудна задача, тъй като там живеят почти само руснаци. Но в Анадир има много чукчи, но всички те са „градски“: отглеждането на елени и ловът отдавна са заменени от редовна работа, а ярангите от апартаменти с отопление. Казват, че намирането на най-автентичния чукчи е изключително проблематично. Съветските реформи в Чукотка силно повлияха на културата на хората. Малките училища в селата бяха затворени, а в областните центрове бяха построени интернати, отделящи децата от националните традиции и език.

Въпреки това, по време на нашия експедиционен круиз кацнахме близо до остров Итигран, където срещнахме истински чукча Владимир и съпругата му Фаина. Те живеят сами, на прилично разстояние от външния свят. Разбира се, цивилизацията е повлияла на начина им на живот, но от всички чукчи, които съм виждал досега, тези са най-автентичните.

Къщата на семейство Чукотка стои на брега на залив, защитен от вълните:

Фаина беше много щастлива от гостите. Тя каза, че не са виждали хора освен един друг от няколко месеца и са много щастливи да общуват. Като цяло ми е трудно да си представя какво е да живееш сам с месеци:

Докато бяхме вътре, Владимир погледна навън, провери дали жена му е заета с туристи и извади списание изпод матрака. Той ми показа корицата с думите: „Виж какво красиво момиче от Чукчи“:

Кухнята им е външна под навес. През зимата те покриват прохода с одеяло и топлината вътре става топла от печката:

Владимир е много горд със своята пушилня, която сам е построил:

Пушена риба, висяща в плевнята:

Понякога рибарите идват при тях и обменят месо от елени за месо от китове:

Владимир разполага с туристическа къща. През лятото чужденците го наемат и живеят тук няколко седмици. Насладете се на тишината и гледайте животните:

Сега всичко вътре е затрупано с боклуци:

Някаква ритуална пръчка за защита на дома от зли духове, но Владимир я използва главно, за да почеше гърба си:

Друга сграда. Роднините му живеят тук, но сега са заминали за съседно село, на няколко десетки километра, тъй като детето им учи там:

Фаина разказа за дървото, което засадиха до къщата им. Те го оградиха с въжена ограда и направиха табела: „Особено защитена зона“. Погледнете по-отблизо снимката. Евразийският евразиец живее до това дърво и често стои до знак, като часовой:

Предпазва дървото от гарвани:

На няколко километра от дома на Владимир и Файна от земята блика горещ извор.

Преди няколко години те си направиха шрифт тук:

След купела всички слизат в реката, като след баня:

Имаше малко животни, затова преминах към флората:

Вездесъщи гъби:

Цялата тундра е осеяна с горски плодове:

Това растение се нарича вагинална памучна трева. Страх ме е да си представя защо е възникнало това име:

Като цяло, както виждаме, глобализацията достига дори до такива отдалечени кътчета на нашата планета. Може обаче да няма смисъл да се противопоставяме на тези процеси - по време на съществуването на човечеството са възникнали и изчезнали в забрава огромен брой култури...

Северни народи. Ескимоси, ненци, нанайци, чукчи, якути... Представяме си всеки северен народ, облечен в топли кожи и дъвчещ попчета. Нека се запознаем по-добре с всеки от тях.

Ескимосите са едно от коренните народи на Далечния север, заемащи територията на Чукотка. От тези хора идва и името на любимия ни сладолед – popsicle.

Да започнем с ескимоската храна. Представено е от месо от риба, птици, елени, мечки и тюлени, както и яйца. В зона със суров климат земеделието е просто невъзможно, така че ескимосите събират грудки и водорасли, до които най-лесно могат да стигнат. Що се отнася до месото, ескимосите го смятат за много здравословно.

Ескимосите живеят, спят и си почиват от лов в специални полукръгли ледени жилища, наречени „иглута“. Никоя палатка не може да се сравни с иглута, които изглеждат студени само отвън. Всъщност вътрешността на такъв дом е топла и уютна.

Поразително е, че поради бедността и лошите си условия някои ескимоси са податливи на алкохолизъм. Във всеки случай това твърдят учените. Възниква един въпрос: от какво правят този алкохол!

Ескимосите са много суеверни и се страхуват от някакъв въображаем призрак, който само чака да завлече някого в дупката. Страховете, разбира се, не са неоснователни - сред ескимосите има доста случаи на падане в ледени дупки.

Ние се местим в Ненец.

Тундрата, полуостров Кола, дългият бряг на Северния ледовит океан - това са местообитанията на ненетите. За по-голяма яснота даваме официалното име на територията на Ненец в рамките на обширната Руска федерация: Ямало-Ненецки автономен окръг. През зимата и лятото ненеците живеят на едно място, а през пролетта и есента скитат. Домът на ненеците - chum - е палатка, изработена от еленски кожи. В средата на такава палатка е монтирана печка. Около него лежат еленски кожи, върху които можете да спите. Любопитно е, но е факт, че жените отговарят за изграждането на домовете на ненецките.

Основният деликатес сред ненеците са рогата на млад елен. Те имат съответно име - еленови рога. Опитвайки се да не наранят младото еленче, ненеците внимателно ги отрязват, след това ги смилат на открит пламък и след това премахват горния слой кожа, който представлява самия деликатес. Ненетите изгодно продават рога от възрастни елени за фармацевтични нужди.

В допълнение към кожите от еленски рога, ненеците обичат строганина - замразена риба, нарязана на тънки филийки - и чук - също замразена риба, само натрошена на малки парчета върху твърд предмет. Колотушка се яде като ежедневно ястие, а строганината се сервира на вечери.

Еленът се счита за уважавано животно сред Ненетите, така че на рожден ден, който тези хора празнуват веднъж в живота, на дете се подарява млад елен.

Ненеците се женят на 18-20 години. Родителите им търсят своята сродна душа. На сватбата вместо погача младоженците се даряват с варено сърце и език от елен - символ на това, че младоженците вече имат едно сърце и един език помежду си.

Да посетим чукчите. Със сигурност се досещате, че живеят в Чукотка. Обитават и крайбрежието на Беринговия проток и Северния ледовит океан. Това е единственият коренен сибирски народ, който не се е подчинил на руските войски. Сред чукчите има пастири на северни елени и любители на лова на морски обитатели.

Чукчите много обичат сурово еленско месо и риба, също сурова. В суровите условия на вечната замръзналост те оцеляват благодарение на високия хемоглобин и бързия метаболизъм, както и висококалоричната храна. Така че те приготвят висококалорична храна от вътрешностите на елени богата супас кръв, мазнина и парчета сланина. Чукчите предпочитат билкови отвари сред напитките.

Основният материал, от който чукчите шият дрехи и строят домове, са еленските кожи. Дрехите обикновено са двуслойни. Външният и вътрешният слой са топла козина.

Едно от забавленията на чукчите са шегите и анекдотите. Чукчите вярват, че смехът прогонва злите духове. Любимият спорт на чукчите е състезанието с кучешки впрягове, кожени лодки и шейни, теглени от северни елени.

Чукчите не обичат да се мият. Първо, те вярват, че като се измият, стават беззащитни срещу злите духове, и второ, страхуват се да не замръзнат. Редките процедури за къпане на чукчите се свеждат до триене с тюленова мазнина и след това отстраняването й от кожата заедно със слой мръсотия.

И накрая якутите. Якутия или Република Саха е по-населено място и по-близо до цивилизацията от Чукотка или крайбрежието на Колския полуостров.

Якутите много обичат млечните продукти и то не само от крави, но и от коне. Якутите са на особена почит към кумиса, киселото мляко и разтопеното масло. Якутите могат да го пият просто така. Якутите много обичат еленско, конско, рендосано и мечо месо.

Любопитно е, че студът в Якутия изобщо не е толкова лош, колкото изглежда. Всъщност 20-градусов студ в Санкт Петербург е много по-лош за хората, които обичат топлината, отколкото обичайните за Якутия -50°C. В такова студено време якутските деца могат лесно да тичат по улицата и да ядат сладолед.

Якутите са много трудолюбиви и издръжливи. В сенокоса те могат да работят до 24 часа на ден. Между другото, те наистина не обичат да ги наричат ​​якути и предпочитат да ги наричат ​​„саха“.

Ако имате желание да посетите северните народи на обширна Русия, можете да го използвате, за да се свържете с туристически компании, представени в

Малките чукчи са разселени на обширна територия - от Берингово море до река Индигирка, от Северния ледовит океан до река Анадир. Тази територия може да се сравни с Казахстан и на нея живеят малко над 15 хиляди души! (Данни от преброяването на населението в Русия през 2010 г.).

Името Chukchi е името на народа „Луратвелан“, адаптирано за руския народ. Чукчи означава „богат на елени“ (чаучу) – така северните еленовъди се представят на руските пионери през 17 век. „Loutwerans“ се превежда като „истински хора“, тъй като в митологията на Далечния север чукчите са „висшата раса“, избрана от боговете. Чукотската митология обяснява, че боговете са създали евенките, якутите, коряките и ескимосите изключително като руски роби, за да помагат на чукчите да търгуват с руснаците.

Етническа история на чукчите. Накратко

Предците на чукчите се заселили в Чукотка в началото на 4-то и 3-то хилядолетие пр.н.е. В такава природно-географска среда са се формирали обичаи, традиции, митология, език и расови характеристики. Чукчите имат повишена терморегулация, високо ниво на хемоглобин в кръвта и бърз метаболизъм, поради което формирането на тази арктическа раса е станало в условията на Далечния север, в противен случай те не биха оцелели.

Митология на чукчите. създаване на света

В чукотската митология се появява гарванът - създателят, главният благодетел. Създател на земята, слънцето, реките, моретата, планините, елените. Гарванът беше този, който научи хората да живеят трудно природни условия. Тъй като според чукчите арктическите животни са участвали в създаването на космоса и звездите, имената на съзвездията и отделните звезди са свързани с елени и гарвани. Звездата на Капела е бик от северен елен с човешка шейна. Две звезди близо до съзвездието Aquila - „Женски елен с елен“. Млечният път е река с пясъчни води, с острови - пасища за елени.

Имената на месеците от чукотския календар отразяват живота на дивия елен, неговите биологични ритми и модели на миграция.

Отглеждане на деца сред чукчите

Във възпитанието на децата на Чукчи може да се проследи паралел с индийските обичаи. На 6-годишна възраст чукчите започват суровото обучение на момчета-воини. От тази възраст момчетата спят изправени, с изключение на съня, поддържан от яранга. В същото време възрастни чукчи бяха отгледани дори в съня си - те се промъкнаха с горещ метален връх или тлееща пръчка, така че момчето да развие светкавична реакция към всякакви звуци.

Младите чукчи тичаха зад впряговете на северните елени с камъни на краката. От 6-годишна възраст те постоянно държат лък и стрела в ръцете си. Благодарение на това обучение на очите, зрението на Чукчи е дълги годиниостана остър. Между другото, това е причината чукчите да бъдат отлични снайперисти по време на Великата Отечествена война. Любими игри са „футбол” с топка от еленски косми и борба. Биехме се на специални места - понякога върху кожа на морж (много хлъзгава), понякога върху лед.

Ритуалът на преминаване в зряла възраст е изпитание за тези, които са жизнеспособни. „Изпитът“ разчиташе на сръчност и внимание. Например баща изпратил сина си на мисия. Но задачата не беше основната. Бащата проследи сина си, докато вървеше, за да изпълни задачата си, и изчака, докато синът му загуби бдителност - тогава пусна стрела. Задачата на младия мъж е моментално да се концентрира, да реагира и да избягва. Следователно издържането на изпита означава оцеляване. Но стрелите не бяха покрити с отрова, така че имаше шанс за оцеляване след раняване.

Войната като начин на живот

Чукчите имат просто отношение към смъртта - не се страхуват от нея. Ако един чукчи помоли друг да го убие, тогава молбата се изпълнява лесно, без съмнение. Чукчите вярват, че всеки от тях има 5-6 души и има цяла „вселена от предци“. Но за да стигнете дотам, трябва или да умрете с достойнство в битка, или да умрете от ръцете на роднина или приятел. Твоята собствена смърт или смърт от старост е лукс. Следователно чукчите са отлични воини. Те не се страхуват от смъртта, свирепи са, имат чувствително обоняние, светкавични реакции и остър поглед. Ако в нашата култура се дава медал за военни заслуги, тогава чукчите са на гърба дясната дланимам татуировка на точки. Колкото повече точки, толкова по-опитен и безстрашен е воинът.

Жените чукчи отговарят на суровите мъже чукчи. Те носят със себе си нож, за да могат при сериозна опасност да намушкат децата, родителите си, а след това и себе си.

"Домашен шаманизъм"

Чукчите имат така наречения „домашен шаманизъм“. Това са ехото на древната религия на Лураветланите, защото сега почти всички чукчи ходят на църква и принадлежат към руснаците православна църква. Но те все още „шаманизират“ и до днес.

По време на есенното клане на добитък цялото семейство на Чукотка, включително децата, бият тамбура. Този ритуал предпазва елените от болести и ранна смърт. Но това е по-скоро игра, като например Сабантуй - празникът на края на оранта сред тюркските народи.

Писателят Владимир Богораз, етнограф и изследовател на народите от Далечния север, пише, че в истински шамански ритуали хората се лекуват от ужасни болести и се лекуват смъртоносни рани. Истинските шамани могат да смилат камък на трохи в ръцете си и да „зашият“ разкъсана рана с голи ръце. Основната задача на шаманите е да лекуват болните. За да направят това, те изпадат в транс, за да „пътуват между световете“. В Чукотка хората стават шамани, ако чукчи бъде спасен в момент на опасност от морж, елен или вълк - като по този начин „прехвърлят“ древната магия на магьосника.